<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>محمد أحدو</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=11532]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>محمد أحدو</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[محمد أحدو : الرؤية الإصلاحية في علاقة الأخلاق بالسياسة]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Sep 2024 22:11:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=841205]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=841205]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أحدو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>تعد النزعة الإصلاحية أو المنهج الإصلاحي Le réformisme قناعة فكرية وسياسية معاصرة لها جذور تاريخية ، تدعو إلى  تصحيح أي إختلال محتمعي بالتركيز على فكرة الإصلاح المؤسسي القائم بدلا من إلغاءه أو استبداله. فقد ارتبطت فكرة الإصلاح عبر مسار الكثير من المجتمعات الإنسانية  بمجموعة من المجالات : سياسية وثقافية، ودينية... . وتؤمن النزعة الإصلاحية  بفكرة التغير التدريجي من خلال المؤسسات القائمة- وذلك ضد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أحدو : التقنية والسياسة]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Jan 2023 22:00:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779189]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779189]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أحدو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>في علاقة بالتقنية بمجال السياسة أصبح مألوفا  اليوم وجود مشاهد في قصص الترفيه والخيال  ترسم وضعا رقابيا للإنسان في زمن المراقبة عن بعد télésurveillance، ورقائق الكومبيوتر، والقياسات الحيوية la biométrie، حيث أصبح المجال العمومي تربيعيا  quadrilleمحاصرا برقابة تقنية ، تصور داخل مشاهد لنماذج بشرية تحت جلدها رقائق إلكترونية تتحدد من خلالها هويتها، حيث التنظيمات السياسية عمدت إلى استعمال أساليب جديدة م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أحدو : كوفيد 19 الميكروبيولوجيا تصنع خارطة عالم انساني جديد]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Aug 2020 23:46:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688185]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688185]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أحدو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>بقلم : أحدو محمدكاتب من المغربيشكل اعلان الدب الروسي عن ايجاد لقاح كوفيد19 و الذي شل الحركة في العالم وابان عن عجز ماتراكم من المعارف العلمية عن التعاطي مع هاته الجائحة وايجاد حلول لها ، وما رلفق ذلك من تهاوي الاقتصاديات الكبرى ، هذا الاعلان الروسي بايجاد اللقاح بما يحمله من نبرة التحدي ،يقتح العالم على مصراعيه على صراع عالمي جديد، اصبحت فيه الحلول الميكروبيولوجية في مواجهة هاته ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أحدو : هانس جوناس Hans Jonas والبيوتكنولوجيا]]></title>
<pubDate>Sat, 16 May 2020 18:22:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677644]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677644]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أحدو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>هانس جوناس  Hans Jonas والبيوتكنولوجيا أحدو محمدكاتب من المغرب ما الذي يدفع  الفيلسوف الألماني   هانس جوناس    Hans Jonas بالاهتمام بالمسألة البيوتكنولوجية؟ ما الذي تعنيه لديه؟. من المؤكد أن   جوناس  لا يستعجل تقديم تعريف حرفي للتكنولوجيا الحيوية من خلال تحليله ، حيث يركز على إبراز الفرق بين التقنيات التقليدية ، والتقنيات الناشئة الجديدة التي تجعل من الإنسان الكائن المب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أحدو : بشأن الإختزالية البيولوجية]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Jan 2020 08:18:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=662603]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=662603]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أحدو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>بشأن الاختزالية البيولوجية للإنسانإن المحاولات الرامية إلى اختزال الإنسانية في الحيوانية ، لا تعود إلى الأمس فقط ، فالفلاسفة والعلماء لطالما تسألوا عن التشابهات المورفولوجية والوظيفية بين الإنسان والحيوان. وتعود أول صياغة منهجية  لهذه المقارنات مع   كارل فون لينيي  Carl von Linne(1)، في كتابه   نظام الطبيعة  systema Naturaeحيث رسم في هذا الكتاب   قائمة جرد فيها الأنواع الحية الكامل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد أحدو : صورة السياسة في ظل التقنيات المعاصرة]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Sep 2019 00:03:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=650192]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=650192]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_أحدو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>في علاقة التقنية بمجال السياسة، أصبح مألوفا اليوم وجود مشاهد في قصص الترفيه والخيال  ترسم وضعا رقابيا للإنسان في زمن المراقبة عن بعد télésurveillance، ورقائق الكومبيوتر، والقياسات الحيوية la biométrie، حيث أصبح المجال العمومي تربيعيا  quadrilleمحاصرا برقابة تقنية، تصور داخل مشاهد لنماذج بشرية تحت جلدها رقائق إلكترونية تتحدد من خلالها هويتها، حيث التنظيمات السياسية عمدت إلى استعمال أساليب جديدة من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
