<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>كامل الدليمي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=10853]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>كامل الدليمي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[كامل الدليمي : هل نظر العرب للذرائعية؟]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Nov 2021 12:54:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737924]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737924]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كامل_الدليمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>هل نظر العرب للذرائعية ؟      وضع العرب نظريات غاية في الأهمية للنقد الأدبي ألا أن الاهتمام بهذه النظريات وتهذيبها وتطبيقها ظل معطلا إلى وقت بعيد، حتى قرأ علماء الغرب هذه النظريات وحللوها واستلوا منها وغيروا مسمياتها ونسبوها كاكتشاف جديد لهم، في الوقت الذي نتلمس أسسها العربية بوضوح مع الاعتراف أن هناك مراحل تطورية قد مرت بها هذه النظريات على أيدي منظري الغرب ، والجهود واضحة ولا يمكن إنكارها،   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كامل الدليمي : بين الذرائعية والعملانية]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Nov 2021 13:55:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737290]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737290]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كامل_الدليمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>بين العملانيّة والذرائعيةالعملانية :هي تقليد فلسفي بدأ في الولايات المتحدة عام 1870 تقريبا (1) . والعملانية أتت كرفض لفكرة أن وظيفة الفكر هي أن يصف، أو يمثُل، أو يعكس الواقع.(2) ولكن بدلا من ذلك، العملانيون يعتقدون أن الفكر هو نتاج للتفاعل بين الكائن الحي والبيئة. وهكذا، فإن وظيفة الفكر هي أنه أداة أو وسيلة للتنبؤ، والعمل، وحل المشكلة. والعملانيون يؤكدون أن معظم الموضوعات الفلسفية- مثل طبيعة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كامل الدليمي : الذرائعية تقاطع مع الموروث]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Nov 2021 13:55:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737289]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737289]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كامل_الدليمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الراغماتية تقاطع مع الموروث:/    من  ابرزا لأسس التي يقوم عليها المنهج البراغماتي، القطيعة التامة مع الماضي، فهو يبدأ من نقطة مفترضة نحو المستقبل ، ثم يرفض البحث في المبادئ الأولية وفي أشكال المطلق لا يسأل عن كيفية نشوء الأفكار ولا عن مصدرها .ولنستعرض قول وليم جيمس (إن البراغماتي يدير ظهره بكل قوة إلى العادات والتقاليد الراسخة ... وعن المبادئ الثابتة وعن ضروب المطلق ... ) ص304 .وهذا ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كامل الدليمي : مدخل الى البراغماتية ( الذرائعية)]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Nov 2021 17:38:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737207]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737207]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كامل_الدليمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>أولا :مدخل الى البراغماتية( الذرائعية ) :      عبر عصور الأمة الإسلامية ظهرت الكثير من التيارات والحركات الهدامة في مختلف أرجاء الأرض وهي تستهدف القيم العليا والأخلاقيات والأعراف السائدة، بل حاربت كل ما هو موروث بغثه وسمينه ، وكشفت عن زيف الفلسفات الحديثة وتحريها عن المنفعة الآنية دون أن تلتفت لما يترتب على حصول تلك المنفعة ، فقد كفرت بالموروث ليتناسب ذلك مع تاريخ المجتمعات حديثة التكوين والتي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كامل الدليمي : الذرائعية وتعدد المصطلحات]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Nov 2021 17:38:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737206]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737206]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كامل_الدليمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>مهما بلغت التنظيرات من رقي تظل معطلة مالم يتم تفعيلها عمليا في أي حقل من الحقول العلمية، ولا تقف عند التطبيق فقط ، بل جدوى ذلك التطبيق ومدى خدمته لقضايا الأدب، وكل نظرية واجبها تقريب الظواهر الحياتية للفهم ومساعدة الإنسان على فك شفرات الكون من حوله ، ولا تصمد نظرية مهما تضمنت من جوانب ايجابية حتى تأخذ بنظر الاعتبار حجم النفع الذي تقدمه  للإنسان بإتباع المنهج الأخلاقي والقيمي للوصول إلى تلك الفوائد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كامل الدليمي : دينامية الصورة في شعر رائد قديح]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Apr 2020 14:00:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674061]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674061]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كامل_الدليمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>للشاعر الفلسطيني ( رائد قديح ) عن دار فنون في جمهورية مصر العربية صدرت للشاعر العربي الفلسطيني رائد قديح مجموعته الشعرية الموسومة ( نصف ذاكرة ) وقد تضمنت موضوعات شعرية مختلفة الأغراض ألا أن الملاحظ أن " الوطن " شكّل القصيدة المحورية التي تكونت منها بنية النصوص في الغالب وهو  كغيره من شعراء المأساة الفلسطينية الذين اهتموا كثيرا بالصورة الشعرية المعبرة عن الفقد أن صح التعبير فأكبر فقد هو الشعور  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كامل الدليمي : جيهانه سبيتي رشاقة التركيب وغزارة المعنى]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Jan 2019 11:35:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=625075]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=625075]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كامل_الدليمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>الشاعرة اللبنانية جيهانه سبيتي رشاقة التركيب وغزارة المعنىكامل حسن الدليميأنجع الوسائل التعبيرية اللغوية (فن الشعر) فهو يخاطب الإحساس ويغور في أعماق النفس البشرية متوخيا التنقيب عن الجمال ، ومعبرا عن وجع الإنسان ومعاناته بأجمل الصور ، والشعر مفتاح لمغاليق يعجز عامة الناس التعبير عنها فيصيبها الشاعر من خلال المفردة الجميلة ، والجملة الرشيقة .وللمرأة الشاعرة في عصرنا إسهاماتها في الت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
