<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>وليد عسواني</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=11445]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>وليد عسواني</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[وليد عسواني : نقد الميتافيزيقا وتجاوزها عند مارتن هيدغر]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Apr 2020 03:22:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675363]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675363]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_عسواني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>يسعى النقد الهايدغري إلى تقويض الميتافيزيقا  من الداخل عن طريق كشف أوهامها ، وإزالة الأقنعة عنها ، وكذا إبراز اللا مفكر فيه داخل الخطاب الميتافيزيقي. بيد أنه ليس من السهل أن يخوض المرء في فكر عقل ما بعد حداثي، "مارتن هايدغر"، ونخضعه تحت مجهر النقاش والحوار، عملية تحفو بالمخاطر، لكنها ليست مستحيلة. ومن هنا يمكننا مقاربة هذا التصور على ضوء مشروعه .   كان سؤال "الميتافيزيقا" حاضرا بقوة في ذهن الف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد عسواني : العقل لدى المعتزلة]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Aug 2019 00:01:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=645796]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=645796]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_عسواني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>إن البحث في مفهوم العقل بشكل عام، وفي العقل لدى المعتزلة بشكل خاص ، عملية محفوفة بمخاطر لكنها ليست مستحيلة طالما اعتمدنا على مطارحة موضوعية لا تسعى لخدمة اية ايديولوجيا سواءا اكانت لاهوتية، فلسفية، سياسية...الخباذئ ذي بذء، ينبغي العودة الى العقل في مراحل تشكله خاصة لدى اليونان، وباختصار شديد جاء اللغوس باعتباره مخلص الانسان من خطاب الباتوس وتقديم المساعدة للانسان لبلوغ الحقيقة كما يقول أفلاطون ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
