<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>السعيد عبدالغني</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[شاعر ومترجم وروائي وفنان تجريدى وباحث فى الفلسفة والاديان<br>لينك الفيسبوك له:<br>https://www.facebook.com/elsaied.abdelghani.9083/<br>لينك اليوتيوب:<br>https://www.youtube.com/channel/UCSi7fO-4-gEPIsrZP50acqQ<br>لينك الكتب:<br>https://foulabook.com/ar/author/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF-%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%BA%D9%86%D9%8A?page=7]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=10943]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>السعيد عبدالغني</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[السعيد عبدالغني : 10 استخدامات فعّالة لمواد طبيعية وصحية لتنظيف المنزل]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Feb 2025 13:02:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856856]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856856]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السعيد_عبدالغني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>تنظيف المنزل باستخدام مواد طبيعية وصحية أصبح خيارًا شائعًا بين الكثير من الناس الذين يبحثون عن بيئة نظيفة وآمنة بعيدًا عن المواد الكيميائية الضارة. إذا كنت ترغب في الحصول على منزل نظيف وصحي بأقل تكلفة ودون الحاجة إلى استخدام منتجات تنظيف قاسية، فهذا المقال يقدم لك 10 استخدامات فعّالة لمواد طبيعية وصحية لتنظيف المنزل.1. الخل الأبيض لتنظيف الأسطحيُعتبر الخل الأبيض أحد أفضل المواد الطبيعي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السعيد عبدالغني : 20 نصيحة لتنظيف منزلك بسرعة كبيرة]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Feb 2025 12:03:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856849]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856849]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السعيد_عبدالغني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>تنظيف المنزل بسرعة وكفاءة هو حلم كل ربة منزل أو شخص مشغول في أعماله اليومية. مع تراكم المهام وضيق الوقت، يمكن أن تصبح عملية التنظيف مرهقة. ومع ذلك، يمكن لبعض الاستراتيجيات الذكية أن تجعل تنظيف منزلك أسرع وأسهل. في هذا المقال، سنقدم لك 20 نصيحة لتنظيف منزلك بسرعة كبيرة، ونوضح كيف يمكن لخدمات شركة الهدف أن تساعدك في الحفاظ على منزلك نظيفًا ومرتبًا طوال الوقت.أولاً: التنظيم قبل التنظيفابدأ بخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السعيد عبدالغني : جيل التسعينات- السعيد عبدالغني]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Dec 2024 15:04:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=851545]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=851545]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السعيد_عبدالغني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>ربما جيلي بالكامللا يستطيع النوم،يمكنه الصراخ والتدميردون توضيح أسباب ذلك،وعلى استعداد في أي لحظة للانهيار،ويستطيع الانكماش إلى ذرة في آخر الليل.في ثوان نصبح أطفالا،وفي ثوان نصبح شيوخا.وداخل أجسادنا الضعيفةآباؤنا وأمهاتنا ووطننا. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السعيد عبدالغني : كيف حالي ل جايسون شيندر - ترجمة السعيد عبدالغني]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Dec 2024 14:02:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=851538]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=851538]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السعيد_عبدالغني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>(كيف حالي)عندما أتحدث إلى أصدقائي،أتظاهر أنني أقف على أجنحة طائرة تحلق في السماء. لا يمكن الوثوق بي لأخبرهم كيف حاليأو سأسقط نحو الأرضخفيفًا كوزن عشر زهرات.أحيانًا أحلم أنهم قد انفصلواعن أحبائهم، و جاؤوا حاملين الطعام إلى منزلي.أسمع أصواتهم عندما أفتح صندوق البريدمثل صوت صافرة قطاريرتفع في منحنى طويل،متعرج،يمر بين الأعشاب الطويلة وأشجار السرخس<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السعيد عبدالغني : النكات الثقافية &#1633;: بعض مما يأخذه العيان من الميت، الشعر العامي وشعر الفصحى]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Aug 2024 10:16:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=839765]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=839765]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السعيد_عبدالغني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>النكات الثقافية &#1633-;-: بعض مما يأخذه العيان من الميت، الشعر العامي وشعر الفصحى يعتقد البعض أن الشعر العامي أكثر أهمية اجتماعية من شعر الفصحى لأنه يصل إلى الناس بشكل أسرع ويتم الحث على كتابته، بحجج الوصول للجماهير. والفصحى برج عاجي بعيد وفيه شقق وأسانسير، اخر شققه للرمزيين.ومع ذلك، يبدو أن الواقع لا يُصدِق على هذا الرأي؛ فلا أحد من حولي يعرف فؤاد حداد أو الابنودي، ولم تساهم اللغة العامية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السعيد عبدالغني : السريالية المصرية - جماعة الفن والحرية]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Aug 2024 10:16:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=839764]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=839764]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السعيد_عبدالغني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>مقدمة:تم ظهور السريالية رسميا بعد إعلان المانيفستو السريالي الأول في فرنسا في 15 أكتوبر 1924 بواسطة أندريه بريتون.ضمت شعراء كأندريه بريتون وبول إيلوار وأبولينيير وأراغون وفنانين كبيكابيا، وأندرى ماسون وماكس ارنست و فوتوغرافيين ك مان راي ولي ميلر.تعددت الأسباب لظهورها، وارتبطت جميعها بالحقبة الزمنية التي ظهرت فيها، كما يعبر أحد مؤسسيها أراغون" لا يمكن لأحد أن يدرس السريالية دون وضعها في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السعيد عبدالغني : حركة انونيموس وكنيسة السينتولوجيا]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Aug 2024 14:51:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=839578]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=839578]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السعيد_عبدالغني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>حركة Anonymous و 4chan؟ *"نحن مجهولون.نحن جيش.  لا ننسى. لا نغفر.انتظرونا."شعار حركة "أنونيموس"يعتبر 4chan المنتدى الإلكتروني الذي تأسس في عام 2003، واحدًا من أشهر وأقدم المنتديات على الإنترنت. الموقع يتميز بكونه منصة للنشر المجهول حيث يمكن للمستخدمين نشر المحتوى دون الحاجة إلى تسجيل حساب، مما ساهم في إنشاء ثقافة خاصة ومجتمع يعتمد على حرية التعبير والتفاعل غير ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السعيد عبدالغني : هل يمكن أن تسقط الحكومات النكات؟ (&#1633;)]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Aug 2024 11:44:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=839457]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=839457]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السعيد_عبدالغني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>هل يمكن أن تسقط النكات الحكومات؟ (&#1633-;-)- يناقش الفصل الأول بعنوان"الميمز كسلاح سياسي" من كتاب "هل يمكن أن تسقط النكات الحكومات؟" ل Metahaven كون الميمز أصبحت أسلحة سياسية قوية، من خلال مجموعة من العناصر الفرعية التي توضح كيفية استخدام الميمز لتحقيق أهداف سياسية وتوجيه الرأي العام.هناك تغيير طفيف في طريقة السخرية أو التمثيل عن الطرق القديمة من الكاريكاتير أو النكات اللغوية، متناسبة م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السعيد عبدالغني : لازلت كل مرة أولد في الستينيات لدقائق - السعيد عبدالغني]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Jul 2024 09:31:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=834785]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=834785]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السعيد_عبدالغني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>لقد بدأت منذ مدة طويلة سماع أم كلثوم مع اختلاف طفيففي تغيّر مَن أفكر فيه وأتخيلهكان الله في البداية الآن، امرأة بالقرب من قهوتي.لازلت كل مرة أولد في الستينيات لدقائق بالقرب من مسرحها،ومع نهاية الأغنية أعود لسنة &#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1636-;- أو &#1634-;-&#1632-;-&#1637-;-&#1632-;-..أحيانا لا أعود لأي سنة أهرب من الساعة البشرية أتنقل في القاهرة لمسرح آخر لح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السعيد عبدالغني : ما رأيكم، أيها الرهبان - هل الشكل دائم أم متغير؟ - بانكافاجي سوتا]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Jul 2024 09:30:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=834784]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=834784]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السعيد_عبدالغني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>"ما رأيكم، أيها الرهبان - هل الشكل دائم أم متغير؟""متغير، يا رب.""وهل ما هو متغير مريح أم مُتعِب؟""مُتعِب، يا يا رب.""وهل من اللائق أن نعتقد ونُسمِي ما هو غير ثابت، مُتعِب، ومتغيِر  هذا لي. هذا ذاتي. هذا هو أنا ؟""لا، يا رب.""...هل الشعور دائم أم متغير؟""متغير، يا رب."..."...هل الإدراك دائم أم متغير؟""متغير، يا رب."..."...هل التصورات دائمة أم متغيرة؟""مت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السعيد عبدالغني : مالارميه والثورة المضادة - السعيد عبدالغني]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Jun 2024 09:30:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=834475]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=834475]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السعيد_عبدالغني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>تتأسس الفلسفة على دراسة التراث متمثلا في الميثولوجيا أو الأدب أو الفلسفات السابقة، أيا كانت الطريقة المستخدمة في دراسته.يتم بناء المشاريع الفلسفية على أبحاث وتأويلات لهذا التراث يتم الدخول منها لرؤية العالم وفهمه. لكن أي تراث؟ كيف يتم الاختيار من هذا التراث؟ هل يدخل في الإختيار الآداب، الشعر والفن؟ طرق تناول مالارميه طرق التفكير تختلف بين الفلاسفة على حسب الايدلوجيات سواء الدينية أو ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السعيد عبدالغني : لم أشبع من المعنى هنا - السعيد عبدالغني]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Jun 2024 09:30:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=834474]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=834474]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السعيد_عبدالغني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>تكره الذات التي لا تنتشي بنفس خمركولا تتألم مِن نفس سُمكلأنها لا تعرف قعر بئرك وقمة جبلك!لا يُمكِن أن أرقيك بأي آيات وتعاويذ،صدرك جحيم كامل الشياطين.أَرتجف عند المصبوأنتظر الرياحلعلها تأخذني ثانية للنبع!لم أشبع من المعنى هناوسريعا سأستأجر صخرة لأحملهاوأعود. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السعيد عبدالغني : أنا آخر الهاربات قصيدة ل ليزا سهير مجاج- ترجمة السعيد عبدالغني]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Mar 2024 17:44:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=822311]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=822311]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السعيد_عبدالغني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>أنا المرأة التي تتذكر الياسمين والجهنميةالبارزين في جهة أخرى للحجر الأبيض المتكسر. أنا ربة المزرعة العاملةالتي خصّبت بأيديها المشققة هذه التربة. أنا الكاتبة التي كلماتها المعتِمة أجنحة طائر، مقصوصة وحليقة بالكامل.أنا آخر الهاربات، والضالة في عودِها؛أنا الحلم والسكون والحريصة دوما على الحداد.ليزا سهير مجاج، ترجمة السعيد عبدالغني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السعيد عبدالغني : الحصان ربما ابن آخر أرض يصل إليها- السعيد عبدالغني]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Mar 2024 14:30:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=822288]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=822288]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السعيد_عبدالغني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ليس لدي فناء آخر ومجاني مليء بالمرايا سوى اللغة، هو في الحقيقة لا مكان آخر بهذه الطبيعة،أحيانا يقول أصدقاء أني أحيانا أكون مرآة!الحصان ربما ابن آخر أرض يصل إليها.أنا أكتب لكي أرى النجم في السماء وألونه كما أريد.الكتابة أيضا نوع من المنطاد يأخذني من الأمكنة التي أتردد عليها ويسلم المنطاد آخر  في مجاز آخر للأعلى،أو لجوف الزمن،لا يمكن أن أعيش بحبكة واحدة لس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السعيد عبدالغني : أنبل مظهر ثقافي للجوع هو العنف،وغلاوبر روتشا]]></title>
<pubDate>Tue, 20 Feb 2024 20:49:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=821060]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=821060]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السعيد_عبدالغني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>يُنظِر روتشا في مقال له ما يُضمِر جوهر الفيلم" إن أنبل مظهر ثقافي للجوع هو العنف"شاهدت الفيلم ربما من ست سنوات بالصدفة كفاتحة لسينما نوفو أو الموجة البرازيلية الجديدة ممثلا في شخصيتها الرئيسية غلاوبر روتشا.العنوان غريب" الإله الأسود، الشيطان الأبيض" سنة 1964، ليس لحريته بل لطبيعة المجازين.قصة أسطورية رمزية مع حبكة بسيطة وشخصيات قليلة، تصور كيف أن اليائس يرمي نفسه في أيدي أشخاص أخرى، رب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السعيد عبدالغني : علوم آخر الزمان في الهندوسية والعصور الأربعة 1]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Feb 2024 18:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=819123]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=819123]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السعيد_عبدالغني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>هناك أشياء كثيرة لا أعرفها في العالم، هذا بالتأكيد إن كنت أعرف شيئا من كامل الموجود الضخم والهائل. لكني دوما في بحثي أذهب للذي لدي شغف فيه وهو متنوع ومختلف تماما عن بعضه. جرتني قصيدة مترجمة للإنجليزية عجبتني جدا  نحو البحث عن أصل القصيدة فوجدتها قصيدة  بالسنسكريتية، فبعد البحث والتقصي، وجدت كتبا تتحدث عن الهندوسية وقرأت كتابين والكثير من المقالات، ولازلت أتابع.في الكتب المقدسة للأساطير الهندوس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السعيد عبدالغني : لم الجنون سؤال أخلاقي؟ - السعيد عبدالغني]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Jan 2024 13:17:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=817080]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=817080]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السعيد_عبدالغني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>مناقشة (&#1634-;-) كتاب تفلسف الجنون من نيتشه لدريدا ل أنجيلوس إيفانجيلو، لم الجنون سؤال أخلاقي؟ يجادل المؤلف في صيغة السؤال الذي يطرحه، ما هو الجنون؟ إنه سؤال أخلاقي من حيث عدم وجوب خيانته لأنه:   1. رمز للضعف والغيرية الجذرية والغرابة والصمت والوهن. لهذا يجب معالجته مع احترام تغايريته 2. لانه استسلام، افتراض رمزي لحالة غريبة وهي حالة التغايرية3. التطرق لهذا الأمر  يُوجب على الب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السعيد عبدالغني : لماذا تهتم الفلسفة بالجنون؟ - السعيد عبدالغني]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Jan 2024 13:17:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=817079]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=817079]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السعيد_عبدالغني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>مناقشة (1) كتاب "تفلسف الجنون من نيتشه لدريدا" ل أنجيلوس إيفانجيلوأحاول مناقشة الكتاب في نقاط الاولى(السيرة الذاتية والفلسفة) لماذا تهتم الفلسفة بالجنون؟ ولماذا تُبجله؟ لماذا يُنعَت به من يمارسها؟ لماذا تتورط دوما الفلسفة في الجنون؟ لماذا بالخصوص الفلسفة الفرنسية مشغولة به؟ وليس فقط بشكل عابر بل كتابات أساسية عند كل من باتاي (أحد المفضلين) وفوكو ودريدا (أحد المفضلين أيضا ) فترى كتاب لف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السعيد عبدالغني : رأسي والواقع غابتان متشابكتان - السعيد عبدالغني]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Jan 2024 02:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=816690]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=816690]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السعيد_عبدالغني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>أنا خارج غابتي المفضلة خلقت جميع كائناتهاوأعرف تاريخهم أجمع وعلل وجودهم الكلاب تجليات الكآبة والأحصنة تجليات النشواتوالفورات البركانية بعدد القُبل السابقة،أحب أن أؤرخ كل شيء برمز ما عنيف أو رقيق حتى لا أنسى مشاعري القديمة،رأسي والواقع غابتان متشابكتان وصعب جدا تفكيكهم أو معرفة امتداد العمارة لكل منهما في الأخرى لكنى لا أعرف أحدا ممن حوليسأحاول اك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السعيد عبدالغني : أنت غائب لازلت تشم وردة ميتة في طفولتك]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Sep 2023 10:19:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805878]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805878]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السعيد_عبدالغني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ليس ضروريا أن تكتب لكي تكون جميلا هذه أحد الخرافات الحديثة لكي تلم العيون الكثيرة والمجهولة لك حولك وأنت غائب لازلت تشم وردة ميتة في طفولتك،الدولفين أجمل وهو فقط يلعب في الماء والنار أيضا وهي تفكك الذرات ببساطة والكثير.. المترادفات أكثر إن تأملت بدقة خطوات الراوي وإبرته أمام كومة الخيوط لذلك لن اعدد كثيرا، أنت اجمل بدون صخور صغيرة مرسومة على أوراق تح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السعيد عبدالغني : أنا ذرة فقط تنقرض]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Sep 2023 11:23:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805877]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805877]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السعيد_عبدالغني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>لديك أمواج كثيرة لم تقابل شطا ابدا ولا تستطيع أن تشدهمأو تتكهن أي قوة تغلبهم أو تجمدهم،الإدراك المصاحب للموسيقى يكشف الكثير عن ما يتمدد خلف اللغة من ثيران لا تفهم اللغات،هل تعرف كم الضخامة التي وصلت لها من الغامض؟يكبر حجمك في الحجم المجنون للعالم وأنت على عجل تُشتِت نفسك هذه مؤامرات من مخيلتي المجازية وانا ذرة فقط تنقرض. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السعيد عبدالغني : الربات الفنية &#1633; سعاد حسني]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Sep 2023 18:11:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805819]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805819]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السعيد_عبدالغني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>بعض النساء لدي مقدسات الجمال، يصلن بسرعة شديدة جدا وانتبه لهن مهما كانت الضوضاء حولي أو الصور. ربما هنا او هناك صورة أو نص حتى أو أساميهن. ليس هذا متطورا عن الاعجاب فقط بإبداعهن لكنه ارتباط روحي أو جمالي.دوما ما شبهتهن بمريم أم المسيح، لارتباطي الشديد بها كحالة مختلفة لا كشكل ديني، أيا كان سردها في القرآن أو الانجيل.لكنهن فعلا كل منهن مميزين ولا استطيع مهما فعلت وصف ذلك، وحتى لو كنت شاعرات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السعيد عبدالغني : أنت مهندس هذا الضباب الذي تهت فيه -]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Sep 2023 18:11:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805818]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805818]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السعيد_عبدالغني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>أنت مهندس هذا الضباب الذي تهت فيه وصار برية مدخرة للكائنات الخيالية الباطشةأطفأ المشاعل سريعا وطمس المرايا التي تُذكرك بوجهك القديم،لا أحد هناككون المكان في مخيلتك والسواحل رموز معقدة في كتابتك،فلا تنتظر أحدا أن يسير ويغرس الورد في مكان مجهول ليس له خرائط أو دليل.لم تعرف أن المصير سيكون هكذا وأن جثتك لن تعيش أيضا بعد موتك حتى يأكلها العابرون. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السعيد عبدالغني : الإنسان مرآة أمية - السعيد عبدالغني]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Sep 2023 10:50:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805307]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805307]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السعيد_عبدالغني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>كل إنسان لديه نظريات مختلفة عن كل شيء وعناصر مختلفة يخلط بها عالمه وقد لا تعترف بعجيني ولا خبزي،قد أبدأ من كتاب وتبدأ من معبد للبحث عن شمس بعيدة،وقد لا تبدأ من أي شيء فالإنسان حيوان خيالي يضم صحون ضخمة  قابلة للتركيب والكولاج لأي شيء ممكن وغير ممكن.في البدء كان وكان وكان وقد اقول لك في البدء كان الجوع أو العنف..الإنسان مرآة أمية توهمت اني اخترت ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السعيد عبدالغني : لنا صليب واحد أيها الناس - السعيد عبدالغني]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Sep 2023 10:24:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805298]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805298]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السعيد_عبدالغني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الجميع حولي خائف من المطر الملوث والسماء التي تشبه السبخة العوادم طلت اللمعان على الأرض والأفق،أشعل الإنسان الشمع وجهز مضادات الصداع والمهدئاتوجلس يفتل من تاريخه كل كما يحب جداريات الجحيم والفردوس،لا يريد الإنسان أن يدفع ثمن خطاياه أو صمته على خطايا الآخرين أو عجزه عن فعل الخطايا أو مجارتها.القيامة بدأت هكذا قالت امي والجميع في المقهى،الشرق دوما يختر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السعيد عبدالغني : أشعل الإنسان الشمع - السعيد عبدالغني]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Sep 2023 09:53:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=804999]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=804999]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السعيد_عبدالغني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الجميع حولي خائف من المطر الملوث والسماء التي تشبه السبخة العوادم طلت اللمعان على الأرض والأفق،أشعل الإنسان الشمع وجهز مضادات الصداع والمهدئاتوجلس يفتل من تاريخه كل كما يحب جداريات الجحيم والفردوس،لا يريد الإنسان أن يدفع ثمن خطاياه أو صمته على خطايا الآخرين أو عجزه عن فعل الخطايا أو مجارتها.القيامة بدأت هكذا قالت امي والجميع في المقهى،الشرق دوما يختر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السعيد عبدالغني : أنت أضحية البيولوجيا حتى تعرف الشعر - السعيد عبدالغني]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Sep 2023 09:52:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=804998]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=804998]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السعيد_عبدالغني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>أنا حر على الورقة أكثر من أي شيء آخر أتكاثر سريعا وأتعدد وأتسلط..كون الحدود الأخلاقية غير موجودة أنا حر وحدي أكثر لأن البشر لا يملون من الرغبة المتكررة والمتجددة في سجنك أو تعطيلك عن الجنون،استطيع أن اكون اي شيء المعبد والعبد والإله وفي قسوة أغيبوأهدم المعبد وأترك العبادة..لا يمكن العيش هكذا دوما لأن الخلايا مضبوطة بأكواد كثيرة وبدقة وأنت أضحية ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السعيد عبدالغني : الأعداء الأبديون ل آدم زاغاييفسكي ترجمة السعيد عبدالغني]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Sep 2023 10:02:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=804782]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=804782]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السعيد_عبدالغني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>ينتظرني أصدقائي ساخرين، مبتسمين بحزن.أين القصور الفردوسية التي كنا ننوي بنائها- شفاههم تقول شفاههم الشيْخة.لا تقلقوا، أصدقائي، الطائرات الورقية الجميلة لازالت تحلق في هواء الخريف،لازالت تأخذنا إلى المكان الذي بدأ فيه الحصاد،للأيام المشرقة- للأيام التي فٌتحت فيها العيون الخائفة.آدم زاغاييفسكي(شاعر بولندي) من مجموعته  "الأعداء الأبديون"، ترجمة السع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السعيد عبدالغني : حتى لا يختنق غنوصك - السعيد عبدالغني]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Sep 2023 10:01:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=804780]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=804780]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السعيد_عبدالغني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>لا تعتذر عن لهجات صمتك المختلفة عن الخطايا حديثك لن يحميك من السلاحف التي ورائك هذا نصابك من من طلع الصدف والاقدارلديك حوض كامل مليء بالنور والظلمة والرموزيكفيك لكي تعتدي على نفسك إن أردت أو تكون نجمة يكتشفها أو لا في الغيب تائه أو نبي.*لديك الكثير من البراكين المتحفزة على أن تدوس الفراديس ولا تحرس أي كائن أو أملأو محارة يختبيء فيها سمكة صغيرة أو حلم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السعيد عبدالغني : ديك المركز - السعيد عبدالغني]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Sep 2023 23:41:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=804558]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=804558]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السعيد_عبدالغني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>أنا سائل جيني تجمد خطأ كيميائي نتأ في العدم لقاء ماء مفتت من ظهر قايين أو هابيل،تبرعم في الزمان لغة وجسد وغامض.حلم توسط عدمينوسخط على غناه بالتأويل.السؤال عن الهوية مركز الذنب الحداثي ومدارهوالسلام منتج النيام في الثلاجاتالورد يشيخ بدون قطف والقسوة صفة الخالقلم تر قلبك كيف كان وكيف أصبح بعد الكتابة؟لم تر حياة الفأر في موت القطط!*انا مختلط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
