<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>الحجاري عادل</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=10606]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>الحجاري عادل</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[الحجاري عادل : تراث الغرب الإسلامي الوسيط: أساس تجربة الإصلاح.]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Jan 2020 14:38:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=662021]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=662021]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الحجاري_عادل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>لا نبالغ إذا قلنا، الفكر الإصلاحي في العصر الوسيط، كتراث زاخر وغني بالعديد من التجارب الإصلاحية، التي استطاعت أن ترسم ملامح فكر إصلاحي وسيطي غير منساق وراء ردود الفعل،  بل معقد على أرضية مشروع صلب ينطلق من الفعل الإرادي الذي صنعته شروطه الداخلية حتى عند لحظة الإحتكاك ببلاد الأندلس أو المشرق العربي 1. ومعنى هذا، أن الإعتماد على تراث الغير إن لزم العمل به أو الإقتداء بتجربته، تبقى إذن إما في التفاصي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الحجاري عادل : اين تتجه شعوب البحر الأبيض المتوسط؟]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Jan 2020 21:53:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=661849]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=661849]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الحجاري_عادل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>سؤال يبادر في ذهني مع مرور الزمن حول إشكالية ومصير شعوب البحر الأبيض المتوسط، ومن خلال الدراسات الفاحصة التي قدمها أحد أعمدة رواد مدرسة الحوليات التاريخية الفرنسية " فيرناند بروديل " في كتابه الضخم المعنون ب" المتوسط والعالم المتوسطي في عصر فيليب الثاني "، إذ يشير إلى ملك اسبانيا وكيف كان يحلم بالإستيلاء التام على البحر المتوسط كمحيط في حضن مملكته. و في هذا الصدد، لا نود أن نغوص كثيراً في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الحجاري عادل : لماذا يقتلون الهوية؟]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Oct 2019 16:33:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=651912]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=651912]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الحجاري_عادل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>يمكن أن نتساءل لماذا يتم الإقرار عن قتل الهوية؟  فهل الإنسان ليس بكائي هووي؟  ولماذا تصر بعض الشعوب على إبادة هوية الشعوب الأخرى؟  أليس الإنسان كائن إجتماعي يعيش مع الأخرين أم مجرد كائن معزول؟ كل هاته الأسئلة تعود بنا إلى أن مفهوم الهوية لا تزال مرتبطة بالأرض وبالأحرى بالتاريخ والإنسان واللغة، كما أن الإنسان ليس مجبراً أن يتخلى عن هويته أو يهرب منها من حين لآخر عن تراثه ومحاولة قتل لغته فه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الحجاري عادل : محنة الشعب السوري]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Jul 2019 21:52:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=643892]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=643892]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الحجاري_عادل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>منذ مطلع العقد الثاني من هذا القرن،  شهدت العديد من الدول العربية حالة متردية نتجت عنها إشكالية التأخر في مختلف المجالات،  وما تلاها من ضعف الأنظمة السياسية وعدم صمودها أمام الرهان العالمي وأمام الدول الكبرى،  فكان من طبيعة الخيار الشعبي هو إيجاد التعبير عن هاته الحالة المتردية، إلا أن بواعث النهضة ومسألة تحديث القطاعات والدور الكبير الذي تضطلع إليها الشعوب التواقة إلى الحرية والتغيير والكرامة الإ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الحجاري عادل : الصراع الأروبي في بلاد الصين والسير نحو حرب الأفيون]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Jul 2019 14:57:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=643517]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=643517]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الحجاري_عادل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الصراع الأروبي في بلاد الصين والسير نحو حرب الأفيون.رغم الإمكانيات والمؤهلات الطبيعية التي يتوفر عليها الصين، التي تعطي للإقتصاد ومحور التجارة مكانة مهمة لتغذية الرأسمال الصناعي، فمنذ تاريخ نشوء إمبراطورية الصين إلى حدود القرن 19 الميلادي، لم يتغير شيء نتيجة العزلة التامة عن العالم الخارجي، وهو ما أدى إلى وقوع حركة ركود واضحة داخل المجتمع الصيني، ولمحاولة خلق نوع من الإستقرار النسبي عند ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الحجاري عادل : البعد الإستراتجي لتركيا ودورها في الساحة الدولية]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Jun 2019 15:24:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=639694]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=639694]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الحجاري_عادل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>البعد الإستراتجي لتركيا ودورها في الساحة الدولية. ليس من السهل أن ينتظر العالم إلى العمق الإستراتجي والبعد الجغرافي الذي مكن لتركيا أن تتجه نحو الإقلاع السريع في جل الميادين، فمن حيث التاريخ نجد أن هناك تناقض في مصير الدول فيكون من الضروري أفول دولة وصعود دولة أخرى كحد أقصى ونقطة فاصلة بين مكامن ازدهار القوة،  وإشكالية ضعف النمو،  فمن حيث المكانة الإستراتجية نجد أن أكثرية الدول المتقدمة قد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الحجاري عادل : الظلم مؤذن بخراب العمران]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Jun 2019 03:07:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=639661]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=639661]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الحجاري_عادل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الظلم مؤذن بخراب العمران.إن الرجوع إلى مصادر التاريخ الوسيط خصوصاً الغرب الإسلامي، نجده زاخر بالمعلومات والدقة والتحليل للأحداث،  إذ جاز التعبير أن بيئة الغرب الإسلامي في العصر الوسيط كانت في أوج الإزدهار والإشعاع الحضاري والفكري والفني،  رغم ما عرفته حضارة المرابطين والموحدين من قوة جذب واحتكاك بالضفة الشمالية للحوض المتوسط،  فكان لابد أن يضفي عنصر الدين طابعه الخاص عن طريق الجهاد وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الحجاري عادل : الفكر الإصلاحي المعاصر عند مالك بن نبي]]></title>
<pubDate>Sat, 25 May 2019 06:28:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=638328]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=638328]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الحجاري_عادل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الفكر الإصلاحي المعاصر عند مالك بن نبي.        إن إشكالية الإصلاح بدأت تظهر بوادرها في المجتمعات التي تميزت حركتها الاجتماعية بالوعي والتماسك والتطور، كما هو الحال عند أروبا التي صاغت إشكالية النهضة والإصلاح انسجاما مع مقومات الوعي على مستوى النخبة والمجتمع، حيث ساد التفكير في محاولات إصلاحية جذرية كمشروع لإعادة المؤسسات التي ظلت محتكرة من طرف الكنيسة لقرون من جهة، كما أن الدعوة إلى بواعث  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الحجاري عادل : عولمة الغرب وإشكالية إجهاض أحلام الشعوب الفقيرة]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Feb 2019 02:00:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=629158]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=629158]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الحجاري_عادل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>عولمة الغرب وإشكاليةإجهاض أحلام الشعوب الفقيرة. لم تمضي سنوات من الزمن والعولمة لا تزال تواصل مشروعها التوسعي في المجال الحيوي،  من خلال ممارسة الحكم والرقابة على شعوب خارج حدود أروبا وأمريكا وأستراليا،  ذلك أن التنظيم الدولي الجديد كما يسميه القانون الدولي باعتباره التنظيم الضامن للحريات العامة وحقوق الإنسان في ظل عولمة العالم ما بعد القطبية الثنائية،  لكنه لم يخرج العالم اليوم إلى مما كا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الحجاري عادل : الإجتماع الإنساني بحاجة إلى مؤسسات.]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Jan 2019 00:20:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=625701]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=625701]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الحجاري_عادل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>يقول ابن خلدون" إن الإنسان لا يستطيع تحقيق حاجاته بمعزل عن الأخرين، لأن الله تعالى خلق الإنسان على صورة لا يصح حياته إلا بالغذاء، وهذا الغذاء يحتاج إلى التعاون من بني جنسه كي يحصله، فهو يحتاج أيضا إلى كميات الحبوب وطحنها ثم  طبخها، وكل واحد من هذه الاعمال يحتاج بدوره إلى أدوات وآلات كثيرة تقتضي وجود صناعات متعددة كالحدادة والنجارة، كما لا يستطيع الدفاع عن نفسه لوحده بل محتاج إلى التكتل مع أفراد جن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الحجاري عادل : الإنسانية المزيفة]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Jan 2019 13:57:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=624126]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=624126]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الحجاري_عادل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>الإنسانية المزيفة.حقا أننا لسنا بأناس صالحين، وقد اكتشفنا الكثير من المرض الذي يسكن في قلوبنا، مرض العنصرية والكراهية والحقد، وأننا بقدر ما قمنا بالتضامن تجاه بعضنا البعض بقدر ما وجدنا أنفسنا في ازدواجية الحق والزيف،  نظرا لكوننا نميل إلى الثاني أكثر من الأول،  وأننا نخاف من الحقيقة،  نخاف أن نساعد الأخرين في أوقات المحن والشدة لأن إيماننا القوي قائم على الأنانية والمصلحة الشخصية.  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الحجاري عادل : متى سيخرج العالم الثالث من معركة الصراع الفكري؟]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Nov 2018 00:03:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=619299]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=619299]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الحجاري_عادل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>متى سيخرج العالم الثالث من معركة الصراع الفكري؟ في كتاب " الصراع الفكري في البلاد المستعمرة " تطرق المؤلف مالك بن نبي إلى العديد من القضايا التي تعمد الإستعمار إلى توظيفه في البلاد المستعمرة،  عن طريق الصحافة والكتب والبعثات الدينية والعلمية،  كما تكرر الحديث كثيرا عن قضايا الإستعمار في الجزائر وباكستان والهند،  وتحدث عن الشخصيات التي كافحت الإستعمار كغاندي مثلا. يرى مالك بن نبي أن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الحجاري عادل : فكرة ولادة العالم الأول هي فكرة موت العالم الثالث]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Nov 2018 23:33:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=617231]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=617231]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الحجاري_عادل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>فكرة ولادة العالم الأول هي فكرة موت العالم الثالإن انتشار ظاهرة العولمة بفعل التطور العلمي والتكنولوجي وظهور دور الوراثة ونقاء الدم الذي يعتبر من خلالها الجنس الأبيض الأروبي العنصر الوحيد الذي ساعد بقدر ما استطاع على ميلاد  حضارة القرن الواحد والعشرين، بل إن العولمة  في هذا السياق تسير نحو مرحلة الخطأ خصوصا في هاته المرحلة الحرجة المقلقة التي نعيش فيها، والتي مكنت أن يكون العالم عبارة عن " ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الحجاري عادل : الإصلاح في الفكر الإسلامي وعوامل الفشل]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Oct 2018 22:23:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=616567]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=616567]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الحجاري_عادل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الإصلاح في الفكر الإسلامي وعوامل الفشل.                                                                                            تختلف درجة الإصلاح عند مفكري الإسلام في الحقبة الحديثة والمعاصرة، نظرا للواقع الذي اهتز البيئة الإسلامية لما أصابها من تخلف وانحطاط وركود في جل الميادين، إذ يكاد يتساءل العامة عن مغزى وجدوى مواجهة هذا التخلف الذي أعقبه الإستعمار إبان الحملة الفرنسية على مصر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الحجاري عادل : هكذا حاول الغرب توظيف علم الأنثربولوحيا للسيطرة واستعمار العالم الثالث.]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Oct 2018 19:40:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=615922]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=615922]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الحجاري_عادل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>لم يعد الغرب الأوروبي- الأمريكي يصدق أقواله وأفعاله منذ بزوغ الثورة الصناعية التقنية والعلمية إبان منتصف القرن الثامن عشر، والتي حاولت أن تجعل من الإنسان الأبيض الأوروبي ينتقل من النظام الإقطاعي إلى النظام الرأسمالي، ومن الكنيسة المؤمنة بالأفكار التقليدية القروسطية إلى الفصل بين الدين والدولة، ومن الشتات والتجزئة إلى الوحدة والقومية.     لقد أحدث هذا الانتقال ثورة فكرية وتقنية وعلمية قلبت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
