متعب أنزو ar حلب - سوريا 1973
درس بشكل خاص .
يكتب في المجالات الأدبية والتشكيلية في عدد من الصحف والمواقع الالكترونية

معارض فردية:

- المركز الثقافي الروسي - دمشق 1998
- غاليري فاتح المدرس  - دمشق  2006

معارض مشتركة:

- معرض التشكيليين السوريين الشباب – دمشق 2003
- المعرض السنوي للتشكيليين السوريين – دمشق 2005
- معرض حلب العاصمة الثقافية للعالم الإسلامي – حلب 2006

الجوائز:

- جائزة التشكيل الأولى معهد غوته – دمشق 2000


محاولة الوصول باللوحة إلى معادل بصري و تقني يقارب بين الصياغات اللونية و السطح المحضر أوليا بخامات مختلفة، مع التأكيد على الفضاء التجريدي للعمل

]]> https://www.ahewar.org متعب أنزو <![CDATA[متعب أنزو : عن التجليات التعبيرية في أعمال علي طالب في غاليري اتاسي]]> Sat, 21 Apr 2007 09:48:09 EST
في العرض البصري الذي استضافته لاهاي والموسوم بالحب والموت , تفرد الأكاديمية والتشكيلية الهولندية أنغريد روليما أصابعها لتشير إلى مايشبه أو يقترب من العالم الموازي الذي تقترحه نعمة التشكيل في لحظة ما . ربما هي لحظة اليقين بمعنى من المعاني . عالم يكاد يكون محكوم بقدريات لا تحيد ولا تخطئ من شئنها أن تحيل كل الدفاعات الروحية والذهنية إلى لاشيء .تقول أنغريد بفعل سطوة التشكيل " عندما يلعب علي بالحب ...... ]]> <![CDATA[متعب أنزو : عن رؤيا القديس سبستيان ونساء غوغان ورموز أخرس]]> Tue, 17 Apr 2007 11:05:24 EST
تتحدث نعمة الحداثة في التشكيل السوداني المعاصر عن أربع مرجعيات بصرية حرفت مساره باتجاه نسق التصوير البحثي الذي يختزل أو يكاد بمعنى ما مقولة ماهرة لما تعنيه حركة الفن في جزء عربي من أفريقيا ودخوله كعنصر أساسي ومكون للمحترف التشكيلي العربي ممثلا برموزه الحقيقية وهي على التوالي للراحل أحمد وقيع وأحمد عمر خليل وأحمد عبد العال وحسن موسى . وبينما يعمل ويقيم عبد العال في السودان , أختار عمر خليل ممارسة ...... ]]> <![CDATA[متعب أنزو : في الثقافة البصرية لغاليري اتاسي]]> Thu, 12 Apr 2007 04:29:48 EST
أحيا التشكيل في معظم مراحله الأولى والآنية... ما خفي من الفضائل الجمالية النائمة في المحسوسات , بذات الدرجة التي تدربت بها الحياكات البصرية في الرسم والتصوير على حيازة جزء من ملكات التعبير إزاء حاكمية اللغة لأن الكلمة في النهاية لاترينا الأشياء والأحاسيس بل تترجمها ....لذلك هي كيان رمزي ولا تمتلك الخصائص الدلالية لسلطة اللون والخط , لأن ليس ثمة مقابل لغوي لإحساس ملون . ...... ]]> <![CDATA[متعب أنزو : عن التعبيرية وثقافة المحترف ... الوثائق البصرية الاخيرة للياس الزيات في غاليري أتاسي]]> Wed, 11 Apr 2007 11:05:10 EST
لم يكن الارتباط بالفن حالة متجسدة بالتجانس مع الذات , كما هو الحال في الزمن الآني , فهذا الغنى المتغير والمتنامي للذائقة الإنسانية يعكس ما تقتضيه حساسية الفن من مسؤولية لم تكن ملحة كما هي عليه الآن. بمعنى انحياز الفن للذاكرة البصرية ذات العلاقة بالمكان ......الذي يشكل السلوك الوحيد الذي سيؤهله إلى موقع متقدم على كل المفاهيم .إلياس الزيات .... أحد المحدثين فيما يمكن تسميته بتجربة التشكيل السوري ...... ]]> <![CDATA[متعب أنزو : احتجاج أنثوي... مغاير]]> Sat, 16 Sep 2006 09:48:45 EST
دمشق......أمريكا وألمانيا .....وأماكن أخرى من العالم ... ثم دمشق مرة أخرى ، ذلك ليس اختصاراً للمنفى بأي حالٍ من الأحوال لكنه بمعنى ما الزمن القائم على الحقيقة والموثق بالعمل .دمشق … اللغة الفوضوية المؤسسة على المستحيل ، على الأداء والفعل والانفعال وسط هالة التسارع التي تشكل الملامح ، وتفسح المجال لاتضاحها .الإشارة إلى بدايات الدخول إلى العصر ، الذي يفترض الاندماج والمثاقفة ، الآخذ والعطاء ...... ]]> <![CDATA[متعب أنزو : جان درومسون...مترجما إلى العربية .......كهانة ثقافية من نوع ما]]> Wed, 21 Jun 2006 11:00:25 EST
عندما أرسل عزرا باوند بمخطوطة " بروفروك " إلى هارييت مونرو , لتعرف طريقها سريعا إلى مجلة شعر الأمريكية ..لم يكن يعلم انه بذلك كان يرمي إلى حدث شعري استثنائي ,لم يجاريه فيما بعد سوى ظهور الرمزيين الفرنسيين ,ممثلين ببول إلوار ورامبو وبودلير ولافورغ وغيرهم .يومها ذيل باوند إشارته إلى المجلة المذكورة بأن ت.س. إليوت سيصبح شاعرا عظيما . بعد ذلك بسنوات ليست بالقليلة وربما اليوم .... يقود ال ...... ]]> <![CDATA[متعب أنزو : خوان ميرو ودالي وأنطونيو تايبيس في معهد سرفانتس دمشق ....الحفر الاسباني بلغة جون باربرا]]> Tue, 13 Jun 2006 11:28:04 EST
تشير الدراسات التي عقدت نوعا من الصلة مع التاريخ التشكيلي لغويا إلى أنه انتظر إلى ما بعد الأربعين لكي يتم الاعتراف به كرسام ورؤيوي أسباني مهم .الأمر الذي أحاله قبل ذلك إلى أمراض حادة ومزمنة انتهت به إلى الانكفاء والشلل والصمم بتأثير مباشر من الأتربة والسوائل السامة التي كان يستخدمها في محفوراته الأولى.والتي قدر لجمهور دمشق متابعة مايقارب المائة عمل من إحدى أهم مفاصلها في النزوات مع نهاية القرن ...... ]]> <![CDATA[متعب أنزو : كائنات محمد عمران .....عرض أول لبيت الفن]]> Mon, 12 Jun 2006 08:20:03 EST
مرة أخرى يدخلنا محمد عمران في عالم الصور المحاصرة بالإشارات، دون أن يدّعي اقتحام الفضاءات المحرمة أو المعاني المضروبة بالقمع. وقد يكون هدوئه الداكن واملاءات المشهد التشكيلي المختصر بالترهل وراء ذلك،من دون أن يسقط من ذاكرته صورة الحس الهاجسي والأكاديمي بامتياز, والذي تدخل عرضا في صياغاته الفنية المشكلة في مشهدين تزامنا مع إطلاق أولى قراءات " palette art house " للمشهد التشكيلي الشاب في سورية . ال ...... ]]> <![CDATA[متعب أنزو : رؤيا اللون ...الفن من الزاوية الحرة , التي يقف عليها سعد يكن]]> Sun, 28 May 2006 10:35:58 EST
الرؤية المحرفة....الفن من الزاوية الحرة, التي يقف عليها سعد يكن سلوك المحترف....وعي التشكيل لم يكن الارتباط بالفن حالة متجسدة بالتجانس مع الذات , كما هو الحال في الزمن الآني , فهذا الغنى المتغير والمتنامي للذائقة الإنسانية يعكس ما تقتضيه حساسية الفن من مسؤولية لم تكن ملحة كما هي عليه الآن.بمعنى انحياز الفن للذاكرة البصرية ذات العلاقة بالمكان الذي يشكل السلوك الوحيد الذي سيؤهله ...... ]]> <![CDATA[متعب أنزو : فن الأفكارلبثينة علي في عرض عالي ومفاجىء لنخب دمشق التشكيلية]]> Mon, 15 May 2006 06:09:05 EST
بقيت التوصيفات التي أطلقت في تعميم اكتشافات " فنون مابعد الحداثة "كقيم جمالية مشروعة "توصيفات ناقصة" و مستهدفة في كثير من الأحيان حتى في مهدها الأول إبان ظهور التيارات التحريفية في أشكال الفن مع نهاية القرن التاسع عشر, انطلاقاً من أوروبا، و تحديداً فرنسا حيث تبلورت فيما بعد و تسربت إلى معظم أرجاء العالم و كانت إحدى صور التغيير الحاصل في البنية الثقافية التي شكل الدادائيين ممثلين " بأندريه بروتون ...... ]]> <![CDATA[متعب أنزو : ضياء العزاوي يجدد العلاقة بين الرؤية والنص الأدبي]]> Thu, 27 Apr 2006 10:35:30 EST
لربما شكلت عودة الذاكرة التشكيلية إلى الواسطي تحقيق نوع من الأواصر بين الرؤية الفنية "على يفاعتها " والنص الأدبي . كان ذلك إبان رواج فكرة التأليف والنشر والطباعة اليدوية في صدر الخلافة العباسية في بغداد حيث كانت التواشيح الزاهية التي يجترها سببا إضافيا وربما أساسيا في رواج تلك المطبوعات.بعد ذلك أنتجت مدرسة بغداد " جواد سليم " الذي أستحضر الواسطي من النسيان في علاقته مع الكتب , وعلى طريقته في ر ...... ]]> <![CDATA[متعب أنزو : إدوار شهدا في غاليري أتاسي ....المرور بالأخرين إلى الذاكرة التخيلية]]> Fri, 07 Apr 2006 08:25:39 EST
تجاوز اثنين من مريدي التعبيرية الحديثة _ التي كان المعلم " الياس زيات " أحد المؤسسين الأوائل لها في التشكيل السوري , في أكاديمية الفنون الجميلة في ساحة التحرير إبان سبعينيات القرن الماضي _ إلى الضفاف الغنية التي كان فن الإيقونة قد مر إليها بسلام , عبر" زيات"أيضا,الذي عاد بها إلى أصولها السريانية المشرقية وفضائلها النقية , محررا إياها من هجانة التناول التي بعثرت قيمها التشكيلية بإملائات من تعا ...... ]]> <![CDATA[متعب أنزو : - طربق قصيرة إلى عراس - .....أو هي كذلك ......حازم العظمة من جديد]]> Tue, 28 Feb 2006 09:29:23 EST
يتحدث إليك حازم العظمة، كما لوأنك جالس معه على رصيف غيمة حبلى بالكلام والقليل من الوقت أوربما هو المكان المتبقي للشعر بمعنى من المعاني, أصغِ إليه، فصوته يحررك، وحين يتكلم تشعر وكأن الكلمات ترتمي على جرف صخري كذلك تفاجأ بأن العالم يتسع أمامك، إنه يرتاب بكل إغواءات الانتماء، ويركن إلى الروح بعيدا عن العقل والديالكتيك والإبحار والانسحاب ، لكي يلغي تربيتنا البالية، وهو لا يتوقف عن إيقاظ هذا السرّ، وير ...... ]]> <![CDATA[متعب أنزو : موسم باريس التشكيلي....يستضيف السوري سبهان أدم ... في أربع معارض متزامنة]]> Fri, 24 Feb 2006 08:14:31 EST
بقيت التوصيفات التي أطلقت في تعميم معنى القبح كقيمة فنية وجمالية مشروعة,"توصيفات ناقصة" و مستهدفة في كثير من الأحيان , و رغم ذلك قدمت باعتبارها مدخلاً إلى مساحات لم تكن في حساب التطور التشكيلي الذي صيغ في القرون الوسطى تحت سقف الكنيسة و عين البابوية اليقظة, وأطرته فيما بعد الذائقة البرجوازية التي لم تعتد هذا الانقلاب الحرج في المفهوم الاعتيادي للوحة.للوهلة الأولى يبدو الامر مرتبط ارتباط حتم ...... ]]> <![CDATA[متعب أنزو : فرنسيس بيكون... التدخل لدى افتراضات القبح]]> Sat, 11 Feb 2006 10:32:56 EST
يشكل الفنان الانكليزي فرنسيس بيكون (1909 ـ 1992) إلى حد كبير برهاناً حياً على مقولة الشاعر الايرلندي ويليام بيتس : "لا يمكن لأي نفس أن تبدع دون أن تكون منشطرة". ففي حياته كما في فنه، استطاع الفنان المحافظة على توازن عابر لكن ثابت بين مواقف متناقضة كلياً. وتظهر هذه الازدواجية بشكل واضح من خلال أعماله فتبلغ نسباً خارقة لدى تفسيره لمواضيع مسيحية لها ثقل رمزي كبير، كما تظهر في رسومه لرجال معزولين يصرخ ...... ]]> <![CDATA[متعب أنزو : استعارة النص من المتخيل اللغوي ...سليم بركات ينشط مجددا في -ثادريميس-]]> Thu, 12 Jan 2006 09:16:52 EST
في مكان أشبه بمكتبة بورخيس , أو مكتبة المتاهات الموصوفة في " اسم الوردة " لأمبرتو أيكو , يعثر " سليم بركات " على مفاتيح أسطورة يعلو دهاليزها الغبار , حتى لتبدو لنا نحن البشر – بدائية , موغلة في القدم , أسطورة يصف فيها الراوي الأحداث من الخارج , نترقب معه وهو الدليل المتبصر , كلمات مصاغة في محاورات تتحين فرص مواتية للدخول في سرد شاعري مرتب , يجد صداه في العمارة اللغوية " لثادريميس " رواية تتع ...... ]]> <![CDATA[متعب أنزو : التمسك بأسوار الشعر الغربي.....- بلامغفرة- تكرار مهذب لأبحاث السرياليين الفرنسيين]]> Thu, 29 Dec 2005 08:52:10 EST
إن كان هناك من بين علماء النفس من يؤكد أن الحلم هو نظام لغوي خاص ينشئه العقل الباطن ومناطق اللاوعي في النفس والدماغ البشريين, يفرض إقامة نوع من التوازن لشخصية الفرد, فإنه يراوغ قمع الاجتماعي للذاتي, ويلتف عليه محرراً المكبوت في الذات الإنسانية, ويصبح بالتالي تفكيك صور هذا النظام اللغوي وحل رموزه أساسياً في سبر أعماق الروح في حالات بُرئها وسقمها على حدٍ سواء. خصوصاً لناحيتي تشكل الحدس واستشراف حقا ...... ]]> <![CDATA[متعب أنزو : رهاب بزوايا مختلفة]]> Sun, 18 Dec 2005 10:09:10 EST
يبدو الانشغال بإعلان الذواكر الفردية، كحالة ارتياد متاحة لضفاف الحدس وإخراجها على هيئة تنشط في بلورة الإدراك المعرفي الخاص.. يبدو ذلك متأتياً من خوف مُسوّغ. ‏ إنما هذه المرة بشكل مختلف ومتعد لمسألة «الموت الجسدي» ليطول موت الذاكرة الجماعية؛ موت الماضي وليس انقضاءه فحسب.. وثمة خوف حقيقي من تلاشي الأحلام وصولاً إلى انعدام إمكانية الحلم، الذي عادة ما يُسرّح شعر الأحاسيس والأمل؛ فكل عارف وقارئ ال ...... ]]> <![CDATA[متعب أنزو : - رهاب الموصوفات ......عازفة البيانو -رواية ألفريدة يلينيك]]> Thu, 24 Nov 2005 20:20:07 EST
" عازفة البيانو " رواية ألفريدة يلينيك ..... رهاب الموصوفات- متعب أنزو لربما كان الخروج المُعلن لرجال الأكاديمية السويدية ¬والذي تُوجت بمفاعيله إلفريدة يلنيك «الروائية النمساوية» بنوبل للآداب للعام 2004 ¬مغايراً «كما جرت العادة» لكل الترشيحات الذكورية التي حملت أسماء من وزن أدونيس ومواطنها بيتر هندكة إلى ذروة الشائعات، التي تسبق عادة إعلان الجائزة. اللجنة الملكية السويدية جاء في بيا ...... ]]> <![CDATA[متعب أنزو : رؤية محرفة......عن علاقة الحدس باللوحة]]> Mon, 21 Nov 2005 07:18:28 EST
للوهلة الأولى تبدو اللوحة الحداثية ذات ارتباط حتمي بظهور التيارات التحريفية في أشكال الفن بداية القرن الثامن عشر انطلاقاً من أوروبا، و تحديداً فرنسا حيث تبلورت فيما بعد و تسربت إلى معظم أرجاء العالم و كانت إحدى صور التغيير الحاصل في البنية الثقافية التي شكل الدادائيون ممثلين "بأندريه بروتون و بول إيلور" ذروتها الأدبية.لكن بالنظر إلى التجارب المضافة على خط الاكتشاف البصري يبدو الأمر أبعد من ...... ]]> <![CDATA[متعب أنزو : فن الأفكار ..ثلاث مشاهد منصبة في دمشق]]> Sat, 19 Nov 2005 08:13:11 EST
فصيح كيسو , يصطاد في ذائقة مستعارة.يدخلنا فصيح كيسو في عالم الصور المحاصرة بالمحرمات، ولا يدّعي اقتحام الفضاءات المحرمة أو المعاني المضروبة بالقمع. وقد تكون إقامته الطويلة في ملبورن ومن ثم في نيويورك ثم مجيئه لدمشق وراء ذلك، من دون أن يسقط من ذاكرته صورة المورث الهاجسي والغنائي , الذي تدخل عرضا في افتعالاته الفنية , في ثلاث مشاهد منصبة استضافتها دمشق مؤخرا " غاليري اتاسي , المركز الثقافي الفر ...... ]]> <![CDATA[متعب أنزو : حوار مع التشكيليي العراقي هاني مظهر]]> Mon, 24 Oct 2005 08:00:59 EST
هاني مظهر .. تحضير الحياة يمر عبر ترتيب الرؤية في اللوحة....عبر إيجاد المعادلة الذهبية بين اللون والذاكرة والمكان دمشق- متعب أنزوسجلت دار كلمات في حلب إضافة حيوية ومحورية لبرنامج عروضها لهذا الموسم باستضافتها لهاني مظهر"التشكيلي العراقي" الذي يقف في مسافة قريبة من نسق جيل الأساتذة في اللون العراقي "كضياء العزاوي وفائق حسن وشاكر اللعيبي وجبر علوان وشاكر حسن" وغيرهم من أولئك الذين ...... ]]> <![CDATA[متعب أنزو : حوار فني مع الشاعرة اللاتينية أستري دي لوس ريوس]]> Sun, 23 Oct 2005 10:08:31 EST
أستريد دي لوس ريوس ..... تطلق " شرق لشرق " أولى نشاطات " مونتي التو " في سورية منذ انطلاقها قبل مايقارب السنتين تحترف دار كلمات في حلب خطا مشففا يؤسس لثقافة حقيقية ترمي إلى ترتيب قراءة متأنية للمشهد التشكيلي والأدبي السوري عطفا على أجندة طويلة من النشاطات والاحتفاليات التي استضافتها في عمرها القصير والغني في ذات الوقت .أنيا وفي الفترة القريبة الماضية استقدمت هذه الدار الشاعرة ...... ]]> <![CDATA[متعب أنزو : يوسف عبدلكي]]> Wed, 19 Oct 2005 11:19:45 EST
عندما يكون الوطن مزاجة ألوان خضراء الغرافيك ......... على مذهب الأبيض والأسود متعب أنزودمشق-باريس- ثم دمشق مرة أخرى، ذلك ليس اختصاراً للمنفى بأي حالٍ من الأحوال لكنه بمعنى ما الزمن القائم على الحقيقة والموثق بالعمل.المثال المهم في الالتزام بالحياة وإعادة ترتيب ما تبعثر من صفاتها الذهنية، لاستصدار فن إنساني رفيع، مهذب وأثيري يعرفه السوريون جيداً، بذات الدرجة التي عرفوا فيها يوس ...... ]]>