<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>عبدالله الجنابي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=11174]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>عبدالله الجنابي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله الجنابي : بحث رؤيوي عن التحرش بالمرأة في العراق]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Aug 2019 17:17:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=645370]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=645370]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_الجنابي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br> 1-	 الفضاء الخارجي ذكوري بالكامل أي ان الذكر يضع قوانيه ويفرض تطبيقها2-	بما ان الفضاء ذكوري والمرأة منصاعة في العراق ، لذلك يبدو التحرش قليلا ، انظر لو ان المرأة خرقت تلك القوانين ماذا يحدث ؟ مجتمعنا الاكثر تحرشا بالنساء . شكل معين من التحرش3-	الوصاية الذكورية لكل رجل على كل امرأة  ، لكن من اين جاءت : أ‌-	فهم خاطيء للدين / الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ، هل هذا ينطبق على المراة فقط  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله الجنابي : بم نبدأ : بالاصلاح السياسي ام بالاجتماعي]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Jun 2019 04:49:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=639506]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=639506]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_الجنابي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>الفرقة الناجية من المثقفين     التقيت صديقا من فرقة المثقفين ، تدحرجت معه الاحاديث حتى وصلنا الى السياسة وهو يعرف اني مقل في الخوض فيها ، لكنه مع ذلك بادرني ، مستغربا ، بالسؤال : لم اشاهدك في ساحة التظاهرات ! وبدا كأنه يستنكر او ، على الاقل ، هو مندهش جدا لعدم مشاركتي ، وقبل ان اجيبه ،  بدأ بالاستفاضة عن الفساد وانتشاره ، ثم شرح كيف يجب مواجهته ، واليات تفعيل المثقفين واستدراجهم للمشاركة ، ثم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله الجنابي : انتحار المرأة والعار]]></title>
<pubDate>Fri, 03 May 2019 16:20:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636093]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636093]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_الجنابي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>انفجار في سيارة  ، داخلها امرأة احترقت ملابسها ، خرجت من السيارة شبه عارية ، ثم رجعت الى داخل النار في السيارة لتموت خوفا على جسدها من الرجال . انتهت القصة : ماتت . اقيم تمثال لها ، وانبرى الممجدون والمادحون والفرحون ...        ما هي المنطلقات والاسس التي اعتمدتها المرأة  الشهيدة في تفضيلها الاحتراق على رؤية الرجال لجسدها ؟ هل قرأت في الفقه الاسلامي تشريعا يوجب او يستحب فيه عملها ؟ وحتى لو وجد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف مفتوح: مناهضة ومنع قتل النساء بذريعة جرائم الشرف]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله الجنابي : الشيعة وداعش وموازين القوى في العراق]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Jul 2014 21:05:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=425276]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=425276]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_الجنابي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>الشيعة وداعش وموازين القوى     هناك عوامل دائمة وحاسمة في تغيير موازين القوى لصالح طرف ضد اخر في مختلف انواع الصراعات ، وخصوصا الاستراتيجية منها . ومن تلك العوامل مادي : القوة العسكرية ( التقنية العالية ) ومعنوي : المعنويات ( الايمان والعقيدة ) . لااريد الاستعانة بالتاريخ لإيراد أمثلة عن انتصار طرف بفضل هاتين العاملين او احداهما ، ذلك لان الظروف المتغيرة تجعل من التاريخ شاهدا بعيد الملامسة للو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله الجنابي : من هو رب الرفاعي !]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Oct 2013 04:06:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=384170]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=384170]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_الجنابي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>من هو رب الرفاعي ؟                                                        عبد الله محمد الجنابي  مذ كنا أطفالا ، شربنا الخوف ، كما حليب أمهاتنا ، في البيت والمدرسة والمحاضرات الوعظية. يجتهد المربون والمعلمون والوعاظ في تصوير الله الذي يجب أن نخافه لعظمته ، ولشدة حسابه ، واستعار النار التي أعدها لنا . كان توصيفهم يتطابق مع شخصياتهم وعلى منوالها ، فالشدّة والغلظة والحساب العسير وما شابهها حف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
