<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>أميرة أحمد عبد العزيز</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=11715]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>أميرة أحمد عبد العزيز</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[أميرة أحمد عبد العزيز : جول داسين ورسالة الفن للإعلام]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Mar 2024 20:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=825004]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=825004]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أميرة_أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>جول داسين مخرج عالمي  ولد بالولايات المتحدة الأمريكية  سنة 1911 وتوفي باليونان سنة 2018، من أعماله (لا يمكن يوم الأحد وليل ومدينة والمدينة العارية وريفيفي)، واهتم في هذا المقال بعملين له وجدت فيهم ما يعني برسالة فنية وإعلامية استوقفتني،  وهما فيلمي (القوة الغاشمة 1947)  و(فيدرا 1962).فيلم القوة الغاشمة، في البداية أقول أني ترددت في مشاهدة الفيلم بسبب عنوانه، خشية أن ترهقني قسوة المشاهد ودمويته ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أميرة أحمد عبد العزيز : عن الرجال والبنادق]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Dec 2023 17:58:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=814387]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=814387]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أميرة_أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>في المجموعة القصصية (عن الرجال والبنادق) للكاتب الأديب العربي الشهيد (غسان كنفاني) يوجد قصة اسمها (حامد يكف عن سماع قصص الأعمام) وقبل أن أرويها أود القول أن أديبنا العربي غسان كنفاني يحمل في كتاباته صدق إنساني مميزا وهذا ناتج لكونه أديب ولأنه رجلا مناضلا عربي مشتبك في الصراع بإيجابية بناءة، فقصصه تحمل صورا دقيقة مبسطة عميقة..(حامد يكف عن سماع قصص الأعمام) ملحوظة: ما بين قوسين من نص القصة نفسها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أميرة أحمد عبد العزيز : بعض من الارتجال لا يفسد للعلم قضية (7) أفلام النوار والعقل الباطن]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Sep 2023 02:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=804463]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=804463]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أميرة_أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>(هذا الممثل)(إدوارد روبنسون) ممثل سينمائي أمريكي، ولد 1899 وتوفي 1973، ومن الأفلام التي شارك في بطولتها أو كان له الدور الرئيسي فيها (الغريب من إخراج  أورسن ويلز، كلهم أبنائي عن مسرحية أرثر ميلر، والمنزل الأحمر، وشارع سكارليت وأمرأه في النافذة)  والفيلمان الأخيران من إخراج النمساوي فريتز لانغز مخرج الفيلم الصامت الشهير (متروبوليس1927).وهو من الممثلين الذي يقال عنهم ببساطة ذو وجه سينمائي مت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أميرة أحمد عبد العزيز : المحددات الموضوعية لدور مصر في الوطن العربي]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Aug 2023 16:56:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802582]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802582]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أميرة_أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>في سنة 1984 كتب الفيلسوف العربي الدكتور عصمت سيف الدولة دراسة بعنوان (المحددات الموضوعية لدور مصر في الوطن العربي)، أعاد نشرها وتقديمها المهندس محمد سيف الدولة سنة 2003 تحت عنوان (مصر والأمة العربية).ربما يكون (الغزو الأمريكي للعراق) ودور مصر في هذه الفترة هو ما حفز المهندس سيف الدولة لإعادة نشر الدراسة، والذي تعرض لذكره في مقدمته لها مع عدة تساؤلات أخري تخص أحداث سابقة وعن تصور شكل الصراع في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أميرة أحمد عبد العزيز : (إذا كان بيت أبوك بيخرب، فالحق خد لك منه قالب)]]></title>
<pubDate>Fri, 26 May 2023 02:49:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794053]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794053]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أميرة_أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>لا أتوقع أن ثمة شخص يجرؤ الإفصاح بأن هذا المثل يحمل فكرة أخلاقية، ذلك لأنه شديد الوضوح والصراحة، لكن ببعض التغيير والمواربة في الكلمات والتفاصيل سنصل لنفس الفكرة بالكلمات والأفعال التي تبدو أكثر قبولا.نحن نعيش واقع اقتصادي ظالما وصعبا؛ ويزيد الحياة كل يوم اختناقا بما يزيد الناس يوما بعد يوم فقرا واحتياجا. وفي مصر نعلم أن سوء الأحوال الاقتصادية ليس سببها الأساسي هو الأزمات العالمية بقدر ما هي إ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أميرة أحمد عبد العزيز : في ذكري النكبة - وليكن فيلما (عائد إلى حيفا)]]></title>
<pubDate>Tue, 16 May 2023 01:30:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793028]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793028]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أميرة_أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>في ذكري النكبة 15 مايو 1948، وفي وسط هذا الواقع العربي المخزي اليوم، يصعب أن تجد ما يعبر عن النكبة وما حل ويحل بالأمة العربية بالكلمات، فقلت وليكن الحديث عن فيلم (عائد إلى حيفا) إخراج: قاسم حول، وهو للحق معبر عن اليوم أكثر من أمس.القصة للكاتب العربي الفلسطيني (غسان كنفاني) والتي صدرت عام 1969، وقد قرأت لغسان كنفاني من قبل روايته (رجال في الشمس) فتعلقت من خلالها بشاعريته، فهي رواية ثقيلة وشديدة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أميرة أحمد عبد العزيز : أمتي وهزيمة اليوم]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Apr 2023 09:45:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=790582]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=790582]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أميرة_أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ [الرعد]:11(غدًا أو بعد غد، سيعرف الشعب العربي أن الواقع الذي يكرهه هو الناتج الطبيعي لتجزئة أمته، حينئذ ستصبح الوحدة العربية هدفًا شعبيًا ملحًا) دكتور عصمت سيف الدولةأكاد أسمع جملة المهندس محمد سيف الدولة التي قالها يوما في أحد الندوات: (نحن أمة مهزومة) نعم، ولعلك تري المعني المؤسف لهذه الجملة فيما ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أميرة أحمد عبد العزيز : بعضا من الارتجال لا يفسد للعلم قضية (4)]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Mar 2023 20:51:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=786671]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=786671]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أميرة_أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>كانت أفضل مرحلة في التعليم ويمكن في عمري كله "مرحلة الثانوي العام" في (مدرسة العباسية التجريبية بنات)، كان يسبقها صداقات طياري، وخليط عجيب من البشر، وأحلام لم تجد لها متنفسا.أما مرحلة الثانوي العام، خرجت منها بأقرب وأعز صديقة، وخرجت منها بذكريات هي الأجمل في حياتي، حتى بأخطائها تظل هي الأجمل والأفضل، ولولا ما وصلت له من نضج التجربة لكنت تمنيت أن أعود لها، ونضج التجربة هو ما جعلنا أدرك قيمتها.< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أميرة أحمد عبد العزيز : بعض من الارتجال لا يفسد للعلم قضية (2)]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Mar 2023 17:49:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785917]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785917]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أميرة_أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>قمت وسألت نفسي ما الذي يجمع بين هؤلاء الشخصيات الذين أقدرهم، وهم –على سبيل المثال لا الحصر- (ابن تيمية – ليو تولستوي- أورسن ويلز – جمال عبد الناصر) ذلك برغم أنهم من عوالم ودروب وفنون مختلفة.يوجد كتب وتصنيفات تحت عنوان أعظم 100 شخصية في التاريخ، وعلى مدار قرن أو أكثر.  وهذه التصنيفات تشمل أشخاص من عوالم ودروب وأزمنة مختلفة، بل أيضا كان من بين هؤلاء الأشخاص من يحمل أفكارا ورؤى ومنهجا مناقضا لغير ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أميرة أحمد عبد العزيز : الشعب ضد لاري فلينت]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Sep 2022 20:33:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770062]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770062]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أميرة_أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>برغم أني رغبت أن أشاهد فيلم (الشعب ضد لاري فلينت) وذلك رغم علمي بموضوعه وفكرته، إلا إني لم أستطع التركيز في مشاهد كثيرة لإصابتي بالتقزز، مع أن الفيلم لمخرج فنان أقدره وأحب أن أشاهد أعماله جميعها، هو المخرج (ميلوش فورمان).اعتقد أن فورمان يمتاز بفلسفة فردية في كافة أعماله، وأبطاله يشبهون الأطفال الذين لم ينضجون، يفعلون ما يريدون ويثارون ويشتمون دون أخذ بال للمجتمع، وهم بذلك يبدو أنهم مبشرين بإطل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أميرة أحمد عبد العزيز : قراءة في مبحث (الشباب العربي الهوية ومشكلة الانتماء) للدكتور عصمت سيف الدولة]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Aug 2022 01:17:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764075]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764075]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أميرة_أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>((ليس للشباب في أي مجتمع مشكلات خاصة وإن كان لكل مجتمع مشكلات خاصة بالشباب)) دكتور عصمت سيف الدولةكتب هذا المبحث الفيلسوف العربي الدكتور عصمت سيف الدولة عام 1985، ونحن اليوم في النصف الثاني من 2022 وأصبحت مشكلة الانتماء لدي الشباب العربي أشد تأزما، وطالما لم تحل المشكلة ولم نوقف ونعوق حركة هذا المتربص بأمتنا للنيل منها فستكون العاقبة –لا قدر الله- فناء الأمة العربية –ولا حول ولا قوة إلا با ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أميرة أحمد عبد العزيز : بعض من الارتجال لا يفسد للعلم قضية]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Jun 2022 22:33:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760231]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760231]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أميرة_أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>كثيرا ما احتاط لحساسية عدد كبير من أبناء الشعب العربي في مصر اتجاه حقيقة موضوعية ليست ذات قبولا نفسيا لديهم، هذه أننا أمة عربية، وذات حضارة عربية إسلامية. واعتقد أن الأمر الثاني لهو شديدا عليهم أكثر من الأول، فالبعض يتقبل حقيقة وجود الأمة العربية، لكنهم لا يتقبلون فكرة أن الإسلام يمثل الهيكل الأساسي للحضارة القومية العربية، لعلهم كانوا يتقبلون أننا حقا أمة عربية ولكن ذات حضارة أمريكية مثلا أو فرعو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أميرة أحمد عبد العزيز : كيف ترى الحركة الوطنية قضايا العمال ومشاكل المجتمع؟]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Apr 2022 20:35:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754770]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754770]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أميرة_أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>غدا 1 مايو، يمثل اليوم العالمي للعمال، فدعونا بهذه المناسبة نلقى نظرة أوسع على واقعنا ومشاكله.اعتدنا أن تكون معارك الصراع في الوطن العربي مجزأة من حيث الغايات وأسلوب الحركة، وليس هذا من قبيل تقسيم العمل ضمن استراتيجية واحدة منشأها وحدة المنطلق والغايات،  ولكن هي منطلقات مختلفة مصدرها  مناهج  عدة تجعل رؤية الغايات مجزأة غير موحدة وإن كنا نتعرف عليها جميعها من خلال الحركة والواقع الذى يجعلها أوض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الحركة العمالية والنقابية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أميرة أحمد عبد العزيز : تحرير المرأة وحرية الوطن]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Mar 2022 17:01:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749637]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749637]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أميرة_أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>احتفل العالم  باليوم العالمي للمرأة منذ أيام، وفي إنحاء العالم  اختلف شكل الاحتفال، فيوجد دول تعتبر يوم 8 مارس عطلة رسمية، ويخرج الناس احتفالا به في الشوارع، ويوجد دول تكتفي بإحياء الاحتفال بقطاعات رأسية دون توقف العمل في هذا اليوم، ويوجد دول مثل مصر، كل يدلو بدلوه، الدولة تصنع احتفالا يمثلها، وتجد قطاعات حكومية ضرورة مشاركتها مثل الثقافة والسياحة والآثار والإعلام.......وغيرهم، وعلى النطاق الشعبي، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أميرة أحمد عبد العزيز : مقابر العائلة المالكة]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Mar 2022 02:01:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749166]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749166]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أميرة_أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>-	كانت أول مرة لي أشاهد مقابر العائلة المالكة المعروفة بحوش الباشا، وهي تمثل صورة فخمة منبثقة من فخامة قصورها. -	ساكني تلك المقابر أصروا على حمل ألقابهم معهم إليها، ومعها فخامة حياتهم التي كانت انتقاصا وسلبا للشعب في المقابل.-	لم أجد ما يحثني أن ألقي السلام على أصحاب تلك القبور، أو أن أدعي لهم، بل لم أهاب المنظر، ولم أشعر بمهابة أو جلالة فيه، ولا توقيرا، بل أقصى شعورا إيجابيا شعرته كان مضا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أميرة أحمد عبد العزيز : أفلام وول ستريت]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Mar 2022 05:05:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748970]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748970]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أميرة_أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>(لا يمكن لأي إنسان في ظل الرأسمالية، إلا أن يكون طرفا في علاقة استغلالية، مستغلا أو ضحية لاستغلال، وغاية ما يستطيعه أي إنسان أن يغير موقفه فبدلا من أن يكون ضحية مباشرة يكون مستغلا) دكتور عصمت سيف الدولةإذا كنت بصدد مشاهدة فيلم يندرج تصنيفه تحت الخيال العلمي أو الخيال ذو البعد الفلسفي مثلا، والتي تكون عادة مرهقة ذهنية للشخص العادي الغير ملم بمختلف العلوم وقد تكون أيضا لغير العادي، فقد يرهق  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أميرة أحمد عبد العزيز : الهولوكوست في الواقع العربي]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Jan 2022 16:30:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745091]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745091]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أميرة_أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>تعريف الهولوكوست: الحرق الكامل للقرابين المقدمة للإله.استخدم هذا المصطلح للإشارة إلى الجريمة التي ارتكبت في حق يهود أوربا وقت الحرب العالمية الثانية، واستخدام مصطلح هولوكوست وليس جريمة لصبغ الأمر بهالة من القدسية.ذكر روجيه جارودي في كتابه الأساطير المؤسسة للسياسة (الإسرائيلية): ((ذلك لأن ثمة طابعا مقدسا لمعاناة اليهود وموتهم، وهو ما يتجلى في معني كلمة هولوكوست "Holocauste" الوارد في معجم ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أميرة أحمد عبد العزيز : القانون والرجل الخطأ]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Jan 2022 00:25:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745037]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745037]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أميرة_أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>من مميزات المخرج (ألفريد هيتشكوك) الجميلة والممتعة هي قدرته القوية على نقش الكلمات باستخدام الكاميرا، فكاميرا هتشكوك تبدو شيئا ناطق متكلما بيده، كأنه يستخدمها مثل جهاز الترانزستور سابقا يصنع ذبذبات تحول لكلمات ذات معنى ومغزي، علما أن كاميرا هتشكوك لا تحتاج إلى كتاب فك شفرات، بل حساسية إنسانية فقط.أخرج هتشكوك فيلم (الرجل الخطأ) بطولة (هنري فوندا) و(فيرا مايلز)، والصادر عام 1956، وقصة الفيلم مبن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أميرة أحمد عبد العزيز : بين الفانتازيا والواقع الفعلي]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Jan 2022 14:21:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744188]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744188]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أميرة_أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>يصادف هذا الشهر ذكري ميلاد شخصيتين بارزتين، مع تباين العالم الذي ينتمي له كلا منهما، فأحدهما ينتمي إلى عالم الخيال والفاتنازيا، والآخر ينتمي للواقع الفعلي.التاسع من يناير يمثل ذكري ميلاد (البروفيسور سيفروس سنيب) أحد أهم الشخصيات في رواية (هاري بوتر) وهو الشخصية الأكثر جدلا في السلسلة، لم يكن الأمر سيلفت انتباهي -على الأغلب-، لولا تلك المعركة الكلامية التي عجت بها صفحات ومجموعات محبي سلسلة هاري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أميرة أحمد عبد العزيز : وصية (رجل حكيم)]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Jan 2022 00:35:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742823]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742823]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أميرة_أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>المخرج الأستاذ داود عبد السيد هو مخرج صاحب رؤية فلسفية، يتوغل في هموم آدم على الأرض باحثا معه وبه عن الطريق الذي يحفظ لآدم حرية إرادته في أرض الخوف، والمخرج الفنان داود عبد السيد هو من المخرجين الذي يصنفوا ضمن هؤلاء المبشرين بسينما المؤلف أو هكذا قاده حلمه. وفي سينما داود عبد السيد يحاكي حلمه داعيا الجمهور مشاركته المشاهدة، وإن كان كما يعتقد داوود عبد السيد أن السينما هي فن التزييف، فليدعنا نكمل ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أميرة أحمد عبد العزيز : (الوصايا) أحد نماذج الاستبداد المتحضر]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Oct 2021 09:49:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735776]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735776]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أميرة_أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>((قررت اللجنة  العليا لإدارة أزمة كروونا بمجلس الوزراء المصري عدم  السماح بعد يوم 15 نوفمبر القادم، بدخول أي موظف لم يتلقى اللقاح إلى مكان عمله، أو سيكون عليه أن يجري تحليل PCR كل أسبوع، كما تقرر بداية من 1 ديسمبر المقبل عدم السماح لأي مواطن بدخول أي منشأة حكومية لإنهاء إجراءاته إلا بعد تأكيد الحصول على اللقاح)).ذكرنا هذا القرار بقرار لجنة زكاة في أحد الجمعيات الشرعية منذ اعوام باستحداث شرط لح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أميرة أحمد عبد العزيز : كتاب الدولة اليهودية ل ثيودور هرتزل (عرض وتحليل)]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Sep 2021 22:25:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732421]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732421]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أميرة_أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>ثيودور هرتزل: هو  كاتبٌ وصحفي نمساوي )ولد  سنة 1860،  وتوفي  1904)، تأثر كما يدعي  بقضية دريفوس في فرنسا، التى مثلت  كحادثة معادية للسامية وقد أدين الضابط الفرنسي  دريفوس بتهمة  التجسس لصالح ألمانيا ثم برأ بعد ذلك، وعلى أثر تلك الحادثة ذكر هرتزل أن حياة اليهود في أوروبا غير ممكنة وأن قضية اليهود ليس لها حلا إلا بإقامة دولة لليهود.فكتب هرتزل كتابه (الدولة اليهودية) و نشره في  1896، وقد حاول  بع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أميرة أحمد عبد العزيز : أرض الوطن]]></title>
<pubDate>Tue, 11 May 2021 12:39:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718416]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718416]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أميرة_أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>في فيلم  الوهم الكبير للمخرج جان رينوار والصادر سنة 1937،  وتدور أحداثه حول مجموعة من الضباط الفرنسيين  الذين أسروا وسجنوا في معسكرات ألمانيا  أثناء الحرب الأوربية الأولى، ومحاولاتهم  المتكررة للهرب للعودة للوطن أو أرض المعركة والقتال.من الشخصيات الرئيسية بالفيلم شخصية ضابط من  الطبقة الارستقراطية وأسمه "دو بويلديو" والذي يكتشف أن  فائدته لوطنه كأستقراطى ستنتهى بنهاية الحرب، وآخر هو "الملازم م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أميرة أحمد عبد العزيز : مصر والأمة العربية]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Apr 2021 04:28:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717027]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717027]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أميرة_أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>أبناء  الشعب العربي في مصر اليوم يسعون سعي  غير مجدى لإحياء موتى الزمن السحيق وارتداء أسمالهم وقد تعالت نبرة (فرعونية فرعونية)، مما أوجب  سعيا مقابل ذو جدوي، وهو تذكرة بحقيقة مصر العربية، وبالرجوع  لمبحث هام  للفيلسوف العربي الدكتور عصمت سيف الدولة والذي حلت ذكرى وفاته الخامسة والعشرون في نهاية الشهر الماضي المتزامنة مع  ذكرى يوم الأرض الفلسطينى. هذا المبحث هو (المحددات الموضوعية لدور مصر في الأمة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أميرة أحمد عبد العزيز : كتاب تجديد الفكر الإقتصادي (لإبراهيم العيسوي) عرض وتقديم لأحد فصول الكتاب]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Mar 2021 22:52:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713533]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713533]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أميرة_أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>كتاب تجديد الفكر الإقتصادي (نظرة نقدية إلى الفكر الإقتصادي السائد وعرض وتقييم لبعض مقاربات تطويره)، مؤلف الكتاب هو الدكتور إبراهيم العيسوى الخبير الاقتصادى وهو واحد من أهم الكتاب والمؤلفين في هذا المجال وفي باب التنمية المستقلة وهو من أحد أقطاب الفكر الاشتراكي.وقد صدر عن الهيئة العامة للكتاب هذا العام، وقمت باختيار أحد فصوله للعرض والتلخيص، ولما لمسته من أهمية الكتاب فسأحاول أن أقوم بتلخيص وعر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أميرة أحمد عبد العزيز : خاطرة ( نوع آخرمن الجنون)]]></title>
<pubDate>Thu, 25 Mar 2021 07:57:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713360]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713360]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أميرة_أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>أتذكر هذه القصة القصيرة من إحدي المجموعات القصصية لإحسان عبد القدوس، ورغما عن إنني قد  قرأتها منذ أكثر من عشرين عاما، إلا أن هذه المجموعة القصصية ومنها هذه القصة كانت لها محل منظور دوما في ذاكرتي.وتحكى القصة عن بنت أمها كانت مصابة بالجنون وأورثته لأختها إلا أن جنونهما كان من النوع الهادىء الإنعزالي، ومن شدة خشية هذه الفتاة أن تلقي مصيرهما هذا ولأنها لمست شكل وصفة جنونهما الذي يتسم بالإنعزالية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أميرة أحمد عبد العزيز : مات المستشار طارق البشري أحد بناة الجسور في الأمة العربية]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Feb 2021 01:13:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710476]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710476]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أميرة_أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>( ما دمنا أحياء ومدركين فلن نعرف اليأس، ولن تهن منا العزيمة عن السعي لاستنباط الحلول، وعر الطريق أم انبسط، طال المدى أو قصر. وهذه الديار ديارنا، نملكها وتملكنا، وليس لنا من شاغل سواها) المستشار طارق البشريمات  المستشار طارق البشري، وفي تلك الفترة العصيبة على الأمة العربية حيث  نعيش فترة ردة وحرب عن وعلى الثوابت الوطنية منذ عقود ترجع لعام 1974 واتفاقية السلام بين مصر و(اسرائيل). وأيضا حرب ش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أميرة أحمد عبد العزيز : في محاولة التغيير الإجتماعي]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Feb 2021 19:44:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708719]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708719]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أميرة_أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>تعرف الأسرة بأنها  وحدة البناء الاجتماعي، وهو ما نسطيع أن نلمسه  في الواقع ببساطة.فحين قال الشاعر حافظ إبراهيم الأم مدرسة إذا  أعددتها أعددت شعب طيب الأعراقكان إدراكا  كون الأسرة  كوحدة البناء الاجتماعي تمثل الأم فيها  أول نقطة احتكاك للطفل بالمجتمع ثم  دورها الممتد في تكوين شخصيته، وعن ذلك  يذكر الدكتور عصمت سيف الدولة، في مؤلفه  (الشباب العربي الهوية، مشكلة الانتماء) فيقول: ((أما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أميرة أحمد عبد العزيز : ألام الماضى والحاضر]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Jan 2021 23:40:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705910]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705910]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أميرة_أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>حكى  لى يوم صديق عن صديق له يتألم من فراق حبيبته، مما جعله مشتت الذهن، متعب النفس، لا يقوى على فعل شىء، فأصبحت حياته شبة معطلة.أسديت له نصيحة ساذجة لم أكن أعى وقتها مدى سذاجتها ولا هو أدرك ذلك، نصحته أن يأخذ صديقه ويغلق عليه غرفة دون طعام أو شراب، فينهى ألم الجوع والعطش ألامه الأخرى وحسراته، فكرة شبيهة بمن يقوم بجرح نفسه ليعلو بألم  مادى ملموس على ألمه المعنوى.استسقيت الفكرة من قانون الانس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أميرة أحمد عبد العزيز : إنها حياة رائعة (صورة لحياتين)]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Dec 2020 02:51:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704029]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704029]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أميرة_أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>هو  فيلم أمريكى  صدر عام (1946)،  من عنوانه  (إنها حياة رائعة) يبدو  كفيلم يمثل إعلان ترويجي لروعة (الحياة الدنيا) بما فيها من متع وزينة، ذلك إذا وضع في الاعتبار أيضا كونه فيلم أمريكي،  لتشاهده  فيبهرك  بكونه يتناول معنى أكثر عمقا   لكلمة  (الحياة) وما هية (الحياة الرائعة)، فالحياة الدنيا، هذا المعنى الواسع في لفظه الفقير كقيمة، ليس هو المعني به الفيلم،  فهذا الفيلم يتناول حياة الشخص الفرد (عمره ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أميرة أحمد عبد العزيز : فيلم أناس عاديون، 1980]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Dec 2020 18:53:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702512]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702512]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أميرة_أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>المشاعر مخيفة، وأحيانا مؤلمة                                           إن لم تستطع أن تشعر بالألم... لن تشعر بأي شيء آخر(مقتبس من الفيلم)هو أول تجربة إخراجية للممثل روبرت ريدفورد.  نال الفليم عام 1981 جائزة الأوسكار كأفضل فيلم وكذلك كأفضل سيناريو مقتبس وأفضل إخراج، بالإضافة لجوائز وترشيحات أخرى.يتناول الفيلم صورة  لعائلة أمريكية بعد وفاة  الابن الأكبر لها ومحاولة  الآصغر الانتح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أميرة أحمد عبد العزيز : الرؤية عن بعد عند المثقف الوطني العربي]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Nov 2020 14:01:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699011]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699011]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أميرة_أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>في مقاله المنشور بجريدة الأهرام  يوم  الثلاثاء 10 نوفمبر 2020  بعنوان ( الرؤية عن بعد) يتحدث الدكتور مراد وهبة عن أن ما  يميز المثقف عن غيره من بني البشر تلك هي (الرؤية عن بعد) التي بغيابها عن المثقف لا يستطيع   المشاركة فى المستقبل، ويكون فقط منتظر له، ويوجه الدكتور مراد وهبة عنايتنا أن على المثقف لكي يدرب نفسه على الرؤية عن بعد يجب عليه أن  ينطلق من المستقبل وليس من الماضي.أراد الدكتور وهبة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أميرة أحمد عبد العزيز : بليه – ميلاد أسطورة]]></title>
<pubDate>Thu, 22 Oct 2020 19:26:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696325]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696325]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أميرة_أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>شاهدت فيلم  (بليه- ميلاد أسطورة) عن قصة  حياة اللاعب  البرازيلي (بليه). ملخص القصة  (بليه أو ديكو طفل  يعيش في المجتمع البرازيلي  من الطبقة الفقيرة مع مجموعة من أقرانه من الفقراء يشكلوا معا فريق  لكرة القدم يستطيع أن يلعب في المباريات المحلية في تقابل مع أبناء مجتمعهم من الطبقة الغنية الذين لا يختلفوا فقط عنهم ماديا بل وأيضا ومنهم شكليا حيث يكونوا  أشبه للأوربيين شكلًا ومظهرًا، في المقابل بليه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أميرة أحمد عبد العزيز : الأمم المتحررة لا تتأفف من صانعي بنيانها الحضاري ولا تتنكر لواقعها الاجتماعي]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Sep 2020 23:19:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692255]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692255]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أميرة_أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>الأمم المتحررة لا تتأفف من صانعي بنيانها الحضاري ولا تتنكر لواقعها الاجتماعي في الوطن العربي، حين تقول  (نحن عرب)، لا يعني  القول خليجي أو من أصول قبلية عربية أو من قريش أو عبد مناف، وإن كان الخلايجة عرب، وإن تواجد ذو أصل قريشي  أو حتي من عبد مناف بيننا، والأخيرة هذه تخص هواة البحث في أصول العائلات والأسر - وذلك للتاريخ وليس للمستقبل-، لكن كون أننا عرب  يعني اليوم أننا  شعبا عربيا يقنط الو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أميرة أحمد عبد العزيز : أسس الإشتراكية العربية (عرض لمنهج جدل الإنسان)]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Dec 2019 15:48:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660122]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660122]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أميرة_أحمد_عبد_العزيز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>(إلى كل المناضلين فى سبيل حرية الانسان ذلك الكائن العظيم الذى أحبه)دكتور عصمت سيف الدولة، فى استهلال كتاب أسس الإشتراكية العربية فى مقال طويل  للغاية بعنوان (تطابق الناصرية والإسلام) لصاحبه طلعت رضوان بتاريخ 19 نوفمبر 2019 استهل موضوعه بخبر يقول(قرّرتْ (إسرائيل) إقامة مهرجان (سينما المرأة (الإسرائيلية)) فى ديسمبر2019 فى مدينة القدس..وسيتم الافتتاح بفيلم (سعودى) إخراج (هيفاء المنصور ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
