<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>نورهان عبد الوهاب</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=11004]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>نورهان عبد الوهاب</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[نورهان عبد الوهاب : النسوية الإسلامية، إشكاليّات المفهوم ومتطلّبات الواقع]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Feb 2021 12:00:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=533485]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=533485]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نورهان_عبد_الوهاب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>عنون ابن خلدون الفصل الثالث والعشرين من مقدّمته بـ "أنّ المغلوب مولع أبداً بالاقتداء بالغالب في شعاره وزيّه ونحلته"...، وصك مفاهيمه. ولا يُعدّ مصطلح النسوية الإسلامية استثناء في هذا الإطار. فاشتقاق النسويّة يعني أنّ لها بالمقابل ذكوريّة، فإذا ما أضيفت إليها الإسلامية اتضحت المعضلة المفاهيمية التي تكمن في الرغبة إمّا ببيان أنّه كما توجد ذكورية في الإسلام فالإسلام أيضاً به نسوية، أو أنّه كما توجد نس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
