<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>محمد عرفات حجازي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=11353]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>محمد عرفات حجازي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[محمد عرفات حجازي : اتحاد الفلاسفة العرب ومهرجان أغورا الدولي للسينما والفلسفة]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Sep 2022 16:50:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767878]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767878]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عرفات_حجازي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تلقى السيد الدكتور/ محمد عرفات حجازي ـ رئيس اتحاد الفلاسفة العرب، دعوة من السيد الدكتور/ عزيز الحدادي ـ رئيس جمعية أصدقاء الفلسفة، بالمغرب الشقيق، لحضور فعاليات مهرجان أغورا الدولي للسينما والفلسفة في دورته السابعة من 5 إلى 10 أكتوبر بمجموعة من الفضاءات بمدينة فاس المغربية.   وخلال تواصل هاتفي بينهما، رحب حجازي بالدعوة، وأعرب عن سعادته بالتواصل. وفي المقابل، اقترح الحدادي أن تستضيف المغرب المؤ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عرفات حجازي : أول مؤتمر عربي عن -الفلسفة للأطفال-]]></title>
<pubDate>Tue, 24 May 2022 10:09:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757038]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757038]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عرفات_حجازي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>يعقد اتحاد الفلاسفة العرب، تحت شعار "التفلسف حقٌّ للجميع"، المؤتمر الدولي الافتراضي الأول "الفلسفة للأطفال"، وذلك برعاية مؤسسة BRC العلمية العراقية، يومي الثلاثاء والأربعاء 24 ـ 25/ 5/ 2022م، على تمام الساعة الخامسة عصرًا بتوقيت القاهرة، على منصة Free Conference Call، ليكون أول مؤتمر من نوعه على المستوى العربي.   جاء المؤتمر وفق الخطة العلمية التي وضعها مؤسس ورئيس الاتحاد الدكتور محمد عرفات؛ إ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عرفات حجازي : موكب نقل المومياوات الملكية  قراءة فلسفية]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Apr 2021 15:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714963]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714963]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عرفات_حجازي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>أضحى العالم أجمع في حالة استعداد قُصوى لمُتابعة الحدث الأضخم: نقل المُومياوات الملكيّة من المتحف المصريّ بالتّحرير إلى المتحف القوميّ للحضارة المصريّة بالفسطاط، وذلك يوم السبت الماضي المُوافق 3/ 4/ 2021م، بما يُمثّله من إضافة فريدة للسّياحة والوعي الأثري، على المستويين: المحليّ والعالميّ.   وأمام تضارب الآراء حول الحدث: إذ يرى البعض أنّه من تداعيات سايكس بيكو: سنُخرج لهم قوميّاتهم قبل إسلامهم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عرفات حجازي : الشعب العربي ضد الحكومة]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Aug 2020 11:05:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688625]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688625]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عرفات_حجازي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>أمام هول المصائب التي نزلت على منطقتنا العربيّة، مُؤخّرًا، كان لجوئي إلى السينما بحثًا وتنقيبًا، فوقع اختياري على الفيلم المصريّ "ضدّ الحكومة" (1992م) لمخرجه عاطف الطّيب؛ ربّما، كحلٍّ جذريّ لبؤسنا، وما نُعانيه من أحداثٍ دامية أبت أن تنتهي..   وكأنّي بالمُخرج القدير عاطف الطّيب قد سابق الزمن بهذا العمل الفريد، وصدّر لنا (النمر الأسود/ أحمد زكي) ليقف بكلّ شجاعة وحزم ضدّ الحكومة، مُعلنًا، دون أدن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عرفات حجازي : تظاهرات كورونا وفيلم النوم في العسل]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Jul 2020 12:51:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684777]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684777]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عرفات_حجازي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>خلال منتصف شهر مارس سنة 2020م، خرج العديد من الناس في مسيرات تظاهريّة، في العديد من المدن والعواصم العربيّة، ضدّ فيروس كورونا. لم تخل تلك المسيرات من دلالات عميقة، حتى قال البعض: الخوف يسبب الجنون..   كانت مدينة الإسكندرية المصريّة الأوفر حظًّا من بين جميع العواصم والمُدن العربيّة، وفيها تنوّعت الشّعارات، إلى جانب الشّعارات التهكّميّة التهكُّمية. ففي الوقت الذي خرجت فيه الجموع مُهلِّلة ومُكبِّ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: وباء - فيروس كورونا (كوفيد-19) الاسباب والنتائج، الأبعاد والتداعيات المجتمعية في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عرفات حجازي : السعادة بين التمسك بالقيم والخروج عليها ـ قراءة لفيلم -جنون الشباب-]]></title>
<pubDate>Tue, 05 May 2020 20:44:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676212]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676212]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عرفات_حجازي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>أمام النّموذج القيمي العربي السّائد قبل جائحة "كورونا"، والمُتوقّع عودته، وبقوة، بعد تلك الجائحة، يظهر فيلم "جُنون الشباب" (1975م)، لمُخرجه خليل شوقي، كأحد أبرز الأفلام التي عالجت مسألة السّعادة والثّورة على الموروث القيمي السّائد وتبنِّي نموذج مُغاير، باقتدار.   مجموعة من الشّباب يُعانون العديد من المشاكل الأسريّة، وبالتّالي فهُم ساخِطون على العادات والتّقاليد والقيم السّائدة والبالية، في نظر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عرفات حجازي : عبيط القرية وعراؤنا الأخلاقي ـ قراءة فلسفية]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Apr 2020 02:42:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=672969]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=672969]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عرفات_حجازي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>تغلغلت قواعد الفُحش حاليًا، في شكل أكثر علانيةً وعاميةً، في منطقتنا العربية خصوصًا، أكثر من أيّ وقتٍ مضى. وعبيط القرية هو أحد الأفراد الذين يُؤدون، أو يُنسب إليهم تأدية هذا الدور بامتياز.   بدايةً، فالفُحش والفحشاء والفاحشة هو القبيح من القول والفعل، والمُتفحِّشُ هو الذي يتكلّفُ سبُّ الناس ويتعمّدُه، وكلُّ شيءٍ قد جاوز قدْرَهُ وحدَّهُ فهو فاحشٌ، وهو ضربٌ من ضروب الجهل ونقيضٌ لِلحِلْمِ.   و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عرفات حجازي : -كورونا-: التاريخ وبعض سبل العلاج]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Mar 2020 09:48:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=668822]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=668822]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عرفات_حجازي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الفيروسات القاتلة والمُعدية على منوال كورونا وإيبولا وسارس وغيرها ليست بالظاهرة الجديدة، بل هي نوعٌ من الأمراض التي كانت تضرب الكثير من مناطق الأرض، منذ غابر الأزمنة، وفي ظلّ غياب التحليلات المُختبرية، وقتذاك، كان يطلق عليها إجمالًا اسم "الطاعون". وهكذا، نقرأ في كتب التاريخ أنّ طاعونًا ضرب منطقة كذا وأفنى معظم أهلها.   ومن جهة فلسفية تاريخية، فقد اختتم الفيلسوف والشاعر الروماني "لوكريتيوس" ملح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: وباء - فيروس كورونا (كوفيد-19) الاسباب والنتائج، الأبعاد والتداعيات المجتمعية في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عرفات حجازي : طلب نشر تفاصيل استكتاب جماعي]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Mar 2020 09:19:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=668814]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=668814]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عرفات_حجازي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>مشروع بحث جماعي"المعالجة السينمائية للأخلاقيات الجنسية"   الأخلاقيات الجنسية هي مبادئ في حقوق السلوك فيما يتعلق بأمور الجنس ومراعاتها. وهنا تُثار التساؤلات: أيّ الأفعال الجنسية تُعدّ جائزة أخلاقيًا؟ ومع من تكون جائزة؟   واستنادًا إلى الدور المنوط بالسينما لصناعة الوعي، وتقنياتها التي تعمل على تركيز الانتباه والتأمل، يمكننا هذا البحث من تسليط الضوء على مدى قدرة السينما العربية على توليد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عرفات حجازي : فيروس -كورونا- وأزمة العقل العربي]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Mar 2020 02:53:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=668560]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=668560]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عرفات_حجازي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>أمام انتشار فيروس "كورونا"، وتصاعد حالات المُصابين به، والوفيات بسببه، وإعلان مُنظمة الصحة العالمية الفيروس وباءً عالميًّا، تباينت ردود الأفعال العربية، ولكنّه تباين محدود، يمكن حصره في عدّة اتجاهات.   على مستوى مؤسسات الدولة، قدّم "كورونا" امتحانًا قاسيًا بالفعل لمستوى التقدم العلمي والثقافي والحضاري، ولقوة الدولة والمجتمع في كلّ بلدٍ على حدة.. فقد لاحظنا قدرة الدولة الصينية على إنشاء مستشفيا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: وباء - فيروس كورونا (كوفيد-19) الاسباب والنتائج، الأبعاد والتداعيات المجتمعية في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عرفات حجازي : صراع توم وجيري وقلب القيم]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Dec 2019 15:33:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=659665]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=659665]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عرفات_حجازي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>صراع توم وجيري وقَلْب القيم   مع ازدياد الفضائيات الخاصة بالأطفال، في وقتنا الراهن، تغلغلت شخصيات أفلام الكرتون في أطعمة الأطفال وألبستهم وألعابهم... ودخولها ليس مجرد رسوم مُلوّنة، بل بما تحتويه من قيم ومفاهيم وأدوار درامية تحملها هذه المسلسلات. وعلى هذا الأساس، تلعب الرسوم المتحركة دورًا هامًا في مرحلة الطفولة ومفاهيم التربية، بما لها من آثار إيجابية (الآثار اللغوية ـ تنمية الحسّ الجمالي ـ حب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عرفات حجازي : لماذا نذهب إلى السينما؟]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Dec 2019 04:24:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=658943]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=658943]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عرفات_حجازي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>يتلقّى المشاهد العربي سنويًّا، فيضًا من الأفلام السينمائية، العربية والأجنبية، ليُقرِّر في كلّ مرة، رغم ضغوطات الحياة، الذهاب إلى السينما ومُشاهدة تلك العروض، في حين تُفضّل شريحة أخرى الانتظار ومُشاهدة تلك الأفلام من خلال الانترنت أو القنوات الفضائية.. ومن هنا نتساءل: ما الذي يُميِّز السينما عن التليفزيون أو الانترنت ويجعلها تأسرنا إلى هذا الحدّ؟   يرى ريجيز دوبري (1940ـ ) أنّ التليفزيون، كالك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عرفات حجازي : الهوس الجنسي قراءة فلسفية]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Jul 2019 04:37:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=644147]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=644147]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عرفات_حجازي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الهوس الجنسي ـ قراءة فلسفية   الهوس يعني طرفٌ من الجنون؛ والجِنْسُ: الضّربُ من كلِّ شيء.. وهنا يُمكننا القول بأنّ: الهوس الجنسيّ هو نزوع يعتريه الجنون نحو الآخر، سواء كان الآخر من نوع مُغاير (الذكور تجاه الإناث والعكس)، أو من نفس النوع (اللواط في حالة الذكور/ والسحاق في حالة الإناث).   تكمن الجذور السيكولوجية والثقافية للهوس الجنسي ـ فيما نعتقد ـ في أنماط الاستجابة للتفسُّخ الاجتماعي الذي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عرفات حجازي : الدعاء للميت: مُزايدة على الله؟]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Jun 2019 11:55:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=641708]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=641708]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عرفات_حجازي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ضجّت مواقع التواصل الاجتماعي، في الأيام الماضية، بالحديث عن رحيل الرئيس المصري السابق محمد مرسي، بين مَن يتحسّر على موته، وآخر شامت، وثالث آثر الصمت، لدرجة أصبح معها العقل الجمعي المصري يستدعي مقولة "اذكروا محاسن موتاكم"؛ لمنع الثُكالى والأرامل واليتامى من النحيب والدعاء على مَن تسبّب في قتل ذويهم.   لقد غالى أنصار الرئيس مرسي في رثائهم، فاعتبره البعض شهيدًا، وذهب آخرون إلى إنزاله منزلة الأنبي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
