<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>شاكر عبد اللطيف</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[عراقي مهند س حاصل على شهادة الدكتوراه في العلوم الهندسية ، أكاديمي بدرجة أستاذ مشارك]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=1142]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>شاكر عبد اللطيف</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[شاكر عبد اللطيف : سياسة المحاصصة وسياسة الارهاب]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Mar 2006 11:20:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=59577]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=59577]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_عبد_اللطيف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>أن تأريخ الحروب في العالم ومنذ القدم ، أفرز بعد انتهائها واقع التقسيم والمحاصصة ، وماجرى في الحرب العالمية الاولى والثانية هو دليل على المحاصصة في  تقسيم العالم الى مناطق نفوذ  حسب مواقع الجيوش المشاركة فيها والحدود التى وصلت إليها  . ومايجري في العراق ليس بعيدا عن هذه الحقائق بقدر كونها أكثر تعقيداً من الحروب القليدية في التاريخ . فالمحاصصة ولدت مع الحاكم العسكرى واستمرت حتى حكومة الجعفري الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر عبد اللطيف : حطمي قيودك أيتها المخلوقة الرائعة]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Mar 2006 11:20:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=58981]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=58981]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_عبد_اللطيف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>قبل أكثر من 70 عاماً نشرت أبيات من الشعرالتى تدعم تحرر المرأة من القيود الاجتماعية . وكان أبرز ما كتب في هذا المجال للشاعر جميل صدقى الزهاوي ، كما هو الحال بالنسبة للشاعر معروف الرصافي وجاء منها :  اسفري فالحجاب يبنة فهر    هو داء في الاجتماع وخيملقد أدرك الشاعر أهمية تحرر المرأة ودورها المهم في بناء المجتمع المتدمن ، وأنصفها على ماقدمته للانسانية على مر العصور ،  ودعاها للتحرر من القديم . ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف 8 اذار / مارس يوم المراة العالمي2006  - أهمية مشاركة المرأة في العملية السياسية ودورها في صياغة القوانين وإصدار القرارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر عبد اللطيف : الفرق بين أهل العلم وأهل السياسة]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Mar 2006 11:19:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=58869]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=58869]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_عبد_اللطيف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>العلم مرتبط بتطور المعرفة  ، وكلما ازداد الانسان علماُ ، ازداد تواضعا ً ،لانه أدرك أن ما يعلم به هو ذرة من الكون هائل لامتناهي من المعلومات المادية ، ومن هنا يمكننا أن نجد الفرق بين أهل العلم في المواقف العامة ، واهل السياسة فيها. يستبصر أهل العلم من التراكم الكمي للمعرفة  في تفسير  الظواهر والاحداث  ووضع الاستنتاجات وسبل العلاج . هذا ماتجلى في رد فعل المراجع الدينية للمذهبيين الاسلاميين عند الاعل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر عبد اللطيف : النقيض لرأس المال الذى يحتل المنطقة]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Feb 2006 14:04:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=57934]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=57934]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_عبد_اللطيف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>انتصرت الثورة  البرجوازي في أوربا  وأزالت العلاقات الاقطاعية في الانتاج  منذ  قرون ،  محطمة الترابط  بين الاقطاع والكنيسة ، بينما  قَََبَعَ  العرب والاقوام المجاورة كولايات تحت حكم الامبراطورية العثمانية  ، عزلت دولة العثمانية الولايات عن التغيرات الفكرية التى حصلت في أوربا ، وبقى الفكر الاجتماعي السائد بدون حراك  يسيطر على الممارسات والنشاطات البشرية ، ولم  تنتج هذة الفترة الطويلة أنتاجا فكريا وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر عبد اللطيف : انصياع الحكومة العراقية للضغوط النيولبرالية]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Feb 2006 09:51:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=57728]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=57728]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_عبد_اللطيف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br> جاءت الحكومة العراقية بعد انتخابات شارك فيها وبشكل ملحوظ الشرائح الفقيرة وجمهرة من الكادحين لانتخاب من  يرفع عنهم الظلم الاقتصادي ، حيث ازيح القهر السياسى للدكتاورية قبل ذلك بقليل . وستناداً لتطلعات الناخبين المسحوقين تصبح المهمة الاولى للحكومة  هي تحسين ورفع المستوى المعاشى لكادحي الشعب وتوفير فرص العمل الكفيلة لاستعاب الايدى العاملة العراقية وذلك ببناء المؤسسات الانتاجية والخدمية العامة والمؤسس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر عبد اللطيف : العصور الوسطى ، التنوير ، الرومانسية ، الحكومة العراقية]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Feb 2006 10:30:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=57579]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=57579]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_عبد_اللطيف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>يمر العراق في مخاض صعب ومعقد بعد اعلان نتائج الانتخابات بصورة رسمية ، فالكل يعرف مقدار تمثيله ودوره في مستقبل العراق ، فهل جميع الفصائل لها نفس التصور للمستقبل ؟ وهل جميع القوائم أعلنت  عن كل أجندتها ؟ وهل جميع الفصائل لها نفس الموقف من الفكر والواقع ؟ الجواب  جملة بكلمة  لا .لقد مرت الحضارات المتقدمة بمراحل تطور سميت  بالعصور ، والعصر هو فترة زمنية تكون فيها طريقة التفكير المسيطرة من نمط  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر عبد اللطيف : وحشية الملاك المدجج بالسلاح]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Feb 2006 11:23:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=57275]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=57275]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_عبد_اللطيف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br> تَخَيلَ الصغار الملائكة بصور مختلفة ، ولكن اجتمعوا على تصورٍ واحد ، وهو أن الملائكة  هي أطفال طيبون ، حنونون عطوفون،  نبلاء ،  نزيهون ، شريفون  ، مسالمون ،  وديعون،  محبون ..........، وهي صفاة كل طفل صغير في العالم .أثار الفلم القصير للجريمة الوحشية التى أقترفتها الملائكة المدججة بالسلاح  استفسارات وخيالاً  يراود الكثير من المفكرين لحل اللغز المحير لمستقبل العراق بوجود هذه الملائكة . وقبل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر عبد اللطيف : حرية الوطن وسعادة الكادحين]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Feb 2006 10:09:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=57184]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=57184]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_عبد_اللطيف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>تحت هذا الشعار تسلقت النخبة من أوائل المناضلين العراقيين أعواد المشانق واستشهدت في يوم 13/ شباط( فبراير) 1948 . فهد وحازم وصارم ، تدلوا كعناقيد العنب وكرطب النخيل بعين تنظر بالحب والوفاء للطبقة العاملة وعين أخرى تنظر الى مستقبل الشعب السعيد .  نريد أن نستذكر هذة الشهادة للاشارة الى الزمن الطويل الذي تعرضت و تتعرض فيه الحركات الماركسية والاحزاب الشيوعية في الوطن العربي الى حملات محاربة الفكر عن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر عبد اللطيف : عاشوراء ،.... ولكن في العصر الحديث]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Feb 2006 10:26:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=56930]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=56930]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_عبد_اللطيف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الكل يعرف حجم الخصارة التى تعرضت لها ثورة الامام الحسين ، وكيف اجتمع الحشد الكبير من الظلام لإخماد التنوير والتجديد  ، وجاءت ملحمة الطف ، صورة ملحمية عاشت في وجدان الكثير من الناس . ولكن أليس من الغريب أن تعاد هذه الجريمة من جديد ، بظهور الشمر العتيد بظلامه المديد ، في عصر يتطلع الناس فيه الى عراق سعيد . لاغريب ، فكل مايحدث آتٍ من الوريث ،  ولكن برداء حديث .  وتحت  شعار " يا أعداء المعرفة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر عبد اللطيف : يبقى - فائض القيمة - مناراً في الماركسية]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Feb 2006 12:06:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=56686]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=56686]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_عبد_اللطيف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>  لقد  عُرِفتْ الماركسية بأنها مدرسة من مدارس علم الفلسفة . وضعت المدرسة الماركسية المادة أولاً يليها ثانياً الوعي ،  وفسرت العالم  على انه مادي التكوين وفي حركة دائمة وتطور مستمر . وأن الحياة الاجتماعية تتطور استناداً لقانون وحدة وصراع الاضداد . وأشارة في  الجانب الاقتصادي الى أن فائض القيمة هو اساس نمو رأسمال وهو اساس للاستغلال الطبقي في آن واحد . يبز في عصر العولمة أهمية فهم التناقضات داخل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر عبد اللطيف : ما جرى ويجرى في العراق]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Jan 2006 12:12:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=55927]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=55927]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_عبد_اللطيف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>هناك ارتباط  مادي بين الارهاب والطائفية والعرقية يمكن ملاحظته وتشخيصه عملياً من الاحداث التى تجري في العراق ، وبدون الدخول بالتفسير الفلسفي لذلك الارتباط الجدلي لها .تعرضت شعوب كثيرة للاحتلال على مر التأريخ ، وحكمت الشعوب حينها تحت راية الامبراطويات ، إلا أن  اصطفاف الجماهير كان مختلف تماما عن العصر الراهن  ، يرتبط هذا الاختلاف بالديالكتيك ، فما جرى ويجري في العراق في الوقت الحاضر يحتاج لتوقف  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر عبد اللطيف : كل الى التجدد ماض فلماذا هذا القديم]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Jan 2006 07:46:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=55248]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=55248]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_عبد_اللطيف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>  تَعَلمَ الكثيرُ من الشباب من خلال المناهج التعليمة وما نشر وقيل منذ  بداية القرن المنصرم  بأن الثورة العلمية والتكنولوجية سوف تستمر لا محال ولا غنى عنها ، لتدخل جميع جوانب الحياة . عكس تلك الحقيقة الشعراء والادباء والفلاسفة في تلك الفترة  ونادوا بالتحرر من القديم .  وقد وضعت ودرست في المدارس  أبيات من الشعر ومقطوعات من النثر تقبلها التلاميذ بفهم الصبى وقوة الشباب يتطلعون الى المستقبل . فهل القدي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر عبد اللطيف : في الاتحاد قوة]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Jan 2006 07:35:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=54878]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=54878]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_عبد_اللطيف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>أن هذا المثل العريق الذي تربت عليه اجيال كثيرة جاء من واقع التجربة التى أثبتت بأن الاتحاد اساس نهوض الحضارات وتطورها . فالقوة  هنا هي اساس الحركة الديناميكية للمجتمعات التى تقودها نحو التطور والمستقبل ، ولا تعني قوة السلاح بل تعني قوة الفكر الذي يتطور بالانفتاح على الافكار الجديدة ويتم بذلك التفاعل الفكري لتنج الفكر الجديد الذى يكون في الطليعة يجر وراءه  بقية الجماهير .أن الظروف الموضوعية التى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شاكر عبد اللطيف : متى يتحول الكفاح المسلح الى اعمال ارهابية]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Jan 2006 09:53:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=54093]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=54093]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شاكر_عبد_اللطيف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>جاهدت شعوب كثيرة في العالم  من اجل الحصول على اسقلالها  أو من أجل التعبير عن ثقافتها وتراثها . فاستخدمت الكفاح المسلح كاسلوب للنضال وطريقة للضغط على جيوش وادارات الاحتلال . وقد نجحت  بنشاطها هذا لكونها امتلكت أولاً  قيادة  واقعية وفعالة  وثانيا ًاتباع إسلوب وبرنامج صحيح  للتعبئة الوطنية  وثالثاً التخطيط السليم للعمليات المسلحة . هذا من جانب أما من الجانب الاخر فان الاستعمار نفسة كان مختلفاً من الن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
