ar  عماد حبيب، مهندس تونسي مقيم بفرنسا،
يعمل بمجال الابحاث الرياضية و الفيزياء الكمية.
ديوان تحت الطبع، و اعمال ادبية (شعر، قصة قصيرة، مقالات) منشورة بالمواقع الالكترونية

]]> https://www.ahewar.org Mon, 16 Jul 2007 07:08:18 EST
لماذا تدار أغلب الدّول على هذه الرقعة من الأرض كما تدار المزارع بما عليها من خيرات و قطعان تقطع بأمر الحاكم المباشر أو بصمته أو بتشجيعه على الفساد بين أهله و صحبه من المقربين من العرش ؟ و لم كان الأمر كذلك منذ مئات السنين حتى بات و كأنّه مكتوب في جينات هذه الشعوب الوراثيّة و مكوّنا اساسيّا لثقافتها حتّى أنّها يمكن أن تهبّ للدّفاع عن كلّ ذلك باعتباره مكوّنا لهويّتها و تهدر دم كلّ من وقف على الجانب ...... ]]> Wed, 11 Jul 2007 10:51:10 EST
مكانة عمر في الإسلام كانت من المسائل التي استنزفت منّي جهدا كبيرا و غير عادي منذ طفولتي لفهمهما و استيعابها، و أذكر أني في مرّة و أنا بالمرحلة الأولى بالثّانوي، قمت برسم صورة له لأزيّن بها ملفّا أعددته عنه في مادّة التّربية الإسلاميّة، و ثارت ثائرة زملائي الصغار قبل أستاذي لهذه الجريمة المنكرة التي قمت بها، فالخلفاء الرّاشدون لا يصوّروا، أو لا يمثّلوا، تماما كالرّسول ، و علمت فيما بعد ان فتوى غبيّ ...... ]]> Fri, 29 Jun 2007 11:40:10 EST
في إطار المزايدة على قنوات الدروشة و السحر و اتباعا لموضة الأصولية و الهوس الديني، و ربما أيضا لجلب المشاهدين أو لغاية في نفس يعقوب، بدأت البرامج الدينية أو الفقرات الدينية في البرامج الحوارية تزهر و تينع على الفضائية المصرية. هذه الفضائية بالذات شهدت سقوطا مروعا جعلها من أقل الفضائيات متابعة و جودة بعد أن كانت و الحق يقال تتربع على عرش الإعلام الفضائي العربي في بدايته. المهم، عشي ...... ]]> Sat, 16 Jun 2007 12:56:15 EST
مذا يعني أن يطلق أحدهم لحيته أو تضع إحداهن غطاءا على شعرها ؟هذا يعني إختيار مظهر خارجي للتعبير عن انتماء و عن شكل من أشكال الإيمان يضع المظهر قبل الجوهر، ما يراه الناس أو ما نريدهم أن يروه قبل ما نعتقده و نعمل به بيننا و بين أنفسنا، إنه رسالة للغير تحمل في طياتها و بالضرورة إدعاءا بالإختلاف و لكن أيضا إعلان خضوع لأكثر التفسيرات تخلفا لأكثر النصوص التراثية أثراسيئا و دمارا للحضارة، النصوص ا ...... ]]> Tue, 24 Apr 2007 12:29:09 EST
سيدتي الكريمة، لا أكتب دفاعا عن د وفاء سلطان فقطعا هي أقدر و أولى بذلك، و لا حتى ردا عليك فأنا أفخر أني من قرائك الأوفياء و من مريديك كما أفخر أني من قرائها. لكني سأكتب رأيا هو أقرب للرجاء منه لصرخة إحتجاج، و قبل كل شيئ أوضح أني أعلم يقينا أنك لم تكتبي عنها كشخص إنما إنتقدت جزءا من أفكارها و أسلوب تعبيرها و هذا ما يميز الكاتب المفكر الموضوعي العقلاني عن غيره بدوري سأكتب عن نفس ...... ]]> Mon, 23 Apr 2007 12:35:40 EST
الله أو الرب أو الثالوث القدس أو ياهوا، آلهة ذات جذور وثنيّة، تكون في لحظة وجها آخر للشيطان، لا وجود لها بدونه، و ليس صحيحا أنها مجرّد أسماء للإلاه الواحد الذي يعبده الجميع بديانات مختلفة.فلا علاقة لله بياهوا إلاه اليهود الذي عقد عقدا مع إبراهيم وإصطفى نسله و أقطعه أرض الميعاد، فلم يكن من أولويّاته دعوة بقيّة الشعوب إلى التوحيد، بل إنّ اليهوديّة لا تكتسب إلاّ بصلة الدم، إنّها أقرب إلى الإث ...... ]]> Fri, 30 Mar 2007 12:18:29 EST
في 10 ديسمبر 1948، اعتمدت الجمعية العامة للأمم المتحدة الإعلان العالمي لحقوق الإنسان وأصدرته، و جاء فيه في المادتين الأولى و الثانية ما يلي المادة 1يولد جميع الناس أحراراً متساوين في الكرامة والحقوق، وقد وهبوا عقلاً وضميراً وعليهم أن يعامل بعضهم بعضاً بروح الإخاء.المادة 2 لكل إنسان حق التمتع بكافة الحقوق والحريات الواردة في هذا الإعلان، دون أي تمييز، كالتمييز بسبب العنصر أو ...... ]]> Sat, 24 Feb 2007 12:22:54 EST
أربع سنوات سجن لكريم عامر بحساب ثلاث سنوات لإهانته الإسلام و سنة لإهانته مبارك. هذا يعني أن ثلاثة مبارك تساوي إسلام، و أن المربوط هو الذي ضرب ليخاف السايب. و كذلك أن الحماقة للأسف لا تقتل، فلا هذا القاضي سيموت و لا محاموا الإخوان الذين يريدون رفع دعوى حسبة على محامي كريم سيموتون. الحماقة لا تقتل فافعل ما تشاء بشعب حوله من قاطرة العرب لامارة ظلامية إسلامية يشرب شعبها بول النوق و يسيرون جماعات للتبر ...... ]]> Tue, 20 Feb 2007 11:46:13 EST
تقول نكتة قديمة كنا نرويها أيام الباكالوريا أو الثانوية العامة، أن تلميذا خائبا استشار أحد المنجمين عن موضوع إمتحان مادة العلوم الطبيعية لتلك السنة، فأخبره أنه مادة القلب، فلم يفعل صاحبنا شيئا طوال السنة سوى أنه حفظ درس القلب دون سواه، و كما كان متوقعا جاء الإمتحان عن درس غيره، لنقل العين مثلا، فما كان منه إلا أن أجاب:العين عضو مهم جدا في جسم الإنسان و لكن ذلك لا يجب أن ينسينا القلب، فالقل ...... ]]> Tue, 21 Nov 2006 08:07:53 EST
لا أكتب دفاعا عن وزير هو في منصبه منذ 19 سنة و لا عن نظام حكم هو ينتمي اليه و يضعف من موقفه قطعا. لكن وأمام الهجمة الشرسة التي يتعرض لها و لأن ما قام به يستحق على الأقل الوقوف عنده بل و معه. و لا أتكلم هنا عن مهزلة الحجاب، بل عن قانون الصمت الذي نجح الاسلامويون في فرضه في مصر و غيرها و تجرأ الوزير الفنان و حطمه. لذلك أصابتهم هستيريا متوقعة لأن وجودهم نفسه قائم على هذا القانون. قانون الصمت ...... ]]> Sun, 12 Nov 2006 09:39:59 EST
في آخر حوار لي مع كريم عامر قبل ايقافه بيوم واحد، أي بعد التّحقيق الأوّل معه، أخبرني بشيئ لم أستوعبه ساعتها كما يجب. دار حوار بينه و بين المحقّق حول واقعة يهود بني قريضة، و كان كريم كعادته مندفعا، صريحا، قاطعا و موضوعيا، كما في كتاباته، و لم يجد المحقّق ما يقوله أمام اصراره أن نساء و أطفال و عوام القبيلة الذين بلغوا الحلم و تمّ قتلهم كلّهم، أنما لا ذنب لهم لأن القادة هم من يتّخذ القرار و لأنّ القا ...... ]]> Thu, 09 Nov 2006 06:30:18 EST
سأشرب اليوم نخب نظرية المؤامرة حتى الثمالة،هل وصلنا إلى تلك الدرجة من الانحطاط حقّا ؟ لم أصدّق أنه مرّ علينا و على مدى عشر سنوات كل ذلك الكم من القاذورات على قناة الجزيرة. ألا تبّا لثقافتنا و تاريخنا و تراتثنا و نخوتنا و شهامتنا حين تكون النتيجة أن نجعل الزرقاوي قديسا و نفخر برثائه، و ابن لادين مجاهدا مثله مثل حسن نصر الله، و طالبان أخوة اجتهدوا و اقاموا دولة. لمصلحة من يتم ذلك ؟ مجرّد رغب ...... ]]> Sun, 05 Nov 2006 10:44:37 EST
هل تحتاجون الهوية في شيئ ؟ لو أنّ لأحدكم حاجة بها فليقنعنا بأي شيئ تفيدنا في حياتنا المعاصرة أو تساهم في حل مشاكلنا أو حتى الحدّ منها و سأسحب عرضي هذا و أعتذر، و أقسم سأعتذر و أقول أني كنت حمارا حين دعوت للتخلي عن أهم مقوم من مقومات "أمتنا" و "شعبنا". و لكن إلى الآن لم يجبني أحد، فيما نحتاج هذه الهوية ؟ العروبة و الاسلام تحديدا.لطالما تربينا على احترام التاريخ، المقدس عادة، و على أن ال ...... ]]> Wed, 01 Nov 2006 11:18:27 EST
ثنائية الخوف و الموت تلازمنا منذ الطفولة. القهر العائلي (الأبوي في أغلب الأحيان) يليه و يصحبه منذ السابعة القهر الديني : علموهم لسبع و اضربوهم لعشر. و أول ما نتعلمه عن ديننا عذاب القبر و ما نتعلمه من أهلنا النفاق. لم يكن هناك فرق فيما يتعلق بالدين بين الكتّاب و المدرسة، السؤال ممنوع و الفهم مرفوض و العلقة و العصا لمن عصى. لا أحد يفهم ما تعلمّه و فطرة السؤال و محاولة الفهم تجهض في بدايتها، فلا حق ل ...... ]]> Mon, 30 Oct 2006 09:53:37 EST
ليس صحيحا أنّ الاسلام جاء ليحرّر الانسان من عبوديته لأخيه الإنسان و يخرجه من ظلالة الشرك بالله الرب الواحد إلى جنة التوحيد، و أنه حارب الرق و شجّع على عتق رقاب العبيد لأنه لم يكن بإمكانه أن يحرّمه نهائيا حرصا على عدم إحداث صدمة إجتماعية في مجتمعات تعتبر الرق أحد أهمّ مقوّماتها.أوّلا حين نقول أن الله حرص على سلم اجتماعيّة و على مشاعر الناس (السادة) لاستمالتهم لدينه، الدين الحق الأوحد، فنحن ...... ]]> Sun, 29 Oct 2006 11:39:14 EST
أكاد أقتنع يوما بعد يوم و بالدليل القاطع أن الانسان العربي المسلم متخلّف جيتنيّا بطبعه. و إن كان التخلّف بكلّ تجلياته سمة واضحة في الشرق عموما، يطال العرب و الكورد و الأمازيغ و غيرهم، مسلمين كانوا او مسيحيين او يهودا أو حتى بوذيين لو وجدوا، و لكن العربي المسلم تحديدا يمتاز بأن كلّ عوامل التاريخ و الجغرافيا تكاتفت لتسجنه في سجن كبير اسمه أغلال القيم البالية و عقليّة التمسّك بها حتى الموت و محاربة ك ...... ]]> Wed, 18 Oct 2006 11:53:35 EST
خلال أمسية أقيمت بمناسبة مؤتمر لمنظّمة الصحّة العالميّة بالرّياض سنة 2000، روى علينا المدير الإقليمي للمنظّمة ساعتها وقائع رحلته لإفغانستان كمبعوث للإمم المتّحدة، و كان من أطرف ما رواه و أعجبه، بالنسبة لي على الأقل، أنّه حين أراد قضاء حاجته، أدخلوه إلى مكان ما في الخلاء، كلّ ما وجده هناك : حفرة. فطالبان لم تكتفي بمنع الضحك بعد أن منعت الغناء وفرضت النقاب و البرقع و منعت النساء من العمل إلا العمل ك ...... ]]> Mon, 02 Oct 2006 08:27:49 EST
تاريخ الإنسان هو أيضا تاريخ عريه. سواء أكان واضحا ناصعا كالشمس، أو متخفيّا خلف أستار من نور القمر، بريئا ملائكيّا يلامس الطفولة أو يتّقد رغبة تعجّ حياة أو عهرا، فائق الجمال كامل الأوصاف و كأنّ أنامل الربّ هي التي نحتته و نفخت فيه من صورته فعلا كما في نحت داوود الأشهر عبر العصور لمايكل أنجلو أو مشوّها سرياليا غامضا تكمن في طيّاته حكايات المرايا كما في رسوم بيكاسو، لا شيئ، لا شيئ يزعج أو يحثّ على ال ...... ]]> Thu, 21 Sep 2006 02:33:20 EST
بشراكم يا أمة محمد فقد أعلن مجلس شورى المجاهدين نصرهم الله تعالى الحرب على الفاتيكان و عبدة الصليب عموما و دعوا الخالق أن يمكنهم من روما و من نسائهم و ذراريهم ـ حلوة ذراريهم ده، فيبدوا أن ولع المجاهدين بالغلمان لم يعد يمكن اخفائه ـ فبشراكم بالنصر و الغنائم ليس مهما أنكم أثبتم أنكم لا تقرؤون و لا رغبة لديكم في الفهم مثلكم مثل علمائكم، و لا تعرفون الفرق بين الرأي الشخصي و الاقتباس، و بين الك ...... ]]> Tue, 19 Sep 2006 07:45:27 EST
هي دعوة للإنحلال الأخلاقي بالمعنى السطحي المتعارف عليه في مجتمعاتنا الملائكيّة، و أكرّر السطحي، و إن كان هو المعنى الغالب و الذي يخطر أولا في بال كل من يتحدّث عن الأخلاق. نحن للأسف لا نرى في الأخلاق سوى كلّ ما هو قمعي لفطرة الانسان، و الجنسي منها خصوصا. أمّا الأخلاق بمعنى المحافظة على قيم الأمانة و الصدق في القول و الإخلاص في العمل فهي تأتي في المرتبة الأخيرة التي نعاجها في باب "فبقلبه و ذاك أضعف ...... ]]> Mon, 11 Sep 2006 06:30:22 EST
شاهدت فلم مواطن و مخبر و حرامي عشرات المرّات في إجازتي الأخيرة، كان مفاجأة غاية في الجمال بالنسبة لي، بعد أن فقدت الأمل في السينما الجديدة، و ما يسمّى منها بالنظيفة خاصّة، و مع أني لست ناقدا سينمائيّا إلاّ أنّي لا أغامر حين أعتبر أنّ ماستر سين الفلم، أي أهم مشهد فيه، هو الحوار الذي جرى بين المواطن و المخبر و الحرامي، حين رفض هذا الأخير اعادة الرواية التي ألّفها المواطن و توسّط المخبر لاعادتها الي ...... ]]> Mon, 24 Jul 2006 04:15:29 EST
أن نكون من دعاة الحرية و الديمقراطيّة و دولة القانون و المؤسّسات التي لا تفرّق بين مواطنيها بحكم جنس أو عرق أو دين أو رأي، فهذا شيئ نفخر به و بكل ما ينتج عنه من معارضة للحركات السياسية مسلّحة كانت أم لا و التي تقوم على أساس ديني أو عقائدي. أمّا أن يكون ذلك تعلّة للوقوف بجانب اسرائيل في حربها على حزب الله فشيئ آخر لا يمكن بأي حال من الأحوال أن يمرّ مرور الكرام، لأنّه وبكل بساطة خيانة. في هذ ...... ]]> Wed, 19 Jul 2006 13:08:10 EST
هي الحرب بترا،لا طبولها و لا غبار خيولها،و لا حلم سلام زائف و مجد خائب تحت سنابكها،هي آلهة الموت/الحق/الغباءهي ما تبقى من غبار الشهداءهي نار تحرق قلبكفتهتزين طربا لموت أرواح على الجانب الآخرو أرقص أنا لدم يسيل منهمكما يسيل من دم أهلك/أهليكأن العدل في الموت عزاءهي الحرب يا حفيدة اليسار و أملكارو مهربعل و هانيباليا حفيدة طائر الفينيقذا ...... ]]> Fri, 14 Jul 2006 06:31:39 EST
صرخات التحذير المنطلقة هنا في أوروبا خوفا من العودة للنظام الأخلاقي تكاد تكون صدى معكوسا لصرخات التحذير المنطلقة في منطقتنا و المنادية بالمحافظة على هذا النظام لمواجهة "سموم" التغريب. و لو سألت أيّا من الناعقين عن معنى "سموم" أو "خطر" أو حتى "تغريب" فلن تجد أكثر من إجابة ساذجة عن وجوب الحفاظ على خصوصياتنا الثقافيّة و الدينية كغاية في حد ذاتها، و طبعا ما تيسّر من اسطوانة الغرب الحاقد الذي تغيضه "صح ...... ]]> Wed, 05 Jul 2006 06:16:02 EST
هي :سأقتبس العصرألغي جلديأخرج من ظلال جرح زيتونةو أطبق على السماء بأزرقي الخاصالأقرب للون الغروبلأقيم طقس الأفقأنظر إلى عينيّ جيّداهل ترى فيهما عودة الخطاف ؟احتجاج الجليدو استهزاء الخريف ؟هل ترى فيهما الربيع الغبي ؟أم أسى الندى ؟هل تراني أم ترى فيهما كمون نفسك و هل تخرّ طوعا أم حبّاأم لتقتبس استعارة رمتك بها سمائي الخضراء ...... ]]> Thu, 29 Jun 2006 09:58:10 EST
هالتك السماء؟ أم تكورت كقطة مشاكسة و عبرت حديقة الريح على خطى نحلةأوصدت الباب بوجه تاجر الرمل ؟ لما يختلج قلب الله بصدري حين أحدثه عنك اذا؟ هل نظرت يوما اليها و رأيت نجوما تسيل كغيث منير يغطي البحر ؟ هل حدثت الموج عن زبده ؟ و طعن طهر ملحه قلبك ؟ خلف نافذتي همسات ملائكةأفتح لأرىانها تمطر ياسمينا الان،أرى السماء تتعمد بعمق اللون الأوسد بعينيكو ...... ]]> Mon, 19 Jun 2006 06:57:11 EST
لو كان الاسلام هو ما يدعوا إليه أغلب الدعاة و ما تتبناه كل حركات الإسلام السياسي التي لم تتمالك نفسها بمناسبة موت بطلها النافق أبو مصعد الكهربائي الزرقاوي و نعته لامتها المسلمة و اعتبرته شهيدا سيشفع في سبعين حيوانا من القتلة اصحابه يوم الدين، لو كان هذا هو الإسلام فهو بالتـاكيد المشكلة و ليس الحل المنشود.مرض خطير ينخر كالسوس في عظام هذه الأمة اسمه الشرعي، بمعنى أنه يكفي أن تطلق وصف شرعي عل ...... ]]> Mon, 15 May 2006 12:15:07 EST
في خبر عادي مرّ مرور الكرام دعى محامي الجماعات الاسلامية منتصر الزيات إلى الحوار مع شباب الأمّة ردّا على دعوة مفتي مصر للقضاء عليهم. كان الحديث طبعا عن الإرهابييّن الإسلاميين. لأنهم مسلمون اعتبرهم الأستاذ المحامي الشهير شباب الأمة، و قد يكون معه حق في ذلك، لأنهم لم يأتونا من المرّيخ على كل حال. و لأنهم يقتلون مسلمين، فقط مسلمين، دعى المفتي لقتلهم، يعني لو قتلوا يهودا أو نصارى أو ملحدين فلا جناح عل ...... ]]> Sun, 07 May 2006 11:59:53 EST
عندما يوصف الزرقاوي بأنه رامبو عربي، و يُمتدح آدائه و نطقه السليم للعربيّة و توصف طريقته و نظراته بالوقار أسوة بالشيخ أسامة ابن لادن، و حين يتمّ كلّ هذا على موقع بحجم الجزيرة، فإنّ الأمر يتجاوز بمراحل الحق الطبيعي للتعبير الحر في وسائل الإعلام الحرّة، لكاتب ما يبدي تعاطفه مع ما يسمونه مقاومة. الأمر عبارة عن مصنع من مصانع التخلّف التي تنتشر في ربوع هذا الوطن المنكوب بمثقّفيه و علمائه قبل حكّامه. ...... ]]> Sun, 30 Apr 2006 09:53:17 EST
كان المقال عن الخطابة و ما تفعله في العرب تحديدا، و لكن كعادتي قرأت النص بسرعة باحثا عن رؤوس أقلام و استوقفني آخر ما ورد فيه و كانت هذه العبارة : و لمذا المذيعة عارية ؟ و تبيّن أنّ الحديث كان عن مذيعة عربية تقدّم برنامجا تافها، طيب ليكن، و لكن هل كانت عارية فعلا ؟ طبعا لا ، و لكن يبدوا أنها فقط لم تكن منقبّة، أو على الأقل محجّبة و هذا أضعف الايمان. أو لعلّ و العياذ بالله قد كشفت على مشارف نهديها و ...... ]]> Fri, 28 Apr 2006 10:17:23 EST
كانت روحي تتشرّب كلماتهامدادا يضيئ أسماء حنين منسيّةو كنت أسبح عاريا مع أسماكفي نافورة تتوسط جنانا بلون البنفسجتحولت لأحراش موحشةأراها الآنبالأبيض و الأسود على شريط قديميخيّم عليه صمت القبورأرى الأشباح هناك تنشد أنينا صوفياموجعاترقص رقصا دائريّابشعا بشعاكريش نورس بلا بحرأو بلا لونأو بلون خواءأطلال القصورأرى الأشياء ...... ]]> Mon, 24 Apr 2006 04:36:44 EST
عادة سخيفة اسمها كتابة بدون أجنحة لن يمكنك الطيرانلم يحدث أبدا ان انقلب القنفد فأرالا تحلق لحيتك الا في اتجاه واحدكوني جميلة و أخرسيلا شيئ غير صمت غريب حين تقفز من الطائرةنعم، الشهداء ماتوا يا بترالا، الشهداء لم يغيبوا عن المحكمة لكن لم يصدق شهادتهم احددافنشي أخبرني سرا نسيته حين صحوت من النوماشتاق للموت، عشت معه سنة كاملة لم ...... ]]> Sun, 16 Apr 2006 11:48:52 EST
أريد أن أكون من حجارة جهّنم، حد شريكي ؟ أرغب أن أتحوّل الى المسيحيّة و أترهبن، أو أن أتبع احدى الطرق الصوفيّة اليهودية أو حتى أن أعبد البقر، مع أنّه لا أحد يعبد البقر، فقط جهلنا للآخر صوّر لنا ذلك. هب أني لا دين لي، او أني ملحد، هل يجعل ذلك لأحد الحق في قتلي بسيف ؟ ما ذنب عم نصحي اذا، ولد و عاش في اهله، في بلده، كان يصلّي في دار عبادته، قتل لأنه قبطي. هل يجب أن نصرخ أكثر لنسمع صوتنا : العلمانية هي ...... ]]> Sat, 08 Apr 2006 05:07:04 EST
سكب عليها لتر بنزين. تحجّرت عيناها رعبا، و تحجّرت اوصالها. أشعل الولاّعة و أخذ يدنيها و يبعدها من جسدها المبلّل بالوقود، و كانت أصوات قطراته المتساقطة من ثيابها تقع على الأرض لتحدث دويّا لا يسمعه و لا يحسّ رهبته غيرها، هي و صديقتاها اللّتان تراقبان الموقف في عجز. بينما كان صديقاه يراقبان مدخل تلك الغرفة التحتيّة الصّغيرة المعدّة لحاويات القمامة في العمارة. فجأة و دون أن تدري أو تنتبه لتهديداته و ...... ]]> Thu, 30 Mar 2006 09:13:48 EST
لم أكن أعلم بوجود هذه الجريمة المتنكّرة في زيّ عادة متخلّفة. فنحن لا نعرف أي شكل من أشكال ختان الاناث في المغرب العربي. و نحن مسلمون في أغلبنا، على المذهب السنّي. أقول هذا لكل من يتصوّر أن هذه العادة هي من الدين في شيئ. إلاّ لو شاء تكفير كل مسلمي المغرب ، بل و مسلمي المشرق الذين فيهم بدورهم من لا يقترف هذه الجريمة بحق بناته. الغريب أني سمعت بوجود ما يسمى ختان الاناث هنا في فرنسا أوّل الأمر، باعتبا ...... ]]> Tue, 28 Mar 2006 06:59:03 EST
رفع رأسه و اتّخذ الغيم رفيقا للسفر.أحبّ البحر حبّ الشياطين للشر.بلّل بالملح فيض الحنين الذي جادت به المطر.دمعت حوافر الخيل، فأقسم أن ينتصر.تذكّر طارق ابن زياد.لم تعزه شجاعته و لكن افتقد حكمته فلم يحرق سفنه.ما كان يخشى المعركة،بل أشفق أن تقضي العصافير في فتح المدينة.رفع قلاعه على الشاطئ وتدا علّه يصاب بالبحر أو باحتماله.ومرّت أسراب النوارس حتّى تذكّر طارق.
Sat, 25 Mar 2006 08:55:19 EST
قالها عمر حين خرج للمسلمين بعد موت الرسول، و هو من هو : من كان يعبد محمّدا فأنّ محمّدا قد مات، و من كان يعبد الله فإنّ الله حي لا يموت. فدعكم يا من تدّعون في العلم معرفة ممّا تُضحكُون به علينا خلق الله. إنّ محمّدا قد مات و هو عند ربه، ولم يكن الا بشرا و رسولا قد خلت من قبله الرسل فلا تشركوا ربّكم به. و لا بأوثان صنعتموها تقربا لله فاستعبدتكم فصرتم كقطيع عميان يفتش في الفراغ عن البطولة.كذب ...... ]]> Tue, 14 Mar 2006 11:06:52 EST
قبل أن يستفزّ عنوان هذا المقال كل الغيورين على دينهم، أودّ أن أوضّح شيئا مهّما : المقصود دائما بالإسلام حين نتحدّث عنه قراءة معينة له و ليس الاسلام في حد ذاته. صحيح أن كل من يتحدث باسم الاسلام يدعي أن ما يقوله هو صحيحه، و هو الحق، لكن لنعترف جميعا أن الاختلافات بين مختلف المذاهب، بل و مختلف المدارس و الاجتهادات داخل نفس المذهب، تجعل من الصعب علينا الحديث عن الاسلام بألف لام التعريف و بالمطلق. فال ...... ]]> Mon, 13 Mar 2006 00:15:57 EST
لكِ عندي في إنتظاركِأغنية...دهشة زرقاءتهطل كغيمةأو كأوراقالحياة المتساقطة،ركن في كل منتزهلا يعلمه غيرناو كتاب نقرأ فيه معاقصيدة مبتكرةمن ألف بيتكل بيت ألف حرفكل حرف سنبلة...لكِ عندي بباريسرقصةفي كلّ شارعتحت كل مطرسيهطل هنافي كل أمسية...لكِ عندي في كل مقهىسر أخفيته لكتحت جناح حمامةأو تحت اقدام سوسنة، ...... ]]> Sun, 12 Mar 2006 11:32:41 EST
يفعل الجاهل بنفسه، و تفعل مؤسّسة بنفسها، بسبب تصرّفات غير مسؤولة من بعض أفرادها الباحثين عن الشهرة و السلطة بأي ثمن، ما لا يفعله العدوّ بعدوّه. من أجتهد و أخطأ عمدا لا يعني أن له أجرا واحدا حسب علمي. بل قد يكون ذنبا، و الله أعلم. الأزهر، الذي يقدّم، بفتح الدال، و يقدم نفسه، بكسرها، على أنه ممثل الإسلام السني في العالم بل و أعلى سلطة دينية فيه، يجعل من نفسه كنيسة بشكل من الأشكال، و ليس بالضرورة ا ...... ]]> Mon, 06 Mar 2006 10:48:31 EST
هل يمكن تخيّل حدود ما للحماقة ؟ سأجيب أنا : حين تكون مستشارا ثقافيا للرئيس الإيراني أحمد نجادي، و تتحدث لمجموعة من المهتميّن في إطار مهرجان سينمائي بطهران، فبالتّأكيد بإمكانك ان تمارس حماقتك إلى ابعد حدود ممكنة، بمجرد أن تهاجم اليهود، و ليس مهمّا بعد ذلك ان يضحك عليك العالم.حكايتنا بسيطة جدا كحكايا الاطفال في الصور المتحركة. في إطار المهرجان المذكور أعلاه، أتحفنا السيد المستشار بكشف عظيم. ...... ]]> Fri, 03 Mar 2006 11:16:00 EST
لم أستغرب الخبر الذي وصلنا أمس عن عزم رجل أعمال سعودي مقاضاة مواقع بعينها بتهمة التطاول على الإسلام. و على رأسها و ربما أهمّها إيلاف و الحوار المتمدّن. بل ربّما إستغربت أن خطوة كهذه جاءت متأخرة رغم أن هذه المواقع تتمّ مهاجمتها و تكفيرها علنا منذ ظهورها. لكن ما استرعى انتباهي أوّلا الاسلوب المضحك الذي اتخذه صاحينا لطلب الدعم و المساندة لخطوته، و ثانيا و خاصّة، الإستبلاه العام الذي بصم بيان ...... ]]> Tue, 21 Feb 2006 11:35:33 EST
لست بارعا في فن الرسم، و لا في غيره في الحقيقة، لذلك احتجت رسّاما جيدا، يكون متخصصا في رسم الوجوه التقريبية للمذنبين و المشبوهين. على أن لا يكون دانمركيا بطبيعة الحال، لكي لا يكون يومي أسود من يوم الجمعة الأسود ببنغازي. و عموما سيكون عمله سهلا، فأنا أعتقد أن بإمكاني أن أعطيه كل الأوصاف لتكون صورة الارهابي واضحة و بامكان من رآه أو يراه ،أن يتعرف عليه فورا. و رغم أني لم أرى صاحبنا مباشرة يوما، إلا ...... ]]> Mon, 20 Feb 2006 09:30:10 EST
اليوم،سكب طيفكِِ تفاصيل الصمت الممزّقحيث يرقد رماد الودّ المنثور فوق الأزرق،فأمّا ما نزرع فوق ارتعاش الربيعفهو شأن النّورسهناك حيث انتحرني فجرا،و امّا ما أزرع في قلبيفهو شأن احتمال الجنون المقدّس.و حين يواري السديم هوّة بحجم نجم أسودنحترف جنون النشيج المطلقفنبحث عن موت يليق بحجم دهشتنا،و حجم غباركِ اذ استحال موّالا للأزرققبّرتي،اليوم كان ...... ]]> Wed, 15 Feb 2006 10:59:28 EST
نحن نميل لتقديس كل شيئ. و حتى بعيدا عن الاعتبارات العقائدية. تعوّدنا مثلا على تقديس القضاء، و عدم التّعليق على أحكامه، أو إنتقاد نزاهته. و لكن ألا يستحق خبر مثل الحكم في قضية هند الحناوي و أحمد الفيشاوي أن نقف عنده. ربما لكون هذه القضية بالذّات ليست سياسية، فإن الحديث عنها و عن الحكم سيكون أسهل نوعا ما، و ذلك لو تناولنها من وجهة نظر فضائحية. أما لو أردنا انتقاد حيثيّات الحكم، المعتمدة كليّا على ما ...... ]]> Sun, 12 Feb 2006 09:50:18 EST
كل مستحدث بدعة، و كا بدعة ضلالة، و كل ضلالة في النار. لا اعلم مقولة تلخّص مأساة الفكر السلفي مثل هذه القاعدة، و التي لازال بعضهم يستشهد بها للآن. غير ان هنالك مستحدث من صنع بلاد الكفر، قد أٌحل لنا على ما يبدو استخدامه، و لكن على وجه شرعي بطبيعة الحال. و حكاية الشرعي هذه و تنصيب من شاء نفسه متحدثا باسم الشرع مأساة أخرى تستحق أكثر من درس، فمن البنوك الشرعية إلى المايوه الشرعي مرورا بالأغاني الشرعية ...... ]]> Mon, 06 Feb 2006 10:56:09 EST
هل تريدونها حربا عالميّة ثالثة ؟ إلى أين نحن سائرون ؟ لم يقل أحد للآن متى و أين يجب أن نتوقّّف بل بالعكس، تنطلق الدعوات بمواصلة التّصعيد حتى تركيع، و عوا جيدا معنى كلمة تركيع هذه، الدنمارك و كل الدول التي ساندت حريّة التعبير. مالنا نحن و ما يدعونه حرية تعبير أو صحافة حرّة، نحن لا نعرف ذلك، و لا نطمح له يوما. ما لنا نحن و القيم الكونية كالحريّة و الديمقراطية و حقوق الإنسان و إحترام الآخر و التعبير ...... ]]> Sun, 05 Feb 2006 10:10:14 EST
إن كان و لا بد من ردّ على الرسوم الكاريكاتورية اياها فليكن ردّا حضاريا يعالج المسألة من جذورها. جذور المسألة هي جهل الغرب بحقيقة الاسلام، و حقيقة الرسول، و نحن من نتحمّل المسؤولية مضاعفة. أوّلا لأننا فشلنا في تقديم الصورة الحقيقية بوسائل العصر. و ثانيا لأنّنا التزمنا الصمت أمام من يقدم الصورة المشوهة التي ظهرت في رسوم الكاريكاتور، حتّى ارتسمت صورة الارهابي الملتحي المتزوج من اربع نساء كمرادف للمسل ...... ]]> Thu, 02 Feb 2006 09:56:31 EST
وجدت لكم بمحض الصدفة البحتة، الوصفة السحرية ليصبح من شاء منكم مليونيرا، على شرط أن ينتمي لخير أمّة أخرجت للناس أولا، و أن يعرف من أين تؤكل الكتف و الترقوة (و هذا ما سأوضحه هنا) ثانيا، بحيث يصبح بقدرته تعالى خير مليونير أخرج للناس، أو من خيرتهم فهم كثيرون.بمحض الصدفة إذا شاهدت تحقيقين متتالين في نشرة الأخبار الرئيسية بالقناة الثانية الفرنسية. كان الأوّل عن الهوجة، عفوا الحملة المفا ...... ]]> Wed, 01 Feb 2006 08:59:42 EST
هناك،حيث تصل الطرق إلى نهاياتها،تواصل العواصف مسيرتها.قال لي نورس اليومأنت لا تتقن الكذب، أغلق عينيك، حتى لا نرى الحقيقةعلى الأقل.قلت له، إذا..ارحل هناك و اغسلها بضوء الشمسطهّر عهر بردها بلونك الأبيضو احمل لها من ملحها ما يروي عطشهاو قل لها، أن تشد بجذع النخلة العاليةفيتساقط رطبا انتظرتها، قل لها، أن الفراش ليس حطبا يحترق لو دخل النارو ان ...... ]]> Tue, 31 Jan 2006 09:30:37 EST
لم أسمع تعريفا أتعس للديمقراطية المنشودة من أنها حكم الأغلبية، ربما أتعس منه قليلا تعريف الشعر بالكلام الموزون المقفى. و هو تعريف قد نقتنع به لوهلة إلى أن نصادف كلاما موزونا و مقفّى لكنه لا يمكن ان ينسب للشعر. قد يصمد تعريف حكم الأغلبية مدة أطول، كما قد يخدع مبدأ الشورى المزعومة التي يحاول بعضهم تسويقها كحل اسلامي لمسألة الديمقراطية. لكن واقع الحال يثبت أنه تعريف مغلوط. فحكم الأغلبية، إن لم يكن في ...... ]]> Mon, 30 Jan 2006 06:35:09 EST
أنا لا أشرب لوحدي كي لا أدمن. فقط الليلة سأشرب كأسا واحدة. كما فعلت أمس. وضعت القنينة على المكتب و لم أشغل الحاسوب. كنت مرعوبا و كأن الجنون سيأتيني منه. أفرغت الكأس و صببت الثانية. لن أكملها كلها و حتى لو أكملتها فإن لي غرور السكارى الذين يدعون أنهم لا يسكرون و لو شربوا المحيط, في حين أنهم سكارى بدون أن يشربوا. فتحت نافذة الشرفة و تأملت السماء ثم نظرت إلى أسفل. أحسست أن رغبة ما تدعوني لخوض التجربة ...... ]]> Sun, 29 Jan 2006 12:17:10 EST
بعد أن تهدأ الزوبعة، و ينفض السامر، و يعود كل إلى عمله هنا و هناك، و تنكب كوادر حماس كما هو مفترض على اعداد حكومتها المرتقبة، و ينكب منظروها كما هو منتظر ايضا على مراجعة ما يمكنهم مراجعته في فكر الحركة، سيكتشف الجميع ان الأمر لا يمكن أن يستمر. فحماس و الى الآن لازالت تقدم نفسها على أنها حركة اسلامية، بمعنى دينية، ترى الصراع مع اسرائيل من وجهة النظر تلك، اي جهاد بأمر الله الغير خاضع للنقاش و انتظار ...... ]]> Sat, 28 Jan 2006 06:07:12 EST
هاذي هي اذا النّهايةصنمان من حجر و من غبار نجوم السماء.تقتاتني الذكرى، و تسرق لحظة الخطيئة الكبرى.قتلنا الموت ساعتها و اليوم،،، أراكِ هناكآلهة حب و عشقلكن من حجر.للقدر تصاريف تدهشنا أحياناو لنا ما ندهش به أنفسنا دائماو لنا ما لناشوقنا للدهشة و السهرو ارتسام الحب حيث لا ينتظر و عتاب الرب، و صمت الحجر.
Fri, 27 Jan 2006 10:01:43 EST
كأسطورة الانتارتيكتنتهي قبل البدايةتجيدين البحر..... حتى الدهشة،و بعيدا عن الصيادين تموت البحار عطشا.رأوها تبحث آخر الليل عن الفتح و عن عيون النورو في اخر مسيرها هناك حيث ينبع النهركانت السماء تعدّ فطور الفجرو كان الله يعلن احتجاجه.و هناك ايضا في آخر الجسرحيث لا طريق و لا رجوع و حيث عناقيد الخمر على يمينها
Thu, 26 Jan 2006 07:11:38 EST
نزلت الحرارة لما تحت الصفر بكثير، و مات عشرات و مئات بشرق اوروبا، و مات البعض هنا بباريس. اثقلت نفسي بالملابس الشتوية لكنني لم اضع شيئا لا على رأسي و لا في يديا فأنا لا أطيق ذلك، و اسرعت نحو نفق المترو. رأيت أحد المشرّدين نائما فوق فوهة التهوئة التي تعلو نفق القطارات. كان بخار الماء الخارج منها يوحي بشيئ من الدفئ، لكني لم ألحظ حراكا. و كان قطيع كلاب ينام بجانبه. دنوت منه و اردت ان اطمئن عليه، ...... ]]>