<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>محمد فتوحي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=11948]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>محمد فتوحي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[محمد فتوحي : مقتطف من حديث سلافوي جيجيك حول موضوع -الرأسمالية الإنسانية-]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Mar 2020 11:28:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=670712]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=670712]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_فتوحي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>ترجمة: محمد فتوحي. أريد أن أوضح بالتفصيل خطا فكريا بسيطا للغاية حول نقطة واحدة: لماذا لم يعد العمل الخيري في اقتصادنا مجرد خاصية يتميز بها بعض الأشخاص وفقط، بل مكونا أساسيا وجزء لا يتجزء من اقتصادنا؟أود أن أبدأ أولا بمستقبل ما يسمى بالرأسمالية الثقافية ، وهو شكل الرأسمالية اليوم ، ثم أوضح بعد ذلك بالتفصيل كيف ينطبق الشيء نفسه على الاقتصاد بالمعنى الضيق للمصطلح. مالذي تغير منذ تحول  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مقابلات و حوارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد فتوحي : سلافوي جيجيك : ما القاسم المشترك بين الفيروسات التاجية و احتجاجات فرنسا؟ (أو لم يحن الوقت بعد للعربدة -orgies-؟)]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Mar 2020 22:24:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=670661]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=670661]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_فتوحي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>ترجمة: محمد فتوحي الأوبئة - مثل الاحتجاجات الاجتماعية - لا تندلع ثم تختفي ؛ بل تصر على أن تتربص في انتظار إلى أن تنفجر بشكل غير متوقع. يجب أن نقر بهذا الأمر، ولكن هناك طريقتان للقيام بذلك.يعتقد الكثير من الناس خارج الصين أن الحجر الصحي سيكون كافيًا لمعالجة انتشار الفيروس ، وأنهم إلى حد ما في مأمن وراء هذا "الجدار". ولكن الآن وقد تم الإبلاغ عن حالات الإصابة بالفيروس التاجي في العديد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد فتوحي : مقتطف من حوار أجرته The Royal Library مع الفيلسوف السلوفيني سلافوي جيجيك في كوبنهاكن، ومحاوره بول هولدنكرابر.]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Mar 2020 01:07:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=670385]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=670385]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_فتوحي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>من ترجمة محمد فتوحي. بول هولدنكرابر: مالذي يمكن أن نجنيه من مشاهدة الأفلام الإباحية؟ سلافوي جيجيك: أولا، أعتقد أن درس الجنس الافتراضي درس تراجيدي بامتياز. أؤكد أن الأمر هنا لا يتعلق بتلك النزعة الإنسانية التي تقول أن الأزمنة الغابرة كانت تتسم بجنس حقيقي أصيل وأنه لم يكن يتم إلا عبر ممارسة جنسية فعلية مع جسد حقيقي. بالعكس تماما، الدرس الذي يمكن أن نستوعبه من الجنس الافتراضي هو أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مقابلات و حوارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد فتوحي : صه .. أنت في حضرة الصنم]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Sep 2015 17:56:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=485342]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=485342]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_فتوحي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>"إهداء: إلى كل لاجئ سوري حر" ملَّ هذا الزمان من أصحابه وتخلىحتى الأوطانُ بما عليها من نسلٍ تحسَب نفسَها لم تلد ولم تكُ يوما حبلى لم أجد في العروبة وطنا ولودا مفتخرا بما ولدَاكيف لهذه الأوطانِ أن تفتخرَ؟وعلى رأس كل واحدٍ منها صنمٌيُعبدُ في كل صلاةفي كل الحواضر والقرىوإذ هبت نسائم الحريةِ ولو وهمَاترى صفوف الدمى معبأةًتسجد تارة وتسبح بحمد الصنم تار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
