<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>ماهر عبد الرحمن</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[باحث وكاتب مصري. حاصل على ليسانس الحقوق من جامعة عين شمس. صدرت الطبعة الأولى لروايته (عضو عامل) في عام 2007، وصدرت الطبعة الثانية عن مركز المحروسة للنشر في عام 2018. يعمل باحثا في مجال التوثيق والأرشيف منذ عام 2004، ويعمل باحثاً حقوقياً منذ عام 2006 وحتى الآن، وله عدد من الأوراق البحثية والتقارير المنشورة في مجال الحق في المعرفة. ينشر مقالاته في بعض المجلات والمواقع الصحفية منذ عام 2014 وحتى الآن. في عام 2019 نال جائزة من "منصة أبحاث الشباب العربي" عن الورقة البحثية "موازنة البرامج وآفاق التحول في مصر".]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=11787]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>ماهر عبد الرحمن</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[ماهر عبد الرحمن : باب الاجتهاد في الفقه الإسلامي]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Jun 2020 05:16:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679943]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679943]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماهر_عبد_الرحمن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>المشهور عند الناس أن مذاهب الفقه الإسلامي هي أربعة مذاهب، والصحيح أن نقول أن المذاهب الفقهية الرئيسية هي المذاهب الأربعة الكبرى لكنها ليست كل الفقه. والإمام محمد أبو زهرة عد ثمانية مذاهب، وهي أيضا ثمانية مذاهب كبرى، وإن كان أربعة منهم أقل شهرة. لكن مذاهب الفقه الإسلامي كثيرة ومنها ما بقي ومنها ما اندثر. حتى أن الإمام الشعراني ذكر ثمانية عشر مذهبا لأئمة مجتهدين، بل وهناك من يستدرك عليه بأنه قد فاته ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماهر عبد الرحمن : الشيخ الرئيس ابن سينا]]></title>
<pubDate>Wed, 27 May 2020 23:52:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678962]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678962]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماهر_عبد_الرحمن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الشيخ الرئيس ابن سينا، وهو عالمنا العظيم: أبو علي الحسين بن عبد الله بن الحسن بن علي بن سينا. ويحكي عنه سليمان فياض في سلسلته الرائعة للأولاد والبنات، سلسلة علماء العرب، العدد 7 بعنوان "ابن سينا: أبو الطب البشري": أنه "كان يقرأ ذات يوم في كتاب "ما بعد الطبيعة" لأرسطو. وعلى حدة ذكائه ودقة فهمه، عجز عن أن يفهم ما فيه، بل وعجز عن فهم غرض أرسطو منه. وأعاد قراءة الكتاب مراراً بلغ عددها أربعين مرة، حتى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماهر عبد الرحمن : سيرة حياة فالتر بنيامين]]></title>
<pubDate>Sun, 24 May 2020 22:15:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678612]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678612]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماهر_عبد_الرحمن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>سيرة حياة فالتر بنيامين هي سيرة "حياة إنسان غير مكتمل"، وعدم الاكتمال يرجع إلى عدم اكتمال مشاريعه وطموحاته الفكرية الكبرى. حتى شهرته الواسعة قد جاءت بعد موته. بدأ فالتر لاهوتيا وأصبح فيما بعد مؤمنا بالمنهج المادي. بالطبع كان اطلاعه على كتاب لوكاتش "التاريخ والصراع الطبقي" رافدا مهما في تحوله الفكري هذا، وأيضا تعرفه على أعضاء معهد ومدرسة فرانكفورت في سنة 1923، وأيضا اتصاله ببريخت في 1924، إلا أن ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماهر عبد الرحمن : رحلة المتنبي]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Feb 2020 22:03:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=665013]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=665013]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماهر_عبد_الرحمن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>يذكر محمود شاكر في كتابه عن "المتنبي" أنه كان هناك في البداية سر كبير في حياة المتنبي لا يعرفه إلا جدته (جدته لأمه)، هذه السيد الطيبة الصالحة. وجدته هي التي تولت تربيته وهي من أخبرته بالسر وأوصته بالكتمان وأخذت منه العهود. لكن المتنبي، وكان صغيرا، لم يفي بما وعد به. ولد المنبي بالكوفة ولا أحد يعرفه نسبه على وجه الدقة، والسائد أنه ابن أحد السقائين. لكن هذه السيدة أخبرته أنه ابنا لسيد من السادة العل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماهر عبد الرحمن : طه حسين الكفيف صاحب البصيرة الثاقبة]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Jan 2020 14:56:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=663896]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=663896]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماهر_عبد_الرحمن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>في كتاب "هؤلاء علموني" يقول سلامة موسى عن الكتاب الذين تأثر بهم "أحببتهم، وأعظمتهم، ووجدت فيهم النور والتوجيه، ولكني حاولت الاستقلال، وهذا ما أنصبح به القارئ الذي يجب أن ينصت إلى قول أمير الأدب جيته؛ إذ يقول "كن رجلا ولا تتبع خطواتي"، فعلينا في كل حال أن ننشد الاستقلال". ولو أني ذكرت هؤلاء الذين تعلمت منهم وتأثرت بهم، فالقائمة قد تطول وأكثرها سوف يكون من نصيب كُتاب عرب ومسلمين من القرون الغابرة إل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماهر عبد الرحمن : سامي الدروبي]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Jan 2020 23:49:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=663851]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=663851]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماهر_عبد_الرحمن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>تحكي السيدة إحسان بيات الدروبي، أنها كانت في رفقة زوجها في زيارة إلى موسكو، وخلال جولة في شوارع المدينة، أشار سامي الدروبي إلى جسر مرّا بقربه، وقال: هذا الجسر ذكره دوستويفسكي في قصة "الليالي البيضاء"، وفي شارع آخر وقف يتأمل بيتاً ثم علّق: أظن أن رواية "الجريمة والعقاب" حدثت في هذا المنزل، وفي هذا الركن اجتمعت هيلين إلى الأمير. كثير من هذه الحكايات كانت ترويها زوجة المترجم العظيم سامي الدروبي للصحف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماهر عبد الرحمن : كيف تعمل الرقابة؟]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Jan 2020 23:06:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=663831]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=663831]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماهر_عبد_الرحمن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>في رواية جورج أورويل  1984 يتخيل الكاتب أن هناك، في دولة ما، أربع وزارات تشكل الجهاز الحكومي، أحد هذه الوزارات هي وزارة "الحقيقة" وهي "تختص بشؤون الأخبار ووسائل اللهو والاحتفالات والتعليم والفنون الجميلة" وكانت وظيفة "ونستون" الشخصية الرئيسية لهذه الرواية، في وزارة الحقيقة، هي مراجعة كل المطبوعات وإعادة صياغتها بما يتوافق مع ما يراه الحزب الحاكم "فالتاريخ كله كان بمثابة لوح تم تنظيفه لإعادة النقش  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
