<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>توني جرجس توفيق</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[مهندس كهرباء  يعيش بالاسكندرية . تربي فيها و تنسم سحرها و فنها  . <br>اتخذ الفن و الدراسات بالروحانيات و علوم الطاقة لغة يفهم بها ملامح الكون الخفي . <br>عضو بعدد من الجمعيات للدراسات الروحية بالخارج <br>عضو مجلس ادارة جمعية مصر للدراسات الروحية ESSS<br>عضو بجمعية امنحتب العلمية <br>كاتب قام بنشر كتابان في دراسة العلوم الباطنية <br>كتاب حوار مع الوعي - و كتاب التفاحة الزرقاء . <br>لديه مئات المحاضرات , و قام بالارشاد الروحي لعشرات الجلسات الروحية . <br>لديه مقالات بمجلات عربيه و غربية . <br>و هو فنان هاو نحات . يمارسه في وقت تامله . و شارك ببعض اعماله في معارض عديده]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=11485]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>توني جرجس توفيق</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[توني جرجس توفيق : مقال مجمع حول اللطائف الروحية]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Feb 2022 13:26:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747608]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747608]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #توني_جرجس_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg" /><br>مقال مفصل حول اللطائف .... اللطائف الكونية .  هي للتبسيط انوار قبسية من بعد اخر غير مادي لها وعي اولي . و تتداخل مباشرة مع الجسد الفييزيقي للانسان و تفعل الكثير من عمليات جسده . هي تنقسم لعديد من الانواع و تتنزل من سموات الامر و سموات الرمز . ولها دور في التعامل مع الخمس عناصر الاساسية ماء و تراب و هواء و نار و اثير ...هي شخصيات كل الاساطير . هي التركيبات النجمية ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[توني جرجس توفيق : حديث مع روح]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Jan 2022 16:23:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742584]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742584]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #توني_جرجس_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg" /><br>مقتطفات من حديث مع روح . لم تلبث تلك الروح العارفة من التداخل مع الاثير لتظهر في شكل و لغة تحت امرة لغة المنطق المقبول . حينها بدء جالسها محاورتها في تناغم مع اثيرها الذي اضفي ثقل في الاجواء المحيطة لة وتيرة عميقة كصوت خرير الماء من خلف جبال شاهقة .... وبدء الحوار : هل رأيتي الملائكة ? نعم .ما شكلهم ? لن تراهم ما دمت تطلب تمييزهم بالشكل . تجاهل الشكل في عمق سؤالك يظهرون ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[توني جرجس توفيق : العلاقة الكونية ستار دلتا .]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Dec 2021 17:36:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740973]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740973]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #توني_جرجس_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg" /><br>العلاقة الكونية ستار دلتا .... اي تشابك او هيكل يتكون من عناصر و علاقات بينية تحكم تعاطي و تداول المعلومات فيه و تطورها بدء من فكرة ,  الي قالب هيكلي متكامل . الشبكة تلك تاخذ مسارات مختلفة و انواع و اشكال متشابكة . لكن تتلخص بشكلان اساسيان . شكل شبكة ستار . و هو مبدء تم استخدامة كثيرا بعلم الشبكات الحواسبية و الكهربية . بحيث يكون المصدر واحد و الافرع  تت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[توني جرجس توفيق : حوار حول طبيعة الملائكة و الكيانات الاخري روحيا]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Oct 2021 17:26:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735616]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735616]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #توني_جرجس_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg" /><br>حوار حول طبيعة  الملائكة و الكيانات الاخري روحيا ادار الحوار  الباحثة / سارة طارق . و اجاب عنه الباحث /توني جرجس . Zahraa Tariq:  اعداد فقره حوار مع معلمساره/ موضوع اليوم موضوع مهم جدا موضوع شغل الساحه الفكريه في الاونه الاخيره مابين اهميه موضوع الملائكه واهميه الملائكه وانشرت دورات كثيره حول هذا الموضوعولكن بقئ الوعي المتابع لهذا الموضوع مابين ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[توني جرجس توفيق : الاربعة عناصر خيميائيا]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Oct 2021 17:43:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734920]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734920]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #توني_جرجس_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg" /><br>الاربعة عناصر مقدمة . قد يترائي للبعض ان نظرية العناصر الاربعة التي تنص علي ان كل ما بالكون مكون من عناصر اربعة هم النار و الارض و الهواء و الماء و يجمعهم عنصر خفي خامس هي نظرية بدائية غير  دقيقة  . لكن في الواقع هي نظرية تحمل بطياتها الكثير و الكثير . فهي تصف حال المادة من جوهرها بحسب قواعد جدا اساسية و ارتكازية . الاربعة عناصر ليست عناصر بالحقي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[توني جرجس توفيق : اكواد المصدر ... source code]]></title>
<pubDate>Sat, 16 Oct 2021 03:51:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734651]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734651]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #توني_جرجس_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg" /><br>Source code ..... اكواد المصدر اكواد المصدر هو لغة خاصة برمجية يتم وضعها بملف خاص . تترتب و تحدد برمجة ظهور كل البرامج في نوافذ براقة تظهر امامك بالنهاية . يتم كتابتها بلغة خاصة , تختلف بحسب درجة تعاملها مع الماكينة الحاسوبية في مستويات نطلق عليها متدرجات حماية shells . كل مستوي له لغته و برمجته , و مفاتيح خاصة لحسابات للولوج اليه , الي ان ينتهي الامر بدفق من بيانات مرتبه ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[توني جرجس توفيق : نفوس الامم]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Aug 2021 10:17:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728984]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728984]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #توني_جرجس_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg" /><br>نفوس الامم . روح العالم الموحده يمكن رؤيتها في نفوس جمعية . تماما مثل تلك الدراما الحياتية التي نحياها . هي ليست سياسة بقدر رؤية لحال الجمعي و تلخيصه في صور نفوس .  يجمع بينهم علاقات . تخيل نفوس الامم بتشخصن . ستقرأ التاريخ حينها بشكل مختلف . ستعرف طباع لا تتغير كثيرا فرنسا : انثي جميلة تميل لتحرر والعهر بطبيعة الحال , مقاومة لكل شكل ثابت تقليدي . لكنها ليست ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[توني جرجس توفيق : بعض العقد و المعضلات بالثقافة الشرقية]]></title>
<pubDate>Tue, 20 Jul 2021 00:59:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725631]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725631]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #توني_جرجس_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg" /><br>بعض العقد و المعضلات بالثقافة الشرقية . النظرة الاخروية , و التواكلية وجود مزج خاص مغلوط بين العالم المادي و الحياة الاخري بدون فهم , للاسف ولدت حال التواكل الخاطئ . ولدت سرعة الاستسلام بغاية ان كل شيئ فاني و كل شيئ مقدر ,  الحياة اعظم من ذلك . الله حي يدعوا الناس للاجتهاد و ليس للكسل و التواكل . النميمة و النقد تكوين انطباعات مسبقة نتيجة التدخل في التفا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[توني جرجس توفيق : في معنى الجمال .]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Jul 2021 01:31:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724348]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724348]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #توني_جرجس_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg" /><br>في الجمال ... الجمال يحوي بداخله معادلات خيميائية تخصه , لا يتلمسها سوي العابرين لحال اسمى  . الجمال يحافظ علي الصدق في التعبير بشده و عنف  و الرقة في الظهور بذات الوقت !   يحوي متناقضات بشرط انعكاسهما سيميتريا ! بينك و بين ما هو جميل  . او ذاتيا فيه . الجمال يحمل علامات المجد لكنه محتجب . الجمال يحفظ التناغم جدا . الجمال  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[توني جرجس توفيق : التحول و الموت]]></title>
<pubDate>Tue, 18 May 2021 03:25:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719163]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719163]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #توني_جرجس_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg" /><br>التحول و  الموت . في ذلك المقال لن نتطرق للجانب العلمي لظاهرة الموت , و لا لبعد فلسفي يحاول ان يعرفه , بل لوجهة نظر مختلفة تعتمد علي اتفاق مع اظهارات الموت . يعتمد التدفق السيالي وانتقال الحرارة   علي  اختلاف  الاسموزي ,  و اختلاف الضغط  .  الذي يعتمد بالاساس علي التضاغط و الانتشار . الموت دوما مقرون بذلك الاختلاف مظهريا . مع تشتت و انهيار المجال المغناطيسي . <b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[توني جرجس توفيق : طقس فتح الفم]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Feb 2021 17:34:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709249]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709249]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #توني_جرجس_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg" /><br>رجفة النفس . طقس فتح الفم . ما بعد الموت .رجفة النفس مرتبطة بمفهوم طقس فتح الفم . قبل توضيح المفهوم بصورة باطنية  علينا تناول مفهوم الروح  بمصر القديمة . بحسب فهمي هي مظاهر لكينونة واحدة. - اب او  عب الداخل الوجدان- الشيوت او خيوت او الظل او حضوره بدون وجوده- رن او الاسم او ظله لكن بالمادة بصمة اعمالة- با او   هاو او اهو او بها    وعيه الشخصي او نفسه- كا  او خاوي  ر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[توني جرجس توفيق : حوار حول ماهية الطاقة الحيوية .. الجزء الاول]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Sep 2020 09:29:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691214]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691214]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #توني_جرجس_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg" /><br>مجموعة من التساؤلات قام باجابتها الاستاذ توني جرجس من اعداد الباحثة سارة طارق التسؤلات :1_كثير ماتداول في السنين الاخيره كلمه طاقه او علوم طاقه وانا شخصيا تبنيت هذا المفهوم لفترة طويلة  اليوم وبعد تحولات كميه وكيفيه  , نطلب من حضرتك توضيح المفهوم من معناه الحقيقي ؟2-ماعلاقتها بالانسان كون لفيزياء اليوم تقول  ان اصل كل شي طاقة  حسب نظرية الاوتار الفائقة؟3-انواع الطاقة يعني الطاقة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[توني جرجس توفيق : حجر الفلاسفة الشمسي]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Aug 2020 17:24:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688906]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688906]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #توني_جرجس_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg" /><br>مفهوم حجر الفلاسفة من مفهوم نفسي بهدف معرفة النفس , حجر الفلاسفة هو اسطورة حية تتحدث عن حجر خيميائيا يتم صنعه بهدف الخلود , و تحويل كل معدن من رخيص الي ذهب ... في هذا المقال سنعكس ما حاول اختزاله المستبطنون لفك اغوار اكواد  تلك العملية الخيميائية , لكن من منظور نفسي . خطوات تخمير  حجر الفيلسوف " باطنيا & روحيا "  . و تترتب الخطوات الى اربعة عشر  خطوة فرعية يمكن اختصارهم الى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[توني جرجس توفيق : ذاكرة الامتلاء ...]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Aug 2020 16:03:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688378]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688378]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #توني_جرجس_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg" /><br>ذاكرة الامتلاء .... الاسلوب المنطقي , منهجي بطبعه . نطلق علي التفكير بالمنطق  "  السببية " . ليست صدفة ترابط معني منطقي بسببي !  لان المنطقي يعتمد علي درجة مم تراكم هيكلي لاسباب ينتج عنها نتائج و هكذا .... لو رغبت تذكر اسم او موقف ما فسريعا تبحث في الخط الزمني علي ترتب الاحداث التي بها تستحضر الموقف و منها تجد بمؤشر بحثي سريع الاسم , او تفاصيل الموقف . لذلك تعتمد اي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[توني جرجس توفيق : السّمُوّ]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Sep 2019 11:45:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=649195]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=649195]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #توني_جرجس_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg" /><br>بدأ عندما سأل أحدهم: "مَن أعمّ وأشمَل، الكون أم الوجود؟!" وعندما عرف أن الوجود هو الأشمل أخذ يتساءل: "إن كان الوجود يحتوي على كل شيء، فكيف تختفي حدوده عند انتهاء الفكرة مِن رأسي وهو موجود... كيف يظلُّ موجوداً وليس هناك مَن يفكر فيه من بعدي؟" حينها انتهرته المعرفة الكاملة برقة قائلة: "لأني أنا هنا."مِن تلك نبدأ وإليها ننتهي... ربما بالمنطق والعلم تستطيع أن تبدأ!! ولكن لن تتمكن من فهم الوجود ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[توني جرجس توفيق : لغة الرموز]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Sep 2019 22:19:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=648393]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=648393]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #توني_جرجس_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg" /><br>للرموز لغة... نعم للرموز لغة، ولكن الرغبة في التحدُّث أهم من معرفة مرادِفات تلك اللغة. وتلك الرغبة لا تتولد إلا بعد الاقتناع بوجود مَن يتحدَّث بتلك اللغة (الرموز) ووجود رغبة من قِبَل ذلك الكيان بالتحدُّث، وبالتالي الرغبة ثم إتقان اللغة.إنّ مَن بدأ باللغة قبل تولُّد الرغبة بالتحدث كمن يقول بالصدفة "How are you" (هاو آر يو) دون معرفة معناها أو معرفة بأن هناك مَن يُتقن الإنكليزية يقف بجانبه،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[توني جرجس توفيق : الرموز]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Sep 2019 07:39:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=648210]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=648210]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #توني_جرجس_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg" /><br>الرموز (الكيانات الواعية):تردَّدتُ كثيراً في كتابة هذه الكلمات والتي تعبر عن وجهة نظري في الرموز، لذلك فتلك الأفكار هي مجرد أفكار وآراء لشخص يحب الحكمة ويأمل أن يراها الجميع كما يراها هو.إن الرموز بسيطة و معقّدة في آنٍ واحد... والأعقد من ذلك الوعي الكوني الذي يظهر في اجتماع أعمالها جميعاً.مثال ظريف للفهم...تخيَّل وجود مجموعة من الألواح الممغنطة المتحركة في حيز مكاني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[توني جرجس توفيق : الرغبة المادية والرغبة الروحية]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Sep 2019 01:39:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=648093]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=648093]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #توني_جرجس_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg" /><br>إن المعرفة الكونية مثل عقل عظيم امتدَّ ليشمل الكون كله، حتى في الفراغ المظلم الذي يمتد في كل أنحاء الكون يظهر الصمت الذي هو فكرة من أفكار ذلك الوعي الكوني الممتدّ. فإذا فكَّر هذا الوعي في ابتسامة، لظهر على الفور طفل يبتسم حاملاً بين يديه لعبة جميلة. تتجسَّد الفكرة على الفور... لذلك تكوَّن الكون كله بكلمة. حتى أن الوعي الإنساني فيه بعض من طبيعة ذلك الوعي الكوني. فعلى سبيل المثال، يستطيع الإنسان رسم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[توني جرجس توفيق : الوهم.. الإيحاء..الإلهام]]></title>
<pubDate>Sat, 31 Aug 2019 21:04:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=648075]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=648075]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #توني_جرجس_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg" /><br>هل يمكن للإنسان أن يعيش ذلك الخيال الذي يصنعه؟! هل بإمكانه أن يحياه؟! إن التجربة الإنسانية قد أكدت أنه يمكن للإنسان أن يعيش الخيال الذي رغب فيه وصنعَه. و الغريب أن المعارف التي يتلقاها الإنسان أثناء التجربة التي رغب في خوضها تختلف كثيراً عن تلك المعارف التي كانت لديه قبل المرور بالتجربة مع أنه هو نفسه صانع تلك التجربة صانِع تلك الخبرة في ذلك الموقف الذي توهَّم وجوده... "الرغبة تصنع وهماً"، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[توني جرجس توفيق : القدر]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Aug 2019 09:53:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647924]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647924]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #توني_جرجس_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg" /><br>أيهما الأصحّ..؟! أن أتساءل ما هو القدَر؟! أم مَن هو القدَر؟!هكذا كتب عن القدَر:...وكانت أعماله قوية و عظيمة بحقّ... التفَّت حوله الجموع وكانت دائماً تهتف:"مَن يستطيع أن يصنع ما يصنعه القدَر...؟!"حتى جاء أحدهم، رسمَ صورةً مماثلة للقدر على أحد جدران منزله... وحينما قام الجميع في ذلك الصباح، شاهدوا تلك الصورة. التفّوا حول منزل ذلك الرجل ظناً منهم أن القدَر قد التصق على جدران ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[توني جرجس توفيق : إعادة التجسّد]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Aug 2019 02:45:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647817]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647817]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #توني_جرجس_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg" /><br>Reincarnationإعادة التجسد... هل يمكن للروح أن تتجسد مرة أخرى آخذةً زيّاً جديداً؟ تعيش مرة أخرى... تتعلم، تحب، ترى ما لم تره من قبل حتى تكتمل الرؤية، تستمع لتلك النغمات مكملةً ذلك اللحن الناقص فتكتمل، محتاجةً فترى، راغبةً بالارتقاء... هل تحدث إعادة التجسُّد للروح الواحدة؟! أحداث متعددة ومواقف مختلفة تؤكد حدوث عملية إعادة التجسُّد، ولكن برأيي أن ما حدث له التجسُّد هو الوعي وليست الرو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[توني جرجس توفيق : ظروف في عملية التنبؤ التأملي]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Aug 2019 01:26:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647806]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647806]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #توني_جرجس_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg" /><br>التنبؤ التأملي... هبة الرب، قد تقترن بالإنسان عند ولادته، أو يصل لها كثمرة عندما يرتقي روحياً... وفي الحالتان تحتاج إلى طُرق خاصة للتعلم، فيها يتعلم المتأمِّل في بيت معلِّمه.كما أن هناك منطق للمادة، هناك أيضاً منطق لذلك العالَم الآخر، والذي يقطنه أشخاص يعلمون ما يسير في أرجاء عالمهم، يتكلمون، يتعلمون. ويدركون زمنهم، يدركون أيضاً أن ما يفعلونه قد يؤثر على ساكني عالم المادة: "كما فوق كما تحت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[توني جرجس توفيق : عندما حاورَ الوعي]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Aug 2019 01:35:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647678]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647678]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #توني_جرجس_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg" /><br>المعرفة المعرفةمَن شعر بالألم عندما رأى أحدهم يرفض أن يرى الحب بداخله؟! مَن شعر بالألم عندما رأى أحدهم يرفض أن يعرف ذاتَه؟! مَن شعر بالألم لأن أحدهم كذب ولم يندم؟! ذلك الألم، تلك الوخزة، تُحسَبُ مِن العالم الآخر.الشعور بأن هناك شيء يجب فعله، كهبوب الريح يتزامن مع حركة الأرض والنجوم، وكأن الكون ينتظر عمل يديك... الدورة الكونية الثابتة. فإن لم تفعل، ستشعر بذلك الألم... ذل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[توني جرجس توفيق : حوار مع الوعي]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Aug 2019 21:33:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647467]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647467]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #توني_جرجس_توفيق    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg" /><br>"غوصاً في مياه البحار، طيراً أسرع من الرياح، ضوء حتى أن الصمت يصير له حينها صوتاً. بداخل الذرَّةِ أو فوق مجرَّة... حيث تسمو الأفكار صعوداً في ذلك اللولب الحلزوني، تنبض بالنور حين يراها الإنسان في ذاته. حينها يعلن كيانه أنه يعرف، وأنّ معرفته من ذاتٍ أسمى، ذات الوعي الأكمل، حيث يسكن النور عالِماً أنه في بيته. يستمع إلى نداء يصدر من غور عميق، يصِله كصوت رقيق حانٍ حاملاً معه معرفة الكون. حتى أن اضطراب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/dd83e01b-b0ab-4dbd-8589-164d241d3ad7.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
