<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>نبيل نريمان عبدالله</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[مهندس ومدير مشاريع محترف PMP<br>كاتب مقالات وقصص قصيرة]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=10562]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4a753efa-1a98-4fa4-9011-4c4174284d2c.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>نبيل نريمان عبدالله</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[نبيل نريمان عبدالله : سياسة الرئيس ترامب تجاه الحرب الروسية الأوكرانية في 2025 وتأثيراتها الاقتصادية العالمية]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Feb 2025 07:03:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858041]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858041]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_نريمان_عبدالله    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4a753efa-1a98-4fa4-9011-4c4174284d2c.jpg" /><br>مع عودة الرئيس الأمريكي دونالد ترامب إلى البيت الأبيض في هذه السنة  ، تغيرت سياسة الولايات المتحدة تجاه الحرب الروسية الأوكرانية. بينما كانت إدارة جو بايدن تقدم دعماً عسكرياً ومالياً واسع النطاق لكييف،  ركز ترامب على إيجاد حل دبلوماسي سريع، مما أدى إلى تحولات جذرية في المشهد السياسي والاقتصادي العالمي. هذه التحولات لم تقتصر على السياسة فقط، بل امتدت إلى الأسواق المالية، وأسعار الطاقة، والاقتصاد ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4a753efa-1a98-4fa4-9011-4c4174284d2c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل نريمان عبدالله : الثقافة هي نواة الحضارة]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Jan 2025 08:23:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855988]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855988]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_نريمان_عبدالله    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4a753efa-1a98-4fa4-9011-4c4174284d2c.jpg" /><br>الوجه الحضاري لاي مدينة قد يتمثل بالبنى التحتية المتطورة وشبكات الطرق والجسور الحديثة والقطارات السريعة والمطارات الكبيرة والابراج الناطحة للسحاب او قد يتمثل بمدى سرعة الخدمات الحكومية التي تقدم للمواطنين من خلال اتمتة الإجراءات وتبسيطها او قد يتمثل بمدى توفر المستشفيات والمراكز الصحية الحديثة وتوفير التأمين الصحي لكل مواطن ، كما من الممكن ان يتمثل بالسلطة القضائية المستقلة والمؤسسات التابعة لها   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4a753efa-1a98-4fa4-9011-4c4174284d2c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل نريمان عبدالله : الخطط الحالية والمستقبلية لتحسين خدمة الانترنيت في العراق مابين الواقع والاداء الوزاري]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Jul 2019 15:13:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=644077]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=644077]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_نريمان_عبدالله    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4a753efa-1a98-4fa4-9011-4c4174284d2c.jpg" /><br>تواردت مؤخرا الكثير من التقارير الإخبارية التي تتحدث عن ضعف جودة خدمة الانترنيت المقدمة في العراق وتتناول تلك التقارير وزارة الاتصالات العراقية بالتحديد وخاصة بعد تسلم الدكتور نعيم الربيعي لمقاليد الوزارة في 24-10-2018 ويبدو ان شيئا ما قد ايقظ تلك المصادر الإخبارية وكثف جهودها في مهاجمة الوزارة وكأنها استيقظت من سبات عميق فخدمة الانترنيت وجودة الخدمة لم تتغير خلال السنوات السابقة وكان التذبذب مصير ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4a753efa-1a98-4fa4-9011-4c4174284d2c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل نريمان عبدالله : معايير الجنة واستحالة وجود المدينة الفاضلة]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Apr 2019 23:12:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=633359]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=633359]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_نريمان_عبدالله    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4a753efa-1a98-4fa4-9011-4c4174284d2c.jpg" /><br>هل من الممكن ان تكون هناك جنة في الصحراء، هل نستطيع العيش في مدينة فاضلة معزولة عن العالم، هل يستطيع الانسان ان يعيش بمفرده في جنة ارضية بعيدة؟ نعم من الممكن ان تكون هناك جنة في الصحراء ولكن لكل منا جنة تختلف عن الاخر وليس من الممكن لكل انواع الجنان ان تتواجد في الصحراء وابتداء علينا ان نتفق على المعايير التي من الممكن من خلالها ان ينطبق وصف الجنة على اية بقعة في العالم ، وتلك المعايير ايضا من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4a753efa-1a98-4fa4-9011-4c4174284d2c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل نريمان عبدالله : البحث عن اليقين في رواية يقين للكاتب احمد العتبي]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Feb 2019 19:45:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=628151]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=628151]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_نريمان_عبدالله    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4a753efa-1a98-4fa4-9011-4c4174284d2c.jpg" /><br>رواية يقين هي الرواية الثانية للكاتب العراقي الشاب احمد العتبي حيث صدرت الرواية مؤخرا عن دار محررو الكتب -بغداد بطبعتها الأولى لسنة 2019 وتتكون من 140 صفحة من الحجم المتوسط وما يعيب طباعة الراوية هو نوعية الخط الذي تم اختياره وخاصة عند الربط بين حرف الياء والراء ومن الممكن معالجة ذلك من خلال الطبعات القادمة للرواية اما تصميم الغلاف فيمكن اعتباره جيدا ومعبرا عن بعض احداث الرواية اضافة الى احتواءه ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4a753efa-1a98-4fa4-9011-4c4174284d2c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل نريمان عبدالله : سياسة البروباغندا خلال الحرب العراقية الايرانية]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Jan 2019 00:48:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=626034]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=626034]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_نريمان_عبدالله    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4a753efa-1a98-4fa4-9011-4c4174284d2c.jpg" /><br>قيام......قادسية صدامجلوس ......انتصرنا على الفرس المجوسللقلم والبندقية فوهة واحدةشعارات رددها أطفال المدارس في العراق خلال حقبة الثمانينيات من القرن الماضي والتي كانت جزء من سياسة البروباغندا التي مارسها النظام البعثي اثناء الحرب العراقية الإيرانية والبروباغندا حسب تعريف ويكيبيديا هي كلمة تعني نشر المعلومات بطريقة موجهة أحادية المنظور وتوجيه مجموعة مركزة من الرسائل بهدف التأثير على آر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4a753efa-1a98-4fa4-9011-4c4174284d2c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل نريمان عبدالله : قصص من واقع المرأة العراقية (حكاية ناي -المجموعة القصصية لتمارا شاكر)]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Nov 2018 00:23:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=618593]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=618593]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_نريمان_عبدالله    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4a753efa-1a98-4fa4-9011-4c4174284d2c.jpg" /><br>ثمة كتب تبقى، لأننا أحببناها لوقت طويل، وبكثير من الود، نستطيع، ترديدها كلمة كلمة، بما أننا نعرفها بالمعنى الصحيح للعبارة عن ظهر قلب (ألبرتو مانغويل)قرأت قبل فترة من الزمن المجموعة القصصية (حكاية ناي) للكاتبة والصيدلانية العراقية تمارا شاكر الصادرة عن دار الحكمة-لندن والمكونة من تسع عشرة قصة قصيرة تتراوح اطوالها بين القصيرة جدا والمتوسطة الطول والتي تتناول في معظمها قضايا تتعلق بالمرأة العراقي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4a753efa-1a98-4fa4-9011-4c4174284d2c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل نريمان عبدالله : النزاع الازلي للأنسان حول الموارد]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Nov 2018 22:34:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=618475]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=618475]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_نريمان_عبدالله    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4a753efa-1a98-4fa4-9011-4c4174284d2c.jpg" /><br>يبدو ان اهم مشكلة يترتب عليها الخلاف سواء كان ذلك في الماضي او الحاضر او المستقبل هي النزاع على الموارد الاقتصادية وحسب تعريف موقع ويكيبيديا فالموارد هي (كل ما يشبع حاجات الإنسان من وسائل سواء كانت بطريقة مباشرة أو غير مباشرة). هناك نوعان اساسيان من الموارد، النوع الأول هي الموارد الحرة المجانية والتي تكون متاحة في العادة لجميع المواطنين ومنها ضوء الشمس والهواء ومياه الانهار والبحيرات والمحيطا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4a753efa-1a98-4fa4-9011-4c4174284d2c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل نريمان عبدالله : سيناريوهات العقل البشري(قصة قصيرة)]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Nov 2018 00:53:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=616933]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=616933]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_نريمان_عبدالله    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4a753efa-1a98-4fa4-9011-4c4174284d2c.jpg" /><br>كانت الساعة تشير الى الحادية عشرة صباحا عندما وصلت شيماء الى شارع الربيعي حيث مقر عملها في احدى المولات. كان الشارع خال من المارة ومن المتسوقين على غير العادة في هذا الوقت من النهار، ففي تلك الساعة يمتلئ الشارع بالمتسوقين ومرتادي المطاعم والمقاهي ويصبح الزحام على أشده ولكنه الآن فارغ من أي حياة! كما كان المول الذي تعمل فيه مغلقا أيضا! شعرت شيماء الفتاة العشرينية الجميلة بقلق وارتباك شديدين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4a753efa-1a98-4fa4-9011-4c4174284d2c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل نريمان عبدالله : مفاهيم ثورة الحسين]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Nov 2018 21:51:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=616810]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=616810]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_نريمان_عبدالله    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4a753efa-1a98-4fa4-9011-4c4174284d2c.jpg" /><br>انتهت قبل أيام قليلة زيارة الأربعين عند المسلمين الشيعة، تلك الزيارة التي يتوافد خلالها الحجاج من بقاع شتى في العالم ليتجمعوا في مدينة كربلاء المقدسة لأحياء ذكرى مرور أربعون يوما على استشهاد الامام الحسين وأخيه الامام العباس وثلة من آل بيت الرسول ومحبيهم من الصحابة والتابعين. لا اريد ان اتعمق في الجانب الديني من الموضوع فليس هذا هو هدف مقالتنا لهذا اليوم بل سأركز على تلك الواقعة التاريخية والتي مث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4a753efa-1a98-4fa4-9011-4c4174284d2c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل نريمان عبدالله : ظلم الانطباع الاول]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Oct 2018 00:55:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=615537]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=615537]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_نريمان_عبدالله    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4a753efa-1a98-4fa4-9011-4c4174284d2c.jpg" /><br>عند اجراء عملية بحث بسيطة عبر محرك البحث الشهير غوغل فأننا سنجد عشرات المواقع التي قد تمنحك نصائح مجانية لكيفية ترك انطباع اول مؤثر او جيد حيث كثيرا ما نسمع بأن الانطباع الأول يبقى في الذاكرة لمدة طويلة علما ان الانطباع الأول ينتج من خلال قيام الدماغ البشري بتوليد صورة ذهنية عن الشخص خلال مدة قد تستغرق &#1633-;-&#1632-;- ثوان فقط.&#1633-;-&#1632-;- ثوان ممكن ان تكون عاملا حاسما في اجتيازك لمقابلة عمل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4a753efa-1a98-4fa4-9011-4c4174284d2c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل نريمان عبدالله : معايير الحضارة واسس تكوينها]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Oct 2018 22:33:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=615056]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=615056]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_نريمان_عبدالله    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4a753efa-1a98-4fa4-9011-4c4174284d2c.jpg" /><br>الحضارة حسب تعريف ويكبيديا هي (نظام اجتماعي يعين الانسان على الزيادة من إنتاجه الثقافي، وتتألف الحضارة من عناصر أربعة: الموارد الاقتصادية، والنظم السياسية، والتقاليد الخلقية، ومتابعة العلوم والفنون؛ وهي تبدأ حيث ينتهي الاضطراب والقلق، لأنه إذا ما أمن الإنسان من الخوف، تحررت في نفسه دوافع التطلع وعوامل الابداع والإنشاء، وبعدئذ لا تنفك الحوافز الطبيعية تستنهضه للمضي في طريقه الي فهم الحياة وازدهارها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4a753efa-1a98-4fa4-9011-4c4174284d2c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل نريمان عبدالله : الدوغمائية الصفة الاعظم للطغاة والمجرمين]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Oct 2018 22:23:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=614951]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=614951]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_نريمان_عبدالله    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4a753efa-1a98-4fa4-9011-4c4174284d2c.jpg" /><br>الدوغمائية حسب تعريف موقع ويكيبيديا ( هى حالة من الجمود الفكري، يتعصب فيها الشخص لأفكاره لدرجة رفضه الاطلاع على الأفكار المخالفة، وإن ظهرت له الدلائل التي تثبت له أن أفكاره خاطئة، سيحاربها بكل ما أوتي من قوة، ويصارع من أجل إثبات صحة أفكاره وآراءه، حالة شديدة من التعصب للأفكار والمبادئ والقناعات، لدرجة معاداة كل ما يختلف عنها) .وما اكثر الدوغمائيين  في مجتمعاتنا ، ولك ان تتصور ان كان الدوغم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4a753efa-1a98-4fa4-9011-4c4174284d2c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نبيل نريمان عبدالله : الفلسفة هي الحل النموذجي]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Oct 2018 19:35:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=614936]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=614936]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نبيل_نريمان_عبدالله    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4a753efa-1a98-4fa4-9011-4c4174284d2c.jpg" /><br>عندما نتكلم عن حلول منطقية ونموذجية لمشكلة ما فاننا غالبا مانواجه بالعبارة التالية (لاتتفلسف براسي) والسبب الرئيسي في هذا الجواب هو رفض الناس للحلول المثالية وان اظهر صاحب العبارة خلاف ذلك ، ولكن في ثنايا جوابه فقد اظهر جانبا من تفكير عقله الباطن والذي يوضح  بأن الحلول المثالية والنموذجية لايمكن تطبيقها ضمن البيئة الواقعية التي نعيش فيها . ولكن مهلا ما الذي ادى بالبيئة الواقعية التي نعيش فيها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4a753efa-1a98-4fa4-9011-4c4174284d2c.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
