ar 1945 - ولد في مدينة البصرة،العراق .
67-1968– دبلوم رسم، معهد الفنون الجميلة، بغداد،العراق .
70-1971 - دبلوم رسم , اكادمية الفنون الجميلة، جامعة بغداد،العراق
80-1981 - دبلوم رسم , المدرسةالوطنية للفنون الجميلة العليا، باريس، فرنسا
80-1981 - دبلوم الدراسات المعمقة، جامعة السوربون، باريس، فرنسا .
المعارض الشخصية :-
1966 - ( دراسات) قاعة مديرية الأرشاد،البصرة،العراق .
1972 – (النساء والشاعر)عن قصيد امري القيس قفانبكي،جمعية الفنانين العراقيين، بغداد. العراق
1984 = ( الفاكهة المحرمة ) صالة  آلف، ميلانو،ايطاليا  .
1985 - ( الحب  والحرب ) صالة ليوناردو  دا فينشي، روم ،ايطاليا.
1986 - ( آرابيسك  ) صالة فيلكا , روما ،ايطاليا .
1988 - (  حالات ) قصر الثقافة، عنابة، الجزائر .
1991 - ( كان ياما كان ) ديوان الكوفة، لندن، المملكة المتحدة.
1992 - ( قيامة اذار ) صالة الأربعة، لندن ،المملكة المتحدة .
1997 - ( بدر البدور وقمر الزمان  ) صالة 47 شارع راسل الكبير، لندن،المملكة المتحدة.
1998 - ( الليالي العربية ) صالة الفن العالمي، بوتسدام، المانيا.
1999 - ( آه يابلادي آه يا بين النهري ) نحت ، ديوان الكوفة، لندن -المملكة المتحدة .
2001 - ( قصص العشاق والمحبين ) ,مركز نور آليه ,كوبنهاكنا، لدانمارك. 
2003 - ( اربعون عاما من الرسم )المجمع الثقافي ابو ظبي، الأمارات العربيةالمتحدة .
2003 - (  يا عراق انت وطني  ) متحف الفن الشرقي  / أوسلو،النرويج
2004 - ( مقهى بغداد , ذكريات من ايام الصبى ) رونا كاليري لندن،المملكة المتحدة .
2006 - (  أحزان وأحلام المدينة العتيقة  ) كاليري الزمرد –مدينة عنابة -الجزائر.
2008 - ( كلاسيك عراقي ) قاعة الأورفلي، عمّان - الأردن.
2006 - ( تحية للذين علموني والمحية والحياة ) أربيل مهرجان المدى الخامس - العراق.
2009 - ( العراق - وجهان ) معرض مشترك مع الفنان مظهر أحمد، قاعة البارح ،منامة، البحرين.
2009 - ( عرض خاض مع الفنان السوداني ةحمد عمر خليل في آرت دبي -قاعة البارح، دبي.
2009 - ( جماليات ) قاعة بوشهري - الكويت.
المعارض الجماعية : -
66- 1974- بغداد، العراق .
1972 – بروكسل، بلجيكا .
1973 - البينالة العربي الأول، بغداد، العراق.
1976 – بيروت ، لبنان .
77 - 1983 – باريس، فرنسا .
1978 - الكويت، الكويت .
79 - 1988 – روما، فلورنسا، ميلانو، فرارا، ايطاليا
1986 – دمشق، سوريا .
87 - 2002 - لندن  , برمنكهام ،المملكة المتحدة .
1996 -  كوبنهاكن، الدانمارك.
1999- جامعة اربار  ديترويت ، ميشكان، الولايات المتحدة الأمريكية.
2000 – هلسنكي ، فلندا.
2001 – برلين، المانيا.
2002 – جامعة كرينل، آياوا، الولايات المتحدة الأمريكية . 
2003 – غاليري رونا، لندن، المملكة المتحدة .
2004 – جمعية المهندسين البحرينيين ، المنامة - البحرين .
5-2007  - برلين ، برشلونة ، لاؤوشيل ، أربيل ، قسطنطينة .
2008 - فنانون عراقيون في المنفى، هيوستن - تكساس،الولايات المتحدة.
2009 - سوق دبي الدولي للفن ، دبي، الإمارات العربية المتحدة.
2010 - إفتتاح المتحف العربي للفن المعاصر، الدوحة، قطر.
عمل في الصحافة العراقية من 66 - 1974 :
 1- (مجلة الف باء )، يعتبر من الفريق المؤسس لها.
 2-  (جريدة الراصد )،
 3 -(مجلة مجلتي )  للأطفال– يعتبر من الفريق المؤسس لها وهوصاحب شخصية نبهان الحارس.
 4 - ( صحيفة الجمهورية )
 5 - ( مجلة الجندي ).
 6 -  عمل رساما في مؤسسة (الأذاعة والتلفزيون) البرنامج الثاني.
7 – طريق الشعب .
8– مجلة الثقافة الجديدة .
9 – عراق الغد  .
10 -  مجلة رسالة العراق.
 ولايزال يمارس العمل الصحفي في الصحافة العراقية والعربية في المهجر ويلقي بعض المحاضرات عن الفن العراقي ويشارك في ندوات مختلفةفي مختلف عواصم العالم والمدن العربية.
- عضو جمعية الفنانين العراقيين ،نقابة الفنانين العراقيين، نقابة الصحفيين العراقيين، نقابة الصحفيين العالمية، بيت الفنانين الفرنسيين، رابطة الكتاب والصحفيين والفنانين الديمقراطيين العراقيين في الخارج، جمعية الفنانين العراقيين في المملكة المتحدة . .
1992 - اصدر مع مجموعة من المثقفين العراقيين في لندن: (المجرشة ) وهي جريدة فكاهية، نقدية، ساخرة  ...
عمل مع الفنان لراحل  كاظم حيدر ديكورات للمسرح العراقي  .
1971- ساهم مع الفنانين : كاظم حيدر , صلاح جياد المسعودي , نعمان هادي سلمان , وليد شيت طه  في تأسيس جماعة الأكادميين العراقيين
صمم العشرات من اغلفة الكتب الأدبية والدراسات الأكاديمية 
له كتابات حول الفن في الصحافة العراقية والعربية .
1989-1991 - عمل استاذا  لمادة الرسم والألوان في مدرسة الفنون الجميلة في مدينة سكيكدة في الجزائر .
يعيش ويعمل كرسام في العاصمة البريطانية منذ عام 1991 .
 ]]> https://www.ahewar.org Thu, 02 Aug 2012 14:44:20 EST
النظرية والتنظيمتجارب وخِبَرالماركسيةعلينا أن نتفق أولاً ان الماركسية، هي طور من اطوار الفكرالبشري، وليس فكر أبدي غير قابل للتطور والتغيير حسب مقتضيات الحاجات البشرية عبر مسيرتها المستقبلية والطويلة. النظرية : هي مرشد للعمل وليس تابو مقدس. قال فرديريك أنجلز مخاطباً جوزيف بلوخ عام (1890 ) :"أن الكثير من الماركسيين الحديثين قد صنعوا من الماركسية، نوعاً نادراً من الهُراء ...... ]]> Tue, 18 Oct 2011 05:51:06 EST
ـــــــــــــــــــــــــــــــمثقفون عراقيون في بريطانيا بمناسبة اربعينيته:لا تسمحوا بطيّ قضية هادي المهديـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلندن- خاصيمر اربعون يوما على استشهاد هادي المهدي، الاعلامي والمسرحي، والصوت الثقافي البارز في حركة الاحتجاج الشعبية السلمية ضد الفساد وكبت الحريات والارهاب وتردي الاداء الحكومي على جميع المستويات، وس ...... ]]> Sat, 25 Jun 2011 16:51:02 EST
عندما دخلت معهد الفنون الجميلة، ببغداد عام 1964، سمعت عن الفنان( طالب مكي )، كأبرز طلاّب الفنان الكبير ( جواد سليم )، لم أره شخصيا، ولم أر له عملاً فنياً إلا بعد أن عرض ( جماعة المجددين ) معرضهم الأول، عام 1966 حيث شارك فيه الفنان طالب مكي بتمثال من البرونز على ما أظن ، لوجه شخص مربع الشكل، عيناه على شكل دوائر وأنفه على شكا خط مستقيم وخالي من الفم. وتتخلل مساحة سطح الوجه حزوز وخطوط أفقية مختلفة. Sat, 25 Jun 2011 00:26:36 EST
متى يتم إقامة "جدارية وطني " للفنان الكبير محمود صبري ؟تتردد الأنباء عن نية أمانة العاصمة القيام بتكليف شركة إيطالية لصيانة نصب الحرية لفناننا الخالد جواد سليم، وهذا شيء مفرح، بعد أن تعرض هذا النصب العظيم الى إهمال متعمد وغير متعمد ، من قبل سائر السلطات التي تعاقبت على الحكم بعد إنقلاب 8 شباط الدموي عام 1963، وهذا أيضاً يحسب لصالح أمانة بغداد ، التي يبدو انها أخذت تنتبه الى جمال بغداد ...... ]]> Mon, 28 Mar 2011 01:17:30 EST
كل من تابع الأحداث الجارية على الساحة العربية من أقصاها الى اقصاها، وسمع تصريحات حكامها وأجهزتهم الإعلامية، سيجد اللغة المشتركة لخطب الحكّام وأجهزة الإعلام فيها ومسؤولي الأحزاب الحاكمة والناطقين بإسم الحكومات. إذ ينعت هؤلاء هذا ( التسونامي الشعبي والشبابي ) ، بنفس النعوت والتهم، وكأنهم قد بصقوا في أفواه بعضهم البعض. فقد نعت زين الدين بن علي جماهير مظاهرات الشعب التونسي ، ب " المخربين والذين يتلقو ...... ]]> Thu, 10 Mar 2011 01:55:30 EST
كانت صحيفة ( إتحاد الشعب ) ، قد ظهرت للعلن ، بعد ثورة 14 تموز عام 1958، ولكن بعد بفترة طويلة، بسبب مماطلة وزير الداخلية عبد السلام عارف آنذاك والذي حاول بشتى الطرق منع صدورها، لكنها صدرت بدعم من جماهير الشعب، الذي يعرف ويقدر مواقف الحزب الشيوعي ونضالاته في سبيل حريته وسعادته. ومن خلال تواقيع مئات الآلاف من المواطنين العراقيين، في عريضة طويلة الى الزعيم عبد الكريم قاسم، وهكذا كان، حيث لم تصدر ...... ]]> Mon, 28 Feb 2011 07:46:28 EST
في كل المراحل الإنتقالية التي تمر بها الشعوب، تبرز مجموعة من الحجج، التي تصبح من أسلحة النظم السياسية أو الأحزاب الحاكمة ، التي تخلف من أسقطته الحوادث على تنوعها ، فتخيف بها خصومها ومناوئيها دائماً.تبدأ هذه الحجج ، من ترساتة الكتب الدينية السماوية ، التي تحذر المؤمنين من الشيطان وطرقه الملتوية في حرفهم عن سبيل الله الواحد الأحد، ومع ان الله والشيطان قد عقدا رهانهما على حساب الإنسان ، من ...... ]]> Fri, 18 Feb 2011 19:28:56 EST
النضال الجماهيري - الفريضة الغائبةعلى أبواب المؤتمر التاسع لحزبنا الشيوعيفيصل لعيبيكانت معاهدة سايكس – بيكو قد قطّعت أواصر العلاقات الطبيعية بين المناطق التي تضمأكثرية عربية وتملك تقاليد( إجتماعية - إقتصادية - ثقافية - أخلاقية مشتركة ). داخل إطار الدولة العثمانية وما قبلها،وكذلك فعلت مع الشعب الكردي الذي وزعته على أربعة مناطق إدارية مختلفة، إضافة لعرب ستان التي ألحقتها بإي ...... ]]> Sun, 02 Jan 2011 04:25:54 EST
يعرف القاصي والداني، ممن له معرفة بسيطة في التاريخ والأديان، أن بلاد ما بين النهرين – العراق اليوم - هي من اول البلدان التي صنّعت الخمور بأنواعها ومسمياتها التي لاتعد ولاتحصى. ومنذ بدء التاريخ كانت الخمور وانواع المشروبات الروحية من أساسيات المهرجانات والإحتفالات الدينية في المعابد العراقية، فيتم تناولها عند المناسبات الدينية العظيمة. ويحتفل العراقيون بها ويتعاطوها في أيام المسرّات الكبرى، وهي حاض ...... ]]> Wed, 17 Feb 2010 07:56:06 EST
هناك موقفان لا غير !!!أما مع القوى الديموقراطية أو مع القوى الطائفية والعرقية المتعصبة. ليس أمامنا خيار آخر غير التفرج على مايجري في العراق، إذا لم نتخذ الموقف الصحيح من هذه المعادلة.لا توجد منطقة وسطى بين الخندقين، لامهرب من أن تكون مع أحداهما ، عدم المشاركة في واحدة من هذه القوى ، يعني الوقوف على التل.لا مجال للتفكير أو إصطناع التأني ، ليس هناك طريق ثالث، لاتفتعل إتخاذ المواقف في هذ ...... ]]> Sun, 27 Sep 2009 06:41:37 EST
إذا اعتبرنا الدماغ ( المخ ) هو" الهارد وير " فان التفكير هو " السوفت وير " ، وفي مجتمع التعليم الذكي ( مجتمع المعلومات ) ،اتسع حيّز الذكاء من خلال الإنسان الى الأدوات والآلات والأنظمة والمؤسسات.هناك ذكاء جماعي ( جمعي ) وذاكرة جمعية وشبكة أعصاب جمعية ( الأنترنيت ) له وعيه وحتى لاوعيه ( الوعي بما له من تجربة وعمل وخزّن – واللاوعي بما هو سائد في المجتمعات من عقائد وطقوس وقيم وآيديولوجيات ) ...... ]]> Sat, 12 Sep 2009 20:28:27 EST
بدايةً علي أن أثمن المبادرة التي قام بها الرفيق أبو ياسر في دعوته الكريمة لمجموعة من الديموقراطيين والشيوعيين السابقين مع أعضاء عاملين في صفوف الحزب الشيوعي العراقي، قبل فترة ، لتدارس الوضع، وهي تعكس حرص الذين إستجابوا للدعوة على ضرورة أن يأخذ الحزب دوره الطبيعي في العملية السياسية الجارية الآن في عراقنا الحبيب.والدعوة ليست الأولي ولن تكون الأخيرة ، فقد عقدت ندوة مشابهة في الدانمارك أيضاً ...... ]]> Wed, 09 Sep 2009 23:03:26 EST
في أربعينية الراحلة سهام علوان حسينسلاماً ياأختنا الجميلة، ولعنة على المفارقات والظروف التي لم تجعلنا نتواصل معكم، هل ألوم العزيز ياسين أم ألوم نفسي؟إذن ها أنت في طريقك الى الوطن طيفاً عزيزاً وألوان من المحبة والكفاح في سبيل الناس، سيستقبلك المحبون من كادحي شعبنا لأنهم يعرفون فيك إمتحان الإرادة والثبات على المبدأ ، حتى وإن إختلفت أحياناً مع " بيت المعازيب " .ستبقى تتردد ذبذبات صوتك ...... ]]> Thu, 03 Sep 2009 17:08:33 EST
منذ خمسة أعوام يحاول العراقيون في المانيا، من الذين لا يزالون متمسكين بالروح العراقية الحقة، أن يجمعوا مايستطيعون من وجوه عراقية لا تزال تحلم بعراق بعيد عن المحاصصة والطائفية والنعرات القومية الضيقة والشوفينية المقيتة ، بجهود فردية وخاصة وبتعاون الخيّرين من أبناء العراق في منافيهم البعيدة في إقامة فضاءً للفرح والجمال.فقد أصبح تقليداً ثابتاً لدى نادي الرافدين العراقي الثقافي في برلين ، أن ي ...... ]]> Wed, 02 Sep 2009 08:19:43 EST
منذ خمسة أعوام يحاول العراقيون في المانيا، من الذين لا يزالون متمسكين بالروح العراقية الحقة، أن يجمعوا مايستطيعون من وجوه عراقية لا تزال تحلم بعراق بعيد عن المحاصصة والطائفية والنعرات القومية الضيقة والشوفينية المقيتة ، بجهود فردية وخاصة وبتعاون الخيّرين من أبناء العراق في منافيهم البعيدة في إقامة فضاءً للفرح والجمال.فقد أصبح تقليداً ثابتاً لدى نادي الرافدين العراقي الثقافي في برلين ، أن يقيم ...... ]]> Sun, 08 Mar 2009 11:49:33 EST
لم يكن الفنان الكبير ناظم رمزي من المهتمين بنفسه في مجال تقديم ما لديه من ثروة وثائقية وفنية عن العراق والعراقيين،لأنه يخشى أن يفهم ذلك كنوع من تقديم الذات على الموضوع ،فهو يكره حب الظهور الذي يلهث وراءه العديد من العاملين بالوسط الثقافي الذين هم أقل شأناً منه ، مع انه يستحق تكريما ًكبيراً يليق به كأحدمبدعينا العراقيين الكبار ، لما قدمه للعراق والثقافة العراقية من خدمات لاتقدر بثمن .لقد أصدر ...... ]]> Wed, 17 Sep 2008 05:45:39 EST
عليك سلام الزمان وكل العصوريابوابة الآلهة ومهوى النجوميا جهد الأولياء وفكر القرونمافكرت يوماً أن " أحييك عن بعد "ولاخطرت ببالي جفوة قد تكون إفتحي الشبابيك يابنت الجنانوأطلقي اللحن في هذا السكون كل شيء يهون كل شيء يهونبيوتك السكرى من خمر الدهورودروبك الولهى عند المنعطفاتبغداد يابستان الحضاراتيانخلة المعرفة والمعجزاتياعسل الفكرياعصير الحياة ...... ]]> Fri, 12 Sep 2008 10:06:58 EST
" لايصلح الناس فوضى لاسراة لهم ولا سراة إذا جّهالهم سادوا " الشاعر الأفوه الآودي مرة تساءل كرومويل عن جدوى معارضيه بالقول : " ما أهمية التسعة العزل ، الذين يعارضونني ، ما دام العاشرالمسلح ، يقف الى جانبي ببندقيته " ؟؟ .عرف الإنسان العنف و الطغيان مبكراً ، وتناقض معه طالباً الحرية والتسامح ، فتاه على وجهه في بريات العالم ، والطغيان ليس سلوكاً فردياً أويعود لمجموعة محددة من الن ...... ]]> Mon, 13 Aug 2007 11:15:44 EST
الرفيق ( أبو رواء ) ، تحية شيوعية وبعد . هذه ثالث رسالة أبعثها أليك كما تعلم ، مع أنك تجاهلت رسالتين سابقتين لي ، ولا أظنك ستحمل رسالتي الثالثة هذه محمل الجد . آسف لتوجيه الرسالة عبر الأنترنيت ، مع أني أطمح بنشرها في صحافة الحزب كرأي آخر له الحق في النشر فيها ، لكنك أعرف مني بعدم السماح لمثل هذه المواد ، بسبب عدم تحمل المهيمنين على صحافتنا ، وأنت واحد منهم لهذا النوع من الكتابة .المو ...... ]]> Sun, 08 Jul 2007 12:04:27 EST
يعتبر عام 1956 في حياة الحزب , هو: " عام الجماعة " والوحدة ولم الشمل الشيوعي المتفرق , وقد لعب فيه سلام عادل وجناحه في الحزب دوراً مهماً , ساعد على تطور الحزب ولو تحت رايات المؤتمر العشرين الذي صفى الأرث الستاليني شكلياً مضخما في نفس الوقت دور البيروقراطية و دون ان يؤسس لتقاليد ديموقراطيةحقيقة مختلفة, اذ ابتدأ خروشوف عهده بتصفية رفاق ستالين بنفس الطريقة التي مارسها ستالين نفسه وكذلك معالجته لأزمة ...... ]]> Wed, 28 Mar 2007 11:56:03 EST
تعتبر الثقافة المصدر الوحيد الذي يغتنى بالإستعمال ويتطور بقدر إستخدامه وينموويتسع من خلال إستهلاكه المستمر ، فالثقافة في عصر العولمةليس مطلباً خاصاً لفئة محددة بل هو هدف تنموي لكل أمة وشعب ، لأنها أصبحت من الموارد الهامة لإقتصاديات المجتمعات الحديثة على اختلافها وتنوعها ، فلكل مجتمع رأسمال ذهني ، وهناك تعابير مثل : ( اقتصاد المعرفة ، صناعة الثقافة ، الملكية الفكرية ) وهذه مستمدة من قاموس الاقت ...... ]]> Wed, 28 Feb 2007 12:12:01 EST
في البار المعتّق برائحة البحرِ القادمة من شباكه الصغير حيث الأواني مبعثرة و المشروبات الروحية تتدلى جلس القرصان العجوز، يتأمل الشرق مطلاً من فتحة سفينته ، التي رمتها العواصف على هضبة خلف البحار السبعة يستمع للطيور وهي تنشد ...... ]]> Thu, 22 Feb 2007 10:48:08 EST
ينطبق تعبير الثيوقراطي ( حكم إلهي-Theocracy ) على شكل الحكومة الدينية لكنه يختلف عنها عندما يتصرف أتباع هذا الدين او ذاك أو الحركات السياسية التي تتخذ من الدين شعارا لها , وكأنها تمثل حكم الله على الأرض , فالعبارة قد تعني أيضا : الحكم لله أي هو الذي سيقرر في محاكمة عامة مصائر الناس يوم الحساب . وكانت اول مناداة لهذا الحكم في الإسلام أيام معركة صفين بين الخليفة الشرعي الإمام علي بن أبي طالب ...... ]]> Mon, 19 Feb 2007 12:40:41 EST
هناك خطاب ثقافي جديد يعتمد على : -1- مقولة النظام العالمي الجديد .2- . الإنفتاحوهو يحاول أن يوهمنا بعبارات عامة مثل : العالم قرية صغيرة ، موت الأيديولوجيا ،نهاية التأريخ ، صراع الحضارات ، وغيرها من الجمل الكبيرة ، حيث يغلب عليها الفهم الريكاردوي ( الكمي الثابت جوهرياً ) وليس المادي العلمي المتغير والتاريخي ، أي إلغاءالمفاهيم المعروفة مثل : التناقضات ، اللامساواة ، الإختلاف ، الآي ...... ]]> Sun, 14 Jan 2007 13:52:37 EST
تعرض الحزب الشيوعي منذ تأسيسه ولا يزال يتعرض وسيتعرض خلال مسيرته ، وبين فترة وأخرى ، الى نقد مختلف الدوافع والأغراض ، ويعكس هذا النقد تأثير الحزب في الحياة السياسية العراقية ، ولا أبالغ إذا ما اعتبرت هذا الحزب من أهم الأحزاب السياسية في المنطقة منذ أكثر من نصف قرن ولا يزال كذلك ،.ولا داعي لسرد تاريخه النضالي ومآئر أعضائه الأوفياء في كل الحقب التي مر بها ، وهي لاتخفى على المتتبع الرصين والمؤرخ المو ...... ]]> Tue, 14 Mar 2006 11:21:25 EST
فيصل لعيبيالرفاق الأعزاء تحية عراقية صادقة .تَردَدتُ كثيراً في كتابة هذه الرسالة اليكم ، لغرضِ نشرها في صحافتنا العلنية،لأني سبق وان أرسلت رسالة قريبة من هذه تحدثتُ فيها عن تجربتي الشخصية في الحزب ، الى الثقافة الجديدة ، لكن رئيس تحريرها رائد فهمي رفيقكم في اللجنة المركزية حالياً ًرفضَ نشرها بحجج واهية ، وكان الحال لايختلف مع طريق الشعب ، حيث أرسلتُ مادةً بيد أحد الرفاق النقابيين ، الذ ...... ]]> Wed, 14 Dec 2005 10:58:00 EST
يمكن اختصارسبب التقهقر والانحطاط الذي يعيشه العراقي اليوم الى كونه وضع كل ماله علاقة بالحياة في سلة السياسة . بينما اهملت نواح الحياة الأخرى وتراجع الأهتمام بها الى الخلف , ولهذا نحن لانزال ننتظر " المخلص " من مكان ما ليس له علاقة بالواقع ولا بالعصر ولا يرى اكثرنا في نفسه الثقة للقيام بالتغيير من خلال القوى الذاتية للأنسان العراقيوضل الفكر السياسي لدينا يؤمن بالأنقلابات اكثر من ايمانه بالمؤسس ...... ]]> Sat, 16 Jul 2005 12:28:42 EST
هناك معطيات متراكمة داخل المجتمع , تتمثل في مناحي مختلفة بوجهيها الكمي والنوعي : في الأقتصاد , الأفكار , التربية , الدين , السياسة , التأريخ , والتراث العام وكذلك في الطبيعة الديموغرافية , ويمكن معرفتها من خلال الدراسات والأحصائيات الأكاديمية والعلمية اضافة الى سجلات المحاكم والقضاء الذي يعتبر اهم مصدر لمعرفة احوال مجتمع ما حيث تطرح هناك القضايا كما هي وبدون زخارف او تزويق .لاتكفي الثقافة الل ...... ]]>