ar https://www.ahewar.org Wed, 04 Mar 2015 00:48:15 EST
في كل تطوّر أو تحوّل يطرأ على أحداث الحراك في الكويت، تصعد إلى سطح الساحة السياسية نبرة التحذير من الأفراد والمجاميع المناهضة للحريات ولحقوق الإنسان، مؤكدة ضرورة "تنظيف" الحراك من أعدائه، إن صح التعبير. جاء آخر تلك التحذيرات خلال الأحداث المرتبطة بالحكم بالسجن سنتين على الرمز الأبرز في الحراك مسلم البراك، حيث تعالت الأصوات بصورة بارزة هذه المرة، داعية إلى معالجة الحراك لسلبياته، متسائلة: كيف ل ...... ]]> Tue, 20 Jan 2015 12:30:40 EST
التوصيف الغربي للهجوم على مجلة شارلي إبدو يختلف كثيرا عن توصيف العالم العربي والمسلم. ففي الغرب يخضع التوصيف لعوامل مرتبطة بظروف التعريف الحديث لمفهوم الحرية وفي كيفية تعاطي الغربيين مع ذلك، فجاءت ردود أفعالهم على الحادث متسقة في غالبها على الرغم من وجود بعض الاختلاف في التفاصيل الجزئية. وذلك إن دل على شيء فيدل على اتساق منطلقاتهم السياسية والاجتماعية مع رؤاهم القيمية.ومن الجدير الإشار ...... ]]> Sun, 11 Jan 2015 12:29:15 EST
"بيغيدا"...لماذا لا نبالي على سمعتنا الإنسانية، سواء كحكومة أو كأفراد، حينما تخرج قرارات رسمية يزعم مصدروها والمدافعون عنها بأنها تهدف لمعالجة ممارسات "سلبية" لدى غير الكويتيين من الوافدين، في حين هي لا تعكس إلاّ الصورة الفوقية ووالوجه العنصري في تعامل الكويتي مع سلوكيات غير الكويتي؟ لماذا ردة الفعل التمييزية هذه مع مفردة "السلبيات"، إذْ هي أشد حدة وأكثر انفعالا تجاه "سلبيات" الوافد با ...... ]]> Wed, 31 Dec 2014 12:53:50 EST
ابتلت غالبية مجتمعاتنا العربية والمسلمة بمرض "اللاسؤال"، أو بمنعنا من السؤال، وهو ما يعكس حالة من الركود الذهني المؤثر بدوره على وعي أفراد المجتمع وعلى حيويتهم وتطورهم.وهذا المرض له أسباب عديدة، يتمثل أبرزها في سيطرة ثقافة الخوف على الوعي العام نتيجة هيمنة عوامل عدة، أهمّها العامل السياسي والعامل الديني، واللذان، ولأسباب تتعلق بطبيعتهما الوجودية، يحدّان السائل من ممارسة السؤال ويهددانه ...... ]]> Mon, 22 Dec 2014 15:13:37 EST
حين التمعّن في السؤال، سيتولّد في أذهاننا الكثير من المسائل والأمور، في حين أن الهدف الرئيسي من توجيهه هو الوصول إلى حل لمسألة تهميش وتكفير وترهيب وإلغاء صاحب الفهم الديني المختلف.من الطبيعي أن يستنكر بعض رجال الدين (أو غيرهم) أي رأي مخالف لرأيهم. لكن من غير الطبيعي أن يتم ترهيب صاحب الرأي المخالف، ومحاكمته باعتبار رأيه مناهضا للدين وعدوا للفضيلة الأخلاقية، أو يتم إقصاؤه بمختلف السبل ا ...... ]]> Tue, 02 Dec 2014 14:05:52 EST
نطرح هذا السؤال في ظل توالي الجرائم الارهابية للمنتمين للتيارات الدينية، واستسهالهم ممارسة القتل الوحشي المجرّد من مختلف الصور الإنسانية. لا نقصد بذلك ما يرتكبه جهاديو تنظيم الدولة الاسلامية (داعش) وتنظيم القاعدة وحركة طالبان فقط، إنما نقصد جرائم العديد من المنتمين إلى التنظيمات الدينية في الضفتين الشيعية والسنية. ورغم سيطرة الجانب النسبي على الجرائم، إلا أن جميعها تدخل في خانة الأمر المهول، و ...... ]]> Mon, 30 Jun 2014 13:52:09 EST
حينما يصف رجل دين شيعي وأستاذ في الفلسفة بالحوزة الدينية في قم الحرية بأنها "صنم يجب كسره"، سوف نعي حجم أزمة الاستبداد التي تعاني منها مجتمعاتنا. وفي نفس الإطار يهاجم رجال دين سنّة الحرية ويعتبرونها مدخلا لممارسة مختلف صور المفسدة السياسية والاجتماعية والفكرية. ومن جانبه، يستفيد مسؤول السلطة العربي، المتناغم بشكل لا يوصف مع الأصولية الدينية المناهضة للحريات، والمدعوم من قبل حفنة من المثقفين العلما ...... ]]> Mon, 09 Jun 2014 13:11:38 EST
ينبنى النظام الحقوقي الفقهي في الإسلام على مجموعة من الأسس التي تجمع بين المصادر الدينية وبين شروط الحياة الثقافية والاجتماعية الخاصة لحياة العرب والمسلمين خلال قرون عديدة مضت. ويشهد التاريخ أن الانتماء إلى التنوع الفقهي كان أمرا شائعا بين الناس، فكان أفراد العائلة الواحدة يتوزعون في الانتماء الديني الحقوقي إلى مدارس فقهية عدة. وكان ذلك مؤشرا على قدرة النماذج الفقهية على تحقيق التعايش بين النا ...... ]]> Mon, 02 Jun 2014 15:11:17 EST
حسب المدرسة الدينية الفقهية، فإن النظام الحقوقي في الإسلام يتجلى في الفقه. غير أن هذا الفقه يفتقد في الوقت الراهن صورته المدنية حسبما يرى المفكر الإيراني آرش نراقي. أي أن التزام الفقه بنظامه الحقوقي سيناقض الحقوق الدستورية المدنية للمواطنين. وبالتالي، إجبار المواطنين على التقيّد بالقوانين الفقهية سيتعارض مع مفهوم العدالة الراهن المرتبط بالمعيار الحديث لحقوق الإنسان. لذا يطرح نراقي الأسئلة التالية: ...... ]]> Sun, 25 May 2014 15:23:59 EST
حينما نتساءل هل المثقف هو نائب عن الأمة، نقصد من ذلك هل يجب على المثقف أن يكون حريصا على أن يوافقه الناس؟ بالطبع الجواب هو بالنفي. المثقف حريص على أمور أخرى كثيرة، أبرزها حرصه على أن يكون وسيطا بين الحقيقة وبين الواقع. أي أن يسعى إلى نقل آخر النظريات العلمية (الحقيقة العلمية) إلى الشعب من خلال لغة مفهومة، من أجل تغيير وتعديل واقع الشعب وتحسين وضعهم الحياتي والمعيشي والسعي لوصلهم بحقوقهم. ب ...... ]]> Sun, 27 Apr 2014 13:13:29 EST
"كل العبيد كانوا يكرهون المعابد التي تقول بالعبودية، ويكرهون إلهها. بينما يقبلون أن يعبدوا إله اسبارتاكوس وصاحب الزنج وأي قرمطي، حتى ولو أخبرهم نبي ما وليس كاهنا بأنهم كفرة. ليس لأن لديهم بديهية إنسانية وجودية شعورية تقول إن الإله الذي يقول بالعبودية لا يستحق العبادة بل وليس إلها. وإنما لأن لديهم بديهية إنسانوية شعورية هو أنهم على حق حتى وإن أُخبروا أن الإله ضدهم. لذا فهم ثوار على العبودية حتى وإن ...... ]]> Mon, 21 Apr 2014 13:44:57 EST
تمنّيت أن يكون تصريح النائب السابق مسلّم البراك في قضية توقيف جريدتي "الوطن" و"عالم اليوم" مرتبطا بالدفاع عن مبدأ الحرية وقيمة التعبير، ولكن ما كل ما يتمناه المرء يدركه. فقد شاب تصريحه نقص كبير مما أوجد شرخا في بنية المبدأ وفي جدار القيمة. فالبراك، وقبل الأمر القضائي بإغلاق الصحيفتين لمدة أسبوعين بسبب تناولهما لقضية "الشريط" الذي كان النائب العام قد أصدر قرارا بمنع النشر فيها، هاجم الموقف الحك ...... ]]> Thu, 10 Apr 2014 15:04:15 EST
حينما تخرج دولة ناجحة اقتصاديا وتنمويا عن طورها غاضبة، بسبب مطالبة مجاميع فيها بتنظيم انتخابات محلية سعيا لتوسيع دائرة المشاركة في اتخاذ القرار. وحينما تعارض دولة أخرى مؤثرة، الحراكات العربية، وتصف سياسات دولة إقليمية داعمة لتلك الحراكات بأنها خرجت عن الصف، وبأنه لا يحق لتلك الدول دعم الثورات ضد الأنظمة الفاسدة. يبرز هنا مفهومان لهما علاقة بسلوك هاتين الدولتين: الأول يتعلق بتعريف الفساد، والثاني ي ...... ]]> Mon, 24 Feb 2014 14:14:52 EST
حينما نتمعّن في معظم الدساتير العربية، نجد تناقضا واضحا بين مسألتين، بين الدعوة إلى حرية التفكير والاعتقاد والرأي والتعبير، وبين معاقبة من يغيّر دينه أو من يرتدّ عن دينه. هناك الكثير من المواد التي تعكس هذا التناقض، والسبب في ذلك هو وجود مرجعيتين فكريتين يلجأ إليهما المشرّع لتحديد موقفه من حرية الرأي والتعبير والتفكير، الأولى هي النظرة الحداثية لتلك الحرية، والثانية هي النظرة الدينية المستمدة وجود ...... ]]> Tue, 18 Feb 2014 14:01:40 EST
يتكرر الحديث بين فترة وأخرى حول ضرورة تعديل الدستور الكويتي، من أجل الخروج من معضلة الانسداد السياسي/الإصلاحي الذي تعاني منه البلاد. ويمكن القول بأن ذلك أفرز فريقين، أحدهما يميل إلى الإبقاء على الدستور والغوص في ثناياه لجعله منطوقا وفاعلا في عملية الإصلاح، والثاني يؤكد ويشدّد على أن الإصلاح غير ممكن مع هذا الدستور في ظل إفرازاته السياسية/الاجتماعية التي تجعل من الصعوبة بمكان خوض عملية التغيير. ...... ]]> Sun, 09 Feb 2014 12:01:49 EST
كيف يمكن أن يجمع المسلمون، وفي آن واحد، بين السلوك الإنساني وكذلك غير الإنساني؟ كيف يمكن أن يدعوا إلى احترام حقوق الإنسان وأن يمارسوه على نطاق ضيق من حياتهم، وفي نفس الوقت يدعون إلى عدم احترام تلك الحقوق ويمارسونه على نطاق واسع؟ كيف يمكنهم أن يدعوا للاثنين وأن يمارسوا الاثنين؟ كيف يزعمون احترام حقوق المرأة ويصيغون بعض القوانين في هذ الجانب، وفي نفس الوقت - نسبةً إلى تكاليف دينية وتقاليد اجتماعية - ...... ]]> Mon, 03 Feb 2014 12:44:36 EST
نؤكد مجددا بأن ثقافة الإقصاء ليست صفة محتكرة للتيار الديني فقط، بل الكثير من العلمانيين يتصفون بذلك أيضا. فهناك دور إقصائي واضح وصريح من قبل العديد من العلمانيين ضد أنشطة التيار الديني بمبرر مواجهة الإقصاء. أي أنهم يتبنون الإقصاء من أجل معالجة الإقصاء، ومن أجل الدفاع عن الديموقراطية!. هل هناك تناقض أكثر من ذلك؟ مبرّر هؤلاء واضح: من يواجه المواقف الحكومية المناهضة للديموقراطية، هو أسوأ من الحكومة ف ...... ]]> Tue, 28 Jan 2014 13:28:54 EST
لن نستطيع فهم التوجّه الشيعي الشعبي المثير للجدل الذي انبرى يسير بقوة خلف سياسات وممارسات حزب الله في دعم النظام في سورية بالنزاع الداخلي، دون أن نحدّد ماهية الفهم الديني لهذا التوجه وطريقة تديّنه، والذي نعتقد بأنه هو الذي جعله يسير في هكذا طريق حساس مليء بالانتهاكات ضد حقوق البشر دون أن يحس بتأنيبٍ للضمير الإنساني ودون أن يحيده عن ذلك الوازع الديني.فمما لا شك فيه أن هذا التوجه يعكس التعصّ ...... ]]> Sun, 29 Dec 2013 11:41:30 EST
أحد نتائج النظرة المناهضة لمساواة الرجل مع المرأة، هو تراجع مستوى "احترام" المرأة في المجتمع. وتُرجع الباحثة الإيرانية فريبا داوودي مهاجر سبب ذلك إلى تداخل مفردة "الاحترام" مع مفردة أخرى هي "السلطة". فكلّما زادت سلطة الرجل وهيمنته ووصايته على المرأة، قلّ احترام المرأة في المجتمع. والمفارقة أن هذه المسألة لا ترتبط فحسب بالمرأة بل بمسائل عدة، ما جعل مفردة "السلطة" تلعب دورا في ترسيخ "عدم الاحترام" ه ...... ]]> Tue, 24 Dec 2013 13:06:34 EST
أن تسجُد المرأة لزوجها، فهي عبارة مجازية قد تهدف إلى تأكيد الحميمية في العلاقات الزوجية والأسرية، هذا إن كنت أنا هنا أحمل نوايا إيجابية بعيدة عن مختلف صور المسؤوليات الملقاة على عاتق الطرفين، الزوج والزوجة، في كيفية تحمّل أعباء الحياة ومسؤولياتها. لكن، الأمر يخرج عن هذا النطاق وتتسيّده كلمات مزعجة تعكس نوايا أخرى، نوايا الوصاية والتبعية والهيمنة. نشر موقع "مشرق نيوز" الالكتروني الايراني مقال ...... ]]> Sun, 06 Oct 2013 14:08:25 EST
مين كونينغ، الناشط السياسي البورمي وأحد زعماء الحركة الديموقراطية التي تم قمعها بصورة وحشية عام 1988، قضى أكثر من عقدين من عمره في السجن. وفي 13 فبراير 2012 غادر المعتقل إثر اعلان النظام البورمي العفو العام. صحيفة نيويورك تايمز"اعتبرته الشخصية الأكثر تأثيرا على البورميين بعد زعيمة المعارضة اونغ سان سوتشي. كونينغ كتب مقالا في مجلة "جورنال أوف ديموكراسي" تحت عنوان "لنعمل شيئا آخر بدلا من الثورة"، جا ...... ]]> Mon, 16 Sep 2013 12:58:01 EST
في تجربة الإسلام السياسي مع الربيع العربي، وبالذات تجربة حركة الاخوان المسلمين، والتي كشفت في مواقع عدّة عن حنكة في قراءة الظروف السياسية وقدرة على استغلال تداعياتها، إلا أنها كشفت أيضا عن تمسّكها بآليات الديموقراطية في مواجهة الاتهامات بالفشل في إدارة البلاد. جرى ذلك في مصر بكل وضوح، وإلى حدٍّ ما في تونس. غير أن الظروف والتداعيات أبرزت تجاهل انصار الإسلام السياسي لجانب مهم في الديموقراطية، وهو قي ...... ]]> Mon, 09 Sep 2013 12:58:37 EST
سؤال عادة ما يُطرح في الوسط السياسي والفكري: هل تستطيع حركات الإسلام السياسي التعايش مع الديموقراطية؟ تجربة الربيع العربي أكدت أن العديد من الدول الغربية، وعلى رأسها الولايات المتحدة، رحّبت بوصول الإسلاميين الى سدة الحكم، واشترطت للوقوف إلى جانبها التعهد بالإلتزام بالحد الأدنى من قيم الديموقراطية، والتقيّد قدر الإمكان بآلياتها. ومن أبرز تلك الآليات: القبول بتداول السلطة، والاقرار بالتعددية الس ...... ]]> Sun, 01 Sep 2013 13:01:11 EST
أحد شروط نجاح أي نشاط سياسي هو قدرة النخب الثقافية على التأثير في الواقع بغية توجيهه صوب أهداف ومبادئ هذا النشاط وصولا إلى تحقيق نجاحات سياسية واجتماعية. وفي الكويت، لعبت النخب الثقافية الدينية والمحافظة، وخاصة المرتبطة بمشروع الاسلام السياسي المسمى بالمعتدل، دورا أساسيا في جعل النشاط السياسي الذي تشهده البلاد يتجه صوب أطروحاتهم ومفاهيمهم. بل العديد من هذه النخب تبنّت الدفاع عن القضايا التي من ...... ]]> Mon, 29 Jul 2013 12:59:39 EST
قبل أيام من حفل تنصيب الرئيس الإيراني حسن روحاني المقرر في الرابع من أغسطس، نشر المحلل الايراني احسان مهرابي تعليقا له بموقع "راديو زمانه"، تطرّق فيه إلى الكيفية التي سيتعامل فيها روحاني مع مفردة "الاعتدال" التي يتبنّاها، والمصاعب التي تعترض طريقه لتشكيل الحكومة، والعراقيل الواقعية التي تواجهه لحل مشاكل الإيرانيين. ونعرض هنا ملخصا لتلك الرؤية: يقول مهرابي بأن "شهر العسل" هو عنوان يعكس العلاق ...... ]]> Thu, 18 Jul 2013 16:20:10 EST
حينما حدثت المشادة الكلامية ثم اليدوية بين المجتمعين أمام حسينية عاشور في تأبين رجل الدين الشيعي المصري حسن شحاتة، عادت الأيام إلى الوراء لتعيد إلى الذاكرة الأجواء غير الصحية وغير الطبيعية التي هيمنت على تأبين المسؤول العسكري في حزب الله عماد مغنية، وما رافق تلك الأجواء من دعوات احتجاجية حقّة على تنظيم التأبين في ظل مطالب إقصائية عنصرية وطائفية. من الجميل أن يتمتع الإنسان بحس النقد والتظاهر السلمي ...... ]]> Wed, 26 Jun 2013 13:54:31 EST
بقرار التحالف الوطني الديموقراطي المشاركة في الانتخابات المقبلة لمجلس الأمة في الكويت، بعد مقاطعته "السياسية" لسابقتها والذي اعتبرها "رسالة احتجاجية سلمية على تعديل آلية التصويت"، إثر اتخاذ سلطة الحكم ممثلة بأمير البلاد "قرار التعديل بمعزل عن الإرادة الشعبية الممثلة في مجلس الأمة".. إلا أن التحالف، وبعد حكم المحكمة الدستورية بتحصين الصوت الواحد، عاد ليعلن بأنه سيشارك. فكانت المشاركة موقفا مناقضا ل ...... ]]> Mon, 10 Jun 2013 13:11:38 EST
حين المقارنة العفوية (غير العلمية) بين نقد المتدينين الساخر للأفكار غير الدينية، وبين نقد غير المتدينين الساخر لنص الدين ومفاهيمه وشخوصه وفقهه، نجد أن الأول يتجاوز الثاني في كمية هذا النقد وفي جرأته. فما دامت فتاوى التكفير والتحقير والعنف والإقصاء الدينية سهلة الصدور من قبل الفقهاء ضد غير المتدينين من الكفرة والمشركين واللادينيين والملحدين ووو، يبدو من السهولة الوصول الى الاستنتاج التالي، أن المتد ...... ]]> Mon, 03 Jun 2013 12:50:31 EST
في ردّه على المفكر الايراني عبدالكريم سروش بعد البيان الذي احتج فيه على نقد الدين، يطرح الباحث الإيراني مهدي خلجي نقطة في غاية الأهمية، تتمثّل في اعتباره أن المسلمين حساسون بشكل مفرط تجاه أي نقد يوجّه للدين، وبالذات النقد الساخر، وحين مقارنتهم في ذلك مع أتباع الديانات الأخرى فإنهم يتجاوزونهم إلى مدى بعيد. يعتقد خلجي بأن أحد أسباب ذلك هو الحنين المتطرف إلى الماضي، السياسي والاجتماعي، الذي عاش الدين ...... ]]> Sun, 26 May 2013 13:08:42 EST
"الساحة العامة ملكٌ للجميع" هو عنوان مقال للباحث الإيراني مهدي خلجي، في ردّ له على المفكر الإيراني عبدالكريم سروش الذي اعترض على الهجوم الناقد ضد الدين الإسلامي من قبل العديد من الصحافيين والكتاب والباحثين والسياسيين الإيرانيين ممن يعيشون في خارج إيران. ويأتي الهجوم كردة فعل منهم على السياسات "الاستبدادية" لقادة الجمهورية الإسلامية في ايران، والتي اعتبروها انعكاسا للدين. وقال سروش في بيان أصدره حو ...... ]]> Thu, 23 May 2013 13:01:38 EST
بعيدا عن الأسباب الرسمية، غير المعلنة، التي أدت بمجلس صيانة الدستور في ايران إلى رفض أهلية كل من الرئيس السابق هاشمي رفسنجاني (مرشح الإصلاحيين والطبقة السياسية الوسطى) ومستشار الرئيس الإيراني اسفنديار رحيم مشائي (مرشح الجناح المحافظ الوسط، المخالف للكثير من سياسات المرشد الأعلى علي خامنئي) للترشح للانتخابات الرئاسية، وحصر التنافس بين مرشحي الجناح المحافظ التقليدي، يبدو أن الرفض هدف لتحقيق بعض النق ...... ]]> Mon, 20 May 2013 11:31:45 EST
في حين كان الإنسان في الماضي يستسلم لـ"الحقيقة الدينية" المطلقة، باتت تلك الحقيقة وغيرها مستسلمة للإنسان في الوقت الراهن. وفيما حل معيار "الحرية" محل معيار "الحقيقة الدينية"، ساهم ذلك في هضم الإنسان لأسئلة الحياة الحديثة واستفساراتها، بعدما عجز الأول عن ذلك. فالإنسان الحر الحديث هو ذلك الذي تسير الحرية بسلاسة في أعماقه ليستكشف من خلالها حقوقه وقدراته ويحقق الكثير من الانجازات التي كان يعرقلها أصحا ...... ]]> Mon, 13 May 2013 14:06:06 EST
بقيام هاشمي رفسنجاني بترشيح نفسه في اللحظات الأخيرة في آخر يوم من المدة المسموح فيها للترشح للانتخابات الرئاسية في ايران، والمقررة في 14 يونيو، فإن الخريطة "الكليّة" للمنافسة بدت إلى حد ما واضحة، على الرغم من أن التقديرات بشأن مَن سيتم حذفه من المرشحين من قبل مجلس صيانة الدستور، الذي يهيمن عليه رجال دين محافظون يعيّنهم مرشد الثورة والحاكم المطلق آية الله علي خامنئي، لا تزال غير واضحة. ويبدو أن ...... ]]> Thu, 09 May 2013 16:24:34 EST
حسب العديد من المحللين، فإن عدد المرشحين المحافظين لخوض الانتخابات الرئاسية في إيران والمقررة في 14 يونيو في تزايد، لذا يبدو التكهن في من سيفوز بالانتخابات صعب إلى حد كبير على الرغم من أن التوقعات لا تشكك في فوزهم. ويبدو أن عومل أخرى تؤثر في هذا الإطار، من ضمنها الصراعات في الداخل، والموقف من ترشّح الإصلاحيين. يوم الثلاثاء الماضي فُتح باب الترشّح لخمسة أيام (حتى غد السبت). ومجلس صيانة الدستور ...... ]]> Fri, 03 May 2013 18:48:45 EST
لوسي إيريغاري، الفيلسوفة، والمنظّرة في شأن المرأة والمدافعة عن حقوقها، المولودة في بلجيكا عام 1932، التقتها استاذة الفلسفة في جامعة ليفربول والباحثة في الشأن النسوي غيليان هووي (رحلت عن الحياة في مارس الماضي)، وبحثَتْ معها في مفهوم "النسوية"، ولماذا لا تحبّذ أن تستخدم هذه المفردة، وكيف تشدد على "الثنائية"، وأنه لابد للحياة أن تدار من قبل فاعلَين اثنين شريطة التخلي عن فكرة الفاعل الواحد. إذا ...... ]]> Thu, 25 Apr 2013 13:52:15 EST
كل من وُلِّيَ أمر غيره فهو وليّه. كل من يسيطر على شؤون غيره فهو مطيعه. كل من يحدّد للآخر ماذا يجب أن يقرأ وماذا يجب أن لا يقرأ فهو سيّده. كيف يمكن أن تستقيم هذه العبارات مع الديموقراطية؟ وزارة الاعلام الكويتية، من خلال قانون الإعلام الموحد، خطّطت لكي يكون الشعب تحت إمرتها وفي إطار ولايتها وطاعتها، ومهدّد بعقوبات ضد من يرفض الطاعة ويخالف الأوامر ويرفض الخضوع. فبدلا من أن نتولّى نحن أمورنا، ...... ]]> Sun, 21 Apr 2013 13:51:16 EST
لأن الحرية في الكويت مريضة، فهي تحتاج إلى علاج. مريضة لأنها تحولت من قيمة إلى وسيلة. وأصبحنا نقودها وفق تصوّراتنا المصلحية بدلا من أن توجّهنا وترسم لنا أسس القيادة والعمل. الغالبية، وخاصة السياسيين، المنتمين للسلطة ولغيرها، يستغلونها أيّما استغلال لتحقيق أهدافهم، التي تبدو في غالب الأحيان أهدافا ضيقة. لأن ردود أفعالهم ستخالف الحرية حينما تصبح هي سلاحا في الضد من أهدافهم وشرطا لا يخدم تحركا ...... ]]> Sun, 14 Apr 2013 13:02:53 EST
قانون الاعلام الموحد هو من دون شك انعكاس لمفهوم الوصاية على الحريات. فلا يمكن أن يصدرعن حكومة همّها تعزيز الديموقراطية، بل ما هو طبيعي أن يصدر عن حكومة تعمل باستمرار على مواجهة "الأشرار" الذين ينبشون في ذات وجودها غير الديموقراطي. ولو افترضنا ان الحكومة نجحت في إقرار القانون عبر الوسائل الدستورية، فذلك لا يكفل له أن يصبح ديموقراطيا، لأن الحكومة تهدف من خلاله إلى وضع القيود على الحريات الأساسية ...... ]]> Mon, 25 Feb 2013 13:14:07 EST
وفق الباحث الإيراني مهدي خلجي، فإننا إذا اعتبرنا القرآن خطابا، أو كلاما شفهيا، فسوف لن نجد فيه أي تناقض، في حين تتحقق فرضية التناقض من خلال اعتبار القرآن مصحفا (أي نصا مكتوبا). فالنص وكأن شخصا قد كتب كتابا من بدايته حتى نهايته. في حين أن القرآن هو خطاب، أو مجموعة من الكلام الشفهي، قيل خلال فترة تتجاوز العشرين عاما وفي ظروف مختلفة، لذلك سوف لن نشهد أي تناقض فيه. وما يتراءى لنا بوجود نصوص متناقضة يت ...... ]]> Sun, 17 Feb 2013 13:11:23 EST
نشر الباحث الإيراني مهدي خلجي مقالا بموقع "بي بي سي" في 30 ديسمبر الماضي تحت عنوان "ثورة في المعرفة القرآنية"، يشرح من خلاله وجهة نظر المفكر المصري الراحل نصر حامد أبوزيد حول ما أسماه بخطاب القرآن، أو الكلام الشفهي للقرآن، والذي جاء ضمن أبواب عدة في كتابه "التجدی-;-د والتحری-;-م والتأوی-;-ل، بی-;-ن المعرفة العلمی-;-ة و الخوف من التکفی-;-ر" (الذي صدر بعد رحيله عن الحياة) وكان تحت ...... ]]> Mon, 04 Feb 2013 11:34:10 EST
السعودية، لجين هذلول، رئيسة نادي العرب في جامعة "برتش" بكولومبيا، استطاعت في فترة قصيرة أن تشغل وتثير الجدل في مواقع التواصل الاجتماعي من خلال نشر مقاطع فيديو في الشبكة الاجتماعية "كيك" منتقدة عادات وتقاليد المجتمع السعودي. ومن أكثر آرائها التي أثارت الجدل هو موضوع خلع الحجاب واعتقادها أنه ليس فرضا أو ركنا من أركان الاسلام. وقد قامت هذلول بنشر مقاطع فيديو تقرأ فيها القرآن بترتيل وتنصح الشباب والفت ...... ]]> Mon, 28 Jan 2013 12:21:35 EST
في ظل ظروف "الربيع" في الكويت وفي محيطها العربي، تطل علينا أسئلة قد تمثّل إجاباتها منطلقا فكريا وحقوقيا جديدا لثقافة شعوب المنطقة. ولعل حرية التعبير، وسقفها، هي أحد العناوين الرئيسية لتلك الأسئلة على الرغم من الوجود النسبي المهم لهذه الحرية في المجتمع الكويتي. إذاَ، لماذا يطل هذا العنوان وتبرز أسئلته مجددا في ضوء وجود نسبة لا بأس بها من حرية التعبير في الكويت؟ من الأسباب التي تجعل العنوان ...... ]]> Thu, 24 Jan 2013 14:12:11 EST
حسب الروائي والكاتب المغربي الطاهر بن جلون، فإن كلمة "كفاية"تعني هذا يكفي، كفى، ضقنا ذرعا، لم نعد نحتمل، لم يعد من الممكن أن يستمر هذا الوضع..تأسست حركة "كفاية" في يوليو 2004، ونظمت في ديسمبر من نفس العام تظاهرة ضخمة تدعو إلى إصلاح ديمقراطي للنظام السياسي في مصر، وحثت الناس على مقاطعة انتخابات 7 سبتمبر 2005 لوضع حد لسيطرة الحزب الوطني، حزب الرئيس السابق حسني مبارك، على 90 بالمائة من مقاعد مجلس ...... ]]> Mon, 07 Jan 2013 14:09:25 EST
مثلما هناك من يستخدم "نظرته الشمولية" في اتهام الدين بسبب فهم أو موقف، هناك أيضا من يتهم الليبرالية بنفس النظرة ولنفس الأسباب. وهذا الاتهام بعيد عن الموضوعية، ويساهم في شيوع ثقافة "الفهم المطلق" أو الفهم الواحد، ويبعدنا مسافات عن "الفهم النسبي". فكما أن الدين ليس مجرد فهم بعينه ولا يمكن لذلك أن يعكس كامل حقيقته، وأن أي موقف يعبّر عنه لا يستطيع أن يختزل كل رؤيته للأمور والقضايا، نفس الأمر ينطبق على ...... ]]> Mon, 24 Dec 2012 13:36:02 EST
الشعارات غير الواقعية المنتمية إلى حشو الكلام والبعيدة كل البعد عن صور الحياة المختلفة التي نعيشها والمتأثرة بالتطورات السياسية والاجتماعية والثقافية والتكنولوجية، هي ما تتصف بها كتيّبات وكالة الأنباء الكويتية "كونا" التي تصدر تحت عنوان "حملة تعزيز القيم الأخلاقية في المجتمع"، ومنها كتيّب "الكويت... أولا".وعلى الرغم من أن الكتيّب يركّز في بدايته على أهمية موضوع الإختلاف لتعزيز دور المواطنة لا ...... ]]> Mon, 17 Dec 2012 12:43:04 EST
الحراك في الكويت يواجه نقدين أساسيين من قبل بعض المجاميع العلمانية المشتتة، ما جعلها ترفض المشاركة فيه، أو لا تتحمس لتشجيعه، وفي غالب الأحيان تفضّل عدم تغيير الوضع السياسي في البلاد. النقد الأول ينطلق من ادعاء بأن أغلبية القائمين على الحراك لا يؤمنون بالقيم العلمانية التي تتكئ عليها الحياة الحديثة، كمعاداة بعض الحريات، وبالذات الفردية، ومناهضة حقوق الإنسان، ومحاربة التعددية بمختلف تفرعاتها، وب ...... ]]> Mon, 10 Dec 2012 12:01:23 EST
التعاطي السياسي في الساحة المحلية الكويتية، أفرز تيارا واضح المعالم في وصوليته، في وجود أولوية للمصالح الشخصية لأفراده على حساب مصالح الأغلبية أو مصلحة البلد. هو تيار لا يقل خطورة عن غيره في معاداته للديمقراطية، بل يبدو أكثر خطورة لأنه يرفع شعارها لكنه يناهضها في ممارساته ويشوّهها في سلوكه. هو يدّعي محاربة الممارسات غير الديموقراطية وغير الدستورية، وأنه يسعى إلى إنقاذ البلد من المؤزمين ومن معرقلي ...... ]]> Mon, 03 Dec 2012 15:39:27 EST
بعد انتهاء إنتخابات مجلس الأمة، التي قاطعها غالبية الشعب الكويتي (نسبة المشاركة هي 40% وفق وزير الإعلام، و39,7 وفق رئيس اللجنة الوطنية العليا للانتخابات)، فإن نقاطا من شأنها أن تشير إلى المرحلة السياسية المقبلة في الكويت، أبرزها: أن الحراك الشبابي الذي قاد عملية المقاطعة، سيعمل على خلق رؤية جديدة للتحرك على الأرض، تتلاءم مع الهدف الاستراتيجي المعلن منذ بداية الحراك وتتوافق مع ظروف المرحلة المقبلة. ...... ]]> Mon, 26 Nov 2012 12:38:23 EST
في ظل الحراك، لا يزال دور المثقف مبهما. فقد يخشى من وضع قدميه هنا أو هناك، إذ سيجرّه ذلك، حسب زعمه، إلى نار أتونٍ لا يريدها، كالسياسة التي يلعنها. غير أن، هل الثقافة إلاّ مواجهة مختلف صور المخاوف، السياسية وغيرها، لعل يجد لها إجابات فكرية؟ هل يستطيع المثقف أن يبتعد عن السياسة؟ بل هل تستطيع السياسة أن تبتعد عن الثقافة والمثقف؟ الأدهى هو ظهور صور من داخل الحراك يتصدّر المثقف مشهدها الآخر، مشهد ا ...... ]]> Sun, 18 Nov 2012 12:24:39 EST
يبدو للكثيرين ان السؤال غير متوافق مع نفسه، أو بعبارة أخرى كيف يمكن أن نطرح هكذا تساؤل ونربط بين مقاطعة الانتخابات وبين "مصلحة" الديمقراطية؟إذا اقتنعنا بأن الانتخابات هي مجرد وسيلة يتحقق من خلالها هدف الديمقراطية، وهو حكم الشعب، فإننا نستطيع وبكل ثقة أن نقول بأن الانتخابات التي لا تحقق هذا الهدف (حكم الشعب) لا يمكن أن تكون في صالح الديمقراطية. وعليه، فإن أي مقاطعة لمثل هذه الانتخابات هي، أولا، ...... ]]> Mon, 12 Nov 2012 11:14:32 EST
كنا وما زلنا نؤكد بأن ثقافة الإقصاء ليست صفة محتكرة للتيار الديني فقط، بل الكثير من العلمانيين يتصفون بذلك أيضا. نقول ذلك بينما تترى المشاهد في الحراك بالكويت لتدلل على دور إقصائي واضح وصريح من قبل العديد من العلمانيين ضد من يحاول أن يعارض المواقف الحكومية المناهضة للديمقراطية، بذريعة أن من يواجه الحكومة هو أسوأ منها في مناهضة الديمقراطية بل وفي مناهضة مجمل الحريات الفردية. لكني أجد تجنّيا ...... ]]> Sun, 04 Nov 2012 12:15:59 EST
مثلما يرى الكاتب الكويتي عبداللطيف الدعيج الربيع العربي "خريفا" أو "قيظا"، لأنه حسب تعبيره "أسقط متسلطين ليستبدلهم بجماعات أكثر تسلطا"، غير أنه لا يمكن نزع رؤية الكاتب المحترم عن الإطار الثقافي العربي الجغرافي المنتمي إليه ذهنيا والمبتعد عنه جسمانيا، أي الرؤية التي تختزل المسألة في النتائج الأولية السطحية الراهنة، وترفض انتظار النتائج بعيدة المدى التي أشار إليها التاريخ. يقول المفكر السوري هاشم صا ...... ]]> Tue, 30 Oct 2012 11:49:01 EST
في ظل الظروف السياسية والاجتماعية التي تشهدها البلاد، يطل علينا حراك التغيير، بوصفه فرصة تاريخية لتثبيت قواعد جديدة للحياة، والعمل في إطاره لبناء المستقبل. هو لن يكون مجرد شعار فقط، بل يجب أن يؤسس، في ظل أهداف وآليات واضحة، لمرحلة مهمة من مراحل بناء الواقع. فظهوره يبدو طبيعيا في ظل استمرار عقود من الانسداد السياسي وفي ضوء تقوقع سيطرت عليه مختلف صور الهيمنة باسم الديموقراطية. ويبدو البعض، اصحاب ...... ]]> Mon, 15 Oct 2012 14:51:43 EST
الصراع السياسي في الكويت لتحديد مستقبل إدارة البلد في ظل علاقة ذلك بالديمقراطية، يحتوي على نقاط إيجابية كثيرة، على الرغم من التصعيد بين مختلف أطرافه، وانتماء الكثيرين إلى ثقافة معادية للديمقراطية، ومناهضتهم لقيم الحداثة. وهذا الوضع أنتج صورا سلبية كثيرة، اعتبرها البعض مثالا للخطر الذي قد يتهدّد سلم المجتمع وأمنه، ويعرض الديمقراطية "المنقوصة" إلى مزيد من النقص. ويبدو هذا الصراع ممتدا إلى أبعاد ...... ]]> Mon, 08 Oct 2012 13:42:02 EST
في القريب العاجل سنكون على موعد مع معرض الكويت الدولي للكتاب، فيما لا تزال الحكومة ترفض أن تزيل وصايتها على اختيارات الناس في القراءة والكتابة، وتؤكد على ضرورة وجود لجنة الرقابة على الكتب، منطلقة في ذلك من سعيها للهيمنة على حرية الرأي والتعبير، خوفا من تأثير تلك الحرية على مصالحها القريبة والبعيدة. ويمكن رصد مواقف مماثلة للموقف الحكومي، تنتمي إلى القوى الدينية، تستند في ذلك إلى التفسير الديني ...... ]]> Tue, 22 May 2012 12:48:17 EST
يبدو أن الديموقراطية البرلمانية في الكويت تعيش أزمة من نوع خاص، بسبب الدور السلبي الذي يلعبه في هذا الإطار أحد المعايير الأساسية المساهمة في العملية الديموقراطية. ونقصد من ذلك "معيار الأغلبية" ودوره في عملية صنع القرار، والذي تحوّل في الكويت إلى عملية لصنع قرارات مناهضة لقيم الديمقراطية، كان آخرها اتفاق الأغلبية النيابية على قرار تعديل المادة 79 من الدستور، والتي تقضي بعدم تشريع قانون إلا بعد ...... ]]> Tue, 15 May 2012 12:21:51 EST
لن تخطو إيران الخطوة السياسية فحسب للاتحاد مع العراق (يقول المراقبون بأنها تأتي ردا على المبادرة الخليجية - السعودية - لتفعيل فكرة الاتحاد) بل تسعى للاستعداد لتلك الخطوة من جوانب عدة، أبرزها القيام بخلق واقع سياسي ديني في العراق ينطلق من النظام الأساسي الإيراني القائم على نظرية "ولاية الفقيه السياسية" والتي تسمى بالولاية العامة. أي القيام بتثبيت حجر الأساس الديني السياسي، ليُصار بعد ذلك الدعوة إلى ...... ]]> Tue, 08 May 2012 13:35:42 EST
لا خلاف على أن النقد يختلف عن الشتم، فتلك مسألة محسومة. ما نعتقد بأنه غير محسوم، ويجب حسمه، هو حدود المنطقة التي يقع فيها النقد، أو بعبارة أخرى المسافة التي تفصل بين ما يسمى مجازا بمنطقة "النقد المؤدب" - وهو مصطلح متداول في الوسط العربي والإسلامي - وبين منطقة الشتم، وما تحتوي عليه تلك المنطقة من مساحة واسعة جدا ومن وسائل نقد حديثة ومن أشخاص متعددين ومتباينين لابد أن يوجّه النقد إليهم. لقد ...... ]]> Sun, 15 Apr 2012 14:25:19 EST
بما أن الطرح الديني التقليدي هو المسيطر على توجّه غالبية نواب مجلس الأمة في الكويت، من السنة والشيعة، فالحديث عن احتمال وجود رأي ديني متسامح بينهم هو حديث في غير محله بتاتا. وقد أفضى عنصر الغالبية الممنوح للنواب السنة في مجلس الأمة إلى جرأة غير مسبوقة لأسلمة القوانين، فيما سعت الأقلية من النواب الشيعة إلى المناورة حول تفاصيل الأسلمة لا حول مبدأ الأسلمة، لعلها تستطيع أن تدافع عن مصالحها وتحمي ن ...... ]]> Sun, 08 Apr 2012 17:42:35 EST
بين صور العيش في المجتمع المدني الحديث وصور العيش بالنموذج التاريخي، يصرّ التيار الديني على اختيار نمط علاقة خاص، يبرز خلاله تداخل واضح بين الصور، أدى إلى تشكيل لوحة حياة غير طبيعية، لوحة تشتمل على تناقضات الجمع بين القديم والحديث، بين المقدس والمدنس، الطبيعي وما بعد الطبيعي. ويصعب في إطار هذا التداخل الوصول إلى صيغة خاصة من التوافق. فالمقدس يستعين بتعاليه ويستند إلى فوقيته، ما يصعب نفوذ المدن ...... ]]> Mon, 26 Mar 2012 14:31:05 EST
النسوية، أو الفمينيزم، هي كلمة تشير إلى الرؤى المتعلقة بقضايا المرأة، هدفها متجه نحو "القضاء على كل أشكال القهر المتصل بالنوع الجنسي"، واهتماماتها منصبة على "قضايا عدم المساواة السياسية والاجتماعية والاقتصادية بين النساء والرجال"، حسب ما هو مشروح في الموقع الإلكتروني لموسوعة "ويكيبيديا". في هذا الإطار، هناك العديد من المدارس الفكرية التي تختلف في تعريف النسوية، وتتباين في الإشارة إلى أسباب انعدام ...... ]]> Tue, 13 Mar 2012 12:52:31 EST
في مقابل أي مشروع "شمولي"، يجب البحث عن الراعي الأيديولوجي، الذي يرى في المشروع أنه الخلاص، والذي يستند خلاله إلى الرؤى التكاملية النهائية. الأيديولوجيا الشمولية تخلق واقعا نافيا للجزء ومضحيّا فيه في سبيل بقاء الكل، بدءا من الجزء حينما يكون فردا، أو قضية من القضايا، وصولا إلى كونه بلدا بأكمله، مثلما حصل مع "بلع" الكويت عام 1990. الكثير من المساعى الإصلاحية والحقوقية والوطنية المدعومة من الغرب، ...... ]]> Sun, 04 Mar 2012 15:14:59 EST
ما حصل في جلستي مجلس الأمة الكويتي من تصعيد في النقاش على وقع الأوضاع المأساوية لتغيير النظام في سورية، وارتباط ذلك بموقف النواب من مختلف الثورات العربية، وبالذات المواقف المتعلقة بحقوق البحرينيين في تحقيق إصلاحات سياسية، ورهن الوضعين السوري والبحريني بعضهما ببعض بصورة طائفية مقيتة مما صاحب ذلك فرز نيابي بعيد عن صلب موضوع الإصلاح أو التغيير، هو في الواقع انعكاس لأحد صور الصراع المجتمعي المتعلق بال ...... ]]> Sun, 26 Feb 2012 17:59:16 EST
على الرغم من الأحداث "الربيعية" التي تشهدها المنطقة العربية، والتطورات السياسية والاجتماعية والثقافية التي تصاحبها، إلاّ أن عنوان "الربيع" لا يزال يعتبر مبهما في علاقته ببعض قيم الحداثة، وما زال يواجه تحديات أساسية تؤكد الحاجة إلى معالجة مسائل تمس أصل وجود هذا العنوان. وفي ظل تلك التحديات تطفو مسألة المواطنة بقوة على السطح لتبرهن عدم انتمائها إلى ثقافة الكثير ممن يقودون الحراكات العربية، لتصبح ...... ]]> Sun, 19 Feb 2012 14:26:23 EST
كثُر الحديث عن هزيمة التيار الوطني في انتخابات مجلس الأمة الكويتي. ففي حين ربط كثيرون أسباب ذلك بمواقفه السياسية، وكيف أنها كانت "غير حازمة" تجاه الكثير من القضايا والمسائل المحلية، ما ساهم في تراجع شعبيته، اعتبر البعض السبب الحركي المتمثّل في تفرّق التجمعات الممثلة للتيار، والعائد إلى الخلافات الفكرية، بأنه أحد العوامل الأساسية في الهزيمة. لكن قليلين أشاروا إلى عامل مهم آخر في الهزيمة، والمتمثّل ...... ]]> Sun, 12 Feb 2012 15:56:37 EST
تبدو إحدى نتائج الانتخابات الكويتية أنها مثلت نكسة لمفهوم التعددية التي تحتاجها الديموقراطية في ظل ما يطرح راهنا من مطالب نيابية وحركية بتعديل المادة الثانية من الدستور. فمن دون التنوّع الثقافي والاجتماعي، يصبح الحديث عن الديموقراطية في ظل ضرورة الاختلاف المنتمي إلى مبدأ التعددية مجرد شعار خال من محتواه. وتعديل المادة الثانية، سواء من خلال نوايا مطلقيها، أو في حال تم بحث ذلك أو جرى إقراره، والذي ي ...... ]]> Sun, 15 Jan 2012 17:46:29 EST
من يفقد القدرة على المقاومة الفكرية والتصدي الذهني أمام بشر باتوا يمثلون أصناما في حياته الثقافية والاجتماعية، ومن لا يستطيع رفض العبودية في داخله بعدما أصبح رهينة لهؤلاء البشر، كيف له أن يفكر بحرية وأن ينظّر بسلاسة وأن ينطلق في رؤاه دون أن يركع لتلك الأصنام؟ سيكون تفكيره بلا شك تحت وصاية الأصنام وفي إطار العبودية. وعلى الرغم من وجود صنف من البشر يسعى جاهدا للتحرر من العبودية، فإن هناك صنفا آخر يت ...... ]]> Sun, 08 Jan 2012 15:51:31 EST
من يمارس العمل الصحافي، سواء في الشأن المحلي أو الدولي، يبحث عن المعلومة الخاصة المُحكمة، إلى جانب عدم إهمال الخبر الرسمي "الروتيني". لكن، من يتابع وكالة الأنباء الكويتية "كونا" في عمله المهني سيكتشف وبكل وضوح أنها أضحت "أسيرة" للخبر الرسمي، ليس ذلك فحسب بل إن طرحها للخبر الرسمي جعلها من أضعف الوكالات مهنيّا على صعيد الصياغة وطرح الرؤية التحليلية أو التحقيقية. وفي إشارة إلى الجانب المحلي من ال ...... ]]> Mon, 26 Dec 2011 11:47:35 EST
يبدو لي أن هناك علاقة واضحة بين موضوع حقوق الإنسان، وبين المدافعين عن تلك الحقوق ممّن ينتمون إلى التيار الديني. ويبدو لي أيضا بأن دفاع هؤلاء ينطلق من الذهنية الدينية ومن الفكر الديني في نظرته لتلك الحقوق، حيث لن يكون دفاعا عن ذات الإنسان. فبعض المنتمين إلى التيار الديني لا يدافع - مثلا - عن حقوق المرأة السياسية والاجتماعية انطلاقا من اعتبار ذلك شأنا إنسانيا بحتا وأمرا مطلوبا في ذاته، بل يدافع ...... ]]> Tue, 20 Dec 2011 11:00:22 EST
يتساءل المفكر الإيراني مصطفى ملكيان: هل من العقلانية أن نعيش بصورة أخلاقية؟ بل، هل هناك أي فائدة من الحياة الأخلاقية؟ وهو تساؤل أساسي يهدف ملكيان إلى طرحه والإجابة عنه. بداية، فإن العقلانية التي يشير إليها ملكيان هي بمعنى ألاّ تزيد "كلفة" عمل الإنسان عن "الفائدة" المرجوة من ذلك العمل. فإذا كانت الكلفة أكبر، لن نستطيع أن نطلق على العمل بأنه عقلاني. لذلك، لا يمكن أن تكون هناك إلا حالتان عقلانيتا ...... ]]> Sun, 27 Nov 2011 15:51:47 EST
إلى كل من استسهل وصف يوم الأربعاء بـمختلف الأوصاف، وفي ضوء تعدد التفسيرات التي يمكن إطلاق أحدها على ذلك الحدث المتمثّل بـ"اقتحام" مجلس الأمة الكويتي، وانطلاقا من عدم الوقوع في مستنقع التناقض بين دعم احتجاج أكثر انتهاكا للقانون في الخارج، وتجريم انتهاك أخف بكثير منه في الداخل، أقول، وبكل ثقة، بأن يوم الأربعاء الأسود هو يوم مميز في "بياضه"، يوم يسجل في تاريخ الكويت على أنه قفزة نوعية في الصراع السلم ...... ]]> Mon, 14 Nov 2011 13:43:34 EST
كما في الربيع العربي، فإن الحراك التغييري الذي تشهده الكويت، والذي يتفوق فيه الجانب السياسي على الجانب الاجتماعي، لا يزال يمثل همّا متواضعا جدا بالنسبة للمثقف الكويتي الذي لا تزال تتحكم في مواقفه وفي ردود أفعاله عوامل سلبية عدة. ففي حين يحتاج أفراد المجتمع، خاصة فئة الشباب، إلى من يرشدهم ثقافيا إلى طريق التغيير، ويعينهم في عملية الإصلاح، في سبيل الوصول إلى واقع سياسي واجتماعي جديد، واقع ينهل م ...... ]]> Mon, 31 Oct 2011 14:24:38 EST
استمتعت بقراءة كتاب "الدين.. والعقل الحديث"، لمؤلفه ولتر ستيس، الأمريكي الذي ولد في لندن، ودرس في انجلترا واسكتلندا وايرلندا، وأصبح في عام 1935 أستاذ الفلسفة في جامعة برنستون، والذي له مؤلفات عديدة ترجمت إلى اللغة العربية، منها، إضافة إلى "الدين.. والعقل الحديث"، "الزمان والأزل.. مقالة في فلسفة الدين" و"التصوف والفلسفة" و"تاريخ الفلسفة اليونانية" و"معنى الجمال".الكتاب محاولة معمقة، وبأسلوب سلس ...... ]]> Sun, 09 Oct 2011 17:53:30 EST
في ظل الإشارة إلى أولية الحرية كأساس يجب أن يتصدر "الربيع"، الكويتي، والعربي، يبرز التساؤل التالي: كيف يمكن للحرية أن تحتل موقعا رئيسيا في الواقع العربي الجديد، لتبدأ انطلاقتها في معالجة مسائل هذا الواقع الذي تغير بفعل الحركة الشبابية؟ ومن ثَمّ، كيف يمكن المحافظة على دور الحرية المحوري في هذا الإطار، سعيا للوصول إلى واقع تغييري جديد يساير منطلقات الحياة الحديثة؟ عملية السيطرة على الشؤون المطلب ...... ]]> Sun, 02 Oct 2011 12:45:04 EST
في داخل الربيع، الكويتي، أو العربي، يجب أن تتصدر "الحرية" العنوان، وأن تُستخرج منها التفاصيل، المتعلقة بالإصلاح، السياسي والاجتماعي والقانوني. فهي "المفهوم" الذي من خلاله تنبع الفكرة، وتتفتح الرؤى، وتُطرح الخطوات العملية للإصلاح. لنحذر من استناد الربيع إلى اللاحرية، أو من الدعوات التي تعد ببحث موضوع الحرية وتفاصيلها في المستقبل. لتكن الحرية هي مفتاح الحياة الجديدة، وملاذ الساعين إلى مواجهة الا ...... ]]> Sun, 25 Sep 2011 14:57:38 EST
الحراك "الربيعي" الذي تشهده الكويت، والذي بات يسير في وتيرة مطلبية واضحة، متأثرا بتطورات الربيع العربي، ومتجاوزا الأعراف السياسية الاجتماعية والقانونية المحلية، أصبح ضرورة في سياق مجاراة تطورات الحياة وفي ظل الدخول في اختبار سبل أفضل للعيش، حيث تقود هذا الحراك فئة الشباب، الساعية للاختيار بين طريقة الحياة ما قبل هذا الربيع وبين الحياة في إطاره وفيما بعده. فقد أثبتت تطورات الأحداث أن الحركة المطلبي ...... ]]> Sun, 18 Sep 2011 14:34:33 EST
يستطرد المفكر الإيراني عبدالكريم سروش في عرضه لميزات العلم التجريبي، بالقول إن القوانين والفرضيات العلمية تقول بعدم إمكانية وقوع بعض الظواهر، وكلما كان عدم الإمكان هذا قانونيا كان أكثر علميا. بمعنى أن القوانين العلمية لا يمكن أن "تتوافق" مع وقوع بعض الظواهر. لذا، حينما يعلن القانون، أي قانون، عدم قدرته على توقع وقوع بعض الظواهر، فذلك يعني أنه في حال وقوعها فإن القانون يصبح باطلا وصحته تسقط. هذ ...... ]]> Sun, 11 Sep 2011 16:09:10 EST
في شرحه للميزات التي يتصف بها العلم التجريبي، يؤكد المفكر الإيراني عبدالكريم سروش أن تحليل التجربة العلمية عادة ما يستند إلى وجود "فرضية" في ذهن الإنسان. فنحن لا نتواجه مع العالم بذهن فارغ، بل عادة ما نستند إلى القيم والأفكار القبلية. ومن أجل الحصول على حلول للأسئلة التي في أذهاننا، فإننا نلجأ إلى التجربة. وكما يقول هايزنبرغ (فرنر كارل هايزنبرغ، فيزيائي ألماني وحائز على جائزة نوبل عام 1932، مك ...... ]]> Sun, 04 Sep 2011 19:02:45 EST
في بحثه حول معنى "العلم"، يطرح المفكر الإيراني عبدالكريم سروش معنيين. الأول هو "المعرفة في مقابل عدم المعرفة". فيقال لكل المعارف "علوم" بغض النظر عن نوعها، ويقال "عالم" للشخص غير الجاهل. وفق ذلك تعتبر الأخلاق والرياضيات والفقه واللغة والفلك "علوم"، ومن يتعلم أحدها أو بعضها يقال له "عالم". إزاء هذا التعريف، ما يحتويه القرآن هو مجموعة من العلوم، أو بعبارة أخرى مجموعة من المعارف، ومن يتعرف على تلك ال ...... ]]> Mon, 18 Jul 2011 13:29:42 EST
في الحياة الحديثة، عادة ما تكون منابع المعرفة ومفاهيمها عرضة للسؤال والنقد، ومهيأة للمراجعة وإعادة النظر باستمرار، وذلك إما لتعديلها وتحديثها، أو استبدالها بأخرى جديدة، في حين كانت المفاهيم في الحياة القديمة، التاريخية الماضوية، على حالها، مستقرة، لا تخشى التعديل والتغيير. وحينما أدرك الإنسان الراهن أن المنابع والمفاهيم القديمة، قد أصابها السكون، وباتت غير منتجة، وغير قادرة على الإجابة عن مختلف أس ...... ]]> Sun, 03 Jul 2011 13:31:37 EST
تؤكد تجربة النزاع الديني – الديني، أو النزاع الديني مع العلمانية، والمخرجات المتعلقة بها، والتي تبرز خلالها بوضوح مسألة إقصاء الآخر، فكريا ومذهبيا وعقائديا وإنسانيا، كيف أن التيار الديني يعجز عن تقديم صورة ثقافية واقعية حديثة لذلك النزاع، ويلجأ إلى صور الماضي الديني، ليحقق من خلالها أمانيه النرجسية التي تنتهي إلى المحو. وسوف نركز هنا على آلية الإقصاء التي تهدف في نهاية المطاف إلى تحقيق هدف الهيمنة ...... ]]> Sun, 26 Jun 2011 13:16:16 EST
في ضوء ثبات العرف السياسي الكويتي الراهن على موقفه، والقاضي بأن يكون منصب رئيس الوزراء من أسرة الحكم - في ظل موجة الاستجوابات البرلمانية الموجهة ضد رئيس الوزراء الشيخ ناصر المحمد، من أجل استبداله برئيس وزراء آخر من أسرة الحكم، أو من خارجها - فإن قواعد اللعبة السياسية البرلمانية، الجديدة، لا شك ستسير تحت سقف هذا العرف، ما يجعل أدوات اللعبة واضحة المعالم، حيث تنقسم بين مسعى تغيير الشيخ ناصر المحمد و ...... ]]> Sun, 19 Jun 2011 15:26:08 EST
هل يمكن لكلمة "الطاعة" أن تجد لها موقع قدم في الحياة الديموقراطية؟ ما هي دلالات الكلمة، وأين يمكن لها أن تعيش؟أي مجتمع يعيش في ظل نظام ديموقراطي، يجب ألاّ تنتهك فيه قيم الديموقراطية في إطار القانون والدستور، وعادة ما يأتي هذ الانتهاك عن طريق مفهوم الخضوع لا على طريق حرية الاختيار وسط حالة عامة من الخوف الرسمي والتهديد الأمني، وكذلك عن طريق الدعوة إلى السكوت لا إلى النقد، والدعوة إلى انتهاك ...... ]]> Sun, 29 May 2011 17:14:55 EST
السعي لطرح رؤى تبحث في تغيير الفهم الديني ليتعايش في الحياة الجديدة، يفتقد إلى وجود حقيقي في الكويت. وأهمية هذا المسعى تنبع من أنه قادر على مواجهة التيار الديني الأصولي ذي التفسير التاريخي الذي يسعى لتذويب الشخصية الراهنة في الماضي وتحويلها إلى شخصية أصولية تاريخية مناهضة للحداثة ولا مبالية تجاه القيم الجديدة. فكريا، وعلى الصعيد العالمي، أخذ الخوض في موضوع التغيير مداه، حيث ظهرت دراسات نقدية ل ...... ]]> Sun, 22 May 2011 16:44:32 EST
العدالة لدى الكثير من الباحثين، مفهوم يتجاوز الدين. فقد طُرح بوصفه إحدى القيم الإنسانية الأصيلة. كما يعتبر من أهم الشروط لانتخاب أي أيديولوجيا، أو دين. فالمؤمنون بدين ما يعتقدون بأن دينهم عادل، وقد يُتهم دينهم بأنه غير عادل من قبل المؤمنين بالأديان الأخرى، كما أن العديد من الذين يخوضون في الإصلاح الديني يعتبرون الفقه الراهن غير عادل. وبما أن القرآن ليس بكتاب فلسفة، فإنه لا يحتوي على أي نظرية بشأن ...... ]]> Sun, 15 May 2011 17:46:42 EST
في ظل تزايد وتيرة الحراك العربي فإن سؤالا يطرح في هذا الإطار: هل وقوف الكويت إلى جانب بعض الأنظمة الدكتاتورية التي تواجه انتفاضات شعبية، هو موقف يعكس سياستها الخارجية، وبالتالي قد يخدم ذلك مصالح الكويت الحيوية؟ هناك من يعتقد بأن وقوف الكويت إلى جانب الشعب الليبي في انتفاضته يعكس سياستها الخارجية وقد يخدم رصيدها الإنساني في الدفاع عن الشعوب المقهورة في مواجهة أنظمة دكتاتورية شرسة، لكن الموقف ال ...... ]]> Mon, 09 May 2011 12:41:54 EST
يظن البعض أن وجود "نسبة لا بأس بها" من الممارسة الديموقراطية في الكويت قد يقلل من فرص نجاح أي تحرك شعبي للمطالبة بالإصلاح السياسي، وأن ذلك من شأنه أن يُبعد المجتمع الكويتي عن سيناريو التظاهرات وعن ممارسة أي دور "ربيعي" أسوة "بالربيعيات" الخليجية والعربية. هذا البعض يعتقد أن نصف قرن من الممارسة الانتخابية، ومن وجود حريات نسبية، سياسية واجتماعية وثقافية - حتى لو أدى ذلك إلى فقدان التجربة الكويتية لل ...... ]]> Sun, 01 May 2011 13:45:34 EST
الطائفية، المرض المتجذّر في مجتمعنا، طلت برأسها بقوة في أحداث "الربيع العربي". فغالبية الفئات الطائفية في المجتمع الكويتي فشلت في التعاطي مع تلك الأحداث بعيدا عنها. فهي غلّفت مختلف المواقف، حتى باتت لاعبا رئيسيا فيها، دون أي شعور بالذنب أو الخطأ من طرف صاحب الموقف، ودون أن يستثني حدثا عن آخر، بدءا بما جرى في تونس ومصر، مرورا بالأحداث في ليبيا واليمن، وانتهاء بما يجري في سورية والبحرين، وكان من نتا ...... ]]> Sun, 24 Apr 2011 13:48:55 EST
هل تعيش الكويت خارج إطار نادي "الربيع العربي"؟ هل يمكن لها أن تكون خارج هذا الإطار؟ جميع دول الخليج، باستثناء قطر، ولأسباب قد ترتبط بالتأجيل فحسب، أعضاء في نادي الحركات التغييرية التي تسمى مجازا بـ"الربيع العربي". بعضهم عضو بارز وفعّال، وآخرون أقل نشاطا. وفي مواجهة هذا الحراك السياسي الاجتماعي فإن جميع الأنظمة الخليجية بدأت خطوات تسمى "إصلاحية"، بغية التأثير في الحراك، والسعي في أسرع فرصة إلى إخرا ...... ]]> Mon, 28 Feb 2011 14:17:54 EST
في الوقت الذي تدافع فيه العلمانية الليبرالية بصلابة عن المساواة وتحارب بشراسة مختلف أشكال التمييز، يطرح الإسلاميون تساؤلا حول إمكانية تبني الفكر الديني الإسلامي هذه المسؤولية، أي الدفاع عن المساواة بصورتها الحديثة ومحاربة كافة أشكال التمييز. مما لا شك فيه أن العلمانية الليبرالية لا تعادي الأديان، وليس من مسؤوليتها محاربة الأديان، بل سيتحول الإيمان في ظلّها إلى شأن معنوي خاضع للإنتخاب وغير خاضع ...... ]]> Wed, 23 Feb 2011 14:25:16 EST
على الرغم من المخاطر المحيطة بتحركات الشعوب الثائرة على الظلم والاستبداد في تحديها لرهان تحقيق إصلاحات أساسية في الحياة تشمل السياسة والاقتصاد والاجتماع والفكر وغيرها، إلا أن الشعوب أثبتت قدرة كبيرة على تحدي جميع أنواع المخاطر، بما فيها إزهاق الأرواح. لقد كانت تونس ومصر ملهمة التحركات في المنطقة، بما فيها التحرك - القديم، الجديد - في إيران. فالمظاهرات التي تخرج في طهران والمدن الإيرانية الأخرى بات ...... ]]> Mon, 14 Feb 2011 12:52:03 EST
بعد اعتداءات 11 سبتمبر 2001 في الولايات المتحدة الأمريكية، توقع العديد من المراقبين أن تكون الأحداث مؤشرا على بداية النهاية لظاهرة الإسلامي السياسي. وكان الرئيس الأمريكي جورج دبليو بوش تبنى استراتيجية جديدة لتغيير المنطقة هدفت إلى مواجهة الأسباب التي بررت وهيأت للاعتداءات، وكان عنوان الاستراتيجة هو "الشرق الأوسط الجديد"، بزعم أنها تهدف إلى ترسيخ التعددية والحوار في العالم العربي واحترام حقوق الإنس ...... ]]> Mon, 07 Feb 2011 14:24:33 EST
من يتهم الليبرالية في محدودية مساحة الحرية التي تملكها، لا يستطيع أن يعي حجم تلك المساحة، ولا يمكن أن يؤشر إلى نقطة مهمة جدا، وهي أنها الانتاج البشري الفريد من نوعه في المجال والمدى المتعلق بالحقوق والحريات. تعيش الليبرالية في إطار دائرة فكرية مستندة إلى محورية الإنسان الفرد، حيث تضع إصبعها على عنوان "حقوق" الإنسان. وهذه الدائرة تعتبر الدائرة الفكرية الأكبر والأوسع والأشمل عبر التاريخ في مساع ...... ]]> Mon, 24 Jan 2011 12:19:58 EST
سواء طالب رئيس الوزراء العراقي نوري المالكي أو لم يطالب بتشكيل لجان لدراسة الأسباب التي تقف وراء الهجمات الارهابية ضد الزوار الشيعة في المناسبات الدينية، إلا أن الجانب الأمني لا يستطيع وحده أن يعالج موضوع الإرهاب الديني في العراق، بل تقع المسؤولية الأكبر في تقديري على عاتق رجال الدين من السنة والشيعة، وترتبط في كيفية التقليل من الخسائر البشرية. وهنا أريد أن أركز على دور رجال الدين الشيعة ومسؤوليته ...... ]]> Mon, 17 Jan 2011 15:22:49 EST
هل يمكن الانتصار للعقلانية في مجتمعاتنا العربية والمسلمة، ومنها في المجتمع الكويتي، دون الدخول في مواجهة واضحة ومكشوفة مع التراث الديني المقدس؟ سؤال يُطرح في خضم السعي الواضح والصريح لكثير من الأفراد والجماعات الثقافية لإحداث تحوّل نحو العقلانية والحداثة. يعتقد البعض بأنه "لايمكن مطلقاً تفادي الخوض في المعوقات الدينية لأي طرح نقدي في أي نقاش منهجي عقلاني, علميا كان أم ثقافيا أم أدبيا". ويؤكد ...... ]]> Sun, 16 Jan 2011 10:40:56 EST
التطورات السريعة المرتبطة بـ"ثورة الياسمين" التي شهدتها تونس، وتمثلت في إقصاء الرئيس زين العابدين بن علي عن السلطة، وتولي رئيس البرلمان الرئاسة مؤقتا حتى إجراء الانتخابات الرئاسية خلال 60 يوما، تبدو بوابة لثورات ياسمين عربية أخرى. فالجمر المشتعل تحت سطح الكثير من الأوضاع السياسية والاقتصادية والاجتماعية في بعض المجتمعات العربية، قد ينبئ بتطورات من شأنها أن تكون مماثلة أو قريبة لما حدث في تونس. ...... ]]> Mon, 10 Jan 2011 15:41:07 EST
يتساءل أحد الأصدقاء: هل يصب موقف النائب الكويتي الفاضل حسن جوهر بتوقيعه على كتاب عدم التعاون مع الحكومة الكويتية، في مصلحة الوحدة الوطنية، أم يصب في مصلحة الطائفة الشيعية في الكويت؟لقد قيل الكثير عن موقف النائب الفاضل، بين مدح وذم أو بين موافق وعدم موافق. غير أن اللافت هو الموقف الشيعي منه. فقد انطلقت مواقف الكثير من الشيعة الكويتيين المعارضين للنائب جوهر من أرضية طائفية، في حين طرح البعض الآخ ...... ]]> Tue, 04 Jan 2011 13:39:23 EST
شهدت جلسة مجلس الأمة الكويتي الأسبوع الماضي إقرار قانون إعفاء اللحى للعسكريين، مما يعتبر إنجازا يحسب للتيار الديني في المجلس. لكن "المفاجأة" حسب الكثير من المراقبين كانت في تأييد 3 من نواب كتلة العمل الوطني للقانون. وقد احتج الكثير من الليبراليين على هذا الإقرار، دون أن يقدموا حججا مقنعة على ذلك، كما احتجوا على موافقة نواب كتلة العمل الوطني على القانون. في حين تكمن "المفاجأة" بالنسبة لي في موق ...... ]]> Mon, 27 Dec 2010 14:44:24 EST
في ظل الأجواء السياسية الملبدة بالغيوم، فإن سؤال الديموقراطية يطرح نفسه مجددا في الكويت. ماذا ينتظر التجربة الديموقراطية؟ وما الذي يمكن أن نفعل من أجل تطويرها؟هناك موقف للسلطة والحكومة ومن يقف في صفّهما من النواب والشخصيات السياسية وغير السياسية، ينتقد بشدة الممارسة الديموقراطية، ويهاجم مواقف الطرف المقابل (المعارض) متهما إياه بالقفز على الأعراف التي تتحكم باللعبة الديموقراطية، وعلى رأسها نصا ...... ]]> Tue, 21 Dec 2010 12:39:26 EST
قال لي بنبرة علمانية ليبرالية يشوبها التوهان الفكري: لقد مارسوا مسؤولياتهم تجاه الغوغاء. قلت له: وإذا ما ضربوا الليبراليين أثناء تجمع سياسي أو ثقافي آخر، فهل يمارسون مسؤولياتهم أيضا، أم أن هناك تمييزا في الضرب أيضا؟ذلك كان جزءا من حوار جرى بيني وبين أحد الأصدقاء العلمانيين الليبراليين الذين أيدوا ما جرى ضد جمهور المواطنين وبعض النواب في ندوة الصليبيخات حينما هاجمتهم القوات الخاصة، مبررا ضربهم ...... ]]>