محمد علاء الدين عبد المولى ar محمّد علاء الدّين عبد المولى    
 
• ولد في 28/5/1965 – في حي الصفصافة (مدينة حمص) – الجمهورية العربية السورية.
• تأثر في طفولته بالمناخ التراثي الذي كان سائدا في الأسرة لا سيّما وأن والده كان أحد المراجع الروحية والفقهية في المدينة,فتكونت أولى ملامحه الثقافية بين طقوس روحية وكتب تراثية. وهناك ولدت علاقته مع الكتاب والقراءة.
• تعلم في مدارس مدينة حمص المراحل الابتدائية والإعدادية والثانوية.
• كانت أول قصيدة كتبها في صيف عام 1980 وكانت عبارة عن أبيات (منسيّة) على شكل رسالة حنين إلى إخوته بعد اعتقالهم منتصف عام 1980 سياسياً. ومنذ تلك اللحظة ارتبط كيانه بالشعر فانشغل به عن التعليم ومتابعة التحـصيل العلمي فلم يدخل جامعة.
• بدأ النشر منذ عام 1982.ويذكر أن أول قصيدة نشرها كانت بعنوان (وردة الجرح).
• بدأت إلى ذلك هواية كتابة المقالات النقدية متزامنة مع كتابة الشعر.
• تنفتح تجربته الإبداعية على أنماط التعبير بإيقاع (البيت) وإيقاع (التفعيلة) وإيقاع (النثر).
• شارك ويشارك في عشرات المهرجانات والأمسيات الشعرية والندوات النقدية.
• شارك عضواً وشاعراً في المؤتمر العام للأدباء العرب في دمشق عام 1997
• شارك عضواً وشاعراً في المؤتمر العام للأدباء العرب في بغداد عام 2000
• يعمل في المديرية العامة للآثار والمتاحف (دائرة آثار حمص) منذ عام 1991
الأعمال الشعرية المطبوعة:
1- مراثي عائلة القلب – اتحاد الكتاب العرب – دمشق – 1990
2- ذاكرة لرحلة الأنقاض – اتحاد الكتاب العرب – دمشق – 1992
3- مدائح الجسد – دار الذاكرة – حمص – 1994 (وكانت هي المجموعة التي يجب أن تطبع أوّلاً لكن ظروف النشر أخّرتها لتكون الثالثة بينما هي الأولى زمنيا)
4- وقت لشهوات المغني – اتحاد الكتاب العرب – دمشق – 1995
5- تراجيديا عربية – اتحاد الكتاب العرب – دمشق – 1998
6- أقلُّ فرحاً – اتحاد الكتاب العرب – دمشق – 1999
7- في حداثة الروح – وزارة الثقافة – دمشق – 2000
8- عرّاف الجحيم – وزارة الثقافة – دمشق – 2000
9- فُـتوحُ الفرح – اتحاد الكتاب العرب – دمشق – 2001
10- على ضريحِ السّراب – اتحاد الكتاب العرب – دمشق – 2004
11- أربعون الحصار – وزارة الثقافة – دمشق - 2005

الأعمال النقدية المطبوعة:
1- من المشهد الشعري نهاية القرن العشرين في حمص - (بالتعاون مع دار الذاكرة) حمص – 2000
2- دفاعاً عن الشاعرِ نزار قباني – دراسة – إصدار خاصّ – دمشق – 2002
3- وهمُ الحداثة (مفهومات قصيدة النثر نموذجاً) – دراسة – اتحاد الكتاب العرب – دمشق - 2006

الجوائز الأدبية:
1- الجائزة الثالثة في مسابقة فرع اتحاد الكتاب العرب حمص – 1983 عن قصيدة (موتى بلا كفن).
2- الجائزة الأولى على مستوى فروع اتحاد الكتاب العرب (مناصفة مع د.محمد فؤاد) – 1985 – عن قصيدة (غصن معلـَّق بين الموت والغناء)
3- الجائزة الأولى للبحث الأدبي في فرع اتحاد الكتاب العرب بحمص – 1990
4- الجائزة الأولى مناصفة في مسابقة د. سعاد الصباح – القاهرة - 1991 – عن مجموعة ( وقت لشهوات المغني )
5- جائزة الشعر الحديث في مسابقة أقامتها مجلة المعرفة لدورة واحدة عن مجموعة     ( ذاكرة لرحلة الأنقاض ) – دمشق - 1992
6- جائزة أفضل ديوان في مسابقة المزرعة – عن مجموعة (تراجيديا عربية) - السويداء – سورية
7- الجائزة الأولى في مسابقة البتـّاني للقصة القصيرة عن قصة (وكان أبي شيخاً كبيراً) – الرقة – سورية - 2000
8- الجائزة الأولى في مسابقة وزارة الثقافة ومنظمة اليونيسيف لأدب الأطفال- شعر الأطفال ـ عن مجموعة (أسئلة العصافير)– دمشق – 2002
9- الجائزة الأولى في مسابقة جريدة الأسبوع الأدبي (اتحاد الكتاب العرب) للدراسة الأدبية – عن دراسة (مقدمة في العلاقة بين النقد والمتلقي) – 2003
10 ـ الجائزة الثانية للقصة القصيرة في مسابقة المزرعة – السويداء 2004 عن مجموعة (ليس غريباً) - 2004
المخطوطات حتى تاريخه:
1- الجواهري: كلاسيكي ضد الكلاسيكية - دراسة
2- ليس غريباً – قصص
3- أسئلة العصافير – شعـر للأطفال
4- أين نلعب – شعـر للأطفال
5- ورم سريالي – شعر
6- كتاب القصائد القصيرة
7- مدوَّنات نثريّـة (كِتـابُ النثر)
8- تمرينات بغدادية على الغروب - شعر
*
العنوان
محمّد علاء الدّين عبد المولى
P.0.Box :5331 الجمهورية العربية السورية – حمص
Mob:   00963  94  413889 Telfax: 00963  031 433328
E-mail: almoula62@hotmail.com
E-mail: almoula@scs-net.org

 

]]> https://www.ahewar.org محمد علاء الدين عبد المولى <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : اللاجئ بين الإنسان وحقوق الحيوان.. عن رواية -جمهورية الكلب-ل- إبراهيم اليوسف-]]> Mon, 20 Sep 2021 21:17:22 EST
كثيرة هي الأعمال الأدبية التي اتخذت من موضوع الحياة في المنفى، المهجر، مادة لها. وقد نرى كمية هذه الأعمال تزداد في قلب جماعات وشعوب تعرضت لهجرة قسرية، أو تهجير، من دول تحكمها أنظمة مخابراتية كأنظمتنا الشرقية والعربية التي تحول الحياة إلى فيلم رعب لا ينتهي. لذلك سوف نرى كثرة المدونات السردية والشعرية التي ظهرت في العقد الأخير من السنوات حول مواضيع الهجرة واللجوء وما يخلقان من مشكلات وتحديات لدى الل ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : نصوص المبدعة سمر دياب نموذج لقصيدة نثر تغادر لغةَ الواقع إلى لغة المجاز]]> Wed, 16 Mar 2011 08:51:12 EST
تركّزَ اهتمامي بحكمِ متابعتي النقدية للشعر العربي لـ (قصيدة النثر) منذ أن بدأت أطرح أسئلة تتعلق بما ينتجه كتابها عبر العقود الماضية. ومنذ مطلع الألفية الجديدة بدأت مشاغل (قصيدة النثر) تطغى على متابعاتي النقدية نظرا لما أثارته فيّ هذه (القصيدة) من تساؤلات قلقةٍ عبر تاريخها وواقعها في الوطن العربي. وتوّجتُ هذا الاهتمام بأن أصدرت كتابا بعنوان (وهمُ الحداثة – مفهومات قصيدة النثر نموذجاً)* توقفت فيه عن ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : أربعون الحصار 4]]> Sat, 26 Aug 2006 07:41:18 EST
(28)قل هي الانتفاضةْجنّةٌ تتآمر حتى الزهور عليها ولا يبلغ العطرُ فيها مخاضهْ...! (29)عادَ السؤالُ إلى الطبيعةِ: هل لنا اسمٌ ومعنى؟وحمامةُ الزيتون شكّت بالفضاء ولم تجدْ جدوى لتحمل فيه غصناحتى ملاكُ الموتِ راوده السؤالُ: الموتُ فردٌ أم جموعٌ أم مثنّى...؟!! (30)هامِلِتْ في المخيّمِ يسأل عن حلّ معضلةٍ أعجزته طويلاً... ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : هواجس تحت النار 3 في الأدب والمقاومة]]> Sat, 12 Aug 2006 10:32:31 EST
في أزمنةِ الصّراعِ الّتي يخوضُها شَعبٌ من الشّعوبِ مع العدو، تستنفر الأسئلة المتكررة من مثل: ما دور الأدب والثقافة في هذا الصّراع؟ يمكنُني تقديم إجابتين هنا متناقضتين شكلاً ولكنّهما في العمقِ تكملُ إحداهُما الأخْرى.فمن الجهة الأولى لا أرى دورا مباشرا وسريعاً للأدب والثقافة في الصراع. لأن الجهة التي تقاتل وتستشهد وتخوض غمار الموت والدم ليست هي الجهة التي تحدد طبيعة اللغة الأدبية وطبيعة الخطابِ ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : القول في حسن والذين معه]]> Wed, 09 Aug 2006 07:23:48 EST
القولُ في حسن، والذين معهُإلى السيد حسن نصر الله !حسنٌ فضاؤكَ يا حسنْوظلالُكَ الخضراءُ أبعَدُ من خُطاكْفالبسْ ينابيعاً لتتبعكَ الجبالُجديرةً بجمالِكَ الهاديأرى عينيكَ مصباحينِ في غسَقٍوأنتَ الزّورقُ الباقي على الميناءِخذْنا بعضَ قَطْرٍ من نداكْأهديكَ بوصلةَ النشيدِ لتنتقي أنت الجهاتْلا بابَ يفضي نحو نفْسيفاستعدْني من غياهبِ وحشتينامتْ على أطلالها ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : هواجس تحت النار 2 أيديولوجيا البغال]]> Tue, 08 Aug 2006 06:53:32 EST
هواجس تحت النار 2 - أيديولوجيا البغالالعقل يركب بغلاً ربما ليهديه سواء السبيلكان العقل يركب حمامة للسلام، أو طيارة من ورق ليلعب مع طفلة تحت الشمس. لكن الآن العقل يركب بغلا بعد أن أثبت البغل فاعليته في مسرح السياسة الدولية والإقليمية... حيث ينقلب البشر إلى بغالٍ كل واحد منهم محمل بعتاد مختلف يتناسب مع سلالته البغلية. فهذا بغل صغير، وهذا بغلٌ أكبر بسنوات، وذلك بغلٌ بالوكالة والآخر بالأصالة، ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : هواجس تحت النار 1 رسالة إلى الشاعر دومينيك دو فيليبان]]> Sun, 06 Aug 2006 09:44:49 EST
رسالة من إلى الشاعر الفرنسي دومينيك دو فيليباننطالبكَ بالاستقالةِ من أجلِ الشعرالسيد الشاعر دومينيك دو فيليبان: إنها (الأرض الملتهبة)تحية وبعد:لا أتوجه إليك كرئيس وزراء لجمهورية فرنسا، جمهورية الحرية وعصر الأنوار وحقوق الإنسان، بل كشاعرٍ من شعراء فرنسا، من حيث أنك صديقٌ لعددٍ من المبدعين العرب، ومن حيث أنك تعتبر أن أرض لبنان العربي صديقةٌ لك، وأنك فضّلتَ أن تنشر في هذه الأرض الصديق ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : أربعون الحصار 3]]> Sat, 22 Jul 2006 14:28:22 EST
أكلَ الجنودُ طعامهمغذوّا بنادقهم وغنّوا في الطريقِ إلى حدائق أورشليموجدوا المخيّم عائقاً في دربهمقصّوا أظافره بجرّافاتهمواستأنفوا صلواتهمنقلوا إلى أطفالهم خبَراً جديداً كي يناموا... ضاجعوا راشيل عند الحاجزِ الغربيّ حين رأى (الإله) صنيعهم حسناً تكفّلَ أن يطيلَ صهيلَ لذّتهم ويغفرَ صلبَهم للمريميّ وأن يذوقَ هو الجحيمْورمى لهم عش ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : أربعون الحصار 2]]> Wed, 19 Jul 2006 13:18:57 EST
(13)" قاطع بضاعتنا " سنظهرُ في منامكْونضخّ صورةَ ما تكون كما نشاءُ وقد نشاركُ في صلاتك أو صيامكْ" اطرد أغانينا " سنقفزُ من كلامكْونحلّ فيما لا تراهُفلنا " رسالتنا " لنا " نمطٌ " وسوف يكونُ وفقَ مقاسنا حتى الإلهُ (14)هل ظلّ مجدٌ في العلى لنصلّي ؟أم ثَمّ سورٌ لانتشارِ الظّلِّقمرٌ تأنّق بالدماء, وشرفةٌعربيّةٌ ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : 1أربعون الحصار]]> Sat, 15 Jul 2006 10:33:35 EST
(1)هنا عبثاً بحثوا عبثاً رتّبوا جثثاً بانتظامْوبالوا على دميةٍ للسلامْوقالوا: نريد قليلاً من العشبِ حتى نواصلَ بعض الحياةْقليلاً من النورِ كي نتأمّل بؤسَ الطغاةْ (2)ستشيّع امرأةٌ ضفائرها وتحشرها بمخيالٍ جماعيٍّ وتلعنُ أمّةً خرفت خرافتها ونامت في المحالِوأنا سأعجز عن متابعة الوقوفِ أمام أهوالي وسوف يشيبُ في دمه ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : صهيل كنعاني]]> Thu, 13 Jul 2006 10:45:46 EST
لمع البرق الجليليُّ سماءً من خيول لؤلؤيّةْجوفَ رأسي / فمن اغتال صهيليوأراق القلبَ قنديلاً بلا زيتٍ ومن غشّ دماً ما جفّ في جمجمةٍ فرّغها الفاشيّ من أنهارها فانبعثتْ منها فراشاتٌ... ألا تبصرها يا طفلُ؟ تابِعها ولوِّنها يحقّ الآن أن تلعبَ بالريحِ وأن تكسر ميزان العروشِ الأبديّةْويجوز الآن تجوالُكَ مثل الشّبحِ الفاتنِ أن تطلع ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : أشهد أني أموت]]> Wed, 12 Jul 2006 09:09:40 EST
منذ أكثر من ثلاثين عاماً قال نزار قباني( أصبح عندي الآن بندقيّةْ إلى فلسطين خذوني معكم ) . وأقول خارج الإيقاع : أصبح عندي الآن تسع مجموعات شعرية فإلى الجحيم خذوني معكم ... وإذا كنتُ لم أستخدم الشعر يوماً كبندقيّة ، فلا شكَّ أنَّ فلسطين وسَّعَتْ من وادي الجحيم في شِعري ، وفي داخلي . حيث نشأتُ منذ سنواتي الأولى على نكسة حزيران . وبدأ وعيي يتفتَّح على حروب الطوائف في لبنان وغيره ، و ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : أجنحة تطير ولا تطير]]> Mon, 10 Jul 2006 11:15:38 EST
ويكونُ باب الموت أوسع من صباحيليمرّ كنعانُ المقدّسُ في تراجيديا من الأشجار والأحجارِ اكسرْ جرّة الفخار يا جدّي لنرميها حجرْواطلع حريقاً في عيون الأرض زيّنها شررْهم يُنزلون على سريرِ الحلم دبّاباتهمويسيّجون عذاب عشاقٍ بتابوتٍ تزنّرْ يا أبي برحيق ليمونٍ ووزّعنا على الطرقاتِ شرقاً أو شمالاأجسادنا طلعت من الأشباحِ أيدينا سياج القدسِ و ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : نامت الأنثى / سافرت]]> Sat, 08 Jul 2006 06:31:45 EST
نامت الأنثى في أوراقي وما كنتُ أتممتُ عليها نعمتيلكنها سافرت عبر دوائر تردّديواستقامت شجرة حور في الهواءلستِ تلك الصلاةَ القديمةَ تتعالى أبخرتها في قباب البداياتوأنا لستُ شجرةوما قادرة على انتزاع الرماد أصابعيماذا أفعلُ بهذا الفيض من الحبال المرعبة تتراقصُ حول عنقي كلما رقصت حول خصركِ لغةً تفتتحُ ينبوعاً وتؤسس حريّةً تتقلقل تحتها جبال الأرضِ وتعيد سقوف السماءبكلّ غنائي ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : كيف تصبح شاعرا مشهورا في ستة أيام]]> Fri, 07 Jul 2006 10:24:52 EST
مع كلّ الوعي الذي يصاحب علاقات الشعراء بعضهم ببعض، وبعضهم الآخر بالنَّقد. أو الإعلام والشّهرة، فثمَّةَ أحوالٌ مريبةٌ تتجلَّى هنا وهناك لا تفسير لها إذا بحثنا عن التَّفسير في كتب النَّقد أو ذائقة النّخبة، أو كلاسيكيَّات العلاقات المشروعة ... وثمَّةَ مظاهر استفحلت في بنية تركيبتنا الثَّقافية، صار معها البحث في الوعي والثّقافة الحقيقيّة بعيداً عن الزّيف والتّصنيع، صار بحثاً لا جدوى منه. لذلك، لم ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : العرب والنموذج الأمريكي]]> Fri, 23 Jun 2006 11:05:14 EST
أمريكا تكيل بمكيالٍ واحدٍ لا مكيالين !(( العرب والنّموذج الأمريكي )) هو عنوان كتيّب صغيرٍ جداً للدكتور فؤاد زكريّا . وهو كتيّبٌ يستعيد في هذه الأيام أهميّةً من نوعٍ ما. فهو صادرٌ منذ واحد وعشرين هاماً ... لكنَّه لم يكتب تحت تأثير وقائع راهنة ينتهي الكلام عنها بانتهائها. خاصةً وأن مؤلّفه د. فؤاد زكريّا ذو موقعٍ فكريٍّ هامٍّ في حقل الدراسات الفلسفيّة والفكريّة العربيّة. ويأخذ تحليلُه لظاهرة ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : وليد معماري]]> Sat, 17 Jun 2006 11:12:46 EST
وليد معماريقاصّ من زمانٍ قادمٍ كثيرٌ من قصصه تبدأ بالفعل الماضي ، ... ولكنّ معظمه قادمٌ من الزّمن الجديد . كثيرٌ من قصصه تداول الناس حكاياتها ، ولكنَّ معظم الناس هم مواضيعُه الأثيرة . وليد معماري ، رجلٌ غير مضمون ، قصّتُه لا تسلّمك نفسها من الوهلة الأولى . هكذا استقرّت أسلوبيّتُهُ في السنوات الأخيرة . لا تسلمك نفسها . لكنك تُسلِّمها نفسك بشغفٍ ودهشةٍ . هو لذلك لا تضمن أ ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : زفة بحرية]]> Fri, 16 Jun 2006 11:21:51 EST
وعليكِ أن تثقي بأمزجةِ الطبيعةِ كي تعيدي الرائحةْللوردة الحمراء في بابِ المغارةِ, أو تزوري الأرض عاريةً ليعثر كل مسحورٍ على تعويذةٍ تحميه من شرّ الجفافْوعليكِ أن تلدي وجوه الفجرِ زرقاءً بعيداً عن قناع المعرفةْفلنعصر العنقودَ ثانيةً ونملأ جرن لحظتنا بخمرٍ مترفةْولنعترف عند الرجوع إلى الترابِ بأننا في المشهد الأعلى تجاوزنا حدود ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : غموض غير متععمد]]> Sun, 11 Jun 2006 11:35:58 EST
ما بعد حدّ الوردِ يأتي العطر محتدّاً ويرفض أن نشبّهه بمسكِ غزالةٍأو نزوة امرأةٍ تبثّ نجومها شرقاً وغرباً...هذا مكانٌ لا يطيلُ الظّلّ حتى يخسرَ الجسدُ الهزيلُ رداءهُويعود طفلاً...أشبهُ الماضي ولا أمضي إليهِ،لي هنا حجرٌ نما في ذاته وترٌفجمّع فوقه بعض الطيورْلا حدّ ليمستوحشٌ كالأرضِ فارغةًكجسرٍ لا يجمّله العبورْفعلى الرياح إذا مفاوضتيلنسقط في الفراغ ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : عن واقعية ماركيز وسحره]]> Fri, 09 Jun 2006 10:27:01 EST
عن واقعية غابرييل ماركيز وسحره* جدته وكافكا وألف ليلة وليلة وراء واقعيته السحرية *ماركيز من الأسماء التي إذا ذكرت تولدت معها مجموعة من الموضوعات والأشياء والأماكن والأسماء والأفكار. وهي بكليتها تعطي انطباعا بأن ماركيز أصبح من الوقائع الثقافية في العالم شئنا أم أبينا، بل وأصبح من الفاعلين في هذه الوقائع حتى لو اضطر القارىء للاختلاف معه ومع أسلوبه فهذا من طبائع الوقائع التي لا يمكن أن تنال إ ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : الشاعر نزيه أبو عفش والبحث عن الجمال المفقود]]> Thu, 01 Jun 2006 11:04:05 EST
الشّاعر نزيه أبو عفشوالبحثُ عن الجمالِ المفقود" مدخلٌ نظريٌّ إلى التجربة الشّعريّة " اختار " نزيه أبو عفش " منذ البداية أن يكون المتطلّع باستمرارٍ إلى القيامة . فهو المشبع برؤيا البشارة والخلاص والإخصاب ، وهو الذي كان يرى " الشّمس خلف العتبة " . كما كان يحلمُ بالولادة مع حمامة الثورة . من أجل هذا كان يبشّرُ الأرض بحدّ السّيف ، كما يقول منذ بداياته . وما اختاره " نزي ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : ياسمين على جبين ياسين الحاج صالح]]> Mon, 29 May 2006 09:16:11 EST
ياسينوالسجن الحزينْإني على كفيك أقرأ آيةً من ياسمينْفارفع نشيدكَ مثل نافذةٍ بقلب الليلِواسجد خلف أمّ الحالمينْياسينوالحزنِ العتيق كأنه الصفصافُ في روح السجينْإني رأيتكَ في الضبابْقمرا جميلاً أنفقَ الظلماتِ في صحراء تدمرْالحزنُ يكبرْوالأرضُ تكبرُ في يديكَإليكَ هذا القلبَ رقّصهُ على صوتِ الحمامةِ وهي تعطيك الأمانَوأنت في زنزانةِ الشبهاتِ منفيّ ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : محاولة لتصحيح المعنى تحت المطر]]> Sat, 27 May 2006 13:26:36 EST
جسدي صباحٌ باردٌلا شكل فيه للندىيأتي بطيئاً من جفونٍ باردةْ والشمس تفّاحُ الجليدِ على حدود الكونِ تحرسها الغيوم البائدةْيا زهرةَ الذهب الفقيرة, جمرةَ الأنثى, وحمّاماً تمارسه الحواس العائدةْمن رحلةٍ لا تنتهي في صيد ياقوتِ العسلْعودي سريعاً قبل أن يطغى الجليدُ وقاوميه إذا وصلْواستنفري حتى مناديلَ العطورِ لتمنعيه من العبورِ وغيّمي فو ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : مفتاح آخر على باب سردابها]]> Mon, 22 May 2006 10:35:34 EST
أزوركِ في غسقٍ قادمٍأراكِ أمام إله الظلامِ صلاةمن الشعر حين يفضّ الحديقة فيكِفهل ولدَ الوردُ من عطشٍ مزمنٍ منذ أن هبط الوالدانِ إلى أرض أخطائنا وخيامِ الكلام الجديدِ؟وهل تقبلين خروجي على النّصّ والحكمة الزائدةْ؟أزوركِ في مغربِ الياسمينِوأُجلِسُ روحي على برعمِ الفلّ أسترقُ السمعَ حيث يداكِ تديران في السرّ ضِلع العبيروظلّكِ يمتدّ فيّيضي ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : الشاعر موحشاً]]> Sun, 21 May 2006 10:53:28 EST
يبدو إذاً أن الغريبَ هو الغريبُ وحالَ من يهوي كجرّةِ مغربٍ سقطت ولم تعثرْ على أرضٍ تسيلُ على مآذنها فسالت في القصيدةْيبدو غروبي اعتياديّاً إذاًومن البساطةِ أن تكونَ ضفافُ قلبي ملعباً للريح بعد رحيل ربّاتِ النشيدِ لوحشة الجزُرِ البعيدةْسهلٌ إذاً نفيُ المغنّي عن كلام الفجرِ سهلٌ قذفُه في أسفل الوادي وشطبُ خياله من جنّةٍ لبست مصابيح ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : رقصة على أرض موحشة]]> Sat, 20 May 2006 10:31:21 EST
هل أصدق بعدُ؟ يداكِ تديران في الروحِ طاحونةَ الرعبِ مرتجفٌ أفقي عندما تعبرين كواكبه ونهاركِ أغربُ مما أظنّ دعي بابَ صوتي بلا وردةٍ واستعيدي ضياعكِ غطّي الهواءَ بما تستطيعين من حجرٍ وخريفٍ تماديتِ في غيِّكِ المتقلّبِ فرّطتِ بالكلماتِ التي رفعَتْ برجَ قلبكِ فانساب منكِ الهديلْلم تقولي كما ينبغي أن يقول النهارُ لسكّانهِوا ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : من آناء الليل والنهار]]> Sun, 07 May 2006 12:19:44 EST
لأفتتح النهارَ بهارميتُ تحيّتي للشمس فارتدّتْ يدي ذهباوبين أصابعي فاجأتُ صحو عيونها طفلين يختصمان من تعبٍ وينسجمانِ إن تعباوحينَ لبستُ معطفَ غيمةٍ عبرتْأصاب الماءُ ذاكرتيوشعشع وردها ذهبالأفتتح النهارَ عليّ أن ألقي ذراعي في طريقِ هوائها وأنظّف العصفورَ من نعسٍ وأملأ ريشه رغباتيَ الزرقاءَ أشتقّ الفضاء لهأناديه ليحملن ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : قصائد تنقصها البداية]]> Sat, 06 May 2006 09:18:57 EST
حنينجسدُ الربيع نما وأنتِ عصيّةٌ...عودي إلى جدلِ الطبيعةِ والرياحِ إلى زواجِ الأرض بالذكرى إلى وادٍ به طوفانُ أصنافٍ ستغرقُ واصنعي فلكاً بأعيننا لمن تاهوا أنادي كنزكِ الأغلى: أعيدي للزمانِ طراوةً ونداوةً ولتستعيديياقوت ذاكرتي اسكبيه في يديكِ لأستردّ الروحَ في خَلقٍ جديدِ إلى كائن الغيابفلتنتظر أن ت ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : بعض المختلف في شعر نزار قباني]]> Tue, 02 May 2006 11:48:14 EST
بَعْضُ المختلِفِ في شِعْرِ نِزار قَبّانـِي* رؤيةٌ مقترَحة ٌ*قيلَ الكثيرُ منَ الكلامِ، نقداً وهجاءً ومدْحاً وتكريماً وتسفيهاً، عن الشاعر نزار قباني، ومن المؤكد لديّ أنه سيقالُ كثيرٌ في المستقبل أيضاً. فما الذي يستطيعُ القارىءُ الناقدُ تقديمَه منْ أفكارٍ جديدةٍ في هذا الصدد ؟. لهذا ودون تكرارٍ لمقدّماتٍ وشروحٍ تمهيديّةٍ، متوفّرة لمن يحتاجها، سأحاولُ هنا بناءَ عددٍ من الأفكار التي ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : احتمالات بائدة]]> Sat, 29 Apr 2006 11:51:36 EST
لا أريدُ من الفجرِ غيرَ نزولِ أصابعها من حريرِ السلامْوصعود جديلتها مطلقَ العطرِ كم يتوهّجُ عِرقُ التحيّاتِ والصلواتِ ويدرك دربُ الرحيل الغمامْ*لا أريدُ من الحلمِ يقظتهكلما فرغت عرباتُ الرحيلِ من العاشقينْكلهم كان يلقي عليّ قليلاً من الزمنِ المتعثّرِ بالياسمينْوهمُ آخرَ الوقتِ ينتشرون كسربِ سنونو يحاورُ صدر السماءِ ويمطرُ ذا ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : ردا على عينيك]]> Fri, 28 Apr 2006 10:05:38 EST
ردّاً على عينيك أجمع زهرةَ الغاردينيا في ماء قلبي ثم أنفث عطرها بين الأصابعِ سافري فيها ارتديها لحظةً للصّفو كم حمّلتها شغفي بعينيكِ اللتينِ تخاطبان الصيفَ حينَ أردّ من شجري على ما تسألانْعيناكِ خارجَ لعبةِ الأوصافِ سرّاً تلعبانْ*ردّاً على عينيكِ قد أجد القصيدة في خطاكِ وأنتِ تبتعدين فابتعدي كثيراالنورُ من قدم ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : قراءة في غابة برجها]]> Sun, 16 Apr 2006 11:45:38 EST
لم تبْلُغِي عمْرَ الرياح وفي يديكِ الوقتُ لم يُسقط نيازكه لتشتعلي بما فيه الكفايةْأنا والنشيدُ كشرفتينِ تدافعانِ عن الفضاءِ وقد توهّج بالبياضِ أكنتِ تختزنين أشجاراً وتبتدعينَ أعذاراً لوقفِ الريحِ؟ يا أنثى بلا أسماءَ... أدعو بابَ صمتكِ أن يقول الفجرَ إن الفجرَ ليس له نهايةْوأنا حليفكِ صدّقي هذا الجنونَ فمنه تنكش ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : نثرٌ آخر للحب]]> Sat, 15 Apr 2006 12:15:07 EST
1بأية وردةٍ أفاجىء صدركِأمس قطفتُ أولَ ضلعٍ تحتَ قبّة المساءِغلّفته بغمامةٍ كبيرةٍ تكتنز عبير الحدائقِ وماء الشهوةِمشينا على ترابٍ يوصلنا إلى معبدٍ بعيدتناهى إلى سمعنا قرع موحشٌ خلف الأفقِهل نقفُ معاً نخاصرُ شجرة كبيرةًهل نتمدد على الحشائش ونتخفّى بظلالناإذن مرّي بسرعةٍ كسهمٍ موسيقيٍّ مرتبكِ الإيقاعِأعزفكِ على شفتيّوأسردُ أمام البلابلِ مناقبَ جسدكِفتعلو ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : من جدل القلب]]> Fri, 14 Apr 2006 13:43:36 EST
يجتاحني فجرٌ... زوارقُ رغبتي جنحتْ إليكِ أصابع النسيانِ فكت عن ضفافِ الوقتِ أشجارَ الخريفِفتظاهري ضدّ الحجارةِ في خطاكِ وطالبي الأقمارَ أن تلقي وصايا النورِ في أمم النزيفِوتقمّصي مطراً وعودي وعلةً أوعشبةًأو وردةً بيضاء تحضن أختها الحمراءَ, واشتعلي أماميزهراءَ, أبني من شذاها بعض ما امتلأت بهروح الحطامِمن أنتِ حتى أستفيض أمامها ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : من أجل استعادة بدوي الجبل]]> Thu, 13 Apr 2006 11:43:24 EST
من أجل استعادة " بدوي الجبل " قبل أيّ كلام عن " بدوي الجبل " ، لابدّ من توجيه الإدانة للنقد العربي الذي لم يتنازل ويفسح المجال المناسب لهذا الشاعر في نصوص الدارسين والأكاديميّين ، مع معرفة الجميع المضمرة بما يعنيه هذا الشاعر من قيمةٍ فنيّةٍ بارزة في تاريخ الشعر العربي . وقد اكتَفَتْ بعضُ الدراسات على قلّتها بتصنيف الشاعر ضمن المدرسة " الكلاسيكية الجديدة " ، أو الحديث عن " موضوعات " الشاعر ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : المسرحي السوري وليد فاضل وشؤون مسرحية]]> Wed, 12 Apr 2006 11:30:22 EST
- انتصارُ الجوهر على العرَض- يمكن للقارىء بعد الانتهاء من متابعة مسرحيات وليد فاضل قراءةً، أن يستعيد في ذهنه وبسرعة مجموعة من الأسئلة المتعلقة بفن المسرح من قبيل: ما جدوى المسرح؟ ما مصير مسرحيات كهذه في هذا العصر؟ لمن يكتب وليد فاضل مسرحياته: للخشبة أم للورقة؟ وبين مجموعة الأسئلة تتفتق أفكار تنشغل ببعض إشكاليات مسرحنا العربي الذي أصيب بكثير من الأمراض كباقي الأجناس الإبداعية والنشاطات الث ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : شهادة عابرة في شاعر ليس عابرا - تحية إلى مظفر النواب]]> Tue, 11 Apr 2006 06:10:21 EST
شهادة عابرة في شاعر ليس عابراًتحية إلى مظفر النواب مظفر النواب شاعر ظُلم كثيرا، وقد ظلم نفسه بيده أحياناً، فيما يتعلق بتأخّره الطويل في نشر أعماله الشعرية بشكل كامل، فالذي يرغب في قراءة الشاعر ليتخذ موقفاً نقدياً لا تكفيه قراءة ديوان(وتريات ليلية) وقصائد متفرقة نشرت هنا أو هناك.النواب لديه كمّ لا بأس به من القصائد التي تنتظر أن تجد سبيلها الى النقد. وهذا حق طبيعي إن لم يطالبنا به الشاع ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : محمد الماغوط حصن النثر من بلاغة الشعر]]> Fri, 07 Apr 2006 10:33:14 EST
محمد الماغوط حصّنَ النثرَ من بلاغةِ الشعرِ* تحيّةٌ رماديّةٌ لهُ * الآنَ برحيلِهِ، اكتملَ مشروعُ محمّد الماغوط وأُغلقَ. أي لم يعد هناك مجال للإضافة، وصار مشروعه تراثا يؤخذ بكليته ومجمله. ولا شك لديّ أن اسم الماغوط من (الأوزان الثقيلة) في التجربة الكتابية العربية الحديثة، فعلى يده اكتسب نثر الشعر نكهة مختلفة، وخطابا جديداً. وتبدو أهمية ذلك أوضح عندما نستعرض نشأة (قصيدة النثر) عربيا وما الذي ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : الحداثة الشعرية من أوهام التلقي إلى المستقبل]]> Thu, 06 Apr 2006 07:31:03 EST
الحداثة الشعرية بعد أكثر من خمسين عاماً تغتنم الأفكار التالية مناسبة خمسين سنة من الحداثة الشعرية – والتحديد الزمني تحديد إجرائي بطبيعة الحال – من أجل الإعلان عن ضرورة قراءة التجربة في نصف قرن قراءة متأنية وشبه جديدة، وأن نكف عن تكرار ما قرأناه حول نشأة القصيدة وجذورها وتراثها، إلا إذا كان الكلام يفتح باباً جديداً متميزاً على نقد الحداثة. من هنا أرى أن حركة الحداثة الشعرية لم تستطع ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : تأبين شارع شجر الغوطة]]> Wed, 05 Apr 2006 12:27:41 EST
(شارع الغوطة) من الشوارع الجميلة في مدينة حمص (سورية) مشهور بشارع الشجر نظرا لكثرة الأشجار في منتصفه وجمالها وتاريخها... وللأشجار ذكرياتها مع سكان الحي ولها مواعيدها وغرامها وشبق انتظارها... وطقوس لا تخصّ غير روح الإنسان ومساءات صيفه ورياح شتائه...وفي يوم من أيام الفساد الرسمي المبرمج، ارتأى مجلس مدينة حمص أن يقلع هذه الأشجار كلها ويبلغ عددها بالعشرات، بحجة تنظيم الشارع وتحديثه... وقد بكى أهل ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : من محمد الماغوط إلى القصيدة الشفوية]]> Tue, 04 Apr 2006 10:18:24 EST
مدخل يليق برحيله...محمد الماغوطأيها النسرُ سيمضي وجهكَ الطّينيّ عن هذا الفضاءْهرِمَ الأجنحةِذاكراً فاجعةَ الروحِ وجمهوريّةً من أنبياءْتتهاوى من سماء الأمّةِيا سليل الوطن المهدورِ بين العجلاتِ الملكيّةْلم تزل مقلوعةً أظفارُناغامضٌ سمتُ رؤانا الذهبيّةْلم يزل أطفالنا قتلى رغيفٍلم تزل خطوتنا أقصرَ من حجم المكانْفابتعدْ، أو فاقترب من رعبناآه يا جدّ ال ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : يوم من شعر أبد من وجود]]> Mon, 03 Apr 2006 11:24:39 EST
للشعرِ يومٌ في حديقتهِ سيلبسُ فيه شمساً غضةً هل سوف ينتظر القرنفلَ؟ أم مرورَ الأرضِ بين يديهِ تُقرِئه السلامْمن سحره لمعت خواتمُ ذكرياتٍ واحتسى قبل الخروجِ نبيذَ عذراءٍ تربّي بين نهديها الحمامْيا صمتهأغضى قليلاً عن نشازِ عابرٍونأى بكلّ حواسه عما يثيرُ الروحَ عما يقذفُ الإيقاعَ في بئر الحطامْوتعمّدَ التحديقَ في اللاّشيء وا ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : دعوة للخلاص من جبهة الخلاص الخدامية]]> Sun, 02 Apr 2006 09:24:55 EST
دعوة للخلاص من (جبهة الخلاص)في اللحظات الحاسمة في تاريخ المجتمعات (والشعوب) - وأضعها بين قوسين لأنني أعتبر المجتمعات أقرب لحالتنا العربية – في هذه اللحظات يستدعي العقل الثقافي والسياسي الفاعل كل ما يملك من إمكانيات العمل والسجال ليساهم الجميع في قراءة هذه اللحظة وتحليلها وتفكيك بنيانها أو تصويبها إذا كان التصويب ممكنا ونابعا من حاجةٍ مشروعة.أقول هذا لأخصص الحديث عن (المسألةِ السوريّة) وموق ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : بورتريه لغياب دمشق - إلى غادة السمان وخيري الذهبي]]> Sat, 01 Apr 2006 12:33:03 EST
بورتريه لغياب دمشق إلى كثيرين طبعاً ولكن إلى غادة السمان – خيري الذهبي حتى إشعار آخر*أجوع إلى الشام في غير شعر المديحِ*إلى الجامع الأمويّ بلا مذبح وذبيحِ*إلى قاسيون بدون غبارٍ ودون صفيحِ*إلى الياسمين الأنيقِ وقد قام من نومه المستريحِ*أحنّ إلى مرجةٍ فرجةٍ لا مشانق فيها*إلى ليلة الرقصِ من غير أن أشبه اللا شبيها*أحنّ إلى الشامِ قبل تكاثرِ جي ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : قصيدة النثر بين أزمة المرجعية ومرجعية الأزمة]]> Thu, 30 Mar 2006 09:32:18 EST
إذا كانت (قصيدة النثر) تعتقد أن أي كلام يسطره أي كان – كما هو حاصل – يمكن لها أن تنسبه إليها على أنه شعر, فهي مخطئة بحق نفسها أولا. ونحن نقصد بالـ (القصيدة) أصحابها طبعا الذين خلقوا واقعا مشوشا عبر أجيال متعاقبة, تساوت فيه الكتابات كيفما كانت سويتها وعلاقتها بالأدب. حتى تجاوز الكثيرون جدا جميع الخطوط الحمراء باسم الحرية, واضطر كثيرون على الطرف الآخر إلى الصمت والمجاملة خوفا من الاتهام بـ(الأصولية ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : من نصوص الحب]]> Tue, 28 Mar 2006 09:20:14 EST
1وقف القلبُ على سياجٍ يتهدّمُ ببطءٍ كنتِ تطلّين قبل هذا الخرابِ من نافذة الحديقةتنحني أباريقُ العطرِ أمام ثوبكِ القصير وساقيكِ الطويلتينوتمدّ النباتاتُ الجديدة مراياها لتعكس عراءكِبينما أنا على سياجٍ يتهدّمُأين تراجع الآن خصركِ أتقدّمُ كما يتقدّمُ كلامُ الفوضىمتدفّقاً من عيون الرغائبِ على كونٍ سرّيّأختارُ لكِ مجلساً داخل مدينةِ شبقيوأرشّحُ جسدكِ أميراً على ج ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : إشارات حول طفل القصيدة]]> Mon, 27 Mar 2006 10:00:48 EST
دخل الصوت مع الألوان باب الوقتِ... منسيٌّ هنا طفلٌ تمادى في يديه اللعبُشَعره محفلُ أحلامٍ يداه تحفران الذاكرةْليسيل الزمن الرَّاحلُ خلف العربات الباردةْظلُّه يشبهني علّي أكونُ الطفلَ ؟ بل أكثر... في قلبي طفولاتٌ نمت كالعشبِ في سقفٍ قديمٍ هرَّ منه الخشبُبقيت من رحلة الأيام فيهلوحةٌ كونيَّةٌ تجمع أسماء العذارىونهاراتٍ من اللَّوز ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : حدود التناصّ والتأثر جمانة حداد وصباح زوين نموذجاً]]> Sun, 26 Mar 2006 09:34:48 EST
إن من فوائد بعض المذاهب النقدية الحديثة أنها أغرت القراء والنقاد والمتابعين بتركيز اهتمامهم حول عدد من القضايا الحساسة المتعلقة بمدى حداثة النص الشعري وجدته ومكانته في مرحلته الزمنية قياسا إلى النصوص الأخرى.وقد حرضت هذه المذاهب الحديثة على التفكير منهجيا وبصورة لا سابق لها، في مفهومات (التناصّ) و(النصية) و(التفاعل النصي)...الخ وهذا يعتبر تتويجا لجهود نقدية قدمها بعض العرب في زمنهم لكنها لم تتخ ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : توضيح آن أوانه من شاعر سوري حول المشاركة في نشاطات ثقافية بمناسبات سياسية]]> Sat, 25 Mar 2006 08:49:01 EST
حول المشاركة في نشاطاتٍ ثقافيةٍ بمناسباتٍ رسميةٍدرجَت مؤسّساتنا الثقافية الرّسمية (وأحيانا غيرُ الرسميةِ منها) على القيامِ بنشاطات أدبية وفنية وفكرية من ندوات وأمسيات ومهرجانات وأيام إبداعية ... الخ رابطة هذه النشاطات والفعاليات جميعها بمناسبات سياسية تخص النظام السياسي. وذلك انطلاقا من الرؤية الإيديولوجية البائسة لمسألة الالتزام وارتباط الأدب والفن بالأحزاب المهيمنة والفئاتِ الحاكمةِ.وإذا ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : مداخلة انتقادية حول بعض ما يجري من تحالفات داخل المعارضةالسورية]]> Thu, 23 Mar 2006 09:53:06 EST
شهدَ المجتمعُ السوريّ – ويشهدُ – حراكا سياسيا بارزاً منذ رحيل حافظ الأسد، بما مثله رحيله من انقضاء (أو بالأصحّ شبه انقضاء) لمرحلة سياسية فرضت على الأقطاب السياسية الفاعلة أن تلزم الصمت في عملها والحذر في خطابها، نظراً للنتيجة الحتمية التي سيتمخض عنها أي إعلان واضح عن أي نشاط سياسي في تلك الفترة. وقد امتلأت السجون السورية بعشرات الآلاف من الجيل الشاب والنشيط على صعيد السياسة والثقافة كنتيجة لهيمنة ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : تصدعات روح المغني]]> Tue, 21 Mar 2006 11:22:04 EST
يلتوي الروح مثل قضيبٍ محمَّى إلى أين أمضي بما فاضَ منِّي ؟ ومن يحملُ الشعرَ عني ؟ يعلمني اليأسُ ألاَّ أقول سوى اليأسِ... هذا مهبُّ الكلامِ تسرَّبَ منه دمٌ كنتُ شريانهُ.ليت عشبَ الزمانِ تجمَّد في قدَم الطفلِ ليت الطفولةَ مرآتيَ الأبديةُ لا يبلغ القلب شيباً ولا يشهد الروحُ حرباً ولا يهدم الحبُّ أركانه.ليتني أتدفَّق من ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : خماسيات]]> Sun, 19 Mar 2006 10:55:21 EST
مجديطولُ بمعبدِ الأنثى هجوعيوأطْوَلُ بين نهديها ركوعيأجادلُ عريَها بلهيبِ عرييوأُلبِسها جحيماً من ضُلوعيأتيتُ إلى ضواحيها غريباًيسائل عن مزامير الربيعِشممتُ هواءها برئاتِ قهرٍوجئتُ جميعها بدمي جميعيرفعتُ بأرضها علَمي وإنيسأحفظ مجده حذر الوقوعِ1993 في مساء ماعراءُ الوردِ طافَ على الحضورِفأيقظَ فيهمُ شبقَ الذكورِلماذا ما ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : في مديح النهدين]]> Sat, 18 Mar 2006 11:30:05 EST
شمسُنا تعلو وهذا النهد أعلى......!هل تضيءُ امرأةٌ تغسل بالريحِ يديهاويقولُ العري للأشجارِ: أهـلا ؟ أم تسمّي الطينة الخرساء كفّيّ نشيداًيصعدُ الحبُّ على سلَّمه حتى يفيضَ الكائنُ اليابسُ فلاَّمُدَّ لي قنديلكَ الموحشَ يا فجرُ فقد أجريتُ في ليلِ وريدي الزيتَ أو مُدَّ لي اليتمَ لأعطي ابنهَ الأوحدَ أهلايا مزاميرَ طواها صدأٌ جلَّ الذي بين شفاهي ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : رثاء لصهيل االفكرة]]> Fri, 17 Mar 2006 11:12:31 EST
تصهلُ الفكرةُ في رأسي حصاناً من لهبْيشعل الروحَ ويرعى قمحهاهل أسمّيها مناقيرَ ذهبْتنهش الأضلاعَ في رقدتهاأم أسمّيها لوحشِ القلبِ سهماً ؟ إنها الفكرةُ لا تكفي جنونيعندما أعلنُ عن رقصةِ أشلائي أنا المثمرُ في غصنٍ من الغبطة إذ أمسحُ عن شاهدة الروح غبار الكلماتْلم يكن قلبي شراعاً فلماذا ترحلينيتها الفكرةُ... زرقاءَ أتت أجراسُ نهديكِ, وفي مغربِ أ ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : الأرض تمدح نفسها]]> Thu, 16 Mar 2006 12:46:52 EST
لم نأتِ من قصبٍ لنسكن في قصبْظهروا من الفوضى علينا فاختفينا في حصى الأنهارِ ضاعفْنا هشاشتنا وأجّلنا مساءلةَ العنبْقلنا جميعَ اليأسِ في هجراتنافرغتْ جرارُ القولِ من أصدائنالم نُبقِ ليلاً في أصابعنا ولم نرفع له قمراً ولم نُسدل على جبلٍ سحاباً خائنافبأيّ فجرٍ غادر المطرُ الحدائقَ وانسحبْ ؟وإلى متى نحمي مخيّمَ روحنامن ذكرياتِ خوائنا ؟ولن ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : قصيدة مهداة إلى مروان البرغوثي وأحمد سعدات وجميع المحاصرين]]> Wed, 15 Mar 2006 11:00:49 EST
بلغت حنجرتي السوداءُ حدّ المزجِ ما بين نشيدين يبيحان انهياري كوكباأنا لن أرثيَ خمسين فضاءً في شهيدٍ واحدٍ لن أثقب الأرضَ ولكني سأطوي صرختي فوقي وقد أشلحُ أكفاني وأعلو خربابلغت ذاتي مرايا الانتحارعُصر الروح كليمونٍ تناهى في دمارْزرع الموتى بنيهم في الدم الطازجِ قل: هذا صراطٌ من غبارقل هو الومضةُ في غفلتنا لاتذهبوا عنه, أضيفوه إلى ا ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : قلق صيّاد المجاز]]> Mon, 13 Mar 2006 09:57:15 EST
تستحقّين خروجَ الشعرِ من قمقمهِ البحريِّ لبَّيكِ... هو المارد والعائد من أسفاره, يجمعني الآن هلامٌ أيُّ فوضى في خيال الحجرِ الأزرقِ ؟ قلبي ساحرٌ يفقدُ في خاتمة الليل خيوطَ اللعبة الأولى... أعيديني إلى معجمِ أشواقي نصوصاً من عبيرٍواجمعي حبّاتِ عقدي انكسرت ذات مساءٍ في خريفٍ طارىءٍ لبّيك... للشّعر سجودٌ وركوعٌ لكِ ما ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : نثريات أخرى للحب]]> Sat, 11 Mar 2006 08:12:52 EST
1أتمثّل الماءَ اللوزيَّ النّازفَ من القيثارةِفيصيبني ما كتب العراءُ لي من شرودٍ في قصةٍ لا تنتهيأجدُ أن الجسد طراوةٌ تتدافعُ على مخملها فراشات النّعمةِأأقطف والثمرةُ مغلقةُ الشفتينكلما كتمتِ الأشياءُ أعماقها حنّ فيَّ الطفل القديمُ إلى نهدِ العالم الأزرقِ حيث يتدفّقُ ربيعُ أمّهاتٍ يخلقن إله السنابلِ في نهار العملِتعيدينني أيتها القيثارة إلى مغاور الأحلامِ الغائمةِأجسّدُ ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : نثريات للحب / مقاطع]]> Fri, 10 Mar 2006 11:50:57 EST
1صمتٌ يعلّقُ مصابيحه على ضفّتي مسائكِأغادر الكلامَ وأصنعُ كرسيّاً من هدأةٍ أجلس عليهأفتت بين يدي الرغيفَ اليابس لأشواقييدهشني بيانكِ إذ تختصرين العتاب الرجيم إلى دمعةٍوأحزن لأن ما في حنجرتي من ملحٍ سيخنقنيوأنتِ تضيفين إلى المصابيح صمتاً آخرهذا كل العالم تحت أهدابك خبئيه غماماً أبيضَ يلفّ القمرهذا فتحي يؤرّقُ رأسي بعد فراغي منكِلا ثمر سأعثر عليه في مائدتكِولا ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : حرائق تحت لسان المغني]]> Thu, 09 Mar 2006 09:53:35 EST
1سلاماً أيها البرق اليمانيتُمدُّ إليكَ من ظمأٍ يدانِفثقِّبْ جوفَـك المطريَّ فوقيلينسكبَ الربيعُ على جِنانيذئابُ الثلج ما تركت ثماراًيعتِّقها المغني في الدِّنانِأأسكر والأقاصي ليس تدنوولا أنا من ربيعِ الحلمِ دانِ ؟أؤذِّنُ في الفراغِ لعلَّ أنثىتصلِّي إذ يوافيها أذانفتحتشد الوحوشُ بباب كوخيويا أنسي بوحشٍ قد غزانيأضمِّده بأسما ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : الشاعر]]> Mon, 06 Mar 2006 10:47:39 EST
ربيعٌ من الأحزان جهراً تقدّماوصلّى على قبر الزمان وسلّماأبيحُ دمي للشعر في كل خلوةكأنّ نشيدي نابضٌ عِرْقُه دماأرى كلَّ شيءٍ صورةً, كلَّ هدأةٍتجادِلُ في فردوس قلبي جهنّماأرى الأرضَ تغويني بما هو مُوجِعيوما ليس يرضى غير روحيَ مأتماأنا ابنُ الأسى الكونيِّ, شابتْ أصابعيوكانت على صدر المحبّةِ أنجماأضيء ب ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : آدم ووقت للردة]]> Sun, 05 Mar 2006 11:41:25 EST
واكتشفنا داخلَ الصّمتِ جداراً مخمليَّاكتبَ العاشقُ فيه بضعَ آياتٍ عن التفاحِ إذ يقطفُه آدم من حلْمِ امرأةْلم يكن نقشاً خرافيّا ولكنَّ عبيراً ملأ الأنفاسَ فانسابتْ ورودٌ تقرع الأجراسُ للعشاقِ... لم نبصرْ سوى كفٍّ تدلَّتمن فروجِ النبعِ ترخي خاتم العرسِ وتلقي ذهبَ الجنسِ على رابيةِ الأنثى, ولم نقرأ ولكنا قُرِئنافاستجابَ القلبُ للخطوةِ... يا ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : يوم من شعر، أبد من وجود]]> Thu, 02 Mar 2006 10:17:07 EST
للشعرِ يومٌ في حديقتهِ سيلبسُ فيه شمساً غضةً هل سوف ينتظر القرنفلَ؟ أم مرورَ الأرضِ بين يديهِ تُقرِئه السلامْمن سحره لمعت خواتمُ ذكرياتٍ واحتسى قبل الخروجِ نبيذَ عذراءٍ تربّي بين نهديها الحمامْيا صمتهأغضى قليلاً عن نشازِ عابرٍونأى بكلّ حواسه عما يثيرُ الروحَ عما يقذفُ الإيقاعَ في بئر الحطامْوتعمّدَ التحديقَ في اللاّشيء وا ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : ريش الطير قوتنا الأخيرة]]> Wed, 01 Mar 2006 11:28:09 EST
في الليل تندلع القصائد من نهود خيالهاوتشبّ أنثاها مطيّـبةً مشنشلةً بأجراس الغوايةْفي كلّ ليلٍ خطوة وإشارةرمز وآيهْشهبٌ تدقّ ظلامَ وحدتنا وتحفرُ في ضريح الرملِ آبار البداية والنهايةْالكون يدخل في نفـقْمستغنياً عن طقس تموز ليحصده ويطحنه القلقْكونُ, وليس لديهِ من يملي عليه رسالةًفي آخر اللّيل الغريق بنفسه...صمتٌ...وموتى يرصدون الطّا ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : وجهة نظر في واقع اللغة العربية]]> Tue, 28 Feb 2006 10:33:43 EST
أرى أن اللغة جزء أساس ومهمّ من تكوين الشخصية. وهذه الشخصية في واقعها العربي شخصية مستهدفة من قبل مجموعة عوامل داخلية وخارجية أدت بهذه الشخصية إلى الضعف والتراجع عن القيام بفاعليتها. ومن المنطقي والحال هذه أن تتراجع اللغة من جملة ما تراجع في سمات الشخصية العربية. إن مجتمعا لم ينجز مشروعه الذاتي ولم يتمكن حتى الآن من امتلاك الماضي بشكل واع ولا من امتلاك مفاتيح المستقبل ستتأخر في اللغة على الصعيد ال ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : مكاشفات في أفق السهروردي]]> Mon, 27 Feb 2006 09:52:27 EST
أعيدكَ أبعاداًأحرقُ في جسدكَ ملاءته الأولىأفصلُ أضلاعك لأقرأ ما يقوله الدمُسيدي أودعتُ أسراري في ذاكرتكَأنا عتبات الفضاء وشرودٌ في خضرة الحجارةِضياعٌ من مباهج السّكْر لغاتٌ تفرطها أصابع الفجرللنباتِ كلامهللنهر كلامهوأنا بلا أسماءعلّق نجمةَ الكلامِ على عنقي وانتظر ما يقول الكلاممعكَ أصرخ في وجه الثعبان العاليبحناجر يرقص فيها ثلجٌنحن قلوب الشجر الم ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : البيان الإباحي]]> Sun, 26 Feb 2006 07:57:21 EST
البيان الإباحيّتجمّعي شجرةَ تفاحٍ واجلسي في حضني العاري أسقيكِ من ذاكرة الماءِ ينبوعاً يدلّ عليكِ إلى أبد الآبدينلو تُنزلين عن كتفيكِ هذا القميص الموروث وتهرّ عن حلمتيكِ العصافير الميتة وفي لسانكِ معزفُ عسلٍ يبست مقاماته وكفّ عن الغناءما عليّ بعد أن أخبىء رأسي في رمال اللحظات ووصايا الآباء والأمهاتِ وأنتنِ تجرحين مرآةَ رغباتي بجسدكِ فتطلقين منها دما جديداًهذا الفصلُ شتاءٌ وأنت ماذا ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : إعلامولوجيا سورية]]> Fri, 24 Feb 2006 11:07:02 EST
ربما كانت هي المرة الأولى التي يتاح للمشهد الإعلامي في سورية بعد عقود من الزمن أن تظهر فيه لغة مختلفة ومتناقضة (حسبما تزعم على الأقل) مع ما هو سائد ورسمي. وكنت أود ألا أشارك في هذه اللحظة رغبة في انتظار ما قد يتجلى عنه هذا الازدحام غير الممنهج بالكلام والنقض والردود المتتالية. ورغبة في امتحان أن ما يجري ليس فورة تنتهي بانتهاء حماس البعض للتعبير من باب رفع العتب وأداء الواجب الوطني. إن ما يجري من ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : قصتان قصيرتان]]> Sat, 18 Feb 2006 10:26:01 EST
قصة 1 - النّصـراستفاق الملك وجنوده النائمون المحتشدون على تخوم الجبال، في ذلك الفجر الأسود مذعورين لوقع حوافر أعدائهم. هبوا جميعا وأرادوا أن يقبضوا على أسلحتهم ويمتطوا جيادهم المسلّحة ويأخذ كل منهم المكان الذي حدد له، لكنهم تعثروا بزمجرة الملك وهياجه بينما كان يفتش لائباً عن تاجه وصولجانه وخفه الذهبي. بئس معركة لا يحرسها ملك بكامل أناقته ورهبوته. من أين يستطيع النصر الاقتراب إن لم يشجعه جم ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : فئران]]> Fri, 17 Feb 2006 10:05:23 EST
قصة قصيرة 1ـ فأر منزلي... ولمَ لا؟ فلتكن ملاحقة هذا الفأر هواية تضاف إلى هواياتي... لماذا عليَّ أنا وحدي أن أتحوّل إلى فأر ملاحَقٍ تُحشى دروبه وأوقاته بقطع الجبن والخبز المطرزة بالسمّ؟ هذه هي فرصتي لأنتقم من هذا المسخ الذي يراد لي أن أكون على صورته، مع أني سمعتُ أني خُلقت على صورة غير تلك...إن هذا الصوت المزعج في منتصف الليل يدل على وجود فأر في غرفة نومنا. تستيقظ زوجتي وأنا على ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : لوركا نموذج منسي للمقاومة : قراءة في مفهوم الروح المبدع]]> Thu, 16 Feb 2006 12:19:13 EST
إن لوركا، وما يتمتّع به من خيالٍ نادرٍ، خيال يختصّ به عادةً بالشعراء الكبار وحدهم؛ لم يستثمر خياله في تشكيلاتٍ تجريديّةٍ تُعبّر عن معاناةٍ على صعيد الذّهن وحده، فشعرُهُ لا علاقة له بهذا الشكل الأجوف من المعاناة. إذ إنَّه استطاع بمهارةٍ فائقةٍ وَصْلَ هذا المجرَّد بعناصر الحياة المحسوسة المرئيّة. أي استطاع، كأيّ شاعرٍ خلاَّقٍ، إنزالَ البعيد إلى لحظةِ التّاريخ الإنسانيّ. ممّا يعني كذلكَ أن نج ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : غموض غير متعمد]]> Tue, 14 Feb 2006 11:26:10 EST
غموض غير متعمّدما بعد حدّ الوردِ يأتي العطر محتدّاً ويرفض أن نشبّهه بمسكِ غزالةٍأو نزوة امرأةٍ تبثّ نجومها شرقاً وغرباً...هذا مكانٌ لا يطيلُ الظّلّ حتى يخسرَ الجسدُ الهزيلُ رداءهُويعود طفلاً...أشبهُ الماضي ولا أمضي إليهِ،لي هنا حجرٌ نما في ذاته وترٌفجمّع فوقه بعض الطيورْلا حدّ ليمستوحشٌ كالأرضِ فارغةًكجسرٍ لا يجمّله العبورْفعلى الرياح إذا مفاوضتي ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : من عظام القصيدة أختار قلبي]]> Sat, 11 Feb 2006 10:32:41 EST
1لأيّ فضاءٍ سأدعو الطيورَ ؟ وقلبي يشيّع قلبيونحلُ الحقول يضيّع شهداوكم ضاقتِ الزهراتُ بما سفحَ الحبّ من مائهنّهنا آخر الخطوة التاليةْرفعتُ على راحتي رئةً للطفولةِ ضاقتوعبأتها بزمانٍ يقودُ المكان إلى الهاويةْلأيّ الطّفولاتِ أهربُ والطفلُ بيتٌمن الشعرِ تهدمه القافيةْ ؟ ............أُقاربُ هذا النشيدَوأسحب ظلّ السماءِ يغطّي نوافذَ حزنيفتبكي السم ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : مرثية الأم الأولى]]> Fri, 10 Feb 2006 09:41:05 EST
إلى( فراس السّواح) في كتابه (لغز عشتار) ما كانت هذه القصيدة. 1عرش على ماء وتبتدىء الحكايةُ من عمرِ أمّ في يديها شعشعَ القمح المقدَّسُ من إلهٍ يبتني أرضاً ويعطيها لغاتِ الموت والميلادِ من جسدٍ يرافق زفّـة الأمطار والأشجارِ من عرشٍ على ماءٍ ستبتدىء الحكاية... للخليقةِ بعضُ ما نسي الهواءُ من السّفرْبين الترابِ ونجمةٍ ت ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : في هجاء نفسي]]> Sat, 04 Feb 2006 06:38:00 EST
في هجاء نفسيأيتها النّفس الأمّارة بالقهر!.‏ أنصب لك الآن مرآةً ترين فيها أنّك لست مبّرأة من الكدر والنّقائض. أقول لك تأمّلي صورتك ولو لمرّة واحدة، وحدّقي في هذا الإرث الهائل من الأخطاء والخطايا، الذي تحملينه.. منها خطايا ارتكبتها في أزمنة الضّعف والجنون، ومنها خطايا ما أجبرك عليها أحد. تارة تحت شعار المجاملة، وتارة بهدف تجريب الحوار مع الآخرين لكي لا يقال إنكِ في برج عاجّي، أو مصابة بتصوّر ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : أفق للذاكرة المعتقلة]]> Fri, 03 Feb 2006 09:17:00 EST
فاجأت سنبلة النبوّة في دمي سوداء تذويوالحلم يهوي بعد إذ أرّخت سيرته بحبرِ الأولياءْوعلى ثغور الروح بعثرت المصاحفُ والمعادن تاخمت جسدي ونامت في الدماءْورأيتُ مولاي الفقيه يزركش السلطانُ جبَّته ويُجْلِسه على عرش الهواءْوأنا وذاكرتي تقاسمنا البكاءْ1يا ليلُ ماذا بعدُ ؟ نامي يا نوافذ إن فجراً في أصابعه نباتٌ سوف يدخلُ منكِ يشعلُ في يدي ش ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : على بابها الغارق في الياسمين]]> Thu, 02 Feb 2006 08:01:37 EST
1ـ أجمل من صوتناهو الحبّ أجمل من صوتنا فلتكن أيها الصمتُ أوّل هذا الغناءْهو الحبّ أجمل من عاشقيهليهرب من اسم صاحبه وبنيهِفهل تجهلينَ هو الحبّ أجمل من أن يكونَعلى حجرٍ, جالساً بانتظار البكاءْليحلم أن يستردّ المرايا التي كرّرت أمسه بالأسى والمهالكْهو الحبّ أجمل من جسمنا المتهالكْويخطىء روحكِ إن كان يحسبه غير ذلكْ 2ـ حالتي/حالها< ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : مرثية لذاكرة القرن]]> Wed, 01 Feb 2006 09:10:52 EST
1سأقولُ امرأةٌ تزوَّجت امرأةْذكَرٌ تزوَّج من ذكرْولدٌ أطاح بأمِّهوأبٌ يبيع بناتهِ ليلاً ويبكيهنَّ فجراً... / هكذا مرثيتي / *منذ اندلاع اليأسِ من أظفارنا منذُ انكسارِ الحلمِ فوق نهارناقالوا لسيرتنا: خذي مسعاكِ في ماءٍ وأشجارٍ وحين تموَّجتْ أعضاؤنا عرساً هوتْ أممٌ على أسوارناواستنفرتْ صحراؤنا شكّاً: لمن هذا الربيعُ ؟ وسيرةُ الطِّي ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : قراءة في كتاب البدايات]]> Mon, 30 Jan 2006 06:44:52 EST
قراءة في كتاب البدايات(1)لغةً كوني أكنْ سماءًننحني أقواسَ جمرٍ الجمرُ صديقُ الأزهارِ في الحربِ صديقُ فرحٍ تلده حلمةُ عاشقةٍنسافرُ هكذا يطيب الاختباءُ في أغنيةٍ تتكىءُ على أغنيةٍ نسافرُ هكذا نحمل في أيدينا الحقول وأنتِ تعدّين خراف السماء هل ثقبَ سهمٌ نافورة جمجمتكِ ؟ هو سهمٌ يشكّلني بمشيئته دما فقيراً يصل بين الأسماء والقلبِ يداي قصبٌ ساقاي عش ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : بورتريه مثقف عضوي]]> Sun, 29 Jan 2006 12:07:49 EST
أينما ذهبتَ فسوف تراه، يحيط نفسَهُ بهالاتٍ من مواصفاتٍ تراوحُ بين عنجهيّة ثقافيَّةٍ مجلوبةٍ من خارجهِ، وأناقةٍ قوامها الأقنعةُ واللُّطْفُ المسبَقُ الصّنع، ورأسٍ يوهم نخاعَهُ أنَّهُ أهمّ رأسٍ في العالم، ويدٍ تؤمن أنّ بين أصابعها يتحرّك القلم الأوَّل والأخيرُ الّذي يرسم مسار التَّفكير البشريّ، وبحبرِهِ يلوّنُ كواكب المستقبل، فتأخذُ شكلها المتوهّج بحقيقةٍ، ويتمّ تفصيل حجم الفلسفة العربية، والبنيويّة، ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : القصيدة]]> Sat, 28 Jan 2006 03:59:04 EST
القصيدة1الآن أبدأ بعضَ هذا الحزنِ / منّي جاءني نبأٌ وصدّقت النبأْ: " ستقامُ مأدبةٌ على عظم الجماجم " يا نَبِيَّ الشعرِ, أنصفْ جوعَ قلبي للمسرَّاتِ القصيَّةِ يا نبيّ... لك القوافلُ والحداءُ وصوتُ من رقصتْ أغانيهِ على ساقٍ وحيدةْلملم شتات القلب تطويه لتنشرهُ القصيدةْفالآن أبدأ بعض هذا الحزنِ... قل إنّي أسيرُ قصيدتي الأولى ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : نشيد للفرح الأخير]]> Thu, 26 Jan 2006 09:49:30 EST
يا حبيبيقمرٌ في شفتيكْوأنا ليلٌ مسجّى بين كفيكَ, وقلبيطالعْ من سنبلِ الحزن شتاتاً, فلتلملم بيديكْبيدرَ القلب, وها منجلُكَ اللامع في الشمسِ أَمِلْـه باتجاهي ولتكن سلَّمَ إنشادي لأرقىلغةً خضراءَ, أو أدخلَ في كينونتي بعد متاهيشاسعٌ قلبي كقلب البحر إذ ينبض فيه الماءُ, أدعوكَ لنستأصلَ هذا الزهـَرَ اليابسَ من صدر الزمانِبينما ننسجُ صبحاً من عصافي ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : يبان مواطن عربي أوقع عليه وحدي]]> Wed, 25 Jan 2006 07:11:39 EST
أنا الموقع أدناه وأعلاه وعلى اليمين واليسار مواطن من بلدٍ فُصّلت آياته حسبَ مشيئة الرماد والسواد، ورتلت آياته تبعا لذلك على مقامات الحجر والرصاص والفولاذ والسياط. بلد نمت كائناته على أن تتلو عنها السلطات (من كل فج عميق) والأحزاب الثورية وأيديولوجيات الانقلابات والدسائس، تتلو عنها بيانات رقم (1) وكان يحدث ذلك باسمي أنا المواطن. والآن وفي غفلة من الموت استسلمت لغواية ثوراتي الداخلية المهدورة وطاقات ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : احتمالات قيد الريح]]> Tue, 24 Jan 2006 08:15:37 EST
((خاتمة مبكّرة ))أستطيعُ الآن طرْحَ الأمل الباقي مع الريح, وأدلي في ظلامٍ دلوَ أحلامي الأخيرْ.***(1)أستطيعُ الآنَ تلويحاً بأهدابي إلى الأنثى الّتي لن أفسدَ النكهةَ في حضرتها بالشرح والتفصيلِ... فلتسمح إذاً سيدتي أن أقلب الفنجانَ في الصبح وأن أسرق من آنيةٍ شفافةٍ وردتَها الحمراءَ ولتقبل صعودي من يديها باتجاه المطلق اللحميّ ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : نايات في عرس الدم البابلي]]> Mon, 23 Jan 2006 09:14:43 EST
ناي عراقيّ... فراتٌ من شقوق النايِ يجري ظامئاً ووراءه الأطفال في مهد النخيلِ وفوقهم طارت حماماتٌ يعدن مع الغروبِ إلى احتمالات الحروبِنايٌ... تقاسيمُ الحجازِ تضيء إكليلاً لبابلَ عندما تمضي إلى عرسِ الأيائلْأعدو على أشلائهاوتدقّ في لوح الوصايامسمارَ صرختها الأخيرَ وتختفي بين الضحايا... اتركي أحداقهنَ مشرّعاتٍ للهواءِ دعي ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : يوميات نسبية لكائن ليس مطلقاً]]> Sun, 22 Jan 2006 11:36:49 EST
أنا كائنٌ لا يطاقُ...وسوف أحاولُ رصْدَ الحكايةِ... منذ تناسختُ من نطفة النورِ في صلبِ آدم من قبل عشرين قرناً ونيّفْإلى أن تشرّفتُ يوماً بهذا العماء الذي لا يشرّفْإذاً فاعذروني إذا وقعتْ نبرتي مثل بابِ البكاءِ لتنزفْأشدّ حبال خياليأثبّتُ فيها شراعي فتصّاعدُ الريحُ أغرقُ, في حين أزعم أني أجدّفْفلا تشمتوا إن خسرتُ مع السّر مجد البلاغةِ لم أس ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : القصيدة في الطريق إليكم]]> Sat, 21 Jan 2006 07:11:13 EST
في الطّريقِ إليكم نسيت الغناءْفأخذتُ من اليأسِ محبرةً لأرتّب أغنيتيوأنظّفَها من تفاؤلكموغسلتُ أصابعَها بالمهاوي وعطّرتُ فلّتها بالدماءْأبعِدوا هذه الأرضَ عنكم دعوها هنالكَ تتّخذ الريحَ ثوباً وترضعُ من حيوانٍ عقيمٍ مخيّلةَ الكيمياءْاحملوها بنخل السّوادِ إلى قمرٍ موحشٍتجدونيَ أحفر قلبي لهاأنزلوها ورُدّوا عليها الفضاءْولكم ـ بعد هذي الجنازةِ ـ ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : عويل في جنازة شرقية]]> Fri, 20 Jan 2006 07:39:21 EST
مدخلويقلّدونكَ كي ترى عنباً على راحاتهمنهضوا بلا ذكرى فذكّرهمْ بسرّ مماتهمواسكب خيولك في صحاراهم ليتّصل الرحيل بهم, وغادرْهُم فكم غدروا بأحزان الرحيلْأمطرْ على جنّازهم سخريّةًواعبثْ بأعيادِ الحواس المخمليّة,أو مرايا الطّهرِ, أنت قتيلُهم فاسقط عن الأكتافِ واكسرْ نعشكَ العربيّ فيهم أنت جمهوريّةُ القتلى وجمهورٌ قتيلْدعهم على الأحجارِ منه ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : ختامها يوسف]]> Thu, 19 Jan 2006 07:50:19 EST
لبستُ الوقتَ صندلَ لحظةٍ سوداء وانفلقَ الفضاءُ عن الجماجمِ في حروبِ الوردِ ضدّ النحلِ في عبثيّة الصحراءِ لم أُخدع بلؤلؤةِ السرابِ وسِلْتُ في نهدين يحتضران, فانبعثـالمستُ على امتدادِ توحّدي جثثـاًكأني واحدٌ منهاسمعتُ صدى مزاميري يعشّش في العظامِ فخفتُ: هل هذي القصائد لي؟ وهل هذي نبوءة مقتلي؟ وأنا شهدتُ على الوباءِوما ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : مقدمة في نقد الحداثة- بين البدعة والاختلاف]]> Wed, 18 Jan 2006 09:58:30 EST
1لن نضيف جديدا إذا أكدنا أن الانطلاق في رؤية الحداثة من موقع وصفها بصفات خارجة عنها , هو أمر معارض للتفكير النقدي. فوسْمُ الحداثة مثلا بأنها " بدعة " لا يرقى إلى مستوى تمثل جوهر الحداثة من جهة، وجوهر البدعة من جهة ثانية. ومصطلح "البدعة" هنا يحيلنا إلى البيان الديني الشهير بأن كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. فالذي يعلن أن الحداثة بدعة فإنه يضمر منها موقفا دينيا بالدرجة الأولى. موقفا يدعو ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : تشكيلات في مديح ريحانة الأُنس]]> Tue, 17 Jan 2006 07:43:13 EST
أنا لا اقرأُ ما يكتبهُ الضّوءُ ولكن ما يسمّيه الظلامْلا, ولا أدخل باباً مشرعاً بل كنتُ أختارُ الذي استُغلقَ واستعصى على تأويلِ ربّان المنامْلا أرى فيما أرى ظلاّ لروح الكونِ أو ماءً من اللوز المصفّىعالم يمتدّ في الشّرحِ ولي آيةُ أن أَقرنَ بالغامض واللامنتهي روحَ الكلامْأنا لا ألتحف المرأةَ إذ تسكب من أكمامها صبّارَ ألواحِ الوصاياإ ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : أغزو العالم بأحذية جنوني]]> Mon, 16 Jan 2006 10:25:48 EST
رماد يتحركُ تحت ظلاليولغة العطف قادرة على استيلادِ ذاكرة من هذيانبياض الليل ينبضُبياض الكأسِ يغري شفاهَ السّهر برقصةٍ منتشيةٍتختبىءُ النساءُ خلف نوافذ أصابعهنّتتمطّى عجائز المدينة فوق مهود التعبِكأسك يا صحبيونشرب تاريخا من قدس يعرّيه أبناء البهتانونؤرّخ لهمسٍ يصلب صاحبه على شبّاك خازن الغيومِوأكياس الثلج ومنامات الصغاركأسكما يا صاحبيّالسجن أَحبُّ إليَّ م ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : محاولة قراءة جديدة في تجربة نزار قباني الحلقة الخامسة]]> Sun, 15 Jan 2006 09:20:21 EST
علااقة النقد بشعر نزار قبانيثانياً : كتاب " النرجسيَّة في أدب نزار قبّاني " ( . )- للدكتور : خريستو نجم - هل يمكن أن يتساوى النقد الأدبيّ مع التَّحليل النفسي في قراءة العمل الشعري ، والأدبي بصورة عامة ؟ . من المنطقيّ رفضُ أيّ مساواة بينهما ، لأنهما ينطلقان من مرتكزاتٍ متباينةٍ تمام التّباين ، ويؤسِّسان على أرضيّاتٍ مختلفةٍ الاختلاف كله ، ويضع كلٌّ منهما منهاج عمل لا علاقة له بم ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : قصيدة وداع الامبراطور الأخير]]> Sat, 14 Jan 2006 08:34:00 EST
بلغتْ بلاغتنا مبالغَ لغوهاوصلتْ جنازتنا بدايةَ قبوهاواغتالَ غولُ الغيب نجمتنا وحفنةَ ذكريات تستعيدَ رثاءنالا وقتَ فينا كي نوائمَ بين شهوتنا وذئبِ الغيمِ, ذئبُ الغيمِ يهطل راعياً يرثُ الرمالَ وما عليها من جِمالْويواصِلُ التّجوالَ في أحشائناويذيبُ محلولَ السلالة في الأواني والسلالْهل ماتَ طاغيةٌ يمينَ الأرضِ إلا قام وارثُه المدلّل في الشمالْ؟< ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : محاولة قراءة جديدة في تجربة نزار قباني الحلقة الرابعة]]> Fri, 13 Jan 2006 10:06:20 EST
في علاقة النقد بشعر نزار قباني الشاعر نزار قبّاني هو واحد من أولئك الشعراء الذي يقدّم شعرهم مادة مثيرة للنقاد ، والأسباب معروفةٌ ، تبدأ من طبيعة الآفاق التي يبدع فيها نزار ، وهي آفاق ذات طابعٍ إشكالي ومشحون بالألغام ، ممّا تخلق عدداً لا نهائيّاً من ردود الفعل ، وأشكال الاستجابة لدى القرّاء والنقاد على حدّ سواء . إن العالم عند نزار قباني عالمٌ لا يتمّ الحوار معه بأعصاب باردة وعقلٍ ثابتٍ ونظر ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : محاولة قراءة جديدة في تجربة نزار قباني الحلقة الثالثة]]> Thu, 12 Jan 2006 05:21:33 EST
جماهيريّة نزار قبَّانيبين اليقين و الوهمو تداعيات المسألةينطوي شعر نزار قباني على مفارقةٍ قلَّما التفت إليها قارئوه ودارسوه , فمن جهةٍ , لا أحد يستطيعُ أن يناقش في أنَّ هذا الشعر مقروءٌ على المستوى الجماهيري بدرجةٍ بالغةٍ.و لكن ماذا يرى الجمهور في الشّعر؟هل يرى فيه نفسه؟-إذا انطلقنا من الحاجة المباشرة التي يطالب بها جمهورٌ شاعره, أو نجمه؟ - أم هل يكتفي الجمهور بإشباع رغبة الفض ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : محاولة قراءة جديدة في شعر نزار قباني الحلقة الثانية *]]> Wed, 11 Jan 2006 11:15:02 EST
محاولة قراءة جديدة في شعر نزار قباني* الحلقة الثانية *مدخل إلى الحريةعلاقة الذات كبعد اجتماعي بالحرية في شعر نزا ر قباني أولا: مدخل إلى الحرية:ليس كثيراً على نزار قباني أن نجد في شعره ما يدفعنا إلى تتويجه شاعراً من شعراء الحرية.. وذلك إذا ما تشربنا رحيق مفهوم الحرية بعيداً عن كونها حاجةً قوميةً جماعيةً، أو مطلباً للشعوب المقهورة، فهي تتضمن جميع هذه الحريات.. ولكن ثمة ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : قصائد قصيرة]]> Tue, 10 Jan 2006 10:58:41 EST
قصائد قصيرة1- إليهشربتُ على ذكرِ روحكَ كأسينِ من تعبٍ واشتياقِأفي القرب يهطل غيمكَ, أم في سهول الفراقِ ؟ تعال... أنا وقتُ جمرٍ لنوغلَ في الاحتراقِكسرتُ مرايا دمائيلتملأ جوعَ السواقيوقلتُ: أحبّك أكثـرَمن وطنـي والرفاقِفهل آن أنمحي في يديكَ بمجد العناقِ ؟ كفى الخيل أن تتهاوىوأنت فضاءُ السباقِ...2- سماءنهداكِ لا لهبٌ ولا ثلجٌ ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : حلقة أولى من سلسلة دراسات نقدية عن تجربة نزار قباني]]> Mon, 09 Jan 2006 09:49:17 EST
محاولة قراءة جديدة في شعر نزار قباني* الحلقة الأولى *إشارات أولى للدخول إلى شعر نزار قباني يقول الشاعر نزار قباني: (( تعلَّمْتُ أنَّ كل كلمة يرسمها الشاعر على ورقة، هي لافتة تحدٍّ في وجه العصر. وأن الكتابةَ هي إحداث خلخلة في نظام الأشياء وترتيبها. هي كَسْرُ قشرةِ الكون وتفتيتها )) – 1 من النَّادر جدّاً أن يعثر مُتابعُ الشّعر العربيّ المعاصر والحديث على شاعر انسجمت كت ...... ]]> <![CDATA[محمد علاء الدين عبد المولى : صحوُ القصيدة]]> Sun, 01 Jan 2006 05:54:16 EST
نام المغني والقصيدة صاحيةْقطفت أصابعها النجومْوهوت على أعتابها شهبٌ تعرّيها فأيقظني بريقُ العريِ ألبستُ الهواء دمي وجاورت الجهات النائيةْما كان أعلى من سياجِ الليل غيرُ يدٍ تفتش عن يد الأنثى, وكانت عاليةْمنذ انبلاج الكون كانت عاليةْمنذ انفصال الأرض عن أطرافهامنذ اقتتال الأنبياء على دم الشعراءِ كانت عاليةْفتأمّلي منفايَ يا أنثاي