<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>ياسين إدريس معيزو</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=10640]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>ياسين إدريس معيزو</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[ياسين إدريس معيزو : النص والتأويل]]></title>
<pubDate>Wed, 31 Oct 2018 21:07:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=616669]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=616669]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_إدريس_معيزو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>منذ زمن ليس بالطويل، أصبح الانشغال بالجمهور و القراء ديدن النقاد و النقد المعاصرين، نظرا للمكانة التي أمسى الطرف الثالث في عملية التواصل يحظى بها داخل الممارسة النقدية و التنظيرية على حد سواء. وقد اهتمت الممارسة النقدية -في أعمق أبعادها- بالدور الذي يمثله القارئ أمام هذا الكم الهائل من الإنتاجات الأدبية و المعرفية و التاريخية، وبمدى قدرة القارئ على ملائمة و استيعاب مجمل هذه الإنتاجات بوصفها رموزا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسين إدريس معيزو : الذاكرة والهوية السردية]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Oct 2018 22:24:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=616569]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=616569]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسين_إدريس_معيزو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>تعد الكتابة المجال الذي تستطيع الذات من خلاله التعبير عن ذاتها، ولا تغدو أن تكون هذه الذات سوى قطعة بسيطة من العالم والوجود، إذ تتحول الكتابة عبر هذا الفهم إلى أداة لنبش أوجه الحياة والكشف عن مآزقها والوعي بعدم كفايتها، بوصفها سلوكات منحطة وعادات بالية تحول دون ضمان تطور الفرد، بعيدا عن كل أشكال التخلف والقهر والتبعية والارتهان إلى سلطة الخرافات والميثولوجيا.وتعد الرواية الجنس الأدبي الأكثر قا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
