<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>عواطف عبد الرحمان</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=11414]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>عواطف عبد الرحمان</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[عواطف عبد الرحمان : لماذا يغيب الأدب العربي عن جائزة نوبل ؟]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Aug 2021 16:46:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729539]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729539]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عواطف_عبد_الرحمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>يغيب الأدب العربي رواية وشعرا كلّ سنة عن جوائز نوبل ولئن كان فوز الاديب المصري نجيب محفوظ بالجائزة في مثل هذا الشهر من عام 1988 استثناء يتيما فإن غياب الادب العربي شبيه بغياب الامة العربية في الفيزياء والكيمياء والطب والفلك وسائر المناشط العلمية بحثا واكتشافا واختراعا. طرحنا السؤال على بعض من أهم أدبائنا العرب من المشرق والمغرب، وطبعا من تونس عن أسباب هذا الغياب وعمّا اذا كان نتيجة عيب في الجائزة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عواطف عبد الرحمان : عميد القصة القصيرة د.محمود بلعيد : لو ترجمت رواياتي الى لغات اجنبية لتحصّلت على جوائز هامّة]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Aug 2021 21:18:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729457]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729457]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عواطف_عبد_الرحمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>لقّبه بعض النقّاد بعميد القصّة القصيرة بعد البشير خريّف. نهل من الأدبين الغربي والعربي وشحذ موهبته وخياله الثريّ من "حومة" باب الخضراء بالعاصمة أين ترعرع. محمود بلعيد المتخرج من كلية طب الأسنان بباريس عايش عن قرب الحراك الفكري في تونس منذ ستينات القرن الماضي ونهل الكثير من مكتبات الحاضرة ومقهى "المغرب" بشارع باب البحر، أين تعرّف على الأديب البشير خريف، ربطته صداقة متينة بالكاتب المسرحي عز الدين ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عواطف عبد الرحمان : الطفرة الروائية في تونس ظاهرة صحيّة أم تقليعة عابرة؟]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Jul 2019 23:31:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=645030]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=645030]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عواطف_عبد_الرحمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>يلاحظ المتابع للمشهد الثقافي انتعاشة وطفرة كمّية في الشعر والرواية والقصة القصيرة وارتفاع نسبي في عدد الجوائز خلال السنوات الأخيرة.. لكن الطفرة الروائية حازت قصب السبق بين الشعر والقصة والنقد، وقد يكون هذا أمر صحي،... "الشارع المغاربي" طرحت على ثلة من الكتّاب والنقّاد والشعراء سؤال "هل نحن في زمن السرد أم أنه تقليعة عابرة؟" وخرجت بالردود التالية.يقال إن الرواية هي الابنة الشرعية للأزمن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عواطف عبد الرحمان : حوار مع المفكر التونسي محمد محجوب ..حاورته: عواطف البلدي]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Jul 2019 19:42:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=644708]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=644708]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عواطف_عبد_الرحمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>وأخيرا أصبح للفلسفة "بيتا" أو كما سمّاه مؤسّسوه معهدا "عموميا" ينزلها من عليائها ويرمي بها في ضجيج "اليومي" وجلبته. حدث "تأسيس" أو ولادة هذا المعهد في ربوعنا استثنائي تفرّدت به تونس عن سائر شقيقاتها ويثبت أنّ بهذه الأرض الطيّبة ما يستحق الأمل في غد مستنير تشاع فيه قيم العقلانية والفكر الحر. المفكّر محمّد محجوب هو أحد المشرفين على المعهد .. التقيناه للحديث عن الفلسفة اليوم، وعن هذا "الوليد"ّ: أدوار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عواطف عبد الرحمان : -1964- سنة تأسيس المهرجانات الدولية بتونس]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Jul 2019 20:16:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=644517]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=644517]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عواطف_عبد_الرحمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>عقد الستينات و"ما أدراك ما الستينات"، سنوات البدايات والأحلام والتأسيس والزمن الجميل في تونس وعلى امتداد خارطة الوطن العربي وفي العالم أيضا. خلال هذه العشرية الرائعة وتحديدا في منتصفها (1964) أسّست النخبة المستنيرة في تونس سلسلة من المهرجانات الصيفية الدولية توزّعت بين مدن عديدة لعلّ أبرزها قرطاج والحمامات وطبرقة. "الشارع المغاربي" نبش في تفاصيل "الصيحة الأولى" أو بدايات هذه المهرجانات في محاولة ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عواطف عبد الرحمان : حوار مع المفكر التونسي محمد محجوب : معهد تونس للفلسفة شبيه بالكوليج الدولي للفلسفة بفرنسا]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Jul 2019 19:12:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=644499]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=644499]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عواطف_عبد_الرحمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>وأخيرا أصبح للفلسفة "بيتا" أو كما سمّاه مؤسّسوه معهدا "عموميا" ينزلها من عليائها ويرمي بها في ضجيج "اليومي" وجلبته. حدث "تأسيس" أو ولادة هذا المعهد في ربوعنا استثنائي تفرّدت به تونس عن سائر شقيقاتها ويثبت أنّ بهذه الأرض الطيّبة ما يستحق الأمل في غد مستنير تشاع فيه قيم العقلانية والفكر الحر. المفكّر محمّد محجوب هو أحد المشرفين على المعهد ، التقيناه للحديث عن الفلسفة اليوم أوّلا، وعن هذا "الوليد"ّ:  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مقابلات و حوارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
