ar https://www.ahewar.org Fri, 31 Dec 2021 23:50:14 EST
اليوم لم يعد العالم الواقعي يغرينا بقدر ما يغرينا العالم الافتراضي، هذا الأخير الذي يغزو حياة الإنسان ويفتك بها ويمدد من المسافة الفاصلة بينه وبين عالمه الواقعي، ليصبح وجوده رهينا بقدرته على التفاعل مع هذه العالم، هنا نتساءل: ما الذي يجعل هذا العالم على إغراء الإنسان بانتشاله مرغما من عالم حميمي والزج به في عالم التقنية؟ لا شك أن المتتبع لآليات أو لنقل الوسائط المعتمد عليها في هذا العالم، يجد أن ا ...... ]]> Thu, 09 Dec 2021 23:08:37 EST
انطلق الكاتب في حديثه عن انتقال الكتابة عن الذات من التمثيل إلى الاصطناع من المحاكاة والتخييل عند أرسطو، فالمحاكاة عنده لا تقف عند النقل المرآوي للأحداث بل باختراع قصة وتنظيم وقائعها، والتخييل الشعري ننقل فيه الأحداث التي كان عليها أن تقع والتي لم تقع. وبالتالي فالشعر بالنسبة لأرسطو أعمق من التاريخ كون هذا الأخير يقف عند الجزئي، بينما يتغلغل الثاني إلى الكلي.[8] واعتبر الكاتب هاته الثنائية ( التخي ...... ]]> Sun, 29 Mar 2020 23:53:51 EST
تقوم حياة الإنسان على الاختيارات ( جزؤها الأكبر ) وكل اختيار إلا ويكون مبنيا على العواطف والأحاسيس والانفعالات، ومن ورائها جانب إقناعي وآخر معرفي وكذلك جانب إمتاعي، فالإنسان غالبا ما يميل لما هو ممتع بغض النظر عن كونه مفيدا، فما هذا العلم الذي يمارس هذا التطويع على الإنسان وينتشله من خيار ويزج به داخل خيار آخر ليصبح فكرا ورأيا بالنسبة له ؟ وكيف يستطيع الإنسان هو الآخر التأثير على الآخرين ويدفعهم ...... ]]>