<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>أمجد المصرى</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=10774]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>أمجد المصرى</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : رمضان و الفقراء]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Feb 2023 16:32:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784019]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784019]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>رمضان والفقراء ... رمضان على الأبواب . شهر كريم يهل علينا قريبًا ونحن نعاني من أزمه إقتصاديه خانقه وغلاء مؤلم لعموم المصريين . هل تستمر تلك المعاناه بنفس هذا القَدر أم يكون لأهل الخير دور إيجابي مؤثر فى دعم الفقراء ومضاعفة البذل وكثير من سبل العطاء وتقديم العون للمحتاجين من أجل تكافل وتراحم لا غني عنهم في أيامنا القادمه حتي تمر الأزمه؟فى هذا الغلاء الشديد لن يكفينا ابدًا الجلوس مكت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : نوستالجيا .. لماذا؟]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Feb 2023 00:31:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783325]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783325]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>نوستالجيا ... لماذا ؟كان .. يا ما كان .....فى واحده من الظواهر التى تستحق الدراسه فى مجتمعنا المصرى يبدو أن ظاهرة الحنين الى الماضى العروفه علميا بالنوستالجيا قد بلغت مداها بين قطاعات عريضه من ابناء هذا الوطن بكل أطيافه بل وأجياله حتى يكاد الأمر أن يصل الى درجة رفض الواقع بل وانكاره من فرط الحنين الى ماكان .. لماذا نحن فى هذه الحاله ؟ وان كان ذلك مقبولا لدى اجيال الوسط والشيوخ التى عاص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : المسلمون بين المزايدة و الببغائية]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Oct 2020 17:03:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697145]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697145]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>سارع العديد من السياسيين المتشدقون بالإسلام مع غيرهم من المؤسسات الدينية الإسلامية بالإعلان عن ردود فعل مفتعلة تتسم بالغضب تجاه خطاب الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون تنديدا بذبح المعلم الفرنسي صامويل باتى على يد مراهق مسلم  قبل ذبح المعلم الفرنسى بأيام انطلقت دعوات من بعض دول الخليج العربي لمقاطعة المنتجات التركية عقاباً للرئيس التركي على مغامراته الفاشلة فى سوريا وليبيا  وشرق المتوسط ، استغ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : قراءة فى النشأة و السيرة]]></title>
<pubDate>Thu, 28 May 2020 14:56:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679040]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679040]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>فى البدء كانت الفكرة عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف  ( إسمه شيبة ، و كنيته أبو الحارث ، أما عبد المطلب فهو إسم الشهرة ، أو لنقل الإسم الحركى ) هـو جد رسول المسلمينجانب من الصــورةكان للمرحوم عبد المطلب عشرة أبناء و ست بنات  ، أنجبهم من خمس زوجات هــن :  نكيلة بن جناب بن كليب  ، و هالة بنت وهيب بن عبد مناة ، و فاطمة بنت عمرو بن عائذ ، و سمراء بنت جندب بن جحير ، و لبنى بن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : الأزهر و الإختيار]]></title>
<pubDate>Mon, 04 May 2020 14:33:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676040]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676040]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>من أعاجيب هذا الزمن الردئ ببلادنا أن تتردد على ألسنة الطرفين المتحاربين (الجيش الوطنى و التنظيم  الإرهابى) ذات الشعارات من ذات المنبع ، فقتلى الطرفين - من منظور القيادات - هم شهداء أبرار مثواهم جنات النعيم ليفوزوا بالحور العين و الغلمان المخلدين و أنهار الخمر و العسل  !! ، كما أنه من مفارقات القدر أن يقطع البيان الحزين للمتحدث العسكرى أحداث المسلسل الجديد (الإختيار) الذى يزهو  بدحر الجيش المصرى لل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : - دامى- . . . ( داعش لاحقاً )]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Apr 2020 19:12:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674763]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674763]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>دامــــى  ،  الـنـسـخـة الأولـى مـن داعــش   دامى  : الإسم بالأحرف  الأولى  لـ  ( الدولة الإسلامية  فى مكة و يثـرب ) -   دامى  ..........  و التى جاءت على غرارهـا ( داعش - الدولة الإسلامية فى العراق و الشام )، ذلك التشكيل العصابى الدموى المجرم الذى  نشـأ ليحيى التنظيم العصابى الأول دامى ، رافعـا نفس رايته  و نابحــا بنفس  شعاراته و مرتكبا نفس جرائمه  و تحت ذات الذرائع، و طامعا فى ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : جاهلية الإسلام فى القرن الحادى و العشرون]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Mar 2020 04:03:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=667627]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=667627]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>إن المتابع المدقق و الموضوعي لواقع الإسلام والمسلمين فى القرن الواحد والعشرين يجد العديد من أوجه التشابه بين أحوال مسلمي اليوم وأحوال المجتمع الجاهلي الوثني عند البدايات الأولى لظهور الإسلام فى موقف كلا الفريقين من القدرة على التطور والاستجابة  لدعوات تجديد الفكر الدينى  و التخلى عن الموروث القديم الذي أصابه الجمود والتكلس   . تفوق النص القرآني فى وصف الموقف المتعنت الذي يخلو من ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : أهى صفقة القرن أم هو قرن الصفقة ؟]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Jan 2020 14:42:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=663772]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=663772]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>أعلم علم اليقين أن ما أنا مقدم عليه من طرح سيكون صادما للكثيرين و مثيرا لغضبهم بل و جالبا للعناتهمأعلن بالأمس الرئيس الأمريكى دونالد ترامب بعضا من ملامح خطته  لتحقيق السلام بين الفلسطينيين و الإسرائيليين ، و ذلك بحضور قادة إسرائيل و ثلاثة سفراء خليجيين ، فى غياب متوقع و مقاطعة معهودة من الجانب الفلسطينى ، ما يشير صراحة إلى موافقة و مباركة الذين حضروا و معارضة  - أو تمنع  - الغائبين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : كُفر مُطبِق الشريعة إذا لم يكن عربياً . . ما أشبه الليلة بالبارحة]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Jan 2020 10:09:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=663425]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=663425]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>فى مثل هذه الأيام منذ تسـع  سنوات قامت الثورات ( سابقة التجهيز ) فى منطقة المشرق العربى المنكوبة ، إنطلقت الشرارة من تونس ثم تدحرجت كرة اللهب فأشعلت من النار الكثير فى مواطن عديدة بعضها مازال مستعرا رغم مرور السنين ، و بعد انقشاع بعض الغبار حينها خرجت الثعابين من الجحور و ظهر الوطواط فى وضح النهار ، و تصدر الإسلاميون المشهد الذى كانوا قد استعدوا له تمام الاستعداد ، و تشدق تجار الإسلام السياسى و تص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : أيها الآخر : لا ترانا بعينيك و لا تفهمنا بعقلك !]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Jan 2020 19:29:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660982]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660982]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>بـدأ الاستشراق كمحاولة جادة من الدول الغربية لفهم دول و شعوب الشرق ، و لهذا  جاء العديد من المستشرقين من تخصصات علمية متباينة إلى دول الشرق ، وقاموا بدراسة كافّة البنى الثّقافيّة للشرق من وجهة نظرهم كباحثين غربيين ، تضمن ذلك كل أوجه النشاط الإنساني بدول الشرق (ثقافي - اجتماعى - اقتصادى - سياسى .. إلخ) بما في ذلك دراسة الدين و اللغة و العادات و التقاليد و قد أساء النقاد العرب إلى سُمعة الاس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : وجد إسلاماً و لم يجد مسلمين ، ياللهول !]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Dec 2019 05:25:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=657463]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=657463]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>من المأثور عن الإمام محمد عبده  أنـــه عندما ذهب إلى  مؤتمر باريس عام &#1633-;-&#1640-;-&#1640-;-&#1633-;- ثم عاد من هناك إلى مصر، قال قولته  الشهيرة " `هبت للغرب فوجدت إسلامًا ولم أجد مسلمين ، ولما عدت للشرق وجدت مسلمين ولكننى لم أجد إسلامًا " .هذه المقولة انتشرت وشاعت وصارت ترددها الألسنة كما تردد المرويات عن الصحابة و التابعين ، و ذلك دون أن يتوقف أحد عند هذه العبارة لمحاولة مراجعـة  معناها ومغ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : الإفتاء فى شئون الإطفاء]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Nov 2019 14:11:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=655697]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=655697]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>شب مساء الأربعاء 13 نوفمبر الجارى حريق ضخم  فى  أحد خطوط أنابيب البترول المار بقرية ( عزبة المواسير ) بناحية  إيتاى البارود التابعة لمحافظة البحيرة المصرية ، واتضح أن الحريق ناتج عن كسر بالخط المذكور أحدثه اللصوص ليسرقوا البنزين المتسرب نتيجة الكسر .. سارعت الأجهزة المعنية بتوجيه ما أمكن من عربات الإطفاء  إلى موقع الحريق حتى تمت السيطرة عليه  و البدء فى إجراءات علاج الضرر بعد تجاوز مرحلة تدارك الخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : فقه الكراهية]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Nov 2019 05:40:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=655337]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=655337]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>إذا نظرنا إلى المساحة الجغرافية الشاسعة التي تشغلها الدول ذات الأغلبية المسلمة ، و ما تمتلكه  من موارد بشرية و مادية هائلة فضلاً عن ثروات لم تكتشف بعد ، فسوف ندرك أن إمتلاك تلك البلدان لكل هذه المقدرات لم يحُل دون تخلفها الحضاري و هوانها السياسي و قبوعها فى ذيل قائمة الأمم . لقد ارتضت تلك الدول لنفسها أن تصبح  مناطق نفوذ وأسواقاً للإنتاج الأجنبي، ومصدراً رخيصاً للمواد الأولية والأيدي العاملة غير ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : الغزوة التركية لأكراد سوريا]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Oct 2019 14:07:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=652110]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=652110]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>    بمناسبة الـغــزوة  التركيـة  للأراضى السورية والتي تستهدف  أكراد سوريا  دون غيرهم ، نسجل الملاحظات الآتية  : - أطلق الرئيس التركى على القوات المهاجمة لفظ ( الجيش المحمدى ) فى إعلان واضح منه أنه يخوض حربا إسلامية عنصرية تصف - تلقائيا - الطرف الآخر بأنه ( جيش  الكفار) بما يحل دماء و أموال و أراضى و نساء أولئك  الكفار فيئا لجيش المؤمنين الغزاة . - القوات المهاجمة ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : فى ذكرى نجيب محفوظ]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Aug 2019 17:16:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647761]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647761]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>   فى مثل هذه الأيام منذ ثلاثة عشر عاما رحل عن عالمنا أبو الرواية العربية الأستاذ/ نجيب محفوظ . لم تكن الثقافة العربية تعرف من الأجناس الأدبية إلا الشعر و النثر و إجترار التراث قبل إيفاد والى مصر محمد على باشا مبعوثين للدراسة بجامعات أوربا . إطلع هؤلاء المبعوثون فى أوربا على أجناس أدبية لم يعرفها العرب هى القصة القصيرة و المسرحية و الرواية . فى بدايات القرن العشرين بمصر بدأت تظهر للوجود محاولا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : صرخة صاحب الزنج]]></title>
<pubDate>Sat, 18 May 2019 06:53:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=637579]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=637579]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>  يتشدق تجار الإسلام السياسى و يتصايحون بعبارات : الإسلام هو الحل ، القرآن دستورنا ، الإسلام صالح لكل زمان و مكان ، الشريعة الإسلامية هى المصدر الرئيسى للتشريع ، و ما إلى ذلك من العبارات الجوفاء .... فهل هم  حقاً صادقون ؟ إن قصة صاحب الزنج ( المسلم ) ( الذي طبق عليهم شريعتهم ) تنطق بكذب ادعاءاتهملقد رفضوا شريعتهم و تأففوا منها وانقلبوا عليها عندما طبقت عليهم .صـــــاحـب الـزنــــــ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : صفقة إبليس]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Apr 2019 15:51:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=634078]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=634078]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>إن القارئ المدقق لمعظم سور القرآن لا يجب أن تشغله بلاغة لغته عن فحواه و مضامينه المفعمة بما يناقض المنطق القويم و يجافي العقل السليم . لقد ذكر القرآن فى العديد من آياته جزاء الشرك بالله و عاقبة المشركين،و ما يتوجب على المسلم من قتالهم حتى يتلو الواحد منهم الشهادتين . أما عن المفاجأة المروِّعة فهى تكريس القرآن للشرك بالله بتصوير الشيطان كند لله فى سرمديته الأزلية الأبدية التى أبرزتها الآيات البينات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : الأزمة و المأزوم]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Mar 2019 17:25:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=631012]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=631012]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>تعريف الأزمـــة ( تعريف عام ) : هى خلل مفاجئ نتيجة لوضع غير مستقر بفعل الزمن و البيئة المحيطة و المستجدات يترتب عليه تطور إلى الأسوأ يتفاقم بسرعة نتيجة عدم القدرة على الإحتواء و عجز عن التعامل الإيجابى فى الوقت المناسب .تعريفها الطبى : هى نقطة تحول تستلزم قرارا حاسما، و هى تحد وسباق للزمن.تعريف المأزوم ( لغويا ) : جَدَبَ الشخص وأفلس فكرياً، فنقص وعيه بالمشكلة، و عجز عن حلها للدرجة التي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : قراءة فى كتاب القوة الناعمة]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Feb 2019 05:45:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=629172]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=629172]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>نسمع كثيرا من يؤكد أنّ الغربَ يحاول تدمير هوياتنا وقِيَمنا بما يصدّره لنا من "فجور و انحلال وفساد"، و نسمع أيضا مثقفين و عوام يتحدثون عن الغزو الثقافي الغربي بنظرية المؤامرة وما إلى ذلك ، إلا أننا نادرًا ما نجد من يحاول تحليل هذه الأطروحات وفق نموذج تفسيري أو إطار موضوعي واضح يشرح الأمر و يوصله في سياقه التاريخي والسياسي ، إلى أن ظهر لنا (جوزيف س. ناي ) Joseph Nye بمصطلح "القوة الناعمة" عام 1990.  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : البخارى تحت المجهر]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Feb 2019 16:04:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=627299]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=627299]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>  فى تسعينيات القرن الماضى، أتيح لى شهود محاضرة لأستاذ جامعى متخصص بالإدارة العامة ، كان موضوع محاضرته عن:{ قنوات الاتصال وتأثير تداول المعلومات }. كان الحضور هم مجموعة من طلاب مرحلة البكالوريوس،مع العديد من المعيدين و طلبة الدراسات العليا و بعض المهتمين بذلك التخصص العلمى.بدأ الأستاذ المحاضر بسرد فرضية وقوع حادث مرورى بمكان وزمان محددين،ثم راح يستعرض إنتقال تفاصيل الواقعة بين شاهد عليها ،و را ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : فى مثل تلك الأيام منذ ثمانى سنوات]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Jan 2019 16:55:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=625097]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=625097]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>  فى مثل هذه الأيام منذ ثمانى سنوات قامت الثورات ( سابقة التجهيز ) فى منطقة المشرق العربى المنكوبة  ، إنطلقت الشرارة من تونس ثم تدحرجت كرة اللهب فأشعلت من النار الكثير فى مواطن عديدة  بعضها  مازال مستعرا رغم مرور السنين  ، و بعد انقشاع بعض الغبار حينها خرجت الثعابين من الجحور و ظهر الوطواط فى وضح النهار ، و تصدر الإسلاميون المشهد الذى كانوا قد استعدوا له تمام الاستعداد ، و تشدق تجار الإسلام السياس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : العبودية باقية !]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Jan 2019 16:32:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=623225]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=623225]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>   العبودية قديمة قدم الإنسان على الأرض، لحاجة البعض لتأمين قوته الذى عجز عن توفيره، أو لحاجته للحماية باللجوء إلى سيد قوى مُهاب فائق القدرات. و العبودية أقرتها عصور غابرة لأسباب اقتصادية لتوفير العمالة زهيدة الأجر للرعي و الزرع و التجارة ، ثم صارت نظاما إجتماعيا مرت عليه الأديان الإبراهيمية مر الكرام ، فلم تر ثمة ضرورة لإلغائه أو تحريمه رغم معاناة العبيد و الإماء من عسف السادة و الحكّام الذين إكت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : تاريخنا الذى نباهى به الأمم]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Dec 2018 12:27:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=622887]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=622887]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>كتب رودنسون هذا الكلام ليرد على الانتقادات التى وجهها له بعض المثقفين العرب للرد على كتابه الاسلام والرأسمالية الصادر عام 1966، والذى يطبق فيه بعض مقولات التحليل التاريخى الماركسى مثل مقولة الصراع الطبقى على المجتمعات الاسلامية. وكان قد كتب هذا الكتاب ليرد على اتجاه مؤرخين غربيين مثل ماكس فيبر يرون أن المجنمعات الشرقية بها جوهر ثابت هو الاسلام لا يخضع للتطور التاريخى ومعارض بطبيعته لنمو الرأسمالية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : ( الإنسانيون )]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Mar 2012 22:48:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=300322]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=300322]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الإنسانيون ، أنصار حقوق الإنسان ، دعاة العلمانية و الليبرالية و الديمقراطية و الحريات الأساسية العالمية ، المطالبون بالمساواة و العدالة و الحق و الخير و الجمال ، المتطلعون لدعم حرية الإبداع و البحث العلمى ، محبــــــو الســــلام ، الرافضون لخطاب التكفير و الكراهية و العنف و الرجعية و التخلف و الإرهاب و التمييز و الخرافة ، لماذا لا يتوحد كل هؤلاء ( البشر الحقيقيون... ) تحت راية واحدة هى راية { الإن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : فى المسألة الانتخابية]]></title>
<pubDate>Thu, 22 Sep 2011 08:27:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=276565]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=276565]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>المسـطور أدناه  هو نـص رسالة  تلقيتها من صديق  مصرى متابع لما تـــمر به البلاد  و ما آلت إليه أحوالها منذ  25 يناير و حتى اليوم  ،  و النصر الذى حققه فريق ( الانتخابات أولا )  على فريق  ( الدستور أولا )  ، ثم الاختلاف على  آلية إجراء الانتخابات و لاامخاوف من سيطرة فصيل واحد على تشكيل البرلمان  بما يوفر لهذا الفصيل فرصة الانفراد بصياغة الدستور  بديكتاتورية الأكثرية  ، ما يصيب الثورة المصرية فى مقتل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : الحالة المصرية : مخاوف مشروعة]]></title>
<pubDate>Thu, 31 Mar 2011 08:28:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=252998]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=252998]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>عقـد المجلس الأعلى للقوات المسلحة المصرية مؤتمرا صحفيا عصر اليوم لإشهار الإعلان الدستورى ( الدستور المؤقت للبلاد ) الذى سيتم العمل بموجبه خلال الفترة الانتقالية التى يتولى الجيش فيها شؤون البلاد ، و الذى بموجبه و فى ظله سيتم تأسيس الأحزاب و إجراء الانتخابات البرلمانية و الرئاسية تباعا جاء الإعلان الدستورى متضمنا نصوص المواد التى سبق الاستفتاء عليها و أدت إلى استقطا جماهيرى غير مسبوق بين المؤيدين و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : حزب مصر الحضارة]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Feb 2011 06:45:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=246823]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=246823]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>بعد كل ما قام بـه شباب مصــر خلال الأسابيع الماضية من ثورة عارمة عمت كل أنحاء البلاد ، أسفرت عن إسقاط رأس النظام و حزبه و بعض كبار معاونيه ( و كلهم فاسدون فاشلون : الرأس و الحزب و المعاونون ) ، و مازال الباب مفتوحا لإسقاط باقى رموز الفساد و أذناب النظام الساقط و محاسبتهم و كشف أفاعيلهم و فضح خطاياهم و خياناتهمأمـــــــا باقى مطالب الثورة و أهدافها فتبدأ بــوضع دستور جديد للبلاد عقب تشكيل م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : على هامش غزوة العمرانية - 1]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Nov 2010 22:51:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=236356]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=236356]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>طالب اتحاد الصحفيين العرب، برئاسة إبراهيم نافع السلطات العراقية بضرورة اتخاذ الإجراءات الأمنية الصارمة لحماية الصحفيين العراقيين، بعد جريمة اغتيال الزميل الإعلامى العراقى مازن مروان البغدادى الذى يعمل فى قناة "الموصلية الفضائية" والذى اغتيل على يد مجموعة إرهابية فى الموصل يوم 21 نوفمبر 2010، وأكد الاتحاد فى بيان له أن عمليات قتل الصحفيين فى العراق من جانب الإرهابيين أودت بحياة أكثر من 230 صحفيا عر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : نحو دولة مدنية تسمح بالزواج المدنى]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Jun 2010 20:02:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=218989]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=218989]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الأزمـة التى أثارهــــا حكم المحكمــة الإدارية العلـيا المصريـــة بإباحـة الزواج الـثـانـى للأقباط و إلـزام الكنيسـة بتزويـج المطلقيـن ، و مـا استتبعه مـن تداعيـات و ردود أفعـال لـم يخـمـد غبـــارها حـتـى اللـحـظة و لا خـفـت ضجـيجـهـا  ، فـدعـاة الإســلام السياســــى هـللـوا لذلك الصدام بين الدولة و الكنيسـة و اعــتبروه حشرا للأقباط فى ركـــن بين خيارين { إمــا التخلـى عـن كنيستهـم ، و إمـا القـــ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : أين الدولة المدنية ؟]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Jun 2010 09:10:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=218635]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=218635]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>تـوالت التداعيات و ردود الأفعال المتباينـة بـعـد صدور حكـم المحكمة الإدارية العليا مـؤخـرا بإلزام الكنيسة القبطية بإصدار تصاريح الزواج الثانـى للمسـيحيين ، و مـا أعـقـبه مـن رفــض البابا البطريرك لـهذا الحكم النهائى غـير القابل للنقض طبقا للنظام القضائـى المصرىإستند القاضـى ( بحسب حيثيات الحكم ) إلى الـحـق الدستورى للمواطن المصرى فى تكوين أسـرة ، ثـم أصدر فى اليوم التـالى مباشرة و مـن على نفـس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : مرة أخرى]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Jun 2010 19:07:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=217995]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=217995]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br> الملتهبــة تـجـوب الشوارع و تـحتـل شاشات الفضائيات ، ها هـى المؤتـمرات و الخطب الرنانة تتصدر نشرات الأخبار و تسود الصفحات الأولـى من الصحف السيارة ، ها هـم يولولون و ينوحون ، نصــــــبوا حـوائط المبكى هنـا و هنـاك و نشروا على أستارهـا معلقاتهم البكائـية ، بعــد أن تحرشـوا بالجانى الأرعن ثم تربصوا حتـى ضبــط متلبســـا بجنايتهأكثـر من 700 شخص من 32 جنسـية - بعضـها مزدوجـة - على متـن 6 سـفن محمل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : فى سكة زمان راجعين]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Jun 2010 00:03:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=217791]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=217791]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>فريد الأطرش عبر تسجيل عالى الصوت لدى أحد الجيران ، يقول المطرب وهو يناجى حبيبتـه و يغازلها غزلا رقيقا : يـا حبـيـبى عايز أغنى للعيون السود و خايف ، يـزعــلوا مـنى الـخـدود و اللا الشفايف .... و كان قد ســبقها بـقوله : مانحرمش العـمر من عـطفك عـليا ، يـاللى حـبك من الســـما أجـمـل هـدية .......... اللافت أولا أن المطرب قد بدأ أغـنيته بالـدعـاء الى الله أن يحفظ له هذا الحب و ألا يحرمه من عطف محبوبته ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : جئتم للحوار و لا تطيقون حوارا]]></title>
<pubDate>Sun, 23 May 2010 23:36:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=216516]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=216516]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>شهدت صفحات الحوار المتمدن على مدى الشهور الماضية مسـاهمات غيـر مسبوقة و لا منكورة من الكتاب التنويريين المتكلمين بالعربية ، و ذلك بعـد النجاح الرائع الذى حققه الموقع على مدى أعوام منذ تأسيسهمما اجتذب المزيد من الكتاب الجدد و شجعـعهم على عرض أفكارهم و رؤاهم عبـر الحوار المتمدنو قـد رأى فريق من هؤلاء و أولئك أن الإسلام السياسى يقف كالحجر العثرة و كالعقبة الكؤود أمام المجتمعات الاسلامية يعـرق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : مغامرات كهيعص (روايه) الجزء 17]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Mar 2010 15:19:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=206638]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=206638]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>أفاق معمر من نومه على أصوات صهيل خيول و همهمات رجال , فنهض فزعاً يستطلع الأمر , و عند باب الدار لقى حارسه الذى أخبره بأن أبا صقر قد أخلى الدور و الطرقات من الجثث و الأشلاء , و أن هراساً و رجاله يوارونها الثرى فى خلاء قريب ,فى هذه الأثناء أقبل أبو صقر فاصطحبه معمر الى داخل الدارمعمر : أحسنت صنعاً يا إبريق , إن الباب لا يضيع أجر من أحسن صنعاً , كم داراً وجدت بالقريه؟أبو صقر : بالقرية تسع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : قراءة فى كتاب : حارة النصارى]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Feb 2010 16:12:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=204830]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=204830]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>هــذه قـراءة فى كتـاب " حــارة النـصــارى " تأليف الأستاذ / شمعى أسعد ، المدون القبـطـى صاحب مدونـة " قصـاقـيص ورق " ..  يحمل الكتاب إلى جانب عنوانه الرئيسى  " حــارة النـصــارى " عنوانا فرعيا : " قبل أن ينكمش الأقباط ويصبح كل ما لهم في هذا الوطن ..حارة " ، فى إشارة يفهمهما كل لبيب يتذكر ما آلت إليه { حـارة اليهود } بالقاهرة ، و حاراتهم فى العديد من المدن المصريةهذا النوع من الكتابة يضع صا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : بدايات الدعوة - كهيعص 16]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Feb 2010 18:34:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=203581]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=203581]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>قضى معـمـر ليلـته مؤرقا يفكر فيما هو مقدم عليه ، و قبل الفجر نهض و ارتدى ثياب الحرب و اعتمر عمامة خضراء و تقلد سيفه ، ثم تسلل إلى الأسفل فوجد أبا صقـر بانتطاره متأهـبامـعـمـر : عمت صباحا يا إبريق ، أيــن الرجـال ؟ أبو صقـر : عمت صباحا يا رسول الباب ، لـقد انطلقوا منذ قليل إلى ديار بنى الأعـفر لمحاصرتهم ريثما نصلمـعـمـر ( بـحنـق ) : كيف تطلقهم و ليس فيهم أمير ؟ أتلقى بهم إلى التهلكة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : هل كان أبو بكر الصديق فاسقاً ؟]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Feb 2010 16:12:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=203135]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=203135]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br> فيما يعد سابقة قانونية و حقوقية  وشرعية فارقة ، استطلعت النيابة العامة فى مصر ، رأى الدكتور على جمعة، مفتى الديار المصرية ، فى قضية زواج قاصر من مسن ،على خلفية القبض على أبوين ومحام بتهمة تزويج طفلة لا تتجاوز &#1633-;-&#1636-;- سنة لرجل عربى عمره فى مثل سن جدها ( هارب ) .وقالت مصادر فى دار الإفتاء لـ«المصرى اليوم» إن المستشار المحامى العام الأول لنيابات جنوب الجيزة، أرسل إلى المفتى يسأله: ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : بدايات الدعوة - كهيعص 15]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Feb 2010 15:34:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=202821]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=202821]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>فى الصباح الباكر أقبل نعش السيدة بهيجة محمولا فى هودجها إلى مثواها الأخير فى القبر الأبيونى الخاص بأسرتها ، و قد كان خلف النعش رهط من الرجال ساروا صامتين فى الموكب المهيب ، و خلفهم النساء منتحبات بعويل و صراخ مزق قلوب بناتها و أبكاهن كثيرا ، و عند القبر استقبل النعش عديد من التجار و الأشراف و الأقارب فى مقدمتهم الشيخ يرقة الأبيونى إبن عم الفقيدة ، الذى قرأ بعض التلاوات ثم أذن بمواراة النعش إلى جوف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : بدايات الدعوة - كهيعص 14]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Feb 2010 21:11:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=202136]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=202136]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>عند الغروب وصل معمر إلى كهف الشيخ يرقة ، و لما وجد السيد أزميل فى حضرته ألقى عليهما السلام و أقبل فقبل يديهما و جلس أزميـل : إشتد المرض بالسيدة بهيجة يا معمر ، و فى حلقها غصة منك كونك لا تزورها منذ حين معـمـر : المهام جسام يا سيد أزميل كما تعلم ، و أنا أجتهد قدر استطاعتى أن ألتزم بتعاليمك و وصاياك فأكون موضع رضاك و رضا الشيخ يرقة أزميـل : إعلم يامعمر أن السيدة بهيجة قد باعت نوقها و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : إنتبه من فضلك ، مصر ترجع إلى الخلف]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Feb 2010 19:38:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201850]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201850]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>على صفحات جريدة " المصرى اليوم " الصادرة هذا الصباح ، كتب الدكتور خالد منتصر تحت عنوان : تكفير فى قناة تنويرعندما يكفر الشاعر أحمد عبدالمعطى حجازى والصحفى نبيل عمر على الهواء مباشرة فى معرض الحديث عن اللادينيين فى قناة، المفروض أنها تنويرية، فهذه كارثة، لو شاهدت هذا الكلام على قناة الناس ما كنت اندهشت، ولكن أن يقال من نافذة قناة أنشأها صاحبها الليبرالى الذى يحارب من أجل دولة مدنية، الد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : الفتنة التى يريدونها نائمة]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Jan 2010 19:38:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201213]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=201213]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>عبارة فخيمة ذات رنين موسيقى ، باتت كثيرة الاستخدام فى أيامنا التى نحياها فى مصرنا المحروسةالفتنة نائمة ، لعن الله من أيقظهاعبارة يطلقها قائلها أو كاتبها و قد انتحل صفة حكيم زمانه ، يطلقها و هو غالبا مقطب الحاجبين مستنكرا لشكوى أو احتجاج أو مظلمة من مظلوم أو مهدور حق أو طالب لمراجعة أو مناقشة أو مبلغ عن جريمةيطلقها قاطعا الطريق على صاحب الحق الضائع أو الشاكى من ظلم وقع ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : النازيه]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Jan 2010 15:01:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=200708]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=200708]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>منذ نهاية الحرب العالمية الثانية ولغاية هذا التاريخ والعالم بين مصدق ومكذب لأخبار المجازر التي ارتكبت قبل وأثناء تلك الحرب الخرافية، وذلك التفنن الشيطاني في قتل البشر الأبرياء سواء بالتلاشي الذري الذي طبقته أمريكا في هيروشيما وناكازاكي أو ألانصهاري السياسيون الذي طبقته النازية الألمانية ضد بعض الأعراق غير الآرية في ألمانيا قبل وأثناء الحرب حيث قامت الماكنة الألمانية الشرسة بسحق مجموعات بشرية ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : بدايات الدعوة (كهيعص13)]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Jan 2010 16:06:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=200587]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=200587]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>فى صباح اليوم التالى ، وبعد أن أمر أزميل عامليه بالبدء فى تشييد المخازن و حفر بئر الماء ، إمتطى فرسه - فى ثياب الشيخ نعمان - و توجه الى بيت بهيجة لزيارتها فوجد فى ضيافتها تاجراأزميل : كيف حالك يا سيدة بهيجة ؟بهيجة : كما ترى يا شيخ نعمان ، التجارة بارت و القوافل تتعرض للنهب ، كما أن الصحة لم تعد على ما يرامأزميل : هذا محزن حقا ، و لكن يمكننا تدارك الأمر وتعـويض الخسائرالتاجر : كيف أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : جماعة الحشاشين]]></title>
<pubDate>Thu, 21 Jan 2010 22:50:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=200361]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=200361]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>أسس جماعة الحشاشين أحد تلامذة الأزهر و يدعى ( حسن الصباح ) وكان زميلا بالأزهر لكل من شاعر الرباعيات عمر الخيام ونظام الملك الذى صار وزيرا مرموقا فيما بعد ، وكان الثلاثة أصدقاء ورفقاء سكن بمنطقة المجاورين بالقاهرة وذلك بالإضافة لزمالة الدراسةعاد حسن الصباح بعد دراسته الأزهرية إلى موطنه فى بلاد فارس واسس عصابته ( جماعة الحشاشين ) مستقطبا حوله أفرادها من الفتية الأشداء ، الذين اقتنعوا واه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : لقد رفضوا شريعتهم عندما طبقت عليهم]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Jan 2010 23:46:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=200090]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=200090]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>يتشدق تجار الإسلام  السياسى و يتصايحون بعبارات : الإسلام هو الحل  ، القرآن دستورنا  ، الإسلام صالح لكل زمان و مكان  ،  الشريعة الإسلامية هى المصدر الرئيسى للتشريع ،  و ما إلى ذلك من  العبارات الجوفاء  ....  فهل حقا  هم صادقـون ؟  إن قصة صاحب الزنج  ( المسلم ) ( الذى طبق عليهم شريعتهم ) تنطق بكذب ادعاءاتهملقد رفضوا شريعتهم  و تأففوا منها  وانقلبوا عليها  عندما طبقت عليهمصـــــاحـب ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : الأمن و العدالة و الطائفية فى قنا المصرية]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Jan 2010 18:42:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=199913]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=199913]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تأجيل محاكمة المتهم باغتصاب «طفلة فرشوط» إلى الثلاثاءالخـبر منقول نصا من جريدة المصرى اليوم الصادرة اليوم الاثنين 18 / 1 /  2010أجلت محكمة جنايات قنا، أمس، محاكمة المتهم باغتصاب «طفلة فرشوط»، التى أشعلت الأحداث الطائفية فى محافظة قنا، إلى غد الثلاثاء، بينما رفض المحامون الدفاع عنه. وشهدت أولى جلسات المحاكمة إجراءات أمنية مشددة، وفرضت أجهزة الأمن كردوناً أمنياً، ومنعت الاقتر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : مغامرات كهيعص ( رواية ) - الجزء 12]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Jan 2010 17:34:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=199893]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=199893]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>بعد مغادرة أزميل ، أقبل معمر إلى كهف الشيخ يرقـة ، فأوثق عقال فرسه و دلف حاملا صرة طعام أحضرها للشيخ الهرم الذى أحنى الدهر ظهره ، و بعد أن ألقى السلام على الشيخ و قبل يده ، جلس بين يديهيرقــة : كيف حالك يا معمر ؟ تبدو مؤرقا مرتبكا و الحيرة تقتلك كما أرىمعمـر : لقد نطقت بالصدق أيها الشيخ الجليل ، و لكن كيف عرفت بإسمى الجديد ؟ هل زارتك بهيجة ؟يرقـة : بل زارنى السيد أزميل و أخبرنى ، دعنى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : كذب المشايخ ( العبودية )]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Jan 2010 15:04:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=198892]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=198892]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>تقدس النظام العبودي في الاسلام بفقه كامل للرقيق كطبقة مختلفة عن بقية الطبقات حقوقياً واجتماعياً وانسانياً, لذلك اهتم الفقه الاسلامي بفقه الرقيقكذلك ورد التسري بالجواري في ثلاث وعشرين آية بالقرآن ، بينما لم ترد  آية واحدة بالقرآن تشرح كيفية صلاة المسلموقد مات  (النبي )  تاركاً خلفه عبيده ضمن ما ترك ،  كذلك كل الصحابة وكل المبشرين   كان عندهم عبيدهم وجواريهمكان  الامام علي أزهدهم في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : غزوة نجع حمادى ، بعد غزوة فرشوط]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Jan 2010 21:30:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=198681]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=198681]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>قام كل من الأستاذ هاني الجزيري رئيس مركز المليون لحقوق الإنسان ومجموعة الثلاثة الأساتذة / نبيل غبريال وسعيد   فايز وأسامة ميخائيل المحامون بتقديم بلاغ للنائب العام بشأن الأحداث الأخيرة ضد أقباط فرشوط نصها كالآتي:سيادة المستشار / النائب العام (دماء أهل فرشوط وأموالهم سوف تسأل عنها أمام ضميرك وأمام الله) مقدمة لسيادتكم الأساتذة / هاني الجزيري بصفته رئيس مركز المليون، مجموعة الثلاثة المكونة من ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : مغامرات كهيعص - رواية - 11]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Jan 2010 22:39:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=198397]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=198397]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>فى الصباح نهض العروسان منتشيين بعد ليلة زفافهما ، و فى البهو العـلوى تناولا الإفـطـار الذى وجداه معـدا لهما ، و احتسيا قدحى نبيذ معتق ، ثم عادا الى المخدع و أغلقا الباب لبعض الوقت ، بعدها خرج أزميل من خدره و دلف إلى وكره فأودع فى جواله مائة من الدنانير التى بأحد الصناديق و قلادة ذهبية كبيرة ، ثم عاد إلى المخدع فقدم القلادة إلى صوفيا قائلا : هذه هدية عرسك يا حبيبتى ، و طبع قبلة على وجنتها ، ثم ارتد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : النون التى حيرتنى]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Jan 2010 21:56:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=197966]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=197966]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>النـــون ( الفظـيـعـة ) التى تتصدر الآية الأولى من سورة القلم منذ أربعة عشر قرنا ، مازالت تـفـر منى و ألهث فى أثرها محاولا الإمساك بتلابيبها و سبر أغوارها و التحقق من كنهها ، تلك النون التى سبقت القلم فتصدرت المشهد , النـون ( المعضلة ) التى حار فيها السلف الصالح منهم و الطالح ، و انتطحوا إزاءها كما ينتطح العـنز الأهوج ، فأتوا بتفاسير كثيرة لمعنى ( النون ) أوردنا بعضها فى المقال السابق على شاكلة<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : حكايتى مع نون]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Jan 2010 22:43:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=197852]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=197852]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>ذهبت بالأمس لأداء واجب العزاء لصديق مات والده ، و أثناء جلوسى بقاعة العزاء فى دار المناسابات ، دخل رهط  من البشر بصحبة ( شيخ / قارئ قرآن ) جاء ليشنف الآذان بما تيسر من محفوظاتهجلس الشيخ القارئ فى المكان المخصص له خلف الميكرفون ، و طلب كوبا من الينسون احتسـاه قبل أن يبدأ الوصلة ، بعدها خلع الشيخ نعليه و اعتلى بقدميه  فوق المقعد و ثنى ركبتيه فجعل كعب يمناه تحت فخذه الأيسر و كعبه الأيسر ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : مغامرات كهيعص - روايه (10)***]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Jan 2010 11:47:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=197774]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=197774]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>عند باب القصر لم يلحظ عباس و ياقوت أن الفارس الذى بصحبة أزميل هو صوفيا ، فبادراه قائلين : أهلا بالسيد نعمان سيد القصر و بضيفه الكريم أزميل ( مترجلا عن فرسه ) : كيف حالكما ؟ أين العبيد و الإماء ؟ عباس : نحن بخير يا سيدى ، الأمتان بالأعلى كأوامرك و العبيد بالقبو السفلى ينظفونه أزميل : أريد شاة أو نعجة للشى فنتعشى ، من منكما يذهب لابتياعها ؟ .. أحضرا الذين بالقبو ليتولوا الحراسة عنكما <br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : كذب المشايخ]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Jan 2010 01:01:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=197599]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=197599]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>1. وقل اعملوا فسيرى الله عملكم و رسوله و المؤمنون وستردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون  2.وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ   3. وَالَّذِينَ اتَّخَذُواْ مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِّمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِن قَبْلُ وَلَيَحْلِفُ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : مغامرات كهيعص - روايه ( 9 )]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Dec 2009 15:17:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196626]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196626]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>كان أزميل جالسا فى بهو القصر يستريح بعد الجهد الشاق الذى بذله ، و لما سمع طرقا على البوابة أسرع بفتحها فأقبل الخادمان ........... بادرهما : هل أتممتما المهمة ؟ أجاب أحدهما ( متلعثما ) : نعم ياسيدى ، أخذنا ناقة و حمارا كانا مربوطين عند دار أبى قاسم و انطلقنا بهما ، وعند بيت ابن عبد العتبة وجدنا عمالا و حراسا غير ساهين ، فمضينا و تركنا الناقة و الحمار ببيت عبد الوزة ..... و انصرفنا عائدين أز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : مغامرات كهيعص - روايه ( 8 )]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Dec 2009 00:51:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196165]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=196165]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>قضى أزميل ليلته مؤرقاً يتقلب فى فراشه تتناوبه الأفكار , منشغلاً بأمر القصر و كيف ألهاه عن المضى فى خطته التى جاء من أجل إتمامها , و ما أن إنبلج الصبح و غزا النور أرجاء المنظرة حتى نهض إلى صندوق له , أخرج منه صحائف كتابه و أقلام بوص و محبره . إعتدل أزميل على مقعده أمام المنضده و بسط صحيفه دوَّن عليها  صك مبايعة و إنتقال حيازه  إنتقل بموجبه ذلك القصر من ملكية قاعود الحارث إلى ملكيته , و زين الصك بأخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : أدب الإسلام , عبد الله بوفيم نموذجاً]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Dec 2009 18:35:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=195956]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=195956]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>بمناسبة نتيجة الاستفتاء الشعبى السويسرى بمنع بناء مآذن جديده , كتب الدكتور/كامل النجار مقالاً بتاريخ 14/12/2009 عنوانه : (على نفسها جنت براقش - النباح حول المآذن ) على موقع (الحوار المتمدن ) أبدى فيه دهشته و استنكاره لردود أفعال مشايخ الاسلام الرافضه للاستفتاء و نتائجه , هؤلاء الذين راحوا يتباكون على حرية العباده و حقوق الانسان و مبادئ المواطنه التى أهدرتها سويسرا , متناسين و متجاهلين ما اقترفته و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : مغامرات كهيعص (7 )]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Dec 2009 14:13:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=195652]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=195652]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>فى جنح الظلام تسلل أزميل و خادماه فى ملابس الفرسان , و من اسطبل بهيجه أخرج أزميل فرسين امتطى أحدهما و ركب خادماه الآخر , و اتخذوا طريقهم حتى بلغوا البيت المهجور , أمر أزميل أحد خادميه أن يوثق عقال الفرسين , بينما أشار للآخر بإعتلاء شجرة كبيره و النفاذ إلى باحة الدار عبر الشرفه لفتح مزلاج الباب من الداخل ثم راح يتفقد محيط الدار , فوجد بين الأشجار بئر ماء يتدلى بفوهته حبل . عاد أزميل الى بوابة الدار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : مغامرات كهيعص - أجزاء ( 7 )]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Dec 2009 07:38:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=195516]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=195516]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>فى جنح الظلام تسلل أزميل و خادماه فى ملابس الفرسان , و من اسطبل بهيجه أخرج أزميل فرسين امتطى أحدهما و ركب خادماه  الآخر , و اتخذوا طريقهم حتى بلغوا البيت المهجور , أمر أزميل أحد  خادميه أن يوثق عقال الفرسين , بينما أشار للآخر بإعتلاء شجرة كبيره و النفاذ إلى باحة الدار عبر الشرفه لفتح مزلاج الباب من الداخل  ثم راح يتفقد محيط الدار , فوجد  بين الأشجار بئر ماء يتدلى بفوهته حبل . عاد أزميل الى بوابة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : مغامرات كهيعص - روايه ( 6 )]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Dec 2009 21:22:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=195212]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=195212]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>فور انصراف بهيجه , استدار أزميل مخاطباً الفتاة الروميه : ما اسمك يا صبيه ؟ , هلا كشفتِ عن وجهك حتى أراكِ؟ أزاحت الفتاة الخمار فكشفت عن وجه خمرى صبوح , و عينين خضراوين بهما حوّر و شعر أشقر ينسدل على الكتفين , إنبهر أزميل لحُسنها الأخاذ و غبط نفسه أن ساق له حظه تلك الهديه الرائعه , فأخذ بيدها و أجلسها برفق قائلاً : لم تخبرينى ما اسمك , و من أين أنت قادمه , أريد أن أعرف عنك كل شئ .الفتاه : أن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : مغامرات كهيعص - أجزاء ( 6 )]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Dec 2009 20:19:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=195197]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=195197]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>فور انصراف بهيجه , استدار أزميل مخاطباً الفتاة الروميه : ما اسمك يا صبيه ؟ , هلا كشفتِ عن وجهك حتى أراكِ؟ أزاحت الفتاة الخمار فكشفت عن وجه خمرى صبوح , و عينين خضراوين بهما حوّر و شعر أشقر ينسدل على الكتفين , إنبهر أزميل لحُسنها الأخاذ و غبط نفسه أن ساق له حظه تلك الهديه الرائعه , فأخذ بيدها و أجلسها برفق قائلاً : لم تخبرينى ما اسمك , و من أين أنت قادمه , أريد أن أعرف عنك كل شئ .الفتاه : أن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : مغامرات كهيعص - روايه (5)]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Dec 2009 22:20:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194978]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194978]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>بمجرد انصراف معمر (كهيعص) لقضاء حاجته بالخلاء , استدعى أزميل خادميه و أشار لهما على خارضة بسطت على المنضده إلى موضع بيت أبى قاسم ثم إلى موضع دار بن عبد العتبه , و من ثم أمرهما : تسربلا بالملابس النسائيه و انطلقا الى هناك فتربصا ثم اسرقا شيئاً ثميناً من بيت الأول و إتركاه فى بيت الثانى , و إن واجهتما ما أعثركما أو كشف أمركما فعليكما بضرب الرقاب ثم الفرار , هيا أعدا نفسيكما سريعاً و انصرفا .أحد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : مغامرات كهيعص - أجزاء ( 5 )]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Dec 2009 15:07:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194932]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194932]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>بمجرد انصراف معمر (كهيعص)  لقضاء حاجته بالخلاء , استدعى أزميل خادميه و أشار لهما على خارضة بسطت على المنضده إلى موضع بيت أبى قاسم ثم إلى موضع دار بن عبد العتبه , و من ثم أمرهما : تسربلا بالملابس النسائيه و انطلقا الى هناك فتربصا ثم اسرقا شيئاً ثميناً من بيت الأول و إتركاه فى بيت الثانى ,  و إن واجهتما ما أعثركما أو كشف أمركما فعليكما بضرب الرقاب ثم الفرار , هيا أعدا نفسيكما سريعاً و انصرفا .أح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : مغامرات كهيعص - روايه ( 4 )]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Dec 2009 21:17:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194826]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194826]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>عند الصباح أقبلت بهيجه متأبطة ذراع كهيعص , و عندما استقبلهما أزميل بادرته قائلة : عمت صباحا يا عزيزى أزميل , ها أنا قد أوفيت بوعدى و أحضرت لك كهيعص فى الموعد , دعنى أنصرف الى شؤونى و لتبدآ العمل فى هدوء .أزميل : شكرا خالتى و لتأمرى بعدم صعود أىِِ من الجوارى إلى هنا تحت أية ذريعه .بهيجه : هذا مفهوم فقد أعددت كل شئ و أنتما فى أمان تام , الى اللقاء فى المساء ... استدار أزميل فوجد كهيعص محملقا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : مغامرات كهيعص - أجزاء (4)]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Dec 2009 19:09:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194681]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194681]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>عند الصباح أقبلت بهيجه متأبطة ذراع كهيعص , و عندما استقبلهما أزميل بادرته قائلة : عمت صباحا يا عزيزى أزميل , ها أنا قد أوفيت بوعدى و أحضرت لك كهيعص فى الموعد , دعنى أنصرف الى شؤونى و لتبدآ العمل فى هدوء .أزميل : شكرا خالتى و لتأمرى بعدم صعود أىِِ من الجوارى إلى هنا تحت أية ذريعه .بهيجه : هذا مفهوم فقد أعددت كل شئ و أنتما فى أمان تام , الى اللقاء فى المساء ... استدار أزميل فوجد كهيعص محملقا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : مغامرات كهيعص - روايه (3)]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Dec 2009 11:45:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194489]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194489]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>ما أن دلف كهيعص الى دار بهيجه الفخم الفسيح حتى بادرته الجاريه: سيدى , إن سيدتى بانتظارك بمخدعها .., صعد مهرولاً و لما رآها قال: عِمت مساء يا قرة العين,فاحتدت قائلة: أين كنت حتى هذه الساعه ؟كهيعص ( مبتسماً): خرجت أجول فى التخوم , فوجدت جمعاً من القرود يتصايحون و يرجمون قردة زانيه , فرجمت معهم.بهيجه (مقاطعة) :أظللت ترجم القرده و تصيح مع القرود منذ الصباح و حتى هذه الساعه؟ ماذا دهاك؟ .كهي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : مغامرات كهيعص - أجزاء (3)]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Dec 2009 00:46:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194450]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194450]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ما أن دلف كهيعص الى دار بهيجه الفخم الفسيح حتى بادرته الجاريه: سيدى , إن سيدتى بانتظارك بمخدعها .., صعد مهرولاً و لما رآها قال: عِمت مساء يا قرة العين,فاحتدت قائلة: أين كنت حتى هذه الساعه ؟كهيعص ( مبتسماً): خرجت أجول فى التخوم , فوجدت جمعاً من القرود يتصايحون و يرجمون قردة زانيه , فرجمت معهم.بهيجه (مقاطعة) :أظللت ترجم القرده و تصيح مع القرود منذ الصباح و حتى هذه الساعه؟ ماذا دهاك؟ .كهي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : ردود أفعال على (مغامرات كهيعص)]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Dec 2009 19:19:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194129]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194129]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>عقب نشر الجزء الأول من (مغامرات كهيعص) , تلقيت عبر بريدى الالكترونى عدداً من الرسائل التى تمثل ردود أفعال عينات من قراء الحوار المتمدن , تباينت بين الإعجاب و الامتعاض , و بين القبول و الرفض , و بين الموضوعيه و الهمجيه , و قد لاحظت أن الغالبيه العظمى من الرسائل من النوع الهادئ المحترم بما يتسق مع التقييم الظاهر بأسفل المقال , بينما القله الغاضبه عجزت عن التزام الموضوعيه و النقاش الهادئ , و عجزت أيض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : مغامرات كهيعص - رواية ( 2 )]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Dec 2009 19:18:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194127]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194127]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ذاع خبر القبض على كهيعص و ايداعه زريبة العفايره بعد فعلته الشائنه بحق الحسناء سميدعه بنت الأعكف , و لما علم أبوها و هو على رأس نخله يجنى ثمرها أسرع بالنزول و انطلق مهرولا فى حقول الأعفر حتى وجده , فانبرى يشكره و خر على يده محاولاً تقبيلها , احتضنه الأعفر و كفكف دمعه و طمأنه على سلامة ابنته و أخبره أنه صرفها الى البيت للراحه دون قطع أجرها . رجا الأعكف أن يأمره الأعفر بأى خدمة يؤديها لرد جميله و معر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : مغامرات كهيعص - أجزاء (2)]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Dec 2009 17:49:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194114]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194114]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br> ذاع خبر القبض على كهيعص و ايداعه زريبة  العفايره بعد فعلته الشائنه بحق الحسناء سميدعه بنت الأعكف , و لما علم أبوها و هو على رأس نخله يجنى ثمرها أسرع بالنزول و انطلق مهرولا فى حقول الأعفر حتى وجده , فانبرى يشكره و خر على يده محاولاً تقبيلها , احتضنه الأعفر و كفكف دمعه و طمأنه على سلامة ابنته و أخبره أنه صرفها الى البيت للراحه دون قطع أجرها . رجا الأعكف أن يأمره الأعفر بأى خدمة يؤديها لرد جميله و م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : توابع كهيعص]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Dec 2009 15:40:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194105]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194105]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>عقب نشر الجزء الأول من (مغامرات كهيعص) ,  تلقيت عبر بريدى الالكترونى عدداً من الرسائل التى تمثل ردود أفعال عينات من قراء الحوار المتمدن , تباينت بين الإعجاب و الامتعاض , و بين القبول و الرفض , و بين الموضوعيه و الهمجيه , و قد لاحظت أن الغالبيه العظمى من الرسائل من النوع الهادئ المحترم بما يتسق مع التقييم الظاهر بأسفل المقال , بينما القله الغاضبه عجزت عن التزام الموضوعيه و النقاش الهادئ , و عجزت أي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : مغامرات كهيعص - روايه تنشر أجزاؤها تباعاً]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Dec 2009 19:44:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194000]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194000]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>فى صباح يوم ساطع الشمس, خرج كهيعص راكباً يعفور-حماره الأثير- خارجاً من قريته (الدحايسه) فى نزهه نهاريه غير محددة الهدف,و كان بصحبته تابعه هراس الكلاّف يجرى لاهثاً خلف الحمار رافعاً يده بشمسيه يظلل بها رأس كهيعص.بعد مسيرة نصف ساعه لمح كهيعص الفتاه الجميله سميدعه تعمل فى فلاحة أرض,و لما إستعلم من هراس عن هذه الأرض أجابه أنها أرض عمدة نجع العفايره,و أن هذه الفتاه الجميله تعمل أجيره.أو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أمجد المصرى : مغامرات كهيعص - أجزاء (1)]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Dec 2009 18:17:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=193989]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=193989]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أمجد_المصرى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>فى صباح يوم ساطع الشمس,خرج كهيص راكباً يعفور-حماره الأثير- خارجاً من قريته (الدحايسه) فى نزهه نهاريه غير محددة الهدف,و كان بصحبته تابعه (هراسالكلاف) يجرى لاهثاً خلف الحمار رافعاً يده بشمسيه يظلل بها رأس كهيعص.بعد مسيرة نصف ساعه لمح كهيعص الفتاه الجميله سميدعه تعمل فى فلاحة أرض,و لما إستعلم من هراس عن هذه الأرض أجابه أنها أرض عمدة نجع العفايره,و أن هذه الفتاه الجميله تعمل أجيره. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
