<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>محمد الساعي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=11790]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>محمد الساعي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[محمد الساعي : مُدرّجات كُرة القدم: فضاءٌ للتّعبير عن القهر الطبقي]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Feb 2020 10:36:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=664190]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=664190]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الساعي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ارتبطت كُرة القدم التنافسية في المغرب بالواقع الاستعماري، وتمُدّ جذورها إلى ما بين سنتي 1913 و1916. سنة 1913 تأسس أول الأندية، «الاتحاد الرياضي المغربي» بمدينة الدار البيضاء. والمنافسات الرسمية في البطولة المغربية كانت مفتوحة بوجه اللاعبين المعمّرين. كانت البطولة المغربية تحت إشراف الجامعة الفرنسية لكرة القدم، هذه الأخيرة أشرفت على 22 بطولة جهوية بما فيها 5 بطولات بشمال افريقيا (المغرب، وهران، الج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الساعي : الفايسبوك في مواجهة الإعلام السائد]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Sep 2012 09:54:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=322843]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=322843]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الساعي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تتركز وسائل الإعلام التقليدية كلها تقريبا بيد البرجوازية، فالقنوات والإذاعات والمطابع كلها حكر على البرجوازية، ولذلك يبقى صوت النضال على الهامش. وتبقى وسائل الإعلام البديلة، لا سيما الانترنت، الإمكانية المتاحة للإعلام المناضل.  من جملة ما وصف به الحراك المغربي: شباب الفايسبوك، ثورة فايسبوك، وهذا توصيف يطلق على الحراك الثوري بالمنطقة كلها. يعزى ذلك، إلى الدور التعبوي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الساعي : اضطهاد الامازيغ : الاستبداد ثقافي أيضا !]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Jun 2012 23:54:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=310131]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=310131]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الساعي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>بعد أن نجحت الملكية في استقطاب جزء هام من نخبة الحركة الامازيغية، مباشرة بعد تأسيس "معهد الملك" للامازيغية سنة 2001. عملت الملكية على مجاراة ما تطرحه هذه النخبة من قضايا " تدريس الامازيغية، وادماجها في الاعلام، ودسترتها"، غير مكترثة في أغلب الاحيان، لكن متيقظة أثناء المنعطفات الكبرى على نحو يفوق أضعاف ما تبدله نخبة الحركة الامازيغية من جهد داخل دهاليز المعهد.أما النخبة المتبقية المصرحة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
