<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>حمزة الذهبي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[درس علم الاجتماع، مهتم بالقضايا الأدبية، يكتب مقالات ونصوص أدبية في العديد من المجلات الثقافية والفكرية]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=10986]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>حمزة الذهبي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[حمزة الذهبي : زواج المتعة ووضع السود في المغرب :]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Nov 2022 15:13:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=773315]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=773315]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمزة_الذهبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>رواية زواج المتعة للكاتب المغربي الطاهر بن جلون الذي يكتب باللغة الفرنسية، من الكتب الروائية النادرة التي تكسر جدار الصمت، متجاوزة المحرمات ومخترقة المحظورات، وفاضحة المسكوت عنه، لتكشف لنا بوضوح عن وضعية ذوي البشرة  السوداء- مغاربة ومهاجرين- في المجتمع المغربي من خمسينات القرن الماضي إلى وقتنا الراهن، وتُجيب عن سؤال ما معنى أن يكون المرء أسود في هذه البقعة من العالم ؟  وقد عكست لنا هذه الرواية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمزة الذهبي : الكتابة هي نتاج القراءة]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Apr 2022 08:30:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753589]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753589]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمزة_الذهبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>خلف كل كاتب جيد يتواجد قارئ جيد.  يتسلح بصبره، ويسبر غور الكلمات مسترشدا بضوئها. ليصير ما هو عليه . كأن القراءة تترك وراءها بقايا، أحجار، يبني عليها الكاتب عمله/ حياته . فلا يمكن لأي أحد أن يكون كاتب ما لم يكن قارئ جيد، شغوف بالكتب، محب لها الى درجة تصل أحياناً إلى حد الهوس. جاعلا من القراءة دأبه ومن المطالعة ديدنه. بينما ذهنه يمتلء بالدهشة والحبور ومتع لا توصف وهو يحيط نفسه بعقول ذات مستوى عالي م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمزة الذهبي : ما يمكن للقراءة أن تفعله : فريدريك دوغلاس نموذجا]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Mar 2022 10:06:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751417]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751417]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمزة_الذهبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>القراء تلعب دور مهم، فهي تغير المرء، تفتح عيونه، تقلب منظوره للحياة، وتسمح له برؤية العالم  " متحررا من خطاب الآخر، من الدوكسا، من الرأي " مثلما تقول الكاتبة المغربية ليلى السليماني في أحد حواراتها .  علاوة على ذلك فهي تجعل المرء يدرك الوضع الذي يقبع فيه، وعندما يدرك المرء وضعه، فهو تلقائيا يعمل على تغييره  و الخروج منه .  انطلاقا من ذلك،  فإني في هذا المقال، سأحاول أن أبين كيف تلعب القراءة هذا ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمزة الذهبي : محمد شكري - من الكتابة كامتياز الى الكتابة كاحتجاج]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Jan 2022 01:05:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744151]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744151]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمزة_الذهبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>في نهاية العشرينات من عمره، لم يكن محمد شكري معروفا، كان يعيش في الظل وكان يبحث عن طريقة لينال بها احترام الناس من حوله . كان يبحث عن طريقة يجعل، من خلالها، الأضواء مسلطة عليه، وذلك كي لا يبقى في العتمة.  محمد شكري، الذي تحيط به آنذاك جدران من كل جانب تجعله غير مرئي، كان متشوقا ليجد طريقة يصبح من خلالها مرئي. كانت تتملكه الرغبة في أن لا يظل نكرة  . تستبد به الرغبة في الخروج من حالة أنت لا تساوي شي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمزة الذهبي : الكتاب الذي جعل من نيتشه فيلسوفا]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Sep 2021 20:45:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730964]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730964]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمزة_الذهبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>" قرأت كتابا في يوم ما فتغيرت حياتي كلها "-	أورهان باموق            فريدريك نيتشه ، فيلسوف ألماني،  ولد في منتصف القرن التاسع عشر ، قوبل بتجاهل شبه تام في الفترة التي كان فيها سليم العقل.  بيد أنه بعد أن تدهورت صحته العقلية، وأضحى طريح الفراش،  بدأت شهرته تزداد شيئا فشيئا الى أن وصلت الى ما هي عليه اليوم ، إذ يعتبر في وقتنا الراهن، على رغم من مرور أكثر من مائة سنة على رحيله عن هذه الأر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمزة الذهبي : المكتبة]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Sep 2021 16:58:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730057]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730057]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمزة_الذهبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تخيلت الفردوس على شكل مكتبة-	بورخيستلقيت قبل لحظات اتصالاً هاتفيا من أمي فاطنة ، أخبرتني فيه بخبر مفزع وصادم، توفي مُعلمي " بوعزة "، صاحب مكتبة صوفي، المثقف الموسوعي، المحب للكتب حد الافتتان إن لم أقل حد الهوس . ذلك الذي يمكن نعته بالملاك والذي أنقذ شباب حي بأكمله من الضياع ـ مات.***إنني أتذكر بوضوح، اللحظة التي بسببها لم يعد فيها ذلك الحي ذا البنايات الموحشة ، الآيلة للخراب ،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمزة الذهبي : الكتب وحوش جائعة]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Sep 2021 15:49:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730050]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730050]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمزة_الذهبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>1خامرتني فكرة الكتابة بهذا الشكل،  بعد أن قرأت بيسوا خالق أنداد، الشاعر الذي كان حشداً كما يصفه إدواردو غليانو في روايته أبناء الأيام ،  ذلك الشخص الذي كان الأدب كله.  الحياة بكل تناقضاتتها.. صراحة ،  أي شيء يحدث للمرء ، داخليا ، عندما يتعرف على هذا الكائن الممجد الأسطوري . الذي يشك المرء في وجوده مثلما يشك في وجود الأشباح...بل إن أحد أنداد بيسوا يذهب إلى تأكيد ذلك وهو ألبارو دي كامبوس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمزة الذهبي : فاتحة مرشيد تعطي صوتا لمن لا صوت له]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Aug 2021 06:28:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729697]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729697]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمزة_الذهبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>فاتحة مرشيد روائية مغربية تكتب غالبا حول شخصيات، يمكن القول أنها شاذة  وغير سوية بالنسبة للمجتمع ، دون أن تتخذ منها موقفا سلبيا أو تصدر حولها أحكاما أخلاقية.  لأن الروائي، كما تردد الكاتبة في حواراتها، ليس قاضيا ولا واعظا ولا مُنظرا .  تُؤمن بأن الكلمة قادرة على ترميم شروخ الأرواح ، وأن الإبداع إكسير الحياة ، وتعمل بوصية الوجودي الفرنسي ألبير كامي وذلك بحرصها على إمتاع القارئ وفي الوقت نفسه مخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمزة الذهبي : أشخاص دفعوا الثمن نتيجة الوفاء بأفكارهم : سقراط نموذجا]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Jul 2021 05:47:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724699]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724699]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمزة_الذهبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>تقديم :                 الفكر المخالف لما هو سائد محكوم عليه، تلقائيا، بالإقصاء والتهميش،  وأحيانا بما هو أبشع وأشنع، إذ لو تأملنا التاريخ لوجدناه مليئا حد الثمالة بنماذج من هؤلاء الناس الذي تعرضوا لأشياء فظيعة وصلت حد الإعدام، وذلك فقط لأنهم تجرؤوا على النظر في اتجاه آخر غير الاتجاه الذي ينظر إليه الجميع . إن عملية رؤية الأمور عكس ما يراه الجميع، عملية ارتداء نظارات مختلفة عن النظارات التي تر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمزة الذهبي : نفتقد الاطمئنان الذي كنا نحس به في السابق]]></title>
<pubDate>Thu, 25 Jun 2020 19:22:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682514]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682514]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمزة_الذهبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>أخيرا رفع الحجر الصحي ، أخيرا فتحت الأقفاص وأصبح مسموح لنا بالخروج والتسكع بحرية في مدينة سلا التي تفتقر إلى بركة الأجداد . أخيرا سنذهب الى الأماكن التي افتقدناها أيما افتقاد طيلة هذه الأيام التي فرض علينا فيها البقاء في المنزل والخروج فقط في حالة الضرورة القصوى بعد أن اكتسح هذا الوباء العالم وأحدث ما يشبه البلبلة . أخيرا جاء الفرج الذي انتظرناه طويلاً ، حتى ظننا أننا لن نخرج إلا بعد أن نهلك !!<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمزة الذهبي : متعة السفر]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Jun 2020 19:48:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681404]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681404]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمزة_الذهبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>يدخل فيليب - وهو رجل خمسيني، يحب الرسم ، حياته سلسلة من الأسفار- إلى المكتبة بثيابه الغريبة، اللافتة للانتباه، ويسأل صاحبة المكتبة إذا كان لديها كتب عن أستراليا لأنه يريد السفر إلى هذا البلد – فهو رجل يحب السفر وقد زار 49 بلد من أصل 207 من البلدان الموجودة فوق الكوكب – تنصحه صاحبة المكتبة بأخذ أحد الكتب، فيأخذه ويأخذ معه دليل غاليمار حول أستراليا .تنصرم عدة أسابيع قبل أن يعود فيليب إلى المكتبة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمزة الذهبي : المجتمع الإفتراضي يتحول إلى مجتمع الأخ الكبير :]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Mar 2020 22:05:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=669693]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=669693]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمزة_الذهبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>مؤخراً، ونحن نعيش زمن هذا الوباء القاتل ، لفت انتباهي قيام بعض المجموعات في مواقع التواصل الاجتماعي  بإغلاق العديد من الصفحات والقنوات الإفتراضية/ الرقميه عن طريق التبليغ عنها لأصحاب هذه المواقع .لماذا ؟يجيبنا عن ذلك ، الجنود ، حراس الفضيلة ، الذين لا يشق لهم غبار، بالقول :" السبب هو محاربة التفاهة والرداءة والابتذال والإباحية "الأمر الذي جعلني أتساءل :من أعطاهم الحق في ذلك ، م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمزة الذهبي : الكتابة عن الأدب أسهل ألف مرة من الحكي عنه.]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Feb 2020 14:52:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=664097]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=664097]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمزة_الذهبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>"لكي يصبح الحدث التافه مغامرة كبيرة ينبغي عليك أن تسرده"سارتر .***أتزحلق من على السرير المُفرد و عقارب الساعة تزحف نحو العاشرة صباحاً، أفتح النافذة على مصراعيها ليلج الهواء إلى الداخل مبددا رائحة النوم التي لا تطاق. وأتوجه نحو المطبخ، أغسل وجهي بالماء البارد، أمسحه بالمنشفة، ثم أجلس ، على كرسي بلاستكي أبيض اللون لأتناول فطوري المُكون من كأس شاي بالنعناع، زيت الزيتون وقطعة من خبز بائت،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمزة الذهبي : ارتكبت خطأ في حق صاحب رسالة الغفران]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Jan 2020 18:51:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=662833]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=662833]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمزة_الذهبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>لأني لا أجد ما أفعله، فأنا، أقضي سواد ليلي في الحديث مع مؤلفي الكتب، المفكرين والأدباء والشعراء، يجن جنون الليل ويكون حي واد الذهب قد أضحى هادئا ( وهو حي سيء السمعة، صاخب ، لا يهدأ إلا بعد أن ينتصف الليل ، موصوم ومُداس بالأقدام ، يقع  في هامش مدينة سلا ، التي تقع في بلد_ يقول عنه عبد الكريم الجويطي _ أتى عليه حين من الدهر صارت فيه رايته منشفة يجفف به المغنون التافهون عرقهم في السهرات ، والعاهرات ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمزة الذهبي : علمني صديقي ، أقصد رفيقي ، قيمة الموهبة التي أملكها .]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Jan 2020 01:12:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=661675]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=661675]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمزة_الذهبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>لا أحب المعجون، أقصد لا أحب أصدقائي عندما يكونون تحت تأثيره ، أقصد لا أحب رفقاء الطريق – فلا وجود لشيء اسمه أصدقاء  – عندما يكونون تحت سطوة هذا المخدر الذي يبتلعونه كلما اقترب غروب الشمس على مدينة القراصنة سلا التي أضحت ذائعة الصيت بخراب أبنائها  . إذ أنه يجعلهم مثل البلهاء، مجموعة من الحمقى لا أكثر ، يبدو عليهم التعب والإرهاق ، بعيون محمرة وشبه نائمة ولسان ثقيل وذهن شارد ، هنا وليس هنا . هذا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمزة الذهبي : الراقصون على مسرح الفايسبوك]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Jan 2020 17:35:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=661516]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=661516]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمزة_الذهبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>قال من بين ما قال ونحن نتجاذب،  فيما بيننا، أطراف الحديث حول مواقع التواصل الاجتماعي :-	 " ....  يا له من عصر مجيد للمؤثرين فايسبوكيا." تساءلت :-	" ما معنى مؤثر فايسبوكي ؟  " نظر إلي باستغراب، كأنه يقول لي وهل هناك ، في هذا العالم ، من لا يعرفهم ، ثم أجابني على سؤالي قائلا   :-	" المؤثر فايسبوكيا ، ببساطة هو كائن لعين ليس لديه ما يفعله في حياته اللعينة ، لهذا يقضي وقته  في مواق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمزة الذهبي : هل مكتوب على وجهي بأني لص]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Dec 2019 19:55:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660773]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660773]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمزة_الذهبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>كان المساء في أوله، عندما وضعت النادلة على الطاولة التي أجلس إليها، كأس قهوة بالحليب وقطعتي سكر ، وملعقة صغيرة . شكرتها، ثم راقبتها وهي تمشي نحو طاولة أخرى ـولأني كنت في المقهى وحدي ، في انتظار صديق لم يأتي بعد، فإني أخذت أسترق السمع إلى شاب، في العشرينات من عمره، لفحت وجهه أشعة الشمس ، يتحدث بعصبية وبغضب واضح ، مع صديقه قائلا ( إعادة صياغة الحديث من عندي )  : "  قمت بإكمال العمل وقررت أن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمزة الذهبي : فيلم الجوكر -jocker - : المشكل ليس في المجرم بل في المجتمع الذي أنتج هذا المجرم.]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Oct 2019 20:30:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=651742]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=651742]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمزة_الذهبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>أولا لنتفق على شيء ما ، لست ناقدا سنمائيا ولن أكونه – لكن أليس كل مشاهد هو ناقد – وبالتالي ما أدونه " هنا والآن " هو مجرد انطباع شخصي لا أكثر من ذلك ولا يدعي أكثر من ذلك  . شاهدت اليوم فيلم أعتبره من أروع الأفلام التي شاهدتها في السنين الأخيرة  ، تحفة فنية بكل ما تحمله وتتحمله هذه الكلمة من معنى. أعدت ، والحق يقال ،  مشاهدة بعض لقطاته أكثر من مرة دون أن تفقد هذه المشاهد واللقطات روعتها وجدتها وعظم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمزة الذهبي : لقد نجحوا في خلق جيل من الضباع.]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Sep 2019 15:35:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=650061]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=650061]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمزة_الذهبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>أتصفح مواقع التواصل الاجتماعي على حاسوبي المحمول ،  هبوطا وصعودا،  فأصطدم بأخبار عديدة من هنا وهناك ، أخبار تدغدغ المشاعر ، تخاطب الوجدان ، تؤكد المسلمات و تكرس وضعا قائما،  وأخبار أخرى مخالفة لذلك تماما حد التطرف ،  أخبار تنهال على رأسي من كل حدب وصوب ، تتكرر ، تتشعب  ، تنتشر ، انتشار النار في الهشيم . ثم تبدأ في التلاشي رويدا وريدا مع مرور الوقت إلى أن تختفي. هل تختفي فعلا؟ في الحقيقة لا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمزة الذهبي : الكُتاب هم أناس مثلنا من لحم ودم وليسوا آلهة]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Sep 2019 19:07:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=648758]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=648758]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمزة_الذهبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تُعجبني قراءة الرسائل التي يكتبها مُؤلفي الكتب إلى عائلاتهم و أصدقائهم وعشيقاتهم  ومعارفهم وما إلى ذلك، والتي يتم جمعها بين دفتي كتاب غالبا بعد وفاة كاتبها ، إن الرسائل جنس أدبي ، إبداعي ، متفرد ، له حلاوته الخاصة التي تميزه عن باقي الأجناس الإبداعية الأخرى أجد متعة ولذة في اطلاع عليه ، زد على ذلك أن له منفعة وفائدة التي تتجلى في السماح للقارئ – الفضولي مثلي أنا - بالتعرف على الكاتب أكثر وفهم حيات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمزة الذهبي : أصدقاء بدون مكر الأصدقاء]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Sep 2019 23:48:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=648590]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=648590]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمزة_الذهبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>تتلمذت - ولا زلت أتتلمذ - على يد أساتذة، يُطلق عليهم لصوص النار، أكن نحوهم إعجاب أعتقد أنه لن يخمد، منهم أساتذة صارت أبدانهم منذ زمن تحت التراب فظن البلهاء - وما أكثر البلهاء - أنهم أموات، متناسين أنهم أحياء، أحياء بأرواحهم وأفكارهم، لا بأبدانهم. أحياء بما خطته أيديهم من كلمات ملغزة وحبلى بالدلالات. أحياء بأثرهم الذي لن ينمحي ما دامت هناك كائنات بشرية قارئة على هذه الأرض تتلقف ما يكتبونه.  لأن وجو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمزة الذهبي : محمد عابد الجابري – عيوب الخطاب العربي المعاصر]]></title>
<pubDate>Wed, 22 May 2019 23:19:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=638098]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=638098]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمزة_الذهبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تمهيد .محمد عابد الجابري ، هذا الرشدي حتى العظم  ، استطاع ، بما لا يدع مجالا للشك ، أن يحرك المياه الراكدة وأن يحفر اسمه عميقا كأحد أهم وأبرز المفكرين العرب المعاصرين الذين سعوا إلى " مساءلة مكونات العقل العربي بهدف الكشف عن آليات هذا العقل وأسسه المعرفية والابتعاد ، جهد الإمكان ، عن المناظرة الأيديولوجية والمذهبية التي تحكمت في الفكر العربي منذ عصر النهضة إلى الآن "1.   مقتحما بذلك ، عن طريق  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمزة الذهبي : نعيش في مجتمع عنيف :]]></title>
<pubDate>Thu, 16 May 2019 17:11:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=637441]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=637441]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمزة_الذهبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>نعيش في مجتمع مغربي عنيف ـ يغيب فيه الحوار ، إذ بدل أن يحل المرء خلافاته التي تكون أحيانا تافهة عن طريق تجاذب أطراف الحديث لإيجاد حل سلمي لها ، تجده يسب ويشتم متخذا وقفة ملاكم متأهب للفتك بعدوه .  صراحة أحيانا يخيل إلي أننا لا زلنا بدائيين وربما نحن كذلك . إذ بماذا يتميز الإنسان البدائي ، إنه نفس ما نراه في الشارع وذلك في استخدام عضلاته بدل استخدام عقله . في استبداده على من هم أضعف منه ، في عد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمزة الذهبي : علاقة محمد عابد الجابري بفيلسوف قرطبة]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Apr 2019 16:36:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=635780]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=635780]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمزة_الذهبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>يظهر بشكل واضح لمن يدرس أعمال محمد عابد الجابري الفكرية أن الرجل كان رشديا إلى أبعد حد ، فهو يدعونا  ، مرارا ، في العديد من أعماله ، إلى اتخاذ ابن رشد نموذجا  / يدعونا أكثر من مرة  إلى ضرورة تبني الفكر الرشدي لأنه حسب رأيه يلتقي مع روح هذا العصر أكثر من أي فكر آخر في التراث العربي الاسلامي .  فالجابري - هذا المفكر المغربي الفذ ، المعروف بمشروعه نقد العقل العربي ، الذي يعتبره المفكر حسن حنفي أه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمزة الذهبي : سقراط : أول شهيد للفكر .]]></title>
<pubDate>Thu, 25 Apr 2019 14:23:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=635268]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=635268]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمزة_الذهبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>سقراط ، فيلسوف يوناني ، أكاد أقول أن الجميع يعرفه أو قد سمع باسمه ، لكن القليل فقط من يعرف فلسفته ، بيد أنني ، في هذا المقال ، لن أتحدث عن فلسفته ، بل سأتحدث عن شيء آخر هو نتيجة مباشرة لهذه الفلسفة ،  سأتحدث عن أمر مدمر حصل له  نتيجة تعاطيه لهذا النشاط الفكري ، من أجل أن أقوم  بالتأكيد على شيء مهم  وهو أن للفكر ضريبة .أي أن هناك دائما من يدفع الثمن من أجل تنوير الآخرين ـ والتاريخ ، سواء تاريخنا ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمزة الذهبي : رواية طفل الرمال عكست لنا وضعا يُؤسف له كانت تعيشه المرأة]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Apr 2019 01:23:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=634747]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=634747]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمزة_الذهبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>1قراءة الطاهر بنجلون - الذي يعتبر اليوم من أهم الكتاب المغاربة الذين يكتبون باللغة الفرنسية ـ أمر ، أكاد أقول ، أنه ممتع ، هذا شعور ينتاب كل قارئ ما إن يمسك رواية  من رواياته العديدة  .   تعرفت عليه   بادئا ذي بدء ،  من خلال روايته  " لن ترحل" ، ثم توالت اللقاءات من خلال "نزل المساكين" مرورا ب"البلد"، " حينما تترنح ذاكرة أمي " ، "الإرهاب كما نشرحه لأولادنا" وليس أخيرا رواية " طفل الرمال" ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمزة الذهبي : التكفير جزاء من تجرأ على التفكير :]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Apr 2019 20:50:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=634427]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=634427]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمزة_الذهبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>مما لا شك  فيه ، اليوم ، أن هناك علاقة بين التفكير والتكفير في مجتمعنا العربي ، لكن ليس أي شكل من التفكير ، بل فقط  ذلك التفكير الذي يكون غير سائد - أو بالأحرى التفكير النقدي الذي يهدف إلى كشف ما هو مستور أو ما تم إخفاؤه عمداً أو عن غير قصد - والمرتبط خصوصا بالمجال الديني ، المحاط بحراسة ،  لن أكون مبالغا إذ قلت ،  أنها شرسة  من طرف أولئك الذين ليست لهم القدرة على مواجهة الفكر بالفكر ، لأن هذا سيك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمزة الذهبي : لماذا تعثرت النهضة العربية ؟]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Apr 2019 21:39:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=634230]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=634230]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمزة_الذهبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>وحده طريق النقد ما زال مفتوحا كانطخلف احتكاك العرب مع الحضارة الغربية إثر حملة نابليون على مصر سنة 1798  جرحا نرجسياً أو صدمة عنيفة ،  أدت إلى محاولة استيقاظهم ، إن صح القول ، من سباتهم الذي دام  لقرون طويلة ،  فطُرح سؤال ما العمل ،  كيف نخرج من هذا الركود والانحطاط  الذي نحن فيه ونلحق بالغرب المتفوق علينا حضاريا وعسكريا ؟  فظهرت ثلاثة إجابات أو اتجاهات رئيسية تجلت في : اتجاه أول دعا إلى ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمزة الذهبي : رواية الورم : السلطة تمسخ أهل السلطة]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Mar 2019 13:50:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=631553]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=631553]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمزة_الذهبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>"مصيرُُ ظنٌناه خلاصا ، فإذا به قصاص "-	ابراهيم الكوني عدوس السرىتمهيدقبل تقديم قراءتنا المتواضعة  حول رواية " الورم " للمبدع إبراهيم الكوني ، لا بد من الإقرار ، بادئا ذي بدء ، بأن الرواية العربية كفن ، هي فن حديث ، لا يتخطى عمرها المائة سنة، إذ يكاد يجمع النقاد على أن رواية زينب -  الصادرة سنة 1914  للكاتب محمد حسنين هيكل  - هي بداية الرواية العربية . ومع ذلك فقد استطاعت في هذه المدة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمزة الذهبي : فاتحة مرشيد : تقتل الأب كي يحيا الإبن]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Mar 2019 16:29:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=630517]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=630517]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمزة_الذهبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>مهما كان موضوع الكلام ، فإن هذا الموضوع قد قيل من قبل بصورة أو بأخرى-	باختينهناك مقاطع في نصوص روائية عند اطلاعنا عليها نستحضر تلقائيا نصوصا أخرى قمنا بقراءتها في وقت من الأوقات ،  فلنأخذ مثلا المقطع الذي في رواية مخالب المتعة للكاتبة فاتحة مرشيد والذي يحكي فيه الأستاذ إدريس الرسام  لأمين الذي جاء لزيارته في بيته قصة تلك الرسامة  المشهورة ، التي زار أحد معارضها ناقد كبير يُحسب له ألف حساب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمزة الذهبي : عندما يصبح سؤال ماذا تفعل ؟ سؤال مرعب .]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Mar 2019 16:14:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=630290]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=630290]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمزة_الذهبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>"  من قمع في الإنسان عمله فقد قمع في الانسان رسالته ، ومن قمع في الإنسان رسالته فقد قمع في الإنسان سعادته ، ومن قمع في الإنسان سعادته فقد عرض حياته للخطر "إبراهيم الكونيمعشر العاطلين عن العمل ، الذين لا يحالفهم التوفيق في إيجاد شغل يحفظ ماء وجوههم ، البؤساء الذين يصطدمون بالأبواب الحديدية المستحيل تسلقها ، الذين تعترض طريقهم الأشواك والأسلاك والكلاب الوسخة والمسامير المدمية ، ولا يعرفون أح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمزة الذهبي : المرأة السوداء في المغرب والعنف المزدوج]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Mar 2019 15:03:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=630073]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=630073]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمزة_الذهبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>قراءة في  دراسة سوسيولوجية موسومة ب"وضع المرأة السوداء في المغرب بين وصمي اللون والنوع الاجتماعي"للباحث ياسين يسنيمما لا شك  فيه ، أن وضعية المرأة في مجتمعنا المغربي الذكوري ، كانت وما زالت حتى اليوم  ولو بشكل أفضل مقارنة مع ما كانت عليه ،  وضعية دونية ، تعاني من إقصاء وتهميش وتمييز وعنصرية وعنف بنوعيه المادي والمعنوي ، كيف لا والمرأة مستعمرة الرجل وفق وصف جورج طرابيشي . أو باعتبار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمزة الذهبي : الإبداع يولد من رحم المعاناة – دوستويفسكي نموذجا .]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Mar 2019 21:40:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=630005]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=630005]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمزة_الذهبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>الكثير منا يعتقد أن حياة العباقرة الذين أناروا سماء البشرية  بأعمالهم المتنورة وأثارهم الخالدة  ، كانت حياة سعيدة ، لكن مجرد بحث بسيط في حياتهم سيكشف لنا أن الأمر مغاير لذلك تماما.  فهذه النجوم  - التي أضاءت طريق البشرية وارتقت بالإنسان ليصير إنسان في أزمنة التقهقر والنكوص إلى الحيوانية . وجعلت المرء بسببهم يفتخر أيما افتخار بانتمائه للجنس البشري رغم ما يتسم به هذا الجنس من مكر وخداع وعنف وقسو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمزة الذهبي : رواية العريس للكاتب صلاح الوديع باعتبارها شكل من أشكال التعبير عن الذات]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Mar 2019 20:50:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=629893]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=629893]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمزة_الذهبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>" لا خوف إلا على أولئك الذين يتكلمون "-	رواية جاك القدريبينما كانت الشمس تتهيأ  للذهاب من أجل أن تغط في نوم عميق لن تستيقظ منه إلا في اليوم الموالي ، كنت أنا ، المسكون بحب الكتب حد الولع ، منزوي في غرفتي أعيد قراءة رواية العريس للكاتب المغربي صلاح الوديع . رواية قرأتها للمرة الأولى ، إذا لم تخني الذاكرة ، قبل سنة ونصف من الآن وقد ظننت طيلة هذا الوقت أنها ضاعت مثلما تضيع كتب عديدة م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمزة الذهبي : رواية الحي الخطير : ليس هناك أي مخرج]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Mar 2019 21:22:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=629765]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=629765]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمزة_الذهبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>- تمهيد :إن الرواية ، كجنس أدبي إبداعي ، أصبحت مؤخرا تستأثر بالاهتمام أكثر من الأجناس الإبداعية الأخرى ،  سواء من حيث الكتابة أو من حيث التلقي ، ومرد ذلك يعود إلى كونها أقرب فن أدبي إلى الحياة  ،  ثم إلى قدرتها على هضم وتمثل والإفادة من فنون عديدة  ، وربما هذا الأمر هو الذي دفع بالعديد من الكتاب من أجناس إبداعية أخرى مثل الشعر والمسرح والقصة بل وحتى من الفلسفة والعلوم الإنسانية  والاجتماعية إل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمزة الذهبي : الروائية فاتحة مرشيد : ممارسة الجنس أمر محفز للإبداع]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Mar 2019 22:14:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=629666]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=629666]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمزة_الذهبي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>1عندما نتحدث عن فاتحة مرشيد الروائية ،  فنحن نتحدث عن صوت مغربي متفرد ، متميز ، بالغ الرهافة ، مباغت ، صادم وجريء ، لا يخشى تجاوز الأسلاك التي أكاد أقول أن الاقتراب منها يمكن أن يكون مدميا ، ضاربا عرض الحائط بالقوالب الجاهزة ، فنجده يحفر عميقا في مواضيع تندرج ضمن الطابوهات ، ملقيا الحجارة ، الكثير من الحجارة ، في بحيرتنا الهادئة ، من أجل تحريك المياه الراكدة. وهذا في النهاية هو دور الأدب ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
