<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>حسن كعيد الدراجي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=11153]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>حسن كعيد الدراجي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[حسن كعيد الدراجي : الصوم .. وديانات ابراهام .]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Jun 2019 15:50:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=639805]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=639805]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_كعيد_الدراجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>يعتقد الملايينمت الاديان وكانت مت الاديان وكانت  من عوام المسلمين ، ان الصيام هو احدالفضائل التي خصّ بها الله المسلمين دون سواهم من امم الارض ومللها ،حيث ينضّدون ذلك في حقل افضليات النعمم والمنن ، ويدرجونه تحت يافطة ( الحمد لله على نعمة الاسلام ) ، والحقيقة ان الصيام من الممارسات التي عرفها الانسان منذ قديم الازمان وسالف العصور ، ان هذه الممارسة التعبدية لازمت الاديان وكانت احدى تجلياتها خلال مراح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن كعيد الدراجي : ذكريات قاصية .. ومرويّات لطفولة مبكرة]]></title>
<pubDate>Fri, 17 May 2019 23:33:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=637552]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=637552]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_كعيد_الدراجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>لم تعد ذاكرته تحتفظ بالكثير من مواقف الماضي واحداثه لتلك المرحلة الزمنية من حياته المتخمة بالتفاصيل والحيثيات ، مع ان الطفولة تترك اثرا عميقآ وبصمة غائرة لا تمحوها  من حياته الايام ، خصوصا اذا عاش وترعرع في بيئة كبيئته القروية الجميلة ، تفيض كل لحضاتها روعة ودفئآ وجمالآ .كانت قرية وادعة  تغفو على ضفاف ذلك النهر ، تعانق غابات القصب والبردي ، فلقد كان نهر دجلة خلال رحلته الجغرافية المتموجة  المس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن كعيد الدراجي : الاماكن الاسلامية المقدسة ...وما فعله القرامطة ..]]></title>
<pubDate>Sun, 12 May 2019 02:26:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636952]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636952]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_كعيد_الدراجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>من الامور التي تسترعي الانتباه ، وتلفت النظر ، إن العقل الجمعي الاسلامي اضطهد الحرية الفكرية لكثير من افراد المجتمع ، والغى تصوراتهم الواقعية ، وجعلهم ينصاعون لتصوراته الخيالية الغيبية  مكرهين مجبرين ، فقد منح ( المواقع والاماكن الدينية ) هالة من القدسية ، ووهبها  ( قدرة ) فائقة ، لا يمكن لأحد غير ( السماء ) ان يدّعيها لنفسه ، كما جاد عليها ، أي ( الاماكن المقدسة ) بإن أدخل قدراتها في حقل ( المعجز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن كعيد الدراجي : إدعاء يفتقر الى دليل .]]></title>
<pubDate>Sat, 11 May 2019 00:38:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636842]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636842]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_كعيد_الدراجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>قالوا : إن  امتنا امة العرب ، أفضل امم الارض قاطبة .. لإن الله أرادها أن  تكون كذلك ..فهي أمة مصطفاة منتقاة ، جعلها الله  (( خير امة اخرجت للناس ) ، وبلا منافس او منازع او بديل ... قالوا : إن نبينا خير الانبياء والمرسلين  ، فهو أفضلهم وهو سيدهم ، وهو من أمّ صلاتهم في الارض وفي ( السماء ) وفي أكثر من مناسبة ...وقالوا : إن كتابنا  المقدس  ( لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ) ) ، فهو افضل كتب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن كعيد الدراجي : العمائم .. أم الهامات التي تحملها .]]></title>
<pubDate>Thu, 09 May 2019 21:28:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636738]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636738]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_كعيد_الدراجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>عندما تكون المحاججة بمنطق مبتنيات الاسلام ، وبرؤى المسلمين ، وبمتبنيات خطابهم الديني والعقائدي الذي ألزموا أنفسهم به ،عندئذ يكون طرح أسئلة البحث مدار الحديث في وضعه المناسب وفي مكانه الملائم : أيهما يستحق ( التقديس ) والاحترام ، ويستأهل التبجيل والاطراء أكثر  من غيره عند المسلمين ؟  أهو صاحب الدعوة الاسلامية وزعيم الاسلام الاول محمد بن عبد الله ، ومعه أبناء قبيلته ( قريش ) من الذين عاصروا دعوته وص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن كعيد الدراجي : خطاب بلغة سومر ولهجة أكد ..]]></title>
<pubDate>Thu, 09 May 2019 09:33:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636697]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636697]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_كعيد_الدراجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تهادى من بعيد الى مسامعه صوت ملائكي : أكتب ، ما أنا بكاتب ، أكتب ، ما انا بكاتب ، ولما أرتفع ذلك الصوت طالبآ بألحاح تنفيذ الأمر ، أخرج صاحبنا من جيب ( صايته ) ، ( كصكوصة ) ثم خط عليها بالحرف ( المسماري ) وبلهجة ( آل سومر ) وبلغة ( بنوأكد ) : في عراق اليوم الفوضى تضرب أطنابها ... الفاسدون سادة يحكمون ، القتلة والطائفيون يسرحون ..العملاء والجواسيس يمرحون .. المعممون وسدنة المعبد ينظّرون للتخلف ..شيو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن كعيد الدراجي : الخطاب الدبلوماسي .. و مجافاة الحقيقة .]]></title>
<pubDate>Sun, 05 May 2019 01:17:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636258]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636258]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_كعيد_الدراجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>لم يعد الخطاب الدبلوماسي في يومنا هذا ،  كما كان بالامس  ، حكرآ على العاملين في السلك الدبلوماسي وعلى المشتغلين في السياسة الخارجية ، بل نرى ان هذا المفهوم صار حرّآ ، حيث  أخذ شكلا واسعا فضفاضا تخطى اختصاصاته المحددة ، ليضم فضاءات اجتماعية متنوعة ، في البيت والشارع والمدرسة والمنتدى ، بعد ان كان ذلك الخطاب حبيس الاروقة الرسمية ، فلقد تحولت  لغة الخطاب الدبلوماسي الى لغة  للتخاطب  اليومي  بين  النا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن كعيد الدراجي : نفاق اليوم .. و الكيل بمكيالين]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Apr 2019 17:48:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=635785]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=635785]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_كعيد_الدراجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>اقول والعهدة على الذاكرة ... في أوائل الثمانينات من القرن المنصرم ، قام الرئيس العراقي الاسبق صدام حسين بجولة تفقدية  في  ناحية اللطيفية  التي تتبع محافظة بغداد  جغرافيا ، وقد زار خلالها منطقة مشروع اللطيفية الزراعي ، وكعادة الناس في تلك الايام المبالغة في إستقبال  المسؤول والإفراط في الترحيب به ، والاسراف في الهتافات  بحياته ، فما بالك اذا كان الزائر هو صدام حسين نفسه  بدمه ولحمه ، فقد خرجت الناس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن كعيد الدراجي : عشتار ومواكب الاحزان ..]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Mar 2019 18:56:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=632076]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=632076]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_كعيد_الدراجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>اليوم ستهبط شآبيب الرحمة من السماء على روح جدتنا الطيبة ..تلك المرأة  الجنوبية الطاعنة في السن والتي رسمت الايام على وجهها  ضريبة تضاريس العمر ..كانت تتخذ  مسكنا لها في احد البيوت الطينية المنعزلة في الطرف الشمالي من قرية جميلة  وادعة من القرى المنتشرة على ضفاف نهر دجلة قبل ان يتشعب منه نهر (البتيره )  ...كان ذلك في منتصف  خمسينيات القرن الماضي ..وكاني بصدى صوتها الذي اثقلته الايام  وهو يتهادى من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن كعيد الدراجي : المرّة اليتيمة..]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Mar 2017 12:25:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550722]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550722]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_كعيد_الدراجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>المرّة الوحيدة ..واليتيمة ..التي وقفت فيها السماء ، موقفا صارما ..حازما .. قويا ، للدفاع عن أحد أهم عقاراتها على الارض .. ونعني به كعبة الاسلام .. وذلك بأرسالها طيورا مسيرة عن بعد ، للتصدي لأبرهة الحبشي ..وجنده ..وفيله .والمدهش في الأمر ، أن أبرهة هذا كان نصيرا من انصار السماء ، يقدسها ويعتنق أحدى ديانتيها ..الديانة النصرانية ...وقد قدم لهدم الكعبة ، التي كانت تضم بين حناياها وثناياها ما يربو  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن كعيد الدراجي : قانون منع المشروبات الروحية .. والانتخابات البرلمانية .]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Oct 2016 04:47:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=535846]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=535846]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_كعيد_الدراجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>قبل حصول التغيير السياسي في العراق عام 2003 ، كان شيعة العراق يشعرون بالمظلومية والتهميش والغبن ، خصوصا في موضوعة إحياء مناسباتهم وطقوسهم ، وشعائرهم الدينية ،مثل يوم عاشوراء الحسين في واقعة الطف بكربلاء (61 هجري ) ،مع إنهم لم ينقطعوا عن ممارسة وتأدية تلك الشعائر ، ولكن ليس بالشكل الحر المطلق ،بل انهم مقيدون بضوابط ومحددات حكومية مشددة ، تحدّ بعض تلك الطقوس ، لذا فقد كان للخوف والقلق مساحة في جغراف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن كعيد الدراجي : اوراق مسافر( 4)...ثلاث محطات كردستانية ..ورابعة في مدخل بغداد الشمالي .]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Oct 2016 12:14:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=533741]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=533741]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_كعيد_الدراجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>المحطة الرابعة / دائرة الاحوال المدنية : وجدنا من خلال السفر الى اقليم كردستان ، أن الطريق البري بين بغداد وكركوك ، الذي سلكناه مرتين ، مرة في الذهاب ، وأخرى في الإياب ، هو طرق تكثر فيه التحويلات ، التي يشار اليها  ب( المؤقتة ) ، وهوطيق متآكل  ، ضيق ومتهالك في غالبيه المكانية ، مليء بالحفر والمطبات والتخسفات ، التي يبدو أنها ناتجة عن تأثير اوزان الحمولات الزائدة وغير الطبيعية للمركبات الكبيرة ( ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن كعيد الدراجي : اوراق مسافر( 3 )...ثلاث محطات كردستانية ...ورابعة في مدخل بغداد الشمالي]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Oct 2016 04:07:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=533466]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=533466]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_كعيد_الدراجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>المحطة الثالثة / نخلة جميلة في سولاف : في اليوم الرابع على وجودنا في دهوك ،علمنا ليلا من المرشد السياحي ، بأننا سنشدّ الرحال غدا صباحا ، صوب مصيف سولاف ...وسولاف مصيف في منتهى الجمال والروعة ، يمتاز بجو ساحر خلاب ، ومناظر طبيعية ، وهواء منعش ، وأشجار كثيرة خضراء ، ومياه عذبة تنساب من اعالي الجبل ، الذي أعتقد انه جبل  (متين ) ...يبعد هذا المصيف عن دهوك حوالي 70 كيلو مترا ، اما المسافة بينه وبين مدي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن كعيد الدراجي : اوراق مسافر(2 )...ثلاث محطات كردستانية ..ورابعة في مدخل بغداد الشمالي]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Oct 2016 03:13:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=533117]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=533117]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_كعيد_الدراجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>المحطة الثانية / عراقي أصيل من دهوك : بعد أن أمضينا نهارا جميلا في مصايف زاخو .. حيث كنا على موعد مع الباص السياحي الذي أقلّنا صباحا من  مكان  إقامتنا في  دهوك ، الى زاخو ، وهنا في زاخو استبشرنا خيرا ، حيث انعم الله علينا بنعمة من نعمائه ؛ إذ علمنا إن الباص السياحي سيركن في زاخو ، لعدم قدرته على الوصول الى الاماكن السياحية الجديدة ، وذلك لضيق الطريق ووعورته وكثرة متعرجاته ، وهذا يعني إن ( اذاعتنا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن كعيد الدراجي : اوراق مسافر( 1)...ثلاث محطات كردستانية ..ورابعة في مدخل بغداد الشمالي .]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Sep 2016 17:15:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=532957]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=532957]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_كعيد_الدراجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>المحطة الاولى : لطم سياحي : في خضم موجة الحر الشديد اللاهب لصيف بغداد القائض ..حملتنا أقدامنا للحجز في احدى شركات السفر والسياحة "وما اكثرها انتشارا في بغداد "... وكان الامل يحدونا بإن تكون سفرتنا الى ربوع كردستان ، فرصة سانحة مواتية للهرب من حرارة شهر آب ، الى أجواء اخرى مغايرة  ومختلفة ،  تتوفرفيها مساحة من الانتعاش والراحة والترويح عن النفس ، ومغادرة مناخات الضغط والشد النفسي والاجتماعي والامني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن كعيد الدراجي : خمس عمليات ليزرية]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Jul 2016 04:10:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=524491]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=524491]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_كعيد_الدراجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>يبدو ان مساحة ( الموروث الديني ) تزدحم تماما بالعديد من الوقائع والاحداث التاريخية ، والتي تتقاطع مع جملة من المسلّمات العلقية والمفاهيم الانسانية . ولتسويغ هذه الحوادث الهلامية والاساطير الخيالية ، وجعلها في منأى من النقد ، وبعيدا عن اجواء التفكير السليم ، الحر ، عمدت ( المنظومة الدينية ) عبر تاريخها التسلطي الطويل على تكريسها وشرعنتها ، حيث هيأت لها اغطية مقدسة ، وأقامت لها جدران شاهقة صلدة كي ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن كعيد الدراجي : الادعية المزيفة]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Jul 2016 09:28:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=523056]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=523056]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_كعيد_الدراجي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>البشر هم عيال الله على ارضه ، ولا ريب في أن صاحب العيال لا يخلّي مسؤوليته في رعاية عياله وتوفير الحماية لهم ، فهو خالقهم ومنشأهم ..ولطالما  أكد  حبه لهم ..وكثير ما كان يخاطبهم ، أنه : (( أقرب اليهم من حبل الوريد )) ، وأنه من القدرة والاستطاعة أن  : (( يقول  للشيء كن فيكون ))..وعياله يعلمون علم ( اليقين المتوارث ) أنه : (( أرحم الراحمين )) ، وهو القائل : يا عيالي (( ادعوني استجب لكم )) فلا تشرك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
