<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>اسماعيل الفاسي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=11668]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>اسماعيل الفاسي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[اسماعيل الفاسي : هل كل حقائق نسبية ام مطلقة ؟ الجزء(1)]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Dec 2019 18:25:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660338]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660338]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعيل_الفاسي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>مقدمة : طرح المشكلةان الإنسان مفطور بفضوله على البحث عن الحقيقة. فإن أقصى ما يبحث عنه، هو الحقيقة الأولى ، لكن كيف له أن يعتنق المطلق وهو كائن نسبي ؟ I. ماذا عن الحقيقة : تعريفها ، أصنافها ، ومقاييسها ؟ـ أولا: تعريفها.أ-  تطلق عند اللغويين على الماهية أو الذات ؛ فحقيقة الشيء ماهيته أي ما به الشيء هو هو ؛ يقول الفارابي:" الوقوف على حقائق الأشياء ليس في قدرة البشر، ونحن لا نعرف من ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعيل الفاسي : هل كل حقائق نسبية ام مطلقة ؟ الجزء(2)]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Dec 2019 18:25:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660335]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660335]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعيل_الفاسي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>المكتسبات القبلية المفترضة: - القدرة على التمييز بين متقابلين.  - كفاءات معرفية متعلقة بالمعارف العلمية السابقة.- التمكن من الكفاءات الفلسفية المكتسبة من دراسة المشكلات الفلسفية المقررة السابقة.مقدمة : طرح المشكلةأن الإنسان مفطور بفضوله على البحث عن الحقيقة. فإن أقصى ما يبحث عنه، هو الحقيقة الأولى ، لكن كيف له أن يعتنق المطلق وهو كائن نسبي ؟ I. ماذا عن الحقيقة : تعريفها ، أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعيل الفاسي : هل نظرية تطور ضد فكرة وجود خالق الكون ؟]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Dec 2019 03:42:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660183]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660183]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعيل_الفاسي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>مستوى الدّعم الذي تحظى به نظريّة التطوّر عند المؤسّسات الدّينيّة والعلماء المؤمنين: هل تدعو نظريّة التطوّر إلى الإلحاد، إنكار الإلوهيّة، محاربة الأخلاق، أو إعدام الرّوحانيّة في المجتمعات الإنسانيّة؟ و يزعم بعض متدينين ومحاربي نظريّة التطوّر العلميّة أنّ النّظريّة تهدف إلى نشر الإلحاد، محاربة الأخلاق، وسلخ الشّباب عن القيم الإنسانيّة التي نشأوا عليهايا لهم من اغبياء، هذه الهجمات الأيديولوجيّة المتك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعيل الفاسي : من هم البهائيون ؟ ومن يساعدهم ؟]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Dec 2019 01:48:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660178]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660178]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعيل_الفاسي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>كان لا بد من ظهور شئ جديد، قد يكون على شكل دين بديل مثلا ومِن هناك في إيران سنة 1844، حين أعلن، بهاء الله، عن نفسه كنبي من أنبياء الله الذين لم ينقطع إرسالهم بعد، وحاول الأخير إلغاء كل الأديان السماوية بخطوته تلك، حين أسس بالفعل لدين مزيف وجديد أسماه، الإيمان البهائي. لقد ترك بهاء الله هذا، كل الأديان السماوية، المسيحية واليهودية جانبا، واتجه مباشرةً نحو دين الإسلام، وقال أن القرآن الكريم والسنة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعيل الفاسي : هل حقيقي تركيا تكتشف انجيل القديم يبشر بنبوة احمد ؟]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Dec 2019 00:16:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660171]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660171]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعيل_الفاسي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>كشفت صحيفة بريطانية أن السلطات في تركيا عثرت على ما يُظن أنها النسخة الأصلية لإنجيل برنابا الذي بشر برسول يأتي من بعد المسيح عليه السلام اسمه أحمد، مما سيثير جدلا في المعتقدات المسيحية السائدة.وذكرت صحيفة ذي ديلي ميل أن المخطوطة المكتشفة من إنجيل برنابا مكتوبة على جلد حيوان ويعود تاريخها إلى القرن الخامس الميلادي، لكن عُثر عليها قبل 12 عاما فقط.ونسبت الصحيفة إلى وسائل إعلام إيرانية الق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعيل الفاسي : القران يقول المسيح هو الخالق في الارض]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Dec 2019 16:27:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660011]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660011]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعيل_الفاسي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>يقر القرآن بان الخالق الوحيد هو الله القدير إذ يقول : (هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ ) فاطر3 ، كما يقول كذلك : (أَفَمَن يَخْلُقُ كَمَن لاَّ يَخْلُقُ ) النحل17 ، لابل انه يضع الخلق احد شروط الإله المستحق العبادة إذ يقول : (أَيُشْرِكُونَ مَا لاَ يَخْلُقُ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ)الأعراف191 وأيضاً يقول : (مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِن وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ إِذاً لَّذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعيل الفاسي : دليل حدوث الله من القران الجزء الثاني]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Dec 2019 21:59:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=657553]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=657553]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعيل_الفاسي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>المسلم يعتقد أن القرآن خالي من الأخطاء ، وأنا نفسي حينما كنت مسلما كنت أعتقد أن القرآن لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ، لكن الحقيقة التي لا ريب فيها ان القرآن ملئ ومكدس بالأخطاء المتراكمة والمتراكبة والمتداخلة ، فهو مكتظ  بالأخطاء الإملائية واللغوية والتاريخية والجغرافية والعلمية والمنطقية ، بالاضافة الى الضعف الشديد في الصياغة ، مع العشوائية في الحديث ، وعدم الترابط بين الجمل ، والبداوة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسماعيل الفاسي : دليل حدوث الله من القران]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Dec 2019 21:51:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=657547]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=657547]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسماعيل_الفاسي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>هل الله مخلوق ام خالق ؟ وهل العرش مجازي ولا يوجد مكانه حقيقي ؟ هل خالق يخطئ ؟ وهل خالق كاذب ؟ اجابة عن اسئلة بمعونة الخالق تعالى .اذا دعوني نستعرض هذه الايات سأل سائل بعذاب واقع { 1 }للكافرين ليس له دافع { 2 }من الله ذي المعارج{ 3 }تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة { 4 } المعارجنقطتان نتوقف عندهما في هذه الايات لنستعرض الصورة	النقطة الاولي:ان الملائكة تح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
