<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>حجاج سلامة</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[سيرة ذاتية <br> <br><br>   حجاج سلامة عمر <br> - مواليد مدينة الأقصر التاريخية بصعيد مصر في 13 / 12 / 1973<br>- مدير مكتب جريدة المصرى اليوم بالاقصر<br> - عضو  اتحاد كتاب الانترنت العرب <br>  -  مدير تحرير خدمة الصعيد برس الإخبارية  <br>- اسس مجلة نفرتارى للمراة والمجتمع فى الاقصر والصعيد<br>- اسس مجلة توت لاطفال الاقصر والصعيد<br>- اسس جريدة الاقصر اليوم <br> - عمل محرر بجريدة الوفد  ومدير مكتبها بمدينة الأقصر  منذ أغسطس 1995 وحتى ديسمبر 2007 <br>-  عمل مدير تحرير تنفيذي لجريدة صوت الأقصر<br> -  مدير تحرير خدمة الصعيد برس الإخبارية  <br>-  عمل مديرا لتحرير صحيفة وفد الأقصر وصحيفة السياسي العربي  <br>- عمل مشرفا عاما على تحرير صحيفتي الأقصر اليوم وأخبار الأقصر <br> - عمل محررا بصحف الشرق الأوسط السعودية والحياة اللندنية  وروز اليوسف وأخبار الأدب وغيرها ووكالة الأنباء الألمانية ووكالة الأنباء الأمريكية " الأسوشايتدبرس " وغيرها<br> - أسس ويشرف على تحرير المواقع الإخبارية الاليكترونية التالية :<br>www.alsaedpress.com<br>- حصل على جائزة أفضل تغطية صحفية وأكثرها مبيعا عن التقرير والصور الحية والمباشرة لمشروع فحص مومياء الملك الفرعوني الشاب توت عنخ آمون وتصويرها بالأشعة السينية في منطقة وادي الملوك الأثرية غرب مدينة الأقصر في صعيد مصر من وكالة الأنباء الأمريكية الأسوشايتدبرس<br> يكتب الخبر والحوار والتحقيق الصحفي والدراسات الأدبية والتاريخية والقصة القصيرة<br>-  نشرت كتاباته في العد يد من الصحف والمجلات ومواقع الانترنت مثل أخبار الأدب  والأسبوع والأمة والمجلة العربية والشرق الأوسط والحياة <br>و الميدل ايست اون لاين واليوم السعودية ومجلة المجلة والعربية نت<br> وآنا نيوز وغيرها]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=1111]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>حجاج سلامة</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[حجاج سلامة : ابراهيم عبد القادر المازنى وسيرة حياة]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Jan 2007 12:03:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=86202]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=86202]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حجاج_سلامة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg" /><br>•	أديب احترف الصدق ولكنه لم يحترف التزويق صاحب حس مرهف، وأسلوب ساخر، يشيع فى كتاباته روح المرح التى اعتاد عليها رغم ما يعتريه من حزن داخلى. أديب يعتنى بالفكرة وبالتعبير عنها ولا يبالى الزخارف والقيود اللفظية، ذلك هو : إبراهيم عبد القادر المازنى الذى لم يسخر يراعه للأعراض المادية – طوال حياته – لأنه كاتب يعتز بذاته وبأدبه.	سيرة حياةولد إبراهيم محمد عبد القادر المازنى فى التاسع عشر من شهر أغ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حجاج سلامة : المفكر المغربي عبد الله كنون.. فقيد لغة الضاد في ذكراه]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Jul 2006 06:32:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=71158]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=71158]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حجاج_سلامة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg" /><br>عالم جليل ومفكر فذ، وشاعر بليغ، وسياسي محنك، وبحاثة لا يشق له غبار: ذلكم هو عبد الله كنون البحاثة المغربي وأحد أعلام اللغة العربية الكبار بالمغرب العربي الذي فقدته الأمة العربية، ولغة الضاد في مطلع شهر يوليو (تموز) عام 1989م، والذي بوفاته فقدت لغتنا العربية واحدا من أهم أعمدتها على مستوى وطننا من المحيط إلى الخليج  والذي مرت ذكراه في هدوء مثل رحيله  .. والسطور التالية هي لمحة عابرة عن حياة الفقيد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حجاج سلامة : الفرعونيات وكرة القدم]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Jun 2006 11:43:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=67310]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=67310]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حجاج_سلامة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg" /><br>ردا على قول الألمان بان الصينيين أول من عرفوها قبل 2000 عام :أثريون يؤكدون أن النساء الفرعونيات لعبن كرة القدم قبل خمسة آلاف عامأكد أثريون وعلماء مصريات أن المصريين القدماء عرفوا الرياضات المختلفة ولعبة كرة القدم منذ آلاف السنين وقال الباحثون والأثريون على الأصفر و احمد صالح عبدالله و  فرنسيس أمين مصطفى وزيري واحمد البدرى إن النساء والفتيات الفرعونيات كن يلعبن الكرة في الحريم بمهار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حجاج سلامة : أمل دنقل وكراهية اظهار المشاعر]]></title>
<pubDate>Tue, 30 May 2006 11:53:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=66107]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=66107]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حجاج_سلامة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg" /><br> دراسة جديدة عن الشاعر المصري امل دنقل المعرف تقول أنه كان يتدفق عاطفة ويتفجر حبا رغم قناع الصرامة الذي كان يرتديه.  منذ رحل الشاعر المصري المعروف أمل دنقل عن عالمنا بعد رحلة حياة قصيرة انهكه فيها المرض وعاش فيها مطاردا يصارع سوط الجلاد ومشرط الطبيب والاضواء لا تغيب عن ساحة حروفه الصادقة المعبرة والقوية الرصينة التي قال عنها النقاد إنها حروف تتسم بالصلابة وإن "أمل دنقل لم يكن شاعرا يتغ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حجاج سلامة : دير المدينة .. هنا جرت تفاصيل أول ملحمة عمالية في تاريخ مصر]]></title>
<pubDate>Tue, 02 May 2006 12:04:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=63666]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=63666]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حجاج_سلامة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg" /><br>غر ب مدينة الأقصر الأثرية في صعيد مصر وفى أحضان جبل القرنة التاريخي تقع مدينة أطلق عليها قدماء المصريين اسم "مكان الحق" وكان ساكنيها يطلق عليهم اسم "خدام مدينة الحق" وتشتهر في العصر الحالي باسم "دير المدينة" وهي في الجزء الجنوبي من جبانة طيبة  (  الاسم القديم لمدينة الأقصر   ) .و تعود أهمية هذه المدينة لوجودها بين واديين شهيرين وهما وادي الملوك الذي كان يضم أجساد ملوك مصر , ووادي الملكات الذي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف بمناسبة الأول من أيار 2006  - التغيرات الجارية على بنية الطبقة العاملة وحركتها النقابية والسياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حجاج سلامة : طعام اليقطين العربى وفوائده الطبية فى كتاب جديد 00]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Apr 2006 09:42:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=62792]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=62792]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حجاج_سلامة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg" /><br>عن مؤسسة ابن خلدون للطباعة والنشر والتوزيع صدر فى القاهرة كتاب " اليقطين آو أ لد باء العربى 00غذا ء الرسول وعلاج لكل الأمراض  " جاء الكتاب الذى كتبه الباحث المصري رضا محمد السيد على وراجعه الدكتور محمد عبد الحميد البهيدى العميد الأسبق لكلية الزراعة بجامعة الزقازيق فى 98صفحة من القطع المتوسط وحوى تعريفا بنبات اليقطين آو الدباء العربى وقيمته الغذائية وفوائده الطبية وطرق طهيه 0 حيث جاء فى الكتاب ان ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حجاج سلامة : يحي الطاهر عبدا لله .. ربع قرن من الحضور]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Apr 2006 09:10:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=62713]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=62713]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حجاج_سلامة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg" /><br>الرحيل المبكر في حياتنا العادية لمن نحب ونعرف يترك ألما كبيرا وأثرا بالغا وكذلك الشأن في الفن والأدب إلا انه إضافة لذلك يضيف إلى الراحل إن كان مبدعا صادقا ما يصنع منه أسطورة لا تنسى .وتخيل معي ماذا لو أمد الله في أعمار عبد الحليم حافظ وسعاد حسنى واحمد زكى وغيرهم من نجوم الفن والأدب هل كانت ستصنع أسطورة هؤلاء بالقلوب بالقدر الذي صنعه الرحيل ؟.ولننتقل معا من أسطورة الفن إلى أسطورة الأدب لنرى ابرز أم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حجاج سلامة : الطبيعة في الشعر العماني]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Apr 2006 07:16:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=62170]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=62170]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حجاج_سلامة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg" /><br> كانت الطبيعة ومازالت ملهماً بالغ التأثير في نفسية الشاعر العربي, وقد مضى أسلافه في الجاهلية يصدرون عنها في أشعارهم, فلم يتركوا كبيرة ولا صغيرة في صمتها ولا في حركتها دون أن يرسموها في أشعارهم, فهم يصورون فلواتها بكثبانها ورمالها وغدرانها وغيثها وسيولها وخصبها وجدبها ونباتاتها وأشجارها وحيوانها وطيرها وزواحفها وهواجرها وما قد ينزل ببعض مرتفعاتها وأطرافها من البرد وقوارصه.ومضى شعراء عمان على سن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حجاج سلامة : الفنان المصري جورج البهجورى والإله مين ..]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Mar 2006 09:55:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=60527]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=60527]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حجاج_سلامة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg" /><br>بين أعمدة معبد الأقصر الرابض في حضن جامع قديم مطلا على نهر النيل العظيم وقف عبد المسيح أفندق مدرس اللغة الإنجليزية بمدرسة الإرسالية الإنجليزية بالأقصر مع عروسه الشابة رحمه ...امرأة في العشرينات ذات وجه يميل إلى المستطيل الأقرب للبيضاوي هادئة بلا كلمة واحدة ذات ابتسامة اقرب إلى الحزن وخصلة شعر اسود برونزي تسقط على الجبهة المكتنزة والشعر يحيط الوجه بإطار اسود لامع دقيق وتموجا ته تشبه صفحة النيل في ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حجاج سلامة : الفراعنة عرفوا تكريم الأم قبل خمسة آلاف عام]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Mar 2006 11:26:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=60167]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=60167]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حجاج_سلامة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg" /><br>تحتفل مصر بعيد الأم في 21مارس من كل عام .. وهي المناسبة التي سنها الكاتب المصري مصطفى أمين، ودعا إليها في صحيفته " أخبار اليوم " منتصف القرن الماضي..لكن ما لايعلمه كثيرون أن رجال مصر الفرعونية كانوا يقدرون المرأة ويكرمونها ، ويحتفلون بها في احتفالات شبيهة بعيد الأم . فقد كانت المرأة في مصر الفرعونية تتمتع بقسط وافر من الحرية الشخصية، ويبدأ تكوين الأسرة بزواج الشاب الذي يصير رأس الأسرة..لقد أسس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حجاج سلامة : حتحور وإيزيس وحتشبسوت دليل المصريين على مكانة النساء عند قدمائهم]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Mar 2006 11:38:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=59086]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=59086]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حجاج_سلامة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg" /><br>الذاكرة تستحضر سير النساء في الحضارة الفرعونيةفي ذكرى احتفال العالم بـ«اليوم العالمي للمرأة»، التي حلت امس (الأربعاء)، تثب للمقدمة من بين الحضارات القديمة، سير النساء في الحضارة الفرعونية التي تعد من أقدم الحضارات التي عاملت المرأة بقدر كبير من الاحترام والتقديس.. فقد احتلت المرأة مكانة متميزة لدى المصري القديم وتمتعت بحقوق اجتماعية واقتصادية وقانونية وسياسية مساوية للرجل.وينشغل العلما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حجاج سلامة : ماذا فعل المجلس القومى للمرأة المصرية البسيطة والمهمشة؟]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Mar 2006 09:13:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=59034]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=59034]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حجاج_سلامة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg" /><br>هل يتم تخصيص مقاعد للمرأة فى المجالس النيابية أم يترك الأمر لقرارات المرأة وكفاءتها؟ هل ستتم الانتخابات البرلمانية القادمة بنظام القائمة أو الفردى؟ متى نرى قيادات شابة فى أعضاء المجلس القومى     ....آراء ومناقشات ساخنة دارت فى المنتدى السياسى الذى عقده - مؤخرا -  مركز النيل للإعلام بمدينة الاقصر التاريخية فى صعيد مصر بالتعاون مع المجلس القومى للمرآة حول المرآة والمشاركة البسيطة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف 8 اذار / مارس يوم المراة العالمي2006  - أهمية مشاركة المرأة في العملية السياسية ودورها في صياغة القوانين وإصدار القرارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حجاج سلامة : السرقة ليست أخطر جرائم الآثار فى صعيد مصر]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Mar 2006 10:02:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=58648]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=58648]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حجاج_سلامة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg" /><br>لا تنقطع حالة الجدل الصاخبة حول السرقات الأثرية التي تتعرض لها كنوزنا الأثرية في الأقصر وتثير تساؤلات حول سبل ردع للراغبين في الثراء وحماية التراث المصري من السقوط في أيديهم وتمكينهم من المتاجرة فيه بثمن بخس.وطالبت مصادر أمنية بتغليظ عقوبة سرقة الآثار والاتجار فيها باعتبارها جريمة قومية وسرقة لتاريخ وحضارة شعب بأكمله، بينما طالبت جهات أخري بتعزيز الحراسات ورفع أجور ورواتب الحراس حتي لا يكو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حجاج سلامة : القودة : علاج مصري لظاهرة الثأر 00]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Feb 2006 08:10:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=58194]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=58194]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حجاج_سلامة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg" /><br>اختلف المؤرخون حول موطن نشأة وانتشار ظاهرة الثأر التي تنتشر في بعض البلدان العربية مثل مصر واليمن فمنهم من أرجعها إلى العصر الفرعوني ومنهم من أعادها إلى موسم الهجرة العربية إلى مصر والتي جرت في أعقاب الفتح الإسلامي مشيرين إلى أن الثأر كان معروفا وسط القبائل العربية قبل الإسلام حيث كان الاقتتال ينشب بين القبائل في حال قتل شخص أو قتل ناقة كما جرى في حرب "البسوس". وقد اعتمد المؤرخون الذين أرج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حجاج سلامة : الندابات .. جزء من الحياة الفلكلورية الحزينة فى صعيد مصر]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Feb 2006 10:21:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=56804]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=56804]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حجاج_سلامة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg" /><br>       إذا كان هناك إجماع على أن شعب مصر عموما محبا للفكاهة مغرقا في التنكيت فانه من المؤكد أيضا أن الشعب المصري عموما والصعايدة خصوصا بجانب حبهم للفكاهة كانوا وما زالوا محبين أيضا للحزن والشجن .    ولا غرابة في أن يصدر ذلك من شعب عاش في المائة سنة السالفة في شظف من العيش فراح يواسى جراحة ببكائيات على موت عزيز وانتهزها مناسبة ليبث شكواه وآلامه حتى أن البكائيات قد أفرد لها الباحث و الكاتب المصر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حجاج سلامة : صحراء مصر الغربية قبلة سياحة السفارى فى أفريقيا]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Feb 2006 11:02:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=56692]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=56692]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حجاج_سلامة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg" /><br>تعتبر الصحراء الغربية من اغنى صحارى شمال افريقيا وهى تحتل مساحة كبيرة من مصر اذا تبلغ مساحتها 67% من مساحات مصر تقريبا ولكنها لم تعطى الاهتمام الكامل بها  وفى نظر رجال الاثار والباحثين هى صحراء الخير الواعد نظرا لما تحتويه من عيون وابار ومعابد ومقابر واثار اسلامية ومسيحية وبحيرات وكثبان رمالية وجبال ووديان يحنو اليها كل زائر حتى ان الاغريق اطلقو عليها جزر الرحمة فيها السكون الصامت والهدوء الخاشع   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حجاج سلامة : ردا على سليم نجيب وهالة المصري : في أحداث العديسات : الكل مسئول]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Jan 2006 09:32:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=55990]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=55990]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حجاج_سلامة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg" /><br> لم يعجب القلة المتعصبة والأصوات القبطية المتكأ مركة المعالجة الأمنية والشعبية الهادئة لإحداث قرية العديسات وراحت تستغل الحدث بالنفخ في النار  ومحاولة إشعال الفتنة لتحقق ما يريده أصحا ب الفضل عليها  وليس ما يريده أقباط مصر الذين هم جزء لا يتجزأ من نسيج هذا الوطن وضميره .. وراحت تلك الأصوات التي تتاجر بقضايانا توظف بعض شباب الكنيسة الذين يملؤهم حماس الشباب في إثارة الأحداث من جديد منذ صباح الخميس ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حجاج سلامة : أصغر قارئة للكف فى العالم العربى :الغيب يعلمه الله ورؤيا فى المنام غيرت مجرى حياتى]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Jan 2006 08:04:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=55131]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=55131]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حجاج_سلامة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg" /><br>لم تكن الطفلة مروة أسعد ابراهيم تعلم أنها فى يوم من الايام ستصير أصغر قارئة للكف فى مصر والعالم العربى فعمرها 14 عاما ..     بل لم تكن تكن تعلم وهى الفتاة التى تدرس بالصف الثالث الاعدادى ان سبب شهرتها عند الناس من زميلاتها فى الدراسة واللاتى كن يعطين لها اكفهن لتقرأها لهن  ومن ثم صارت الطفلة مروة ثانى انثى بعد الشيخة ايمان التى تستقر فى شمال قنا تتنبا للناس بل أن كلتا الاثنتين أخذت العلم الروح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مقابلات و حوارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حجاج سلامة : الغربة والوطن .. وشاعر الأنغام]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Jan 2006 09:58:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=55096]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=55096]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حجاج_سلامة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg" /><br>                      قد تبدو الكتابة عن الموسيقار الكبير بليغ حمدي  كشاعر وصاحب كلمة أ مرا غريبا ولكن و لمن  لايعرف فأ ن بليغ  حمدى  كان شاعرا حقيقيا له أعماله التي تشهد بذلك لن  يستغرب هذا الآمر ولقد كتب بليغ حمدىعددا كبيرا من الآعمال الغنائيةالتى لم تخرج باسمة بل خرجت باسمه بل خرجت  باسم مستعار اختاره بليغ بعناية فائقة (أبن النيل ) ولا يخفى ما بهذا الاسم من دلالة  واضحة على عمق ارتباط  بليغ حمد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حجاج سلامة : إبراهيم سمك فرعون مصرىنقل الشمس الى المانيا]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Jan 2006 07:58:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=54932]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=54932]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حجاج_سلامة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg" /><br>كانت الشمس فى السماء أهم ما استرعى انتباه وتأمل المصري القديم بقرصها الأحمر المتوهج .تخيلها بحرا خضما تعبره الشمس فى رحلتها اليومية من الشروق إلى الغروب علي ظهر قارب وربطوا بينها وبين رحلة الإنسان فى الحياة من الولادة حتى الصبا للشباب حتى الكهولة فالموت . فالشمس تشرق فى الصباح " خبر " ويكتمل نموها فى الضحى " رع " ثم تذبل رويدا حتى تختفي خلف الجبل فى الغروب " اتوم " وينتشر الظلام حتى يشرق فجر صباح  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حجاج سلامة : جداريات الحج فن مصرى يقا وم الاندثار 00]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Jan 2006 09:52:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=54852]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=54852]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حجاج_سلامة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg" /><br> كانت اعواد الغاب ذات الاطراف المبرية والفراجين الصغيرة المصنوعة من ليف النخيل واقداح الماء. ولوحات مزج الالوان المصنوعة من الاصداف او قطع الفخار المكسورة هى عدة المصور المصرى القديم للتصوير على الجدران بالاصياغ المحلولة فى الفراء وزلال البيض . وعلى خطى اجدادهم الفراعنة وتخليد الذكرى ادائهم لمناسك الحج – وهى الركن الخامس من اركان الدين الاسلامى – ينشط عدد كبير من الفنانين المصريين – معظمهم فنانين  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حجاج سلامة : المعابد والآثار فى الاقصر]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Jan 2006 08:38:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=54741]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=54741]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حجاج_سلامة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg" /><br>وادي الملوككان وادى الملوك مكاناً لدفن ملوك مصر طوال فترة الدولة الحديثة ويوجد به 62 مقبرة منها 26 مقبرة للملوك والباقى لكبار المسئولين وبعض أفراد العائلات الملكية والكهنة وقد أطلق المصريون على الوادى اسم الجبانة العظيمة رفيعة المقام التى تستخدم لملايين السنين من حكم الفراعنة. وقد اختير هذا الوادى على وجه التحديد لعدة أسباب سهولة الوصول من وادى النيل كما تسهل حراسته حيث تحيط به التلال العا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حجاج سلامة : النيل تاريخا وحضاريا]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Jan 2006 09:44:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=54662]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=54662]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حجاج_سلامة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg" /><br>منذ عصر ما قبل الإنسان تكونت الدلتا وكان للنيل في هذا الوقت حوالي عشرة فروع وتلاشى فرع بعد الآخر ولم يتبق سوى فرعى رشيد ودمياط ويبلغ طول النيل من المصب إلى المنبع حوالي 6 آلاف و600 كيلو متر ويبلغ طول النيل في مصر 1530 كم ومتوسط عرضة 750وعندما وجد الإنسان الأول في مصر كان يعيش في الكهوف وفى الصحارى وذلك في العصور الحجرية المختلفة وهى : 1-	العصر الحجري الأول : وهو يبدأ من 100 ألف سنة إلى 10  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حجاج سلامة : صورة الوطن في كتابات ثلاثة عشر كاتبة سعودية]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Jan 2006 09:21:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=54506]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=54506]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حجاج_سلامة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg" /><br>قراءات في أدب المرأة الخليجية                   الأديبات السعوديات رسمن أروع اللوحات الأدبية للذود عن الو طن والدفاع عنه  بك غا ل ونفيس     كثير ة هى المضامين التي قدمتها الكاتبات السعوديات  والموضوعات التى طرقتها . واللاتي نجحن من خلالها في تجاوز البيئة المحلية والعربية إلى آفاق إنسانية أوسع مدي لكن ارتباطهن ببيئتهن المحلية  ظل مصاحبا لهن في الكثير من كتاباتهن وعطاءاتهن الأدبية سو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حجاج سلامة : الرموز الانتخابية جزء من تراثنا الانسانى]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Dec 2005 13:31:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=51368]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=51368]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حجاج_سلامة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg" /><br>ترجع نشأتها إلى الفراعنة و العصور الوسطي بأوروباالرموز الانتخابية جزء من تراثنا الانسانىبالرغم من أن العالم بدا يطور العملية الانتخابية باستخدام التقنيات المتطورة مثل الكمبيوتر وشبكة الانترنت إلا إننا مازلنا نتمسك بالرموز الانتخابية بل وتتمسك بعض الأحزاب برموز معينة كالهلال للحزب الوطني . ويرجع استخدام الرموز الانتخابية في مصرلقانون مباشرة الحقوق السياسية 73 لسنة 1956 الذي ألزمت المادة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حجاج سلامة : المرأة لماذا يرونها عارا فى صعيد مصر]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Nov 2005 08:40:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=49894]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=49894]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حجاج_سلامة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg" /><br>                                       المرأة عار .. نشتهيها ونشمئز منها .. نلعقها ونبصق عليها .. نقيم لها أصنام فى حجرات النوم نعبدها  ونرجمها في المجالس العامة ، إذا تجاسرت وتحدثت فهى عاهرة وإذا التزمت الصمت فهى قديسة ، نبتر ذلك الشيطان الشهواني الذى يعربد فوق عضوها التناسلي ثم نصفها بالبرود الجنسي ، نضع أمهاتنا فى فترينات زجاجية محكمة الغلق نهيل عنها التراب بجبهتنا ولو استطعنا لوأدنا  بناتنا فى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حجاج سلامة : احتفالات العالم بالاعياد فى التاريخ 00]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Nov 2005 10:16:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=49701]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=49701]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حجاج_سلامة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg" /><br> العيد فى صعيد مصر 000 تقاليد مفرحة واخرى حزينة    يحتفل الإنسان بالاعياد لأنه يتوسط الجموع المختلفة ولان الشخص الذى أثقلت عليه الهموم يجد فى الاعياد بهجة ويستطيع ان يخفى الامه وسط الضحكات والتهليلات والموسيقى وايضا لان كل شىء يصبح مباحا فى الاعياد ولان الحواجز الاجتماعية تنهار فيستطيع الانسان ان ينسى وضعه الاجتماعى وان يصير شخصا اخر وتتحرر مواهبةالخلاقة من القيود التى تغلها معظم الوقت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حجاج سلامة : من اغانى الأفراح في صعيد مصر]]></title>
<pubDate>Sat, 07 May 2005 11:07:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=36910]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=36910]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حجاج_سلامة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg" /><br>قنا – مصر – حجاج سلامة  :         كانت الأغنية – ولا تزال – مصاحبة لمعظم الاعمال والمناسبات فى البيئة الشعبية فيستخدمها الفلاح فى الزراعة والحصاد , ويغنيها العمال فى اعمال التشييد والبناء . كما تستخدم فى كل مناسبات الافراح وخاصة فى الاحتفال بالزواج . حيث تعتبر الاغنية فى البيئة الشعبية احد عناصر الاشهار والاعلان عن الزواج . ولان العادات والتقاليد المتبعة فى المجتمع الشعبى وخاصة فى صعيد مصر تقض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حجاج سلامة : مثقفون مصريون يطلقون حملة لرد الاعتبار لسقراط واعادة محاكمة ابن رشد]]></title>
<pubDate>Wed, 04 May 2005 12:44:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=36698]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=36698]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حجاج_سلامة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg" /><br>  في العام 399 قبل ميلاد السيد المسيح عليه السلام جرت محاكمة سقراط أول شهداء الحرية وقضى بإعدامه بتجرع السم .. وفى العام 1189 ميلادية حكم بنفي فيلسوف قرطبة الشارح الأعظم للفلسفة اليونانية أبو الوليد بن رشد  وفى العام 1632 ميلادية صدر الحكم على العالم الفذ "جاليليو جاليلى" بحبسة سبع سنوات ويدمغ الحكم بشعار محكمة التفتيش الإيطالية وفى العام 1996 بتاريخ 21/11/1996 تقدمنا بطلب للنائب العام بالقاهرة لر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1111.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
