<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>فضيلة الوزاني التهامي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=11403]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>فضيلة الوزاني التهامي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[فضيلة الوزاني التهامي : هل تكتب المرأة بعين واحدة ؟ رواية -يوميات روز- للكاتبة الإماراتية ريم الكمالي]]></title>
<pubDate>Tue, 26 May 2026 16:13:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919330]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919330]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فضيلة_الوزاني_التهامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>هل علينا أن نجعل من الرواية التي تكتبها امرأة عملا يرتكز علىى وجود الأنثى، والإشارة إلى تميزها من خلال إثارة مواضيع تتعلق بذات الأنثى نفسها، ومعاناتها الجسدية والنفسية والاجتماعية؟ قد لا يبدو هذا الطرح صحيحا عند الكاتبات اللواتي تجاوزن تمجيد الأنثى وانطلقن للاحتفاء بالقيمة الفنية للنص أيا كان موضوعه، واللواتي اخترن التمويه والحديث بلسان الذكورة، وهو نوع من الكتابة أطلقت عليه إحدى الباحثات (إبداع ن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فضيلة الوزاني التهامي : محكيات الرواية بين فساد المركز وعنف الهامش في رواية ( حكاية مغربية)]]></title>
<pubDate>Sun, 17 May 2026 14:46:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918100]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918100]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فضيلة_الوزاني_التهامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>" حكاية مغربية"تجعلنا، ومنذ العنوان أمام أمرين؛ أولهما عام وشامل كلي، والثاني خاص وجزئي ونوعي.الأول: هذه حكايةٌ مغربيةٌ؛الثاني: هذه حكايةُ مغربيةٍ.ولعلنا نقع في شراك العنوان الأول أو التأويل الأول، والذي يحيلنا إلى البعد الكمي والنوعي للنص؛ حكاية مغربية، صفتها مغربية، شاملة لكل المغاربة، تخصهم، تطالهم؛ فهي الحكاية التي تلبس ثوب المواطنة، وتجعل كل إنسان مغربي محكوما بالانتساب إليها، دون ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فضيلة الوزاني التهامي : ديوان -جذوات من حبر- بين الشعر المشترك والمشترك الشعري]]></title>
<pubDate>Fri, 15 May 2026 18:16:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917845]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917845]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فضيلة_الوزاني_التهامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>"  وما الشعر إلا معان لا يزال الإنسان ينشئها في نفسه، ويصرفها في فكره، ويناجي بها قلبه، ويراجع بها قلبه، والمعاني لها في كل ساعة تجديد، وفي كل لحظة توليد، إن الشعر ديوان يقيد فيه أهل العقول الراجحة ما يجيش في خواطرهم في أسعد الساعات، وهو الذي ينقذ من الفناء والعدم..."،   إذا كان هذا هو إحدى تعريفات الشعر، فما الذي جال بفكر ثلاث شاعرات ليشتركن في ديوان شعر واحد، رغم أن الشعر مناجاة وجدانية للفرد، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فضيلة الوزاني التهامي : النشرة الجوية، مجموعة: مسرحيات للزجال حسني الوزاني؛ قراءة منهجية]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Aug 2019 18:45:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=645583]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=645583]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فضيلة_الوزاني_التهامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br> للزجال المسرحي حسني الوزاني.قراءة توجيهية: لا شك أن القراءة هي أكثر الممارسات الأدبية تكرارا وشيوعا، واتصافا بالمباشرة، فالكُّتاب حتى الكبار منهم، كانوا قراء. وشيوع القراءة يجعل منها أساسا من أسس النظرية الأدبية، ويجعل وجود  القارئ أساسيا في تفسير النصوص، على درجة جعلت البنيويين يُعَلّون من شان القارئ على حساب المؤلف، فهذا رولان بارث، على سبيل المثال، يرى في النص قابلية لا نهائية للمعاني، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فضيلة الوزاني التهامي : على نوافذ صمتك أو بوح على جدار الصمت ، ومضات شعرية لبهيجة البقالي]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Aug 2019 03:05:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=645416]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=645416]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فضيلة_الوزاني_التهامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>" على نوافذ صمتك" أو بوح على جدار الصمتومضات شعرية.بهيجة البقالي القاسمي اسم بدأ يتردد صداه منذ مدة في مساء الشعر بشمال المغرب، هي ليست مدة طويلة، لكنها كافية لتجعل الذاكرة تحتفظ باسم هذه السيدة في خانة اختارت أن تكون في مجال صعب رغم اغراءاته؛ الشعر بما يملكه من سطوة وسلطان على القلوب، وربما أسرف المؤرخون على تعزيز هذه الفكرة حتى أصبحت من البديهيات.قديما كانت الأشعار تنصب في الفخر ووصف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فضيلة الوزاني التهامي : الاستعراب الاسباني الحديث وجاذبية الحضارة الإسلامية في الأندلس]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Jul 2019 01:08:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=644925]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=644925]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فضيلة_الوزاني_التهامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>"الاستعراب الاسباني الحديثوجاذبية الحضارة الإسلامية في الأندلس"1قراءة في أعمال المستعرب إميليو غارثيا غوميثهو جزء ثان من اطروحة شاملة، إصدار ثان بعد الإصدار الأول:" الأندلس برؤى استعرابية، دراسة في جهود المستعربين الاسبان المهتمين بالتراث الاندلسي" للدكتور محمد العمارتي2.وهو الكتاب الذي جعل أبوابه تتمحور حول مجمل القضايا النظرية والمنهجية المرتبطة بالدراسات التي طالت التراث الأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فضيلة الوزاني التهامي : لعبة شهرزاد: قراءة في أعمال الروائي عبد الجليل الوزاني]]></title>
<pubDate>Thu, 25 Jul 2019 20:38:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=644619]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=644619]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فضيلة_الوزاني_التهامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>لعبة شهرزادبين الاسترسال في الحكي والإحجام عنه.في روايات عبد الجليل الوزاني(كنت مقتنعا أن المرأة اللغز، لم تشأ أن تقدم لي كل الحكاية، لعلها فعلت ذلك عن عمد، حتى تحرك في داخلي مشاعر الفضول والإثارة...شهرزاد تدغدغ شهية شهريار، وتسيل لعابه لمزيد من الحكي...   ) 73 /"  أراني   أحرث أرضا من ماء ودم".لعبة شهرزاد بين الاسترسال في الحكي، والإحجام عنه، هي الطيف يظهر ثم يختفي في أماكن مخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فضيلة الوزاني التهامي : آمنة عبد الكريم اللوه، رائدة الأدب والصحافة بشمال المغرب في ذكرى رحيلها 18 /07/ 2015]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Jul 2019 17:11:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=643876]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=643876]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فضيلة_الوزاني_التهامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>آمنة عبد الكريم اللوهالمعلمة ورائدة الأدب والصحافة بشمال المغربونحن نمنح الريادة للأديبة الراحلة الدكتورة آمنة بنت عبد الكريم اللوه، لا نشك أن هذه السيدة تستحق هذه الصفة بالفعل ، مطمئنين تماما عدم ركوبنا موجة منح صفات بطولية لغير أهلها.بعد صمت طويل، تردد اسم السيدة آمنة اللوه على الألسن، كان ذلك يوم السبت الثامن عشر من شهر يوليوز السنة الخامسة عشر بعد الألفين، بحاضرة تطوان خاصة، وقد نع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
