<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>محمد زكاري</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=11651]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>محمد زكاري</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[محمد زكاري : يسوع المسيح والأساطير: رسالة يسوع ومشكلة الميتولوجيا (1) رودولف بولتمان]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Aug 2020 18:02:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687568]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687568]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_زكاري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>يسوع المسيح والأساطير (1)رودولف بولتمانأولاً: رسالة يسوع ومشكلة الميتولوجيا1تنبني نواة كرازة يسوع المسيح على ملكوت الله. لقد فهموا – من خلال التفسير واللاهوت - في القرن التاسع عشر "ملكوت الله" بوصفه مجتمعاً روحياً يتألّفُ من رجال متّحدين معاً تحت طاعة الله وتحت إرادته التي حكمت إرادتهم. من خلال هذه الطاعة، سعى إلى توسيع نطاق حكمه في العالم. وقيل إنَّهم كانوا يبنون ملكوت الله كمملكة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد زكاري : ماذا ستخسرُ الطّبيعةُ بانقراض الإنسان؟]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Apr 2020 23:54:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=672779]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=672779]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_زكاري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>لو فكّرنا في هذا السُّؤال مليًّا لشعرنا بالحُزن؛ لأنّنا لا نتحدّث عن كائنٍ آخر، إنّنا نتحدّث عن أنفسنا. انقرضت أشكالٌ كثيرةٌ من التّجمّعات الحيوانية، منذ ظهور الإنسان العاقل (العُّقال، يوفال نوا هاراري)، وأدّت أفعاله بشكلٍ كبيرٍ إلى إحداث تغيير جدري في نظام الطّبيعة، لكنه في خضمّ تطوّره الجشع والمجنون، ورغبته الأنانية في امتلاك كلّ شيء، تناسى أنّه لا يزال خاضعاً للطبيعة. إنّ الوهم الذي تولّد لدينا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: وباء - فيروس كورونا (كوفيد-19) الاسباب والنتائج، الأبعاد والتداعيات المجتمعية في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد زكاري : في البحث عن الحالة صفر (0)]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Mar 2020 05:13:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=671046]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=671046]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_زكاري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>من هو أوّل من أصيب بفيروس كورونا؟ سيفيد الجواب عن مثل هذا السؤال العلماء كثيراً، في فهم الطريقة المُثلى للحدّ من انتشار فيروس كورونا كوفيد-19، لكن مثل هذه المغامرة البحثية هي في نفس الوقت تشبه البحث عن السراب. يخوضُ علم الفيروسات، وعلم البيولوجيا اليوم مخاضاً عسيراً، تكلفتهُ باهضة؛ إنها تعادلُ حياة البشر، لكن من هو صفر هذا؟ ينتمي إلى مدينة ووهان الصينية، لا نعلم عنه الشّيء الكثير سوى أنّه ينتمي إل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: وباء - فيروس كورونا (كوفيد-19) الاسباب والنتائج، الأبعاد والتداعيات المجتمعية في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد زكاري : -الرّاقي الشرعي وجائحة كرونا-]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Mar 2020 19:43:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=669801]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=669801]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_زكاري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>من هم هؤلاء الذين يدعون أنفسهم بالرقاة الشرعيين؟ كيف يستطيع مثل هؤلاء التأثير في العامّة والجماهيير؟يتبين اليوم أكثر من أيّ يوم مضى، مدى تأثير الإسلامي الشعبي على ذهنية المغاربة، وهذا الإسلام لا يمتُّ بأيّ صلةٍ لجوهر ولحقيقة الدّين. يدعو نفسه ب"الراقي الشرعي" وهو، على الأغلب، شخصٌ ذو مستوى ثقافي بسيط، يحفظ بعض الآيات من القرآن الكريم، طوّر شخصيته باتصاله المباشر أو غير المباشر بأشخاص آخرين لهم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد زكاري : نحن والديمقراطية: في تحولات المفهوم]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Nov 2019 17:13:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=656607]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=656607]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_زكاري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>لقد صارت كلمة الديمقراطية متداولةً بين شتى الألسن حتى مَا صِرْنَا اليوم نَعْثُرُ لَهَا على فهم واضحٍ، والحال أن هذا اللفظ في أساسه لفظ يوناني متكون من شقين، الشق الأول: "كراتوس" ""Kratos والذي يعني "حكم" والحكم مترجم هنا على اختلاف ما قد يدل عليه في اللسان العربي (حُكْم؛ تَحْكيم؛ تَحَاكُم الخ...). وفي الشق الثاني؛ نجد ديموس Demos والتي تعنى "الشعب"، وحاصل الجمع بينهما أفضى إلى قولٍ فصل بأن الديموس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: الحراك الجماهيري والثوري في العالم العربي، موقف ودور القوى اليسارية والديمقراطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد زكاري : مفهوم الشباب ودوره في تشكيل الفضاء العمومي]]></title>
<pubDate>Sat, 16 Nov 2019 23:51:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=655990]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=655990]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_زكاري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>تمهيديمكننا أن ننطلق في هذا البحث من سؤال منهجي، ما الذي يمكن أن نجده كرابط بين سقراط الذي ينتمي إلى المرحلة اليونانية وبين الثورة الطلابية في فرنسا سنة 1968 وبين واقع الاحتجاجات التي يشهدها الفضاء العمومي في المغرب اليوم؟ إذا كان سقراط قد حمل على عاتقه هم التفكير في قضايا المجتمع اليوناني وبخاصة تلك المتعلقة بالشأن السياسي، وأكدّ كذلك على ضرورة نقد القوانين، وذلك جلي من خلال المحاورات التي جم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
