<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>عبد الرزاق ايت بابا</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=11763]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>عبد الرزاق ايت بابا</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرزاق ايت بابا : قراءة في كتاب الفلسفة وفلسفة العلماء العفوية للوي التوسير]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Feb 2026 19:58:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906514]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906514]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرزاق_ايت_بابا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>سنتطلع بالنظر، في هاته المقالة المقتضبة، إلى أحد أهم جوانب الاسهامات النظرية للفيلسوف الفرنسي المعاصر لويس بيير ألتوسير، خصوصا تلك المتعلقة بالإيديولوجيا، وتحديدا بأطروحاته الفلسفية حول الإيديولوجيا العفوية للعلماء philosophie spontanée des savants. من المعلوم ان ألتوسير، عرف بإسهامات نظرية عديدة في حقول نظرية متباينة، خصوصا تلك المتعلقة بالعلاقة بين العلم والإيديلوجيا، والفلسفة والسياسة، والقراءة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرزاق ايت بابا : قراءة في كتاب الدولة والدين وفلسطين لنزهة بوعزة]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Feb 2026 07:42:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905833]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905833]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرزاق_ايت_بابا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>هذا مؤلف الباحثة المغربية «نزهة بوعزة»، «في الفلسفة السياسية : مقالات في الدولة، فلسطيــن، الدين»، والصادر حديثا عن مركز «المغرب الأقصــى للدراسات والنشر، 2025». وتعتبر الباحثة من الأقلام النسائية المغربية التي اشتغلت على مباحث الفلسفة السياسية ومحاولة تأطيرها في السياق contextualisation المغربي، المغاربي، العربي، في محاولة رصد الواقع السياسي العربي والاسلامي وفق «سياق التجربة الراهنة لبعض المفاهي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرزاق ايت بابا : الحراك الاجتماعي ونقد الشعبوية السياسية]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Feb 2026 04:49:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905828]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905828]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرزاق_ايت_بابا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>يجب أن نميز بين الحركات التقدمية ذات الوضوح النظري والسياسي، وبين الحركات الشعبوية (mouvements populistes) الغامضة، والتي لا تحمل رؤية واضحة، أو لا تمتلك قيادة موثوقة جماهيريا، وقد تكون موجهة، بوعي أو بدون وعي من أصحابها.فعلى سبيل المثال: كان القادة الثوريون أمثال لينين، قبل القيام بأي حركة، يكتبون تصورهم التكتيكي والاستراتيجي، وفهمه لمسائل الدولة والثورة والديمقراطية «?tat et r?volution, Que  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرزاق ايت بابا : قراءة في كتاب محمد الزاوي عن اليسار الوطني]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Feb 2026 20:27:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905203]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905203]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرزاق_ايت_بابا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>لا يمكن فصل سياسية خارجية لدولة معينة، عن الديناميكية الداخليه لها. ويمكن ان نعتبر، بمعنى ما، ان السياسية الخارجية المغربية هي “سياسية الصحراء المغربية”، حيث تكون هاته الأخيرة هي نقطة الثقل في موازين العلاقات بالدول الاخرى، انها اللحظة التي ترى فيها الدولة المغربية ذاتها في العالم.صدر كتاب “الصحراء المغربية في أدبيات اليسار العولمي” ( عن مركز المغرب الاقصى للدراسات والنشر، 2025 )، للباحث ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرزاق ايت بابا : خطوات البحث العلمي عند بوبر]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Feb 2026 07:49:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905199]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905199]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرزاق_ايت_بابا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>خطوات البحث العلمي عند كارل بوبر إن النظر في البحوث الإبستمولوجية يصبح ضرورة ملحة لخلق ثقافة علمية رصينة ومناخ مناسب للبحث العلمي في العالم العربي. اذ لا حداثة ممكنة دون المساهمة من جهة في العلم، بوصفه حركة تاريخية منتظمة ومنسقة لمشروع اجتماعي، لا يفصل بين الموضوعية ( التقنية )، والموضوعية المجتمعية ( الديمقراطية )، بما الحداثة هي سيرورة ترشيد وعقلنة للفضاء الاجتماعي ( فيبر ). ان ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرزاق ايت بابا : بين فيبر وماركس]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Feb 2026 03:10:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905185]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905185]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرزاق_ايت_بابا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>ماكس فيبر وكارل ماركس : شهادة على مصير الإنسان في الأزمنة الحديثةفي ال 150 سنة ماضية، قد لا نجد أكثر من المفكرين الألمانيين فيبر وماركس من حيث عمق التحليل والتأثير، في فهم الحداثة المتأخرة. لذا من الضروري، ومن المفيد، اعادة تقييم العلاقة بين فيبر وماركس، في محاولة لقراءة ماركس فيبريـا وقراءة فيبر مـاركسيا. وهذا كان هدف المفكر الألماني "كارل لويـث" في مؤلفه عن المفكرين (ومفكرين آخرين، نذكر  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرزاق ايت بابا : علال الازهر والمسألة القومية]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Feb 2026 02:50:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905174]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905174]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرزاق_ايت_بابا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>علال الأزهر والمسألة القوميةحاول " علال الازهر " في مؤلفه عن المسألة القومية، دراسة هذه المسالة من جوانبها المختلفة، والنظر الى اسباب تشكلها التاريخية، وبواعث الفكر القومي في المغرب، والآفاق الممكنة لهذه الفكر في المغرب الراهن، والسؤال الاهم، هل لا زال الفكر القومي العروبي راهنا ؟فيما يخص المغرب، فالعروبة تلعب دورا توحيديا على جبهات ثلاث، فالعروبة توحد المغرب مع ذاته، ثم توحد المغر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرزاق ايت بابا : ما الشكل السياسي الانسب للمغرب ( مراجعات فكرية )]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Feb 2023 01:21:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783643]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783643]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرزاق_ايت_بابا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تأتي العديد من الأحداث والمناسبات والجدالات، خاصة إذا كانت ذات صلة بالجانب الديني والأخلاقي والاجتماعي، لتبرهن على أن نموذج السلطة السياسية المنسجم مع مقتضيات الواقع الثقافي والاجتماعي للمجتمع المغربي، هو المؤسسة الملكية الشريفة، سواء في بعدها الديني عبر إمارة المؤمنين التي نجمع عليها كمغاربة وطنيين عبر رابط البيعة، والتي تضمن الامن الروحي لكافة المغاربة سواء، ونحن نعلم ما يحدث في عدة مناطق ودول ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرزاق ايت بابا : مدخل لقراءة كتاب المادية وتفكيك الانسان للمفكر عبد الوهاب المسيري]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Feb 2023 21:07:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783621]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783621]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرزاق_ايت_بابا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>عمل المرحوم عبد الوهاب المسيري، في هذا المؤلف، على نقد :&#1633-;- - التصور المادي الكامن، والذي هو جوهر مختلف كل النظريات الحديثة، من الماركسية الى النيتشوية الى الداروينية. وهذا التصور المادي الكامن هو الذي ينتج ما يسميه المسيري بالايديلوجيا الواحدية، وهي الايديلوجيا التي لا تسمح بوجود الفروق بين المواضيع :&#1633-;- - اذ لا فرق بين انسان وآخر ( نقد المدرسة السلوكية التي حاولت تفسير المعطى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرزاق ايت بابا : العلاقة بين الفلسفة والعلم]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Feb 2023 21:07:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783620]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783620]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرزاق_ايت_بابا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>هنالك علاقة دوما بين الفلسفة والعلم. الديكارتية على سبيل المثال، هي الفلسفة التي حاولت فهم ثورة جاليلي في الفيزياء، وعملت على كسر النسق الايديولوجي الارسطي الذي لم يعد مناسبا للتطورات الحديثة التي جاءت مع غاليلي. فنسق ارسطو كان يدرك الموجودات من حيث تراتبها وقيمتها، اما فيزياء غاليلي فكانت علم التقابل والتناظر ( قوانين الفيزياء في الارض هي نفسها قوانين الفيزياء في الأفلاك السماوية الاخرى ). كما أن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الرزاق ايت بابا : الاسلام السياسي في الفهم ومنطق التحالف]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Jan 2020 12:00:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=662510]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=662510]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الرزاق_ايت_بابا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>( الإسلام السياسي ، محاولة في الفهم الماركسي )من النمو السريع لبناء المساجد ودور القرءان والكتاتيب والمسيد في جل مناطق المغرب ، الى المضامين المنافية لحقوق الانسان في مقررات المادة الدينية ( تدريس الحدود الشرعية لأطفال الابتدائي )  ودخول الممثل الأكبر للبديل اليساري آنذاك الى الحظيرة المخزنية ، والتوسع الهائل لوسائل الدعاية الإسلامية الممولة بالمن النفطي الوهابي ، وبداية العهد الجديد في تدجين  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
