<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>حسان أيو</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=1056]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>حسان أيو</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[حسان أيو : الشرخ المجتمعي في سوريا: خطاب الكراهية، الحرب الإعلامية، وإشكاليات العيش المشترك]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Feb 2026 20:07:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904506]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904506]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسان_أيو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>لشرخ المجتمعي في سوريا: خطاب الكراهية، الحرب الإعلامية، وإشكاليات العيش المشتركلا تُنتج الحروب، وفقًا للتجارب المقارنة في المجتمعات الخارجة من النزاعات، مكاسب مستدامة، كما أن السِّلم، في حال غياب المعالجة البنيوية لآثار الصراع، يبقى حالة هشّة وقابلة للانتكاس. وفي السياق السوري، لا يقتصر التحدي على وقف العنف المسلح، بل يتمحور أساسًا حول معالجة الشرخ المجتمعي العميق الذي خلّفته سنوات النزاع، وما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسان أيو : تعال يا موت]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Jan 2026 09:43:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903465]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903465]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسان_أيو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>اهداء الى ابو احمد هو كتبها بنظراته وانا ترجمتها في كلمات بعد ان فقد زوجته وهو في المشفى يبكي بحزن ويعبر بنظراته فقط اتمنى ان تقرأ الكلمات كاملة  هذه امنية ابو احمد  هذا ما ترجمته من نظراته ا تَعالَ يا موتُتَعالْ،فقد سئمتُ مدارَ أيّامي،وتعبتُ من وعدٍلا يجيء،ومن طريقٍلا يَصِل.تَعال…لا أخافُ وقعَ خطوك،لا أهابُ سوادَ بابِك،فأنا الذيو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسان أيو : الهاتف]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Nov 2025 15:20:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892385]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892385]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسان_أيو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>أُراقِبُ هاتفيوالليلُ يمتدُّ في صدري بلا ضوء،أنتظرُ اسماًيعرفُ الطريقَ إليّكما تعرفُ الرائحةُ طريقَهاإلى ذاكرة المطر.أحنُّ…لأوقاتٍ مرّت خفيفةًكأنها طيفُ ضحكةٍ في هواء،أحنُّ لطرقٍ ضاقت بنافوسّعَها حضورُنا،ولأماكنَلم تكن جميلةًإلا لأننا كنّا فيها معًا.أشتاقُ لترابٍكان يبتلُّ إذا لامسه المطر،ولعيونٍكانت تفهمُ صمتيقبل أن أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسان أيو : البطالة في وسط الشباب - الحلقة الثانية]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Feb 2007 11:37:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=87614]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=87614]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسان_أيو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>كلما تفشت آفة البطالة في وسط الشباب كلما زاد في المجتمع الفجوة بين الشباب بين مجتمعه، فالشباب يعاني في حياته، حتى يتوصل إلى الهروب والعزول عن مجتمعه فيخلق أكثر من مشكلة في المجتمع، منها زيادة نسبة العنوسة في وسط الشباب، ولأن الشاب لا يستطيع إن يأمن ثمن مصرفه اليومي، فكيف له أن يفكر في الزواج وتكوين أسرة، متطلباته كثيرة، ولا يستطيع أن يؤمن من هذه المتطلبات الجزء البسيط منها فلذلك يبتعد الشباب عن أس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الحركة العمالية والنقابية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسان أيو : البطالة في وسط الشباب السوري]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Oct 2006 11:41:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=79463]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=79463]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسان_أيو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br> الحلقة الأولىتشكل شريحة الشباب في سوريا النواة والمرتكز الأساسي في المجتمع، ولأن الشباب هم المحور الأكثر أهمية في الدراسات والأبحاث الاجتماعية، فيجب الوقف مطولاً أمام هذه الشريحة من المجتمع، والتي بيديها الدافع القوي في التعاطي مع العصر وذلك من خلال طاقاتها الإبداعية الموجودة لديها والتي يجب الاستفادة منها والتعاطي معها بطريقة صحية وسليمة، ولأهمية تواجد جيل الشباب الفعال وفعاليتهم في حراك الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسان أيو : التمويل وأبعاده]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Sep 2006 10:24:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=76893]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=76893]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسان_أيو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>يعد مفهوم التمويل من أخطر القضايا حساسية والتي تطرح على الساحة لما يحمل هذا المصطلح من تآويلات وتوجيه أصا بع الاتهام لمجرد الحديث عنه، ولا سيما بأن التمويل أصبح ظاهرة ملحة وضرورية للنمو الاقتصادي في البلاد ويأتي ذلك في إطار المشاريع الإنمائية وتفعيل عمل البنوك ضمن البلاد.ونتيجة لتدني دخل الفرد الذي بات لا يلبي أبسط وسائل العيش، وانتشار آفة البطالة في البلاد، وتدني عدد وفرص العمل، ولمجرد طر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسان أيو : شرق أوسطي جديد]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Aug 2006 11:11:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=71708]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=71708]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسان_أيو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br> كل آداب وعلوم أنتجت إبداعاً إلا السياسة فلم تنتج إلا المسخ، مشاريع تخطط ومؤتمرات تعقد، أصطفافات وسياسات وخطابات كلها تبنى على أساس القتل وسفك الدماء الأبرياء، أهي إعلان لحرب عالمية بطراز جديد، حكومات تخبىء نفسها في عباءاتها محتضنة كراسيها كي لا تهرب منها ضمن هذه التقسيمات الجديدة ولذلك تجد الحكومات تقدم كل ما لديها من ولاء كي تبقى على هذا الخزي، شعوب تخرج عن طورها تعبر عن تذمرها تحرق أعلام ترفع ش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسان أيو : حقوق الإنسان في الفكر العربي]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Jul 2006 11:58:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=70486]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=70486]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسان_أيو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>حقوق الإنسان في الفكر العربي     حسان أيو تسألات تطرح نفسها، هل مسألة حقوق الإنسان موجودة في الفكر العربي أم هي فكرة من الغرب، وكيف تداول الفكر العربي مسألة حقوق الإنسان، وما هي إشكاليات التي تعرض لها مفهوم حقوق الإنسان في الفكر العربي، وهل هناك إجماع أو أتفاق عام حول تبني رؤية واحدة لمفهوم حقوق الإنسان بين مفكرين العرب.والمحور الأكثر أهمية الأ وهو مدى التزام الحكومات العربية بما يخص مفهوم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسان أيو : أزمة العلمانية في الفكر العربي]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Jul 2006 11:56:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=69006]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=69006]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسان_أيو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>ما زلنا نتعامل مع مفهوم العلمانية بتخوف، دون التطرق إلى العلمانية إلا من جانب المصطلح، من المحتوى اللغوي وايضأ من جانب ومنظور الغير لهذا المصطلح، فإلى إي مصدر ترجع العلمانية، وهل العلمانية من العالم، أم من العلم، وكيف تعامل الفكر العربي مع مصطلح العلمانية، ولماذا التعامل مع هذا المفهوم بحذر، دون الولوج في دهاليزه، وفكه من العمق والخوض في أبعاده، وكيفية تطوير الذات الإنسانية.فلمجرد الخوض في أعم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف - 1 تموز 2006 - العلاقة المتبادلة بين العلمانية والدولة والدين والمجتمع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسان أيو : التربية على حقوق الإنسان]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Apr 2006 11:55:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=63422]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=63422]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسان_أيو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>هل تقتصر تربية حقوق الإنسان على قراءة المواثيق والعهود بخصوص حقوق الإنسان وأيضاً على الندوات والدراسات بخصوص التربية على حقوق الإنسان أم ماذا ،إن كانت غير ذلك فما هي الطرق والمناهج على نشر ثقافة حقوق الإنسان في مجتمعاتنا التي تحيا حالة تشتت في مراحل حياته في سياق الأنضمة الاستبدادية والشمولية ،وكيف يمكن كسر حاجز الخوف والانطلاق نحو مناخ يسوده الحريات الديموقراطية واحترام حقوق الإنسان،وما هي مراحل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسان أيو : يموتون بعدها يكرمون إلى محمد ماغوط وعبدا لسلام العجيلي]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Apr 2006 12:52:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=61715]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=61715]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسان_أيو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>رحلوا ، لم ينهوا بعد رقصهم ،في ذاكرتنا رسموا خرائط الرفض ،تاريخاً من الوجع ، تاريخاً على دروب الكلمة ، ذات أرادت الركض وراء البقاء ،في الوقت الخوف كانوا يعزفون الفوضى بدوا خلنا  النائمة على أرصفة الوقت.رحلوا دون ميعاد ،وتركونا نلعب تاريخاً من الخوف ،رحلوا تاركين لنا شتاءً من الحزن ،رحلوا مع بداية الرياح ، رياح التغير ،التي رسموها بسنين من قلقهم ، رحلوا في الوقت الذي نحن بحاجة لأن يكون شواهد عل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسان أيو : كيف تمنح المواطنة]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Apr 2006 11:30:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=61264]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=61264]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسان_أيو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>في ظل الدولة الديموقراطية التي تلبي كافة متطلبات المواطن وعلى كافة الأصعدة المدنية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية ،والمواطن الذي يقوم بدوره بتقديم ولائه لدولته والدفاع عنها لآي خطر تواجه دولته ،وبولاء المواطن لدولته التي تصمن حياته وتحترم حقوق مواطنيها ،يعطي قوة لدولة الديموقراطية والتي في ظلها تعتبر مفهوم المواطنة الروح والأساس لديموقراطية ، حيث تعتمد مبدأ الديموقراطية على وجود الحكو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسان أيو : أسس المواطنة]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Mar 2006 12:16:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=60083]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=60083]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسان_أيو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>أسس المواطنة   من خلال الأطلاع على مفهوم المواطنة تبين العلاقة الوثيقة بين الدولة وبين مواطنيها ،بما يضمن ذلك من حقوق وواجبات، ومن التزام الدولة بتلبية مطتلبات مواطنيها، وعلى كافة الحقوق السياسية والأجتماعية والأقتصادية والثقافية وأحترام المواطنين لدولتهم ،وهذا يعطينا الدافع لتتطرق للمعنة الحقيقي للمواطنة الذي يعتمد على اللبنة الأساسية ،ألا وهي قضية انتماء الفرد وولائه للوطن ،وبهذا تنظم العلاق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسان أيو : الأكراد ملح آذار]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Mar 2006 10:18:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=59611]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=59611]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسان_أيو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>ابتهالات ، موتى ، صراخ ، رقص ، وجراح ، ألف حسرة وخسارة وثورة للذات ،سكين في خاصرة القوافل ،أوراق بيد الجلاد ،الجبال تدفن صراخنا بأحضانها، تنظم لهاثنا لنتفاوض القلق ،رجال الحلم نحن ،من ذاكرتنا نصنع الدفء ،ومن الجهات، الشمال يحتوي صراعنا ، دائماً هناك من يعبث بحلمنا، حتى الفرح يأتي متاخرأ ويندم ،معاهدات ،وعود ،لقاءات ،خطوط حمراء ،وفي المساء تغيب كل المحاولات يبقى لنا أحلامنا التي وهبناها للريح . ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسان أيو : إلغاء جميع أشكال التميز ضد المرأة]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Mar 2006 11:43:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=59164]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=59164]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسان_أيو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>أن ميثاق الأمم المتحدة يؤكد الإيمان بحقوق الإنسان الأساسية، وبكرامة الفرد وقدره، وبتساوي الرجل والمرأة في الحقوق،وأن الإعلان العالمي لحقوق الإنسان يؤكد مبدأ عدم جواز التمييز، ويعلن أن جميع الناس يولدون أحرارا ومتساوين في الكرامة والحقوق، وأن لكل إنسان حق التمتع بجميع الحقوق والحريات الواردة في الإعلان ا، دون أي تمييز، بما في ذلك التمييز القائم على الجنس،أن على الدول الأطراف في العهدين الدو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف 8 اذار / مارس يوم المراة العالمي2006  - أهمية مشاركة المرأة في العملية السياسية ودورها في صياغة القوانين وإصدار القرارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسان أيو : قامشلو تحتضن لوحات الفنان لقمان أحمد]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Mar 2006 11:10:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=58742]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=58742]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسان_أيو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>دخلت مدينة قامشلو ، مدينة العشق ، مدينة التعب و الركض وراء الريح حيث البنفسج و رائحة التمرد ، مدينة الحدث و القدر و الربيع ، مدينة التضحية و الخلق ، مدينة الفلكلور و الرقص مدينة المدن . دخلت المدينة محتضنآ ربيعآ من الاختلاف ، دخلت و انا اقول بداخلي المتعب السباق المراتوني نحو القلق ، هل استطيع ان اصور كل مشاعري لهذه المدينة التي احتوت بداخلها كل هذه الموسيقى ، دخلت المدينة وانا اتذكر تفاصيل ربيعها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسان أيو : مفهوم المواطنة]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Feb 2006 11:08:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=58014]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=58014]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسان_أيو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>ما هي المواطنة ،هل نستطيع أن نطبق هذا المفهوم في مجتمعاتنا التي ما زالت ولاءتها متبلورة حول العرق والجنس والأثني والقومي والديني ،مبتعدين كل البعد عن مفهوم المواطنة والتي تنطوي تحت مفهوم الانتماء للدولة  وليس لشيء آخر.على الرغم من أن هذا المفهوم ليس حديثاً بل أنه قديم يرجع إلى عصور قديمة مثل اليونانية والرمانية ،وقد تطور مفهوم المواطنة بشكل مستمر إلا إنه تراجع بعد سقوط الإمبراطورية الرمانية ،وفي ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسان أيو : رائحة جميلة لوطناً غائب]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Dec 2005 11:00:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=53142]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=53142]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسان_أيو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>وطناً غائب في جيوب الإيديولوجياتوطناً يصعد الهاوية ...... هاوية الترددوطناً يحاول الكل أن يزرع الخوف فيه والكل أيضا  يمزق .............. أحلام مدنها وطناً ينتظر حراس الوقت كي تيقضهاباكراً ............ لتحي الجميع ؟ القاهرة 21/11/2005يصنعون وطنأ من وهم يصنعون وطناً من وهم من أحلاماً رسموها بالدمع من أجساداً أعطوها مفاتيح القلق من بوابات قالوا عنها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسان أيو : هل سيتكرر سيناريو العراق في سوريا]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Nov 2005 10:20:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=50152]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=50152]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسان_أيو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>على ما يبدو بأن المخرج قد أعجب كثيراً بسيناريو الذي أخرجه للعراق ضمن التضاريس السياسية والأحداث الخارجة عن إطار المعقول   ، وعلى ما يبدو أيضاً بأن المخرج موافق على السيناريو مع قليلاً من التعديلات والتي تقوم أحداث الفلم هذه المرة على أرض غير العراق والشخصيات التي قامت بأدوارها قد أتقنت دورها بشكل جيد ومع ذلك لم يكتفي المخرج بكل هذه الإنجازات التي حققها من نجاح ،فأخذا يبحث عن أمور ومواضيع تخلق التس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسان أيو : أعلان دمشق ......وماذا بعد]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Nov 2005 12:34:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=50047]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=50047]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسان_أيو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>يأتي أعلان دمشق وسوريا تعيش في أوضاع صعبة، خارجياً وداخلياً ،خارجياً الضغوطات على السلطة التي تعاني حالة اندهاش لما يحدث حولها من تحولات جذرية وعلى كافة الأصعدة السياسية والاجتماعية والثقافية ...؟يأتي أعلان دمشق في مرحلة تتطلب الحراك السياسي الفعال لتفعيل الحياة السياسية النائمة في البلاد منذ أربعة عقود ، جاء الإعلان دمشق ليلم شتات الحياة السياسية من جديد منطلقاً على أسس الحوار المتبادل بين جم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسان أيو : إمراءة هربت بينما أصعد الرماد]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Jul 2004 05:39:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=20655]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=20655]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسان_أيو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>ضحاياالضحية ضجرة،تمشط وجههابسكين الدهشةلاتبالي للمشهد......فقط تزف نبىءللمدن النائمة في الزحمة الغبارالضحية تعبة لممارسة الجنون المعلنللندمضحايا تصرخ وتنام على أرصفة الأنتظارتشتم تفتح صدرها للفراغ.....؟لم يبقى للضحيةإلا دقائق لتدخل لعبة الموت فهناك أمم من الضحاياتنتظر على أرصفة المشاهد دورها أنتأحزمي حزني بضفائركأمتطي قلقي ينت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسان أيو : فصل الدين عن الولة]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Jul 2004 09:32:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=20431]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=20431]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسان_أيو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>من المعروف  خلال قراءة التاريخ ، إن حاجة الأنسان للبقاء والاستمرار ، وتفرده عن بقية المخلوقات ، وخوفه من القوى الطبيعية هي التي دفعته للتفسير ما يحدث من حوله ، فتحولت تلك الظواهر الخارقة ، التي لم يستطيع                        أن يضع حداً لتسألاته ، مكونناَ المنظومة الأخلاقية ، من العادات و التقاليد ،                                                                                           ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسان أيو : عولمة المصطلحات]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Jul 2004 05:21:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=20198]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=20198]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسان_أيو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>يقول أسبينوزا > فأي قوة نملك نحن دول الأطراف حتى يستطيع إنساننا المتحول جبراً إلى المواطن المسير في دولته الاستبدادية والشمولية التي تمارسبحقه شتى أنواع القمع .فقط ضمن خطابات رنانة تروق لدولنا الاستبدادية إطلاقها عبر الأثير فلو أستمعت لتلك الخطابات تجد فيها المؤسسات والحريات الفردية والعامة ، تجد فيها الديمقراطية والمواطنة حيى تشعر عند أستماعك إلى تلك الخطابات بأنك في جو يسود فيه المجتمع الذي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسان أيو : سيادة من على من]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Jun 2004 08:37:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=19922]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=19922]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسان_أيو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>لو أمعنا النظر في الأحداث بعد دخول العالم ألفيته الثالثة لوجدنا نظامنا الكوني في سيرورته الطبيعية يعاني شتى أنواع الأضطراب في ظروف خلقت فيها صراع الأيديولوجيات فهل كما يقول " فرانسو فوكو ياما " في كتابه نهاية التاريخ " إنها نهاية الأحداث أم أنها نهاية الأيديولوجيات " فبين هذا وذاك تظهر الخطابات في كافة الميادين والإتجاهات السياسية لخلق الجدل في المفاهيم التي باتت من الصعب الثبات على رأي واحد . ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
