<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>سعيد محمد</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=10941]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>سعيد محمد</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[سعيد محمد : المانيفستو الشيوعي: إعادة قراءة]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Oct 2022 12:09:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=772811]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=772811]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>ترك كارل ماركس (1818 – 1883) نصّاً وحيداً يلخّص مجمل رؤيته السياسيّة: «المانيفستو الشيوعي». ويعد مفكرون مختصون هذا البيان الموجز الذي نشر للمرة الأولى عام 1848 بمثابة نقطة فاصلة في التطوّر الفكري للفيلسوف الثوريّ الكبير، فهو بمثابة تتويج لمجمل كتاباته ما قبل احتدام الحالة الثوريّة في أوروبا منتصف القرن التاسع عشر، وتقديماً لا بدّ منه لفهم كتاباته اللّاحقة حتى وفاته، لا سيّما نقده للرأسماليّة ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد محمد : الذكرى ال150 لميلاده... معنى لينين اليوم]]></title>
<pubDate>Wed, 27 May 2020 14:11:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678897]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678897]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تستحق الذكرى الـ150 لولادة لينين أن ننصف فيها الرجل كما أنصفنا فكرهسُفِكت كميّة هائلة من الحبر والورق على مئات الكتُب والمقالات عن فلاديمير ألييتش أوليانوف الشهير بلينين (1870 ــــــــــــ 1924)، قائد البلاشفة الروس، وزعيم الثورة ــــــــــــــ المفصل في التاريخ الحديث. لكنّ الأغلب الأعم ممّا كتب كان موبوءاً بالأهواء السياسيّة لأصحابه، ولا سيّما أتباع المهرطقين التروتسكيين، والشيوعيين المد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد محمد : اتحادات العمال سلاح -ماكرون- الأخير؟]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Feb 2019 10:06:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=627887]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=627887]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>"البريكاريا" الفرنسية بلا خبرة تاريخية، وبغياب الحزب الثوريّ والوعي النظريّ، يقول لنا التاريخ إن حراك "السترات الصفر" سيكرر خطأ البروليتاريا الكلاسيكي بالتحالف مع اتحادات العمّال التي تظهر تجارب القرن الماضي بأنها كانت دائماً خط الدفاع الأخير عن الطبقة الحاكمة ومنقذتها من غضب الطبقة العاملةلندن | بعد تحفّظها طويلاً على حراك «السترات الصفر» المستمر منذ 13 أسبوعاً، تحركت أخيراً بعض اتحاد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الحركة العمالية والنقابية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعيد محمد : اللّحظة الكوربينيّة النّادرة: مهمات اليسار البريطاني بعد الانتخابات الأخيرة]]></title>
<pubDate>Thu, 22 Jun 2017 09:39:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=563090]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=563090]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعيد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>كان الماركسي الإيطالي أنطونيو غرامشي (1891 – 1937) أول مفكر سياسي يقدّم إطاراً متكاملاً لفهم الأسباب التي تدفع الطبقة العاملة في الدولة الحديثة للقبول بحكم البرجوازية والامتناع عن القيام بالثورات للإطاحة بها.هذا الإطار الذي تعرفه العلوم السياسية اليوم بنظريّة الهيمنة، يفترض أن الطبقة الحاكمة لا تعتمد لفرض سلطانها على الطبقات الأخرى مجرد القوة المحضة واحتكار السلاح والأمن والقضاء، وإنما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
