<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>سيمون العيسى</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=10588]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>سيمون العيسى</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[سيمون العيسى : من هو يوحنّا الذهبيّ الفم]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Jul 2019 02:36:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=644735]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=644735]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سيمون_العيسى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>وُلد يوحنّا في أنطاكية بين سنة 344 و354. ترمَّلت أمُّه أنتوزا وهي بنت عشرين سنة. فاهتمَّت بتربية ابنها الأولى بشجاعة ما بعدها شجاعة. فعلَّمت ابنها بشكل خاصّ، طراوة القلب مع الآخرين، أمانة لا تتراجع مع الأصدقاء، حبًّا كبيرًا للفقراء.تعلَّم يوحنّا الفلسفة في مدرسة أندراغاتيوس، والبلاغة لدى ليبانيوس الذي علَّمه فنَّ الخطابة فدُعيَ بحقّ "خريوستحومس" أي صاحب الفم الذهبيّ، لما كان يخرج من فمه من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سيمون العيسى : السريان بعد قدوم الإسلام]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Oct 2018 22:28:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=615733]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=615733]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سيمون_العيسى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>وقد ظل السريان على هذه الحال حتى قدوم الإسلام في بداية القرن السابع الميلادي فاستبشر السريان خيراً في البداية وبالأخص النساطرة،فقد عقدوا اتفاقات سلام وتفاهم مع الخلفاء الراشدين وبالأخص عمر بن الخطاب فإيشوعيهيب الثاني الجذلاني بطريرك النساطرة في بابل كان قد زار الأمير عمر في الجزيرة وأخذوا منه عهوداً بالأمان إذا ما فتح العرب المسلمون بلاد السريان (بابل وما يتبعها) ويقال حتى أنه جرت مراسلات ما بينه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سيمون العيسى : الدولة العميقة]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Oct 2018 21:51:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=615723]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=615723]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سيمون_العيسى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الدولة العميقة بالتعريف هي مجموعة التحالفات النافذة داخل النظام السياسي، وتتكون من عناصر متعددة منها أجهزة المخابرات والقوات المسلحة والقضاء والمافيا، تكون بمثابة دولة داخل الدولة، مصالحها فوق كل مصلحة، ووسائل تنفيذ سياساتها متنوعة، وهي في الواقع مجموعة من الأشخاص، مُمثِّلين لأشخاص، يعملون من وراء الكواليس ويديرون الدولةتعددت تعاريف الدولة العميقة وفي هذا الخصوص عرفها عضو الكونغرس السابق عن ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سيمون العيسى : المواطن السوري]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Oct 2018 22:03:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=615621]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=615621]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سيمون_العيسى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>المواطنة تعرف على أنّها: الصفة التي تُمنح للمواطن والتي تتحدد بموجبها عدة أمور منها؛ الحقوق، والواجبات. ومن هنا فإن للمواطنة خصوصيّة ليست لأي صفة أخرى، فهي تتضمن انتماء المواطن لوطنه النابع من حبه له، وخدمته له في كافة الأوقات والأحيان، واحترام المواطنين الآخرين الذين يعيشون معه على الأرض ذاتها، والذين يتقاسم وإياهم الغذاء، والشراب، والماضي، والحاضر، والمستقبل. وتعتبر المواطنة علاقة محددة ضمن القا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سيمون العيسى : الحرية و حرية المسيحي]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Oct 2018 20:35:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=615607]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=615607]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سيمون_العيسى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ليست الحرية حقيقة موضوعية وحسب، إنما هي أيضاً قيمة يناضل الإنسان من أجل تحقيقها وهذا يعني أنه لا توجد حرية, إنما هناك حريات بقدر ما يوجد بشر يسعون نحو الحرية إذ لكل حريته الخاصة به النابعة من اختباره الشخصي والمشروطة بشروط وجوده؛ وربما كان هذا هو السبب العميق لاختلاف الناس في فهمهم للحرية وفي تحديد معناها بالإضافة إلى أسباب أخرى ترتبط بالمجالات التي يمارسون فيها حريتهم. إذن ثمة اختبارات للحرية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سيمون العيسى : مسيحين سوريا]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Oct 2018 15:08:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=615585]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=615585]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سيمون_العيسى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>صلت المسيحية الى سوريا منذ بداية رسالتها، وقد دُعي المؤمنون بالمسيح  "مسيحيين" أولاً في سوريا وتحديدا في مدينة أنطاكيا...ومع مرور السنين انتشرت المسيحية في أرجاء سوريا كافة فتوزعوا على مختلف مناطقها في جهاتها الأربع...ويخبرنا لوقا في أعمال الرسل الاصحاح التاسع بأن الرب يسوع ظهر لبولس بينما كان في طريقه الى دمشق بأمر من رؤوساء اليهود، ليقتاد المسيحيين الى فلسطين ليحاكموا في المجامع اليهودية...ومن ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سيمون العيسى : صرخه مواطن سوري]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Oct 2018 13:26:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=615575]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=615575]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سيمون_العيسى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>الأوطان لا يبنيها إلا الإنسان، والإنسان الذى يعانى من حالة ذهنية مليئة بالخوف، والمرارة، والقلق، إنسان ناقص، لا يملك من الطاقة أو العزيمة أو الإرادة التى تجعله يبنى بحق. ماذا يبنى؟ ولم يبن؟ هل يبنى سجونا يعيش فيها، أم ينبى أقساما يتم تعذيبه فيها؟حتى أولئك الذين يبررون الظلم، ويحاولون إخراس كل من يريد أن يشير إليه، بدعوى الرغبة فى بناء وطن، لن يبنوا وطنا، وليس باستطاعتهم أن يبنوا وطنا، وليس فى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
