<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>الفرفار العياشي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=11247]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>الفرفار العياشي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[الفرفار العياشي : طوطو الشفاف]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Oct 2022 09:42:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=772897]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=772897]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الفرفار_العياشي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>في نقاش مع صديقي عمر المتوكل حول تصريحات مغني الراب طوطو ، قال لي تعليقا على الحدث و الضجة و حجم الادانة و مسؤولية الجهة الراعية ، ان الامر بسيط يكفي ترجمة الكلمة موضوع الضجة  الى اللغة العربية،  و سيختفي المشكل.جواب  صديقي فيه الكثير من المعقولية لاسيما ان اللغة العربية تمتص العنف و تحويه ؟   اجبته ان طوطو و عشاق الراب لا يبحثون عن الحلول ، وإنما الصدام من الواقع .  تصريحا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الفرفار العياشي : ملاحظات حول الهوية الرخوة]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Oct 2022 01:04:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770617]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770617]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الفرفار_العياشي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>هل هناك علاقة محتملة بين ارتفاع نسبة الطلاق المرعبة و سلوك شباب بلا حزام؟       يكفي ان تجلس ساعة في احدى الاماكن العامة او الشوارع لترصد جملة ملاحظات سهلة، يسهل  الحصول عليها ، لاسيما حول طرق التصرف ، انماط العيش، التفكير و اشكال اللباس  .  من بين الملاحظات الخاصة بطريقة و نوع اللباس ان اغلب الشباب لا يضعون احزمة و ان البعض منهم  مر من امامنا شاب لا يستطيع حتى رفع سرواله و التحكم فيه ،  ث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الفرفار العياشي : صناعة الكراهية : حين تصبح كرة القدم فعلا حربيا]]></title>
<pubDate>Fri, 16 Sep 2022 20:34:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768682]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768682]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الفرفار_العياشي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>مساء اليوم بالجزائر مباراة في كرة القدم ، تتحول الى حرب ضد أطفال مغاربة فقط لأنهم مغاربة .  رفس و عنف ضد أطفال آمنوا ان اللغة و الدين و التاريخ و الجغرافية توحد للأشقاء أكثر مما يفرقهم ،  وأن كرة القدم مجرد جسر تواصل بين الاشقاء ، و ليس اداة حرب واقتتال.عنف على اطفال يكفي انهم لم يستوعبوا بعد ، انهم انهزموا في اخر دقيقة ، و ان حلم التتويج ضاع منهم ومع ذلك يتم تعنيفهم فقط لانهم لعبوا و حولو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الفرفار العياشي : الصحراء مثل الحقيقة لا تقبل التفاوض حولها .]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Nov 2021 05:27:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736948]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736948]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الفرفار_العياشي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>، خطاب ملكي بمناسبة الذكرى 46 للمسيرة الخضراء ،كان قويا و عميقا رغم قصره.  الخطاب الملكي ان حاسما معلنا ان الصحراء مغربية و ان الحقيقة لا يمكن تزويرها ، مؤكدا ان تخليد هذه المناسبة المجيدة، في سياق مطبوع بالعديد من المكاسب والتحديات.و ان القضية الوطنية تعرف فالدينامية الإيجابية، التي تعرفها قضيتنا الوطنية، لا يمكن توقيفها.إن مغربية الصحراء حقيقة ثابتة، لا نقاش فيها، بحكم التاريخ وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الفرفار العياشي : روتيني اليومي: الرزق بين عرق الجبين وعرق المؤخرة : إقرأ المزيد على العمق المغربي]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Jan 2021 02:52:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705807]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705807]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الفرفار_العياشي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>روتيني اليومي لم يعد حدثا غريبا ،و انما تحول إلى نشاط تجاري مدر للربح. العائدات المالية و الرمزية لصناع محتوى روتيني اليومي كبيرة و مغرية،مما يجعلها ظاهرة منسجمة مع روح العولمة و التي جعلت من جسد المرأة سلعة وتجارة. الظاهرة تكشف الكثير من التحولات التي مست نسق القيم الاجتماعية، من عناوين هذا التحول ما يتعلق بطبيعة العمل و سبل تحصيل الرزق. قصة الرجل الذي اعتدى على زوجته بعشر طعنات في مؤخرتها انتقام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الفرفار العياشي : البيض لم يعد طعاما للفقراء]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Jan 2021 13:31:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705301]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705301]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الفرفار_العياشي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>خبر صادم من منطقة الرحامنة - المنطقة التي يتم التسويق لها بمدينة المستقبل ، لقبولها ضمن مدن المعرفة – خبر اعتقال  امرأة عاملة بسبب  16 بيضة تتجاوز  قيمتها  12 درهما بقليل كان مؤلما ومؤثرا في الوقت ذاته بسبب قساوة افعل و شخصية المتسبب فيه المثيرة للجدل . الخبر كان غريبا و صادما،وحجم الصدمة كان مضاعفا حين علم ان صاحب وحدة الإنتاج هو برلماني المنطقة و المنتمي لحزب الأصالة والمعاصرة صاحب نظرية محا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الفرفار العياشي : مصالحة دول مجلس التعاون و تقافة بناء الجسور]]></title>
<pubDate>Fri, 08 Jan 2021 17:40:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705098]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705098]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الفرفار_العياشي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>صراع الأخوة ثابت سلوكي لربما فطري في الإنسان ، لعل التاريخ الإنساني ابتدأ بجريمة قتل أخ لأخيه و بعدها قصة يوسف وإخوته ،فمشاهد العداء كثيرة و أوجه الصراع تزداد عنفا مما يمزق وحدة الاسرة و المجتمع معا . صراع الأخوة لا ينحصر في البعد الاسري والعائلي ،فقد ينتقل الى مستويات اعلى وهو ما كشفته نظريات الانقسامية في تحليل و تفسير أوجه الائتلاف و الاختلاف، بحسب مستويات القرب والبعد في مدلولاتها القرابية و ش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الفرفار العياشي : مخيمات تندوف و الهوية العارية]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Jan 2021 11:21:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704712]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704712]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الفرفار_العياشي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>يعتبر مشكل الصحراء من اقدم النزاعات في العالم، نزاع  ظل معلقا لاكثر من اربعين سنة على مفاوضات لاتنتهي لاسيما في ظل تحولات عالمية متسارعة .التدبير السياسي كان  مكلفا وطويلا ، طغيان التدبير السياسي افقد المشكل كثافته ،من خلال اختزاله  في صراع حول الارض . الجزائر التي نجحت و لأكثر من 40 سنة في خداع العالم ،عبر ترسيخ اعتقاد  انها مجرد دولة جوار، و مراقب لما يقع و داعم لحق الشعب في تقرير المصير.<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الفرفار العياشي : الرقاة و التطبيع : الجني اليهودي و حق الاقامة .]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Dec 2020 01:28:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704024]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704024]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الفرفار_العياشي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>يبدو ان التطبيع مع اسرائيل شكل صدمة متعددة الابعاد،تداعياتها ما زلت لم تتوقف بعد، وان الارتدادات التي انتجها قد حركت الكثير من البنيات الساكنة  و المحصنة ضد اي تغيير.  من تداعيات الحدث/ التطبيع،ما يرتبط مهنة الرقية الشرعية او التداوي بالقران،من اجل  معالجة  المرضى و الذين يعيشون اضطرابات سلوكية والتي غالبا ما يتم تفسيرها على انها مس من الجن.شعبية الرقاة و انتعاش تجارتهم يعكس انها منتوج وظي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الفرفار العياشي : العدالة و التنمية بعد التطبيع : حين اصبح الحزب عاريا .]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Dec 2020 19:38:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703883]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703883]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الفرفار_العياشي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الطريق الى السلطة شاق لكن الحفاظ عليها أكثر مشقة، انه الدرس الأساسي من تجربة حزب العدالة والتنمية بالمغرب .  توقيع رئيس الحكومة سعد الدين العثماني على مجموعة اتفاقيات مع الدولة الاسرائيلية، وبحضور الملك شكل  صدمة داخل الحزب و خارجه، وهو ما استغله خصوم الحزب و منافسيه في تصفية الحساب معه.  بلا شك ان العثماني تصرف بمنطق رجل الدولة، المفروض فيه تجسيد قرارات الدولة و الحفاظ على مصالحها ، وليس  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الفرفار العياشي : الإنسان المقدس او الانسان و المقدس : حين تختلط الامور على ماكرون]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Dec 2020 01:31:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703489]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703489]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الفرفار_العياشي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الاساءة للرسول و الى الاسلام ليست حدثا استثنائيا ، و انما هي احداث تكرر و تعدد باختلاف السياقات و الازمنة و الامكنة. تاريخ السيرة النبوية يكشف حجم الاساءة و التشهير بالرسول حتى اثناء حياته ، الامر وصل الى درجة الغدر و محاولات القتل العمدي. تاريخ الاسلام يكشف ان المحنة جزء من الرسالة ،  و هو امر ينبغي تمثله و التعامل معه ،الامر يقود الى استنتاج بسيط ان  المشكلة ليست في حدث الاساءة ،و انما ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الفرفار العياشي : الصحراء وفلسطين بين العقل و القلب : الحاجة الى خيار ثالث]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Dec 2020 11:54:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703061]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703061]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الفرفار_العياشي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الإعلان الرئاسي للرئيس الأمريكي حول مغربية الصحراء أنتج الكثير من النقاش و المواقف المتناقضة، القرار ينسجم مع توجه سياسي و استراتيجي واضح المعالم:تازة اولا،واعطاء اسبقية للدولة على الامة،او على الاقل ان تكون جزءا منها و ليس تغيبا لها،تحت ذريعة الفكر الوحدوي العابر للحدود. وهو ما يفترض مقاربة براغماتية في تدبير قضية الوحدة الترابية للمملكة.     قيمة الحدث تبرر حجم وقوة  النقاش العمومي الدائ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الفرفار العياشي : السيادة على الصحراء : من اجل وطن غير عابر للحدود]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Dec 2020 12:01:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702921]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702921]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الفرفار_العياشي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>اعتراف الرئيس الأميركي بسيادة المغرب على الصحراء يعتبر انجازا تاريخيا للدولة المغربية، سيشكل بلا شك نقطة تحول في تدبير ملف الوحدة الترابية للمملكة. الحدث سيشكل صدمة للكثيرين ،وهو أمر متوقع وعادي لشعب مغربي عاش دائما يحمل القضية في قلبه ووجدانه وما زال يحملها،و ان ساحات الرباط و البيضاء كانت شاهدة على مسيرات مليونية تنتصر للقضية و قدس العروبة. اليوم،الولايات تعترف بسيادة المغرب على صحرائه و بالمقاب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الفرفار العياشي : الجزائر و المغرب : حين يغيب الملح يصبح الكسكس بلا طعم]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Dec 2020 11:43:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701273]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701273]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الفرفار_العياشي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>جفاء سياسي وعلاقات باردة بين المملكة المغربية و الجارة الشرقية بارز  مثير للانتباه ، المؤرخ الفرنسي  بنجامين ستورا  benjamin  Stora     ، و الذي  اختاره مؤخرا الرئيس الفرنسي ايمانويل ماكرون للإشراف على ملف الذاكرة الشائك بين الجزائر وفرنسا بحكم تخصصه في الموضوع .ستورا اعتبر ان أحد الأسباب المفسرة لحالة العداء المستعصي بين الجارين هو منطق الدولة الوطنية ، فكل دولة تريد إثبات أنها الأقوى في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الفرفار العياشي : احتجاجات منتصف الليل.. الخفافيش لا تخرج إلا ليلا]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Nov 2020 14:08:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700465]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700465]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الفرفار_العياشي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>لواحدة ليلا , الكل نائم بعد يوم صعب وعصيب , التقارير المتتالية الصادرة عن وزارة الصحة بازدياد عدد المصابين و انتقاله إلى بؤر محلية يزيد الأمور تعقيدا و توثرا . الدولة بكل مؤسساتها تعمل ليلا ونهارا و تبصم على عائد تدبيري اعترف به الجميع و قدره الوطنيون  حق تقديره , و أشاد به الأجانب , لدرجة ان مقولة المغرب دولة الاستثناء أصبحت بديهية و مسلما به .الدولة كانت حاضرة و أصبحت مرئية في كل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الفرفار العياشي : فيروس كرونا والهروب من الحقيقة]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Nov 2020 14:08:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700464]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700464]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الفرفار_العياشي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>اختار العديد من رواد مواقع التواصل الاجتماعي اللجوء الى سلاح  السخرية في التعاطي مع انتشار فيروس كورونا، من خلال تعليقات ذات حمولة سياسية سلبية ، ينتقد من خلالها هؤلاء كيفية تعاطي الدولة  مع الفيروس  .   حجم التعليقات و حجم السخرية كان كثيفا و متضخما , تكشف حجم اللاثقة في مؤسسات الدولة لاسيما وزارة الصحة في التعامل مع الوضع و توفير الحماية للمواطنين بدءا من حماية الحدود , الى توفير العلاجا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الفرفار العياشي : العالم القروي و التحولات الاجتماعية في زمن العولمة دراسة استكشافية لطبيعة التحولات بالنسق القيمي و الاجتماعي بجماعة المربوح اقليم قلعة السراغنة 2019.]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Nov 2020 02:12:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698438]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698438]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الفرفار_العياشي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ا                                       العالم القروي و التحولات الاجتماعية في زمن العولمة                            دراسة استكشافية  لطبيعة التحولات بالنسق القيمي و الاجتماعي  بجماعة المربوح                                                        اقليم قلعة السراغنة  2019.ثمة سؤال راهني يطرح نفسه بإلحاح حول هل التحولات المحتملة بالعالم القروي بسبب تاثيرات العولمة ،  الباحثة ساسيكا ساس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الفرفار العياشي : جائحة كورنا : الحاجة الى دولة سبينوزا]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Sep 2020 00:30:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691528]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691528]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الفرفار_العياشي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ما عشناه من اكثر من ست اشهرهو الاستسلام للخوف و الاقامة في عوالم الرعب و اللا-فعل و الانحسار و التخلي عن الحياة الطبيعية , و الانسحاب من الفضاءات العامة على اعتبار انها فضاءات مسمومة و ناقلة لموت , و هو ما يشكل محنة كبيرة وبتكلفة عالية المخاطر على جميع الاصعدة .  حان الوقت للخروج من تقافة الخوف لبناء تقافة الفعل و المواجهة مع وباء,  لا احد يعرف متى ينتهي و حتى ان انتهي لا نعرف متى يعود , و  قد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الفرفار العياشي : ازمة فيروس كورونا و انسحاب الاليات التقيلة .]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Apr 2020 22:31:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=671580]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=671580]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الفرفار_العياشي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الانسان المغربي عموما , وجد نفسه امام واقع جديد , واقع صدمة فيروس كورونا  و تداعياته   , كل شئ حوله تغير,  و ان فيروسا سيغير مجرى التاريخ و الاقتصاد و السياسة و الاجتماع و الادب و الثقافة و الفن و الابداع .في زمن الازمة اختفاء مجموعة ممن كانوا يؤثرون في الفضاء العمومي في بعديه الواقعي و الافتراضي ,  و الذي كان متضخما بمنسوب كبير من اشكال اللاعقل ,  و من تفاهات المغنيين و حكاياتهم و هويات اللاع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: وباء - فيروس كورونا (كوفيد-19) الاسباب والنتائج، الأبعاد والتداعيات المجتمعية في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الفرفار العياشي : لماذا تحترم النساء قرارات الحظر ويقاومه الذكور؟]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Mar 2020 13:27:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=670431]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=670431]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الفرفار_العياشي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>موجة نقاش كثيف حول مشروعية العنف و مقداره وحدوده في لحظة استثنائية من تاريخ المغرب ،  النقاش تفجر بعد تسريب مجموعة من الفيديوهات على شبكات التواصل الافتراضي حول التعامل العنيف لرجل سلطة مع مواطن مخالف لمقتضيات الحظر الصحي.النقاش وصل الى  اجتماعات اللجن البرلمانية و مطالبة عبد اللطيف وهبي وزير الداخلية ان يكون العنف وفق القانون . بعدها نقاش عمومي  منقسم بين اتجاهين : اتجاه ينتصر للص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الفرفار العياشي : فيروس كورونا و المعرفة القاتلة]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Mar 2020 00:10:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=670239]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=670239]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الفرفار_العياشي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>لعالم تحت صدمة جراء تداعيات فيروس كورونا , قلق غير مسبوق حول مصير العالم , أصوات بدأت تتحدث عن الحرب العالمية الثالثة و عن نهاية العالم.الأزمة أنعشت خطاب النهايات , ليس كما تصورها الفيسلوف الالماني هيجل او حين يبلغ الفكر نهايته بتطابقه مع الواقع , او تصور الامريكي فوكويما بتوقف التاريخ في مرحلته النهائية / الراسمالية , لكن خطاب النهايات بمعناها الابوكاليبسية أي الفناء و نهاية العالم .بسبب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: وباء - فيروس كورونا (كوفيد-19) الاسباب والنتائج، الأبعاد والتداعيات المجتمعية في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الفرفار العياشي : التواصل الافتراضي و الهوس بالذات: - السيلفي نموذجا -]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Mar 2020 02:50:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=668222]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=668222]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الفرفار_العياشي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>مقدمة الدراسة :فريدرك هيجل حين تحدث عن حركية التاريخ الإنساني لم يحدد نقطة البداية المفترضة لكنه حدد بدقة لحظة النهاية والتي تتحقق حين يتطابق الواقع مع الفكر يصبح واقعي عقليا و العقلي واقعيا . ربما رؤية لها مايبررها و قيمتها المعرفية لكن التحولات المتسارعة في زمن العولمة تكشف أن أي فكر مهما كانت قيمته يبق فكرا نسبيا ؟العالم اليوم أصبح متشابكا بسبب التطور التقني قي شبكات و آليات التواصل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الفرفار العياشي : التهرب الضريبي : و قيم المواطنة السلبية دراسة استكشافية بمنطقة قلعة السراعنة 2019]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Mar 2020 14:25:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=668041]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=668041]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الفرفار_العياشي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>مقدمة     تعتبر الضرائب موردا اساسيا لميزانية الدولة ، و التي لا يمكن ان تقوم بمختلف وظائفها الاجتماعية والسياسية والاقتصادية وغيرها من الوظائف في غياب امكانيات مالية ، و تقوم فكرة التضريب على اساس التضامن الاجتماعي حيت يصبح  المواطن مطالبا بالمساهمة  في توفير الرأسمال المادي للإنفاق العمومي، وذلك عن طريق إضافة رسوم معلومة على الخدمات والمعاملات المالية التي يفيد منها أو يؤديها، على أساس أن تع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الفرفار العياشي : العنف الرياضي ومجموعات الالتراس : طبيعته و اسبابه مقاربة سوسيولوجية.]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Mar 2020 19:22:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=667943]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=667943]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الفرفار_العياشي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>ملخص الدراسة :كرة القدم ليست مجرد لعبة رياضية، انها كبر من ذلك بكثير ربما اصبحت مجال حرب غير اخلاقية تستعمل فيها كل الوسائل من اجل الربح . لعبة تحولت من مجال للفرجة و المتعة الى فضاء مزدحم بالسياسة و الايديولوجيا و المال و الخرافة و العنف .   قيمتها و شعبيتها تكمن في قيمتها الفرجويةلانها تمثل مجالا حيويا للترفيه الإنساني، و للتنفيس من ضغوط الحياة المعاصرة وإيقاعها السريع. إضافة الى كونها   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الفرفار العياشي : برنامج انطلاقة : الحاجة الى استعادة الدولة القوية .]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Feb 2020 09:26:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=665902]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=665902]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الفرفار_العياشي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>جلالة الملك يتراس مراسيم التوقيع على الاتفاقيات المتعلقة بالبرنامج المندمج لدعم وتمويل المقاولات. و الذي يشمل ثلاث برنامج مهمة و هي :“ضمان انطلاق” وهو منتوج ضمان يستهدف المقاولين الذاتيين، حاملي المشاريع و المقاولات الصغيرة جدا ؛• “ضمان انطلاق المستثمر القروي” يستهدف الضيعات الفلاحية الصغيرة، و المقاولات الصغيرة جدا و حاملي المشاريع و المقاولين الذاتيين في المجال القروي؛• “ستارت المقاو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الفرفار العياشي : حين صبح الخبز تجارة !]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Feb 2020 01:48:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=665885]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=665885]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الفرفار_العياشي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>حين يصبح الخبز تجارة !    مساء اليوم في حديث مسائي مع احد الاصدقاء , نقاش  حول  التحولات المتسارعة و سؤال الهوية , الحديث كان  عميقا لدرجة البساطة .الحديث لم يكن منصبا على المؤشرات و الواقعة, وإنما حول منطق التحولات الطارئة على هوية الإنسان المغربي . في خضم النقاش, صرح صديقي وهو يتحدث عن مرحلة في طور التلاشي , يتعلق الامر بموضوع القيم الاجتماعية الصلبة التي عشنا بها و عشنا عليها و كنا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الفرفار العياشي : التجمع الوطني للاحرار و مسار الثقة : الانتصار للمساواة و فوضى القيم]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Jan 2020 09:54:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=663869]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=663869]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الفرفار_العياشي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>مرحلة الفهم :       قدم حزب التجمع الوطني للأحرار مساهمته للجنة الملكية المكلفة بإعداد  النموذج التنموي  تحت عنوان : مسار الثقة مساهمة لبناء نموذج تنموي جديد .  ويتضمن المشروع ثلاث محاور اساسية :  (محور صوت الاحرار )، و( محور فرصة للجميع)، و( محور  الثقة : لنبنيها معا).المحور الاول و المعنون بصوت الاحرار. في هذا المحور يتطرق المشروع الى  تاريخ الحزب و قيمه من خلالاستحضار قيمة  التا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الفرفار العياشي : اخنوش و الطريق الى الجنة !]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Jan 2020 03:29:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=662398]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=662398]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الفرفار_العياشي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>عاشت بلدية تملالت اسبوعا احتفاليا بمناسبة النسخة الثامنة من مهرجانها السنوي , والذي عرف نقلة نوعية على مستوى التنظيم والوجستيك و الحضور الجماهيري و المتابعة الإعلامية , و هو حدث يستحق التوقف عنده كلحظة تفكير تستدعي البعد السوسيولوجي لرصد حالة نحاج أتمنى ان لا يكون مؤقتا .تملالت مدينة عبور بلاشك , من القديم كانت محطة استراحة للقوافل الآتية من فاس نحو مراكش , ربما مشكلتها انها كانت ومازلت منطقة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الفرفار العياشي : روتيني اليومي : حين تنتصر التفاهة]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Dec 2019 18:27:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660764]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660764]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الفرفار_العياشي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الانحراف يغزو فضاءات التواصل الاجتماعي و شبكاته ,  اجد ان عبارة الشبكة كانت تعبيرا لائقا و مناسبا لطبيعة التحولات القائمة داخل فضاءات و شبكات التواصل , ان اخذنا بالبعد الاستعاري لكلمة شبكة العنكبوت , باعتبارها شبكة للموت . البعض يشبه شبكات بمصيدة الفئران المتستعملة بكثافة في  في سرديات ادب الحرب لاسيما في  التراثين الصيني واليوناني، فالمصيدة  مفهوم كثيف يحمل جملة معاني منها : الإغراء والتورط و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الفرفار العياشي : علمني و الدي حب الوطن و عدم كره الاغنياء]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Dec 2019 05:57:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=659612]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=659612]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الفرفار_العياشي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>علمني والدي رحمة الله عليه , ان لا اكره الاغنياء و ان الغنى الحقيقي هو راحة البال , لذا و ان استعيد وصايا ابي العميقة من رجل قضى كل حياته يصارع الارض الصلداء لكي يطعمنا انا واخوتي الثمانية ؟تذكرت امي وابي لم يكن لهم الوقت لكي يهتما بتربيتنا و انما كان يصارعان الحياة من اجل اطعامنا , كم كانت الحياة قاسية , ابي كان حطابا لا يملك غير فاس و ارادة رجل صلب يقتلع الحطب من اجل الكفاف .كان رزقنا تح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
