<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>محمد صالح جالو</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=11139]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>محمد صالح جالو</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[محمد صالح جالو : إسرائيل نحو غزو العالم!]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Sep 2020 20:18:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692900]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692900]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صالح_جالو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>لما كنتُ صغيرا، كنت أسمع أبي -رحمه الله تعالى- في رمضان يبكي -بحرارة- وهو يدعو في القنوت" اللهم انصر إخواننا المجاهدين في فلسطين ، اللهم عليك باليهود ، أبناء القردة والخنازير" أحيانا يزيد: اللهم دمر إسرائيل وامريكا وحلفائهم" .  لقد حفظت هذا الدعاء عن ظهر القلب كما يحفظه الآلاف في شتى بقاع الأرض. لا أخفيكم سرا بأنني كنت أردد هذا الدعاء بشغف دون أن أعي فحواه ، مقلدا أبي- رحمه الله- ولا غرو ف" كل فتا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد صالح جالو : هل الإسبال محرم شرعا- نقد معرفي-]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Sep 2020 01:28:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692016]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692016]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صالح_جالو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>إذا دققـنا النظر في الكتب الفقهية ، أو المراجع الدينية بصفة عامة، ندرك أنه يغلب عليها الثقافة الدينية التلقينية التي تحاول إرجاع الأمة المعاصرة إلى عصر ثقافة النصوص . وهذه كارثة فكرية تدفن الإبداع ، وتؤدي بكل تأكيد إلى الأزمة الفكرية ، أزمة تقديس النصوص ، بل أصحاب النصوص . ولن تمنح للأمة إلا نفس النسخ الفكرية التي لا تختلف عن سابقتها... هذا ؛ وإن قضية مناقشة النصوص الدينية ، وخاصة الأحاديث وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد صالح جالو : مقولة- تلقتهما الأمة بالقبول- البخاري ومسلم- رؤية نقدية]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Sep 2020 21:31:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691076]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691076]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صالح_جالو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>مدخل:من رونق الدين الاسلامي أنه مبني على النقل والعقل . فالنقل هو الوحي بشقيه – الكتاب والسنة الصحيحة . والعقل هو السراج الذي ينير لنا الطريق من أجل فهم النقل فهما دقيقا.فالعقل لا يتعارض مع النقل الصحيح . والسعي إلى التفريق بين العقل والنقل سعي غير موفق، ولا يخدم الدين في حد ذاته . لأن الدين جزء لا يتجزأ عن العقل ، ولا دين بدون عقل. لعل أكبر أزمة فكرية مرت – ولا تزال- على التاريخ الاسلامي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد صالح جالو : الحراطين وأسئلة الانتماء العرقي]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Apr 2019 04:59:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=634849]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=634849]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صالح_جالو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>لم يكن النقد في أي مرحلة من مراحله دليلا على البغض والحقد والكراهية ، ولن يكون، إلا إذا تجرد النقد عن مهمته الحقيقية ، وصار الهدف من وراءه جمع الدرهم والدولار، وإرضاء جهة معينة،  ونيل الشهرة في الميادين . عندها ؛ سيفقد الإبداع رونقه ، ويذبل جماله ، -لأن النقد ضرب من الإبداع ، بل هو الإبداع عينه-، وتنتشر " البروباغندا النقدية"، ويصير النقد  في المخيلات الثقافية مرادفا لكل المدلولات السلبية ، وخصوما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد صالح جالو : تكوين أئمة الأفارقة بالمغرب -رؤية نقدية-]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Jul 2016 03:17:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=523009]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=523009]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صالح_جالو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>مر الإنسان الأسود في تاريخه المجيد بأبشع مرحلة عرفه التاريخ البشري، وهي مرحلة الاسترقاق الجسدي ، أن تولد حرا طليقا ، وفجأة ترى نفسك مكبلا بالقيود على منصة يختلف الناس في تقييم قيمتك مثل الأنعام . مضت هذه المرحلة الأليمة ، وحل محلها الاسترقاق الفكري  وهو أخطر وأبشع من الاسترقاق الجسدي . وانطلاقا من الواقع المعاش ، فإن الانسان الأسود لا يزال يحترق بلهيب الاسترقاق الفكري ، لأنه بكل –مهزلة- رسول جاء ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المساعدة و المقترحات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد صالح جالو : تساؤلات حرجة إلى علماء شنقيط؟ ؟]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Apr 2016 10:57:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=515071]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=515071]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صالح_جالو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>تساؤلات حرجة إلى علماء شنقيط ؟؟!!! كانت رحلتي الأولى إلى بلاد الشنقيط  2001 ،وكنت آنذاك صغيرا لم أبلغ الحلم ، وكلي أمل أن أنهل من علومهم الغزيرة التي طالما حدثتني عنها الركبان ، فقد قيل لنا : إن خريجي هذه الدولة لا يعرفون التخصص فهم في كل فن متخصصون ومتمكنون، فالشيوخ هنالك لا يحتاجون إلى الكتب لأنهم الكتب ، يحفظ أحدهم بمجرد السماع لأول وهلة ... هكذا كنت أسمع عن هذه الجمهورية الاسلامية، واش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الغاء عقوبة الاعدام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
