ar د. نضال العبود
سوري مواليد 1970، حاصل على دكتوراه في الهندسة النفطية و الجيولوجية من فرنسا
مهتم بالنشاطات العلمية و الثقافية المختلفة
كاتب مجموعة من الأعمال العلمية و الثقافية
(مقالات-مؤتمرات- محاضرات)
 

]]> https://www.ahewar.org Mon, 17 Jul 2006 11:17:58 EST
قال ستالين ذات مرة: "الشخص الوحيد الذي أثق به هو هتلر" . هذا القول له ما يبرره إذا ما عرفنا أن الشخصين يتشابهان إلى درجة كبيرة، في أن كل منهما أقام نظاماً شمولياً ألغى إنسانية الإنسان و مسخ القيم الأخلاقية و شوهها، و اعتمد على الرعاع في بسط نفوذه. و الرعاع هم سقاطة المجتمع و المنبوذون من كل الطبقات الاجتماعية من اللصوص و المرتزقة و عديمي الأخلاق. ليس هذا و حسب بل أنهما و عبر حكمهما الحديديين شجعا ...... ]]> Fri, 07 Jul 2006 11:13:48 EST
بحسب نظرية "الصراع الواقعي بين الجماعات" فإن التعصب يمكن أن ينتج من المنافسة بين جماعات متنوعة، و ذلك لتحقيق مصادر قيمية معينة بالنسبة لهذه الجماعات، كالمنافسة على وظائف معينة، أو الحصول على مكانة اجتماعية... هذه المنافسة الجماعية من المعروف أنها تسبب العدوان. فلو كانت هناك جماعتان لهما الهدف نفسه، و أن جماعة منهما كانت مصدر إحباط للأخرى، فمما لا شك فيه أن التعصب و العدوان داخل الجماعة سيكونا ...... ]]> Wed, 05 Jul 2006 06:26:48 EST
يتكون التعصب لدى الفرد كاتجاه يتميز بالانحياز و السلبية كمحصلة للتجارب و الخبرات و التفاعلات الاجتماعية التي تزوده بها عملية التنشئة الاجتماعية. حيث تبدأ من قدرة الطفل على التمييز بين أفراد الجماعات المتعصبة، و من ثم انضمام الطفل إلى الجماعة التي ينتمي إليها وراثياً (جماعة الأبوين). قد تظهر استجابات تشير إلى نوع من التعالي أو إلى نوع من الشعور بالنقص تبعاً للحكم الذي يشعر الطفل بأن المجتمع قد أصدر ...... ]]> Tue, 04 Jul 2006 07:47:51 EST
هناك اتجاهاً قوياً يسود بين علماء النفس، بأن التعصب مرض نفسي اجتماعي لا يختلف عن الأمراض العقلية التي تصيب المجتمعات، و يميل علماء الطب النفسي إلى دراسة التعصب ضمن الاضطرابات النفسية، باعتباره مرضاً أو اضطراباً، و يبررون ذلك بأن التعصب لا يمكن أن يكون إلا اضطراباً خطيراً ما دام ضحاياه بالملايين. التعصب في اللغة من العصبية، و معناها أن يدعو الرجل لنصرة عصبته و التألب معهم على من يناوئهم ظا ...... ]]> Mon, 03 Jul 2006 08:27:36 EST
لم يعرف التاريخ العربي تداولاً على السلطة إلا في فترات قصيرة جداً لا تتعدى السنوات العدة، ربما تكون السلطة في صدر الإسلام أحد أشكالها، بالرغم من طغيان العصبية القبلية كأحد تمظهرات القوة كشرعية سياسية، مع الأخذ بعين الاعتبار الظرف التاريخي الذي لم يبرز بعد معنى الدولة و فلسفتها و المفاهيم المرتبطة بها من ديمقراطية و علمانية وغيرها. فخلال تلك الفترة و الفترات الطويلة التي تلتها حتى مطلع ...... ]]> Thu, 22 Jun 2006 09:34:21 EST
شهدت المنطقة العربية في السنوات الأخيرة حملات عنف و تطهير ضد النخب المثقفة لمجرد ممارستها حقها في التعبير و إبداء الرأي، و قد تعرض عدد ليس بالقليل إلى التعذيب و السجن و الحرمان من الحقوق المدنية و تشويه السمعة في محاكمات صورية تعتمد السفسطة و العداء للحقيقة، من خلال القوائم مسبقة الصنع، متنكرة بذلك لأبسط حقوق الإنسان التي أصبحت القيمة الفكرية الكبرى التي تحكم عالم اليوم.فتبعاً للدستور ...... ]]> Thu, 15 Jun 2006 11:52:11 EST
يمتلك المثقف مهمة حضارية، و دوراً ريادياً في سيرورة التغيرات و التحولات البنيوية التي يتعرض لها مجتمعه، متسلحاً بفكر تنويري طلائعي و قناعات مبدئية تستهدف الواقع و تحالفاته السائدة، قاصداً تغيير ملامحه السوداوية من ظلم وفقر و تخلف و جهل. و المثقف العضوي كما يراه غرامشي ليس ذلك الشخص الحامل لثقافة معينة أو حمولة معرفية في مجال ما، بقدر ما هو ذلك الشخص المتشبع بفكر التنوير و القيم الإنسانية و ...... ]]> Tue, 13 Jun 2006 11:45:21 EST
يشهد العالم العربي منذ بداية العقد الأول من هذا القرن تحركات شعبية، اجتماعية- سياسية، بدأت تظهر إرهاصاتها مع انهيار الاتحاد السوفييتي كحامل للاشتراكية – الشيوعية، و مع انتهاء الحرب الباردة بين القوتين العظمتين و التي قسمت العالم إلى معسكرين غربي و شرقي.و وجد النظام العربي نفسه عارياً و مجرداً من الغطاء شبه الشرعي التي منحته إياه تلك الحرب، و بدأت تظهر نواقصه و عيوبه و هشاشة البنية الأمنية ...... ]]> Mon, 12 Jun 2006 13:09:59 EST
تطالعنا الصحف و وكالات الأنباء في هذه الأيام بمصطلح "تخصيب اليورانيوم"، و الخوف من استخداماته العسكرية، بينما يرى البعض أن هذا التخصيب يدخل ضمن حق امتلاك تقنيات الطاقة النووية للأغراض السلمية. فما هو تخصيب اليورانيوم؟يوجد اليورانيوم الطبيعي في القشرة الأرضية بنسبة 3 غرامات في الطن و في ماء البحر بنسبة 0.3 ملغ في الطن . يتكون اليورانيوم الطبيعي من خليط نظيرين مشعين هما : يورانيوم 238 بنسبة ...... ]]> Fri, 09 Jun 2006 11:58:17 EST
ظل ينظر إلى مفهوم الأمن لفترة طويلة على أنه أمن حدود الوطن من العدوان الخارجي، أو بأنه حماية المصالح القومية في السياسة الخارجية، أو بأنه الأمن العالمي بحدوث حرب نووية. و مع انتهاء الحرب الباردة أضحى هذا المفهوم غير ذي جدوى في أذهان معظم الناس الذين أصبحوا يعتبرون انعدام الأمن يتأتى من المشكلات المتعلقة بالحياة اليومية أكثر مما ينشأ نتيجة الخوف من حدوث مشكلات عالمية، و بالنسبة للكثيرين منهم أصبح ا ...... ]]> Wed, 07 Jun 2006 10:53:36 EST
ليس من السهولة بمكان التأريخ لأحد أهم المفاهيم الفكرية مثل الحرية و أحد نقائضها "الاستبداد" ، فهو أمر عسير و معقد في جميع الثقافات، إذ أنه يمر بمراحل مختلفة، متأثراً بظروف اقتصادية اجتماعية معينة، ذلك أن المفهوم يتغير متأثراً برؤى دينية و سياسية و اجتماعية متباينة.تأثر مفهوم الحرية في التاريخ العربي الإسلامي بأمرين أساسيين: 1- بالمذاهب الدينية، فالنصوص القديمة لم تتحدث عن الحرية بالمعن ...... ]]> Sun, 09 Apr 2006 07:57:54 EST
انحطاط المجتمع و تخلفه سياسياً و اقتصادياً و ثقافياً ينعكس على بنية العقل عند الفرد الإنسان، طريقة تفكيره و نتائج فعله و سلوكه.انحطاط المجتمع يجد منعكساته المباشرة على القيم كمحمول للفرد، و كمكون أساسي للأخلاق التي تتأسس عليها الدولة كمجموعة من المؤسسات. تغدو مبادئ الأخلاق الثلاثة المطلقة – الحق و الخير و الجمال – قيماً متحركة نسبية فاقدة للهوية و المضمون. العلاقة جدلية بين الفرد-ا ...... ]]> Thu, 06 Apr 2006 09:45:05 EST
تدأب قوى العولمة الرأسمالية في الدول الكبرى إلى مسخ اقتصاديات العالم الثالث، و فرض شروط مجحفة بحق شعوبها تحت ذريعة إعادة الهيكلة لاقتصادياتها و الجدولة لديونها، للقبول بها في التجمعات الاقتصادية العالمية الكبرى عن طريق الوصفات الجاهزة التي يقدمها ثالوث العولمة (البنك الدولي – صندوق النقد الدولي – منظمة التجارة العالمية)، دون الأخذ بعين الاعتبار الطبيعة الاقتصادية لهذه الدول، و لا المنحى التاريخي ...... ]]> Tue, 04 Apr 2006 09:51:01 EST
كلنا يتذكر مشروع محمد علي باشا النهضوي الذي أراد به إخراج مصر من عصور التخلف إلى عصور الحداثة. و محمد علي هذا كان ضابطاً في الجيش العثماني تمرد على أوامر الباب العالي في الآستانة و أراد الاستقلال بمصر ليحقق حلمه بالنهضة و التحديث لتصبح في مصاف الدول الكبرى. و ليستطيع في نفس الوقت مقاومة المخططات الاستعمارية الناشئة في تلك المرحلة و الهادفة إلى السيطرة على منابع الثروات في منطقة الاتصال بين القارات ...... ]]> Mon, 03 Apr 2006 11:29:21 EST
إن مشكلة "الأنا" هي التي تنتج فكرة "الآخر"، إذ أن الحديث عن الأنا يستدعي بالضرورة الحديث عن الآخر المختلف. ترتبط فكرة التسامح بشكل عضوي بكيفية فهمنا للأنا و الآخر، أي كيف نرى أنفسنا؟ و كيف نرى علاقتنا بذاك الآخر؟ و كيف نرى دورنا ؟ هل نحن مختارون لنسمو فوق الآخر؟ أم نحن و هو سواء بسواء و على قدم المساواة ؟ربما نعتبر أن "الأنا" موجودة و حاضرة و معروفة (هكذا يظن من يطرح هذه الأسئل ...... ]]> Thu, 30 Mar 2006 08:59:29 EST
" الناس لا تأكل شعارات" ، هذه المقولة أصبحت على ألسنة الكثيرين حتى من غير المثقفين في سوريا، و يزداد انتشارها مع ازدياد تردي الواقع العام في كافة المجالات التي أصبح يحكمها قوانين الهدر و الفوضى و الفساد، و استخدامنا لكلمة قوانين ليس من قبيل الصدفة أو الإنشاء البلاغي، و إنما أتى من توصيف الواقع الذي يكذب كل المنجمين. فالقانون هو عبارة عن ظاهرة طبيعية أو إنسانية تتكرر في نفس الظروف و تحت نفس الشروط ...... ]]> Sun, 26 Mar 2006 09:40:10 EST
من يعمل في القطاع العام في الوقت الحالي يرى العجب العجاب و يشعر المرء بأنه يعيش في مجتمع شريعته شريعة الغاب، القانون فيه للأقوى و لأقوى هنا هو الأقوى فساداً و الأوضع منزلةً و الأسفه رأياً و الأحط أخلاقاً إذا ما اعتمدنا سلم القيم الذي تم تعليق استخدامه أي عندما كان الحق حقاً و الباطل باطلاً... فالقانون شكلي مطاط بحسب مقاسات الذين ينفذونه فيما إذا كان التنفيذ يخدم مصالحهم و يملأ جيوبهم التي لا قرار ...... ]]> Wed, 22 Mar 2006 11:06:56 EST
القطاع العام في سوريا ليس بخير و هو لا يفتأ يتدهور يوماً بعد يوم على مرأى من الجميع من حكومة و مجتمع مع فقدان أي حس للحركة أو الفعل. و جل المسؤولية في هذه الرحلة تقع على عاتق الحكومة التي تستطيع الإمساك به قبل السقوط و ما سيحدثه هذا السقوط من انفجار لأزمات اقتصادية و اجتماعية لا تحمد عقباها. فالقطاع العام أو الحكومي كمفهوم هو ملكية عامة لكافة أفراد المجتمع أو الشعب القاطنين في دولة وطنية ذ ...... ]]> Tue, 07 Mar 2006 11:06:52 EST
يرتبط العقل السياسي العربي الرسمي بعلاقة مشوهة مع منظمات المجتمع المدني، فهذا الأول يقوم على الاستبداد و الثاني يكرس أنشطته و جهوده من أجل إصلاح الفساد. فالأنظمة الاستبدادية الممثلة لهذا العقل تناصب شعوبها العداء و تمنعها من الوصول إلى حقوقها عن طريق التنكيل و التجهيل حتى تكرّس في اللا وعي الجمعي لهذه الشعوب بأنها فعلاً لا حقوق لها و ما عليها إلا واجبات حمد السلطان و تمجيد اسمه و التغني بمناق ...... ]]> Sun, 05 Mar 2006 11:20:29 EST
لا شك أن حماس حققت بزيارتها إلى موسكو و اجتماعها مع وزير الخارجية و ربما لاحقاً مع سيّد الكرملين تطوراً مهماً في علاقتها مع المجتمع الدولي ، و هو أول خرق في جدار الحصار الدولي الذي تحاول فرضه إسرائيل و حليفتها الولايات المتحدة الأمريكية على حماس ، و هي أهم زيارة يمكن أن تقوم بها إلى الخارج. فقد قدم كل من الطرفين الروسي و الفلسطيني موقفه بغض النظر عن الاختلافات و التوافقات كما صرح بذلك رئيس مكتبها ...... ]]> Sat, 25 Feb 2006 07:52:26 EST
بعد أن كان العالم تتحكم فيه قوتان عالميتان عظيمتان هما الولايات المتحدة الأمريكية و الاتحاد السوفييتي أصبح على ما يقوله نيكانور بيرلاس Nicanor Perlas - رئيس مركز التنمية البديلة – في مقال نشره في المجلة الألمانية " "INFO3 بعنوان "المجتمع المدني – القوة الكوكبية الثالثة – انهيار مخطط منظمة التجارة العالمية في سياتل" - توجهه الآن ثلاث قوى هي : المصالح الاقتصادية الكبرى و الحكومات القوية و المجتمع ...... ]]> Tue, 21 Feb 2006 10:51:10 EST
إذا كان ربط الجامعة بالمجتمع شعاراً طرح على كافة المستويات ، فإنّ تطبيقه وإسقاطه على أرض الواقع ما يزال يواجه صعوبات ذات طبيعة مختلفة ، فمنها ما هو مرتبط بخطط التنمية نفسها و بالإمكانيات المتاحة و بالقوانين والتشريعات النافذة و القسم الآخر مرتبط بإرادة الأشخاص المعوّل عليهم إعطاء هذا الشعار جسداً و روحاً.لكن ما هي المعوقات التي أدت إلى تراجع مكانة البحث العلمي في وطننا بعد أن عرفت في فترا ...... ]]> Mon, 20 Feb 2006 09:22:02 EST
الشرف هو السمو و العلو، و شريف القوم مقدّمهم، أي أكثرهم جرأة و شجاعة و كرماً و دفاعاً عن الحق ضد الباطل و إغاثة للملهوف...و غيرها من الصفات التي كان يتحلى بها العربان..و لا يختلف على هذا المعنى لا قديم قواميس العربية و لا حديثها، و لم نرصد فيهما أي تطور دلالي للمعنى الذي تحمله الكلمة ضمن السيرورة التاريخية لحركة الأقوام العربية العاربة و المستعربة.لكن أن يدعي العربان أن شرف الرجل هو ال ...... ]]> Sun, 12 Feb 2006 03:17:49 EST
شكل فوز حماس في الانتخابات الفلسطينية الأخيرة مفاجأة لكل الأطراف سواء الداخلية على الساحة الفلسطينية أو الإقليمية أو الدولية. حتى أن حماس نفسها لم تنج من هذه المفاجأة، فهي لم تعد العدة لهذه النتائج التي تجعل منها اللاعب السياسي الوحيد و الأقوى الذي سيتحمل إعادة بناء المؤسسات الفلسطينية المنهارة على الجبهة الداخلية و إدارة الصراع مع الكيان الإسرائيلي على الجبهة الخارجية. و لكن المهمة الأصعب ال ...... ]]> Thu, 19 Jan 2006 08:27:56 EST
تشكّل بعض مديريات القطاع العام بؤراً "مافيوزية" حقيقية للفساد. و بسبب موقعها الجغرافي البعيد نسبياً عن رقابة المركز، و البنى الاجتماعية المتخلفة التي تشكل الصورة الخلفية لعلاقات العمل و الإنتاج الأفقية و الشاقولية، و التعتيم و المراوغة و الخداع الذي تنتهجه الإدارة بغية الحفاظ على استمراريتها وعلى مكاسبها المشروعة و غير المشروعة ، وتقاطع مصالح (غير عامة) لجهات كثيرة ذات نفوذ في الدولة فإن الفساد ...... ]]> Wed, 31 Aug 2005 08:49:44 EST
ليس هناك من شك أن الشفافية هي أحد السبل الكفيلة بالقضاء على الفساد و الحفاظ على المال العام، و أنها آلية ناجعة من الآليات التي اعتمدتها جميع الإدارات الحديثة في النظم الديموقراطية للحد من هذه الآفة التي تضرب بشكل خاص القطاع العام و تشل عمله و تتركه خاسراً. بالرغم من طرح مبدأ الشفافية كآلية عمل ناظمة للقطاع العام في سوريا منذ عدة سنوات و بالتحديد منذ استلام الدكتور بشار الأسد سدة الرئاسة، ...... ]]> Thu, 25 Aug 2005 09:53:20 EST
تهميش حملة شهادات الدراسات العليا و تداعي القطاع العام في سوريانضال العبود*العلاقة بين العلم و تطور المجتمعات علاقة طردية. فكلما ازداد اعتماد المجتمعات على معطيات العلم و نتائجه، تطورت هذه المجتمعات و حققت استقلاليتها و أحرزت منعتها و قوتها. فبفضل العلم يتم رد النتائج و ربطها بأسبابها الموضوعية البعيدة كل البعد عن الخرافة و الأسطورة و التفسيرات الاعتباطية التي تتنافى مع أساس ال ...... ]]> Wed, 03 Aug 2005 07:45:53 EST
مفهوم الإصلاح في الثقافة العربية يدل على الإمكانية الوحيدة للتغيير و التبديل و التطوير و ما عداه من الكلمات و التعابير و ‏المصطلحات و المفاهيم يدل على أشياء مغايرة لا تقترب من مفهوم الإصلاح، لا على مستوى الجذر و لا على مستوى الدلالات. ‏مع كل التحولات التي حصلت في العالم اليوم بقي مفهوم الإصلاح عندنا في موقعه الثابت الذي لا يتغير. إلا أن الفرق بين الدولة ‏‏"الحديثة" في العالم العربي اليوم و م ...... ]]>