<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>هيا فريج</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[فلسطينية <br>معلمة في مدارس غزة. <br>حاصلة على درجة الماجستير, آداب لغة عربية, تخصص أصوات ولهجات. <br>مهتمة بالإعلام والسياسة وقضايا المرأة.]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=10548]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>هيا فريج</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[هيا فريج : مارجرس والإله بعل]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Jun 2022 22:30:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760042]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760042]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هيا_فريج    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>ذكر مار إلياس أو مار جرجس باسم النبي إلياس في القرآن الكريم, يقول تعالى: "وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ* إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَلا تَتَّقُونَ* أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ* اللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبَائِكُمُ الأوَّلِينَ" , وكما تظهر الآيات فإن النبي قد حارب عبادة بعل, ودعا إلى توحيد الله وعبادته, وفي تفسير الآيات يظهر أن إلياس قد منع -بدعائه-  المطر عن المنطق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هيا فريج : المعلمون والفيس بوك]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Dec 2018 22:16:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=621604]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=621604]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هيا_فريج    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>يفرضُ الأسلوبُ النمطيّ القديمُ على المعلّمِ أنْ  يتعاملَ مع طلبتِه بكثيرٍ من التحفظِ والتزمّت, كما تحيطُ المعلّمَ هالةٌ من الغموضِ حول حياتِه الشخصيّة, وأفكاره, وآمالِه, وطموحاته, فلا يعرفُ المتعلّمُ عن المعَلِّمِ أكثر من اسمه الأوّلِ (وفي حالاتٍ أفضل يعرفُ اسمَ العائلةِ), والمادّة التي يدرّسها, وكذلك بالنسبةِ للمعلّم, فلا يعرفُ عن طالبِه أكثرَ من مستواهُ التحصيليّ. والطالب ينبغي أن يتعاملَ بأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هيا فريج : الوطن ليس حضنًا دافئًا]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Oct 2018 21:47:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=615294]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=615294]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هيا_فريج    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>هذا قلمُ فارغةٍ &#1643-;- من فرط رفاهيّتها &#1643-;- لا تكتبُ لأحد &#1643-;-و لا تبحثُ عن القراء ؛ كي لا يوقظَها أحد من نومها، فيسقطها من برجها العاجي ..أنصحك كما أنصح ابني &#1643-;- لا تضِعْ وقتك &#1643-;- لن تجدَ فيه ما يطفئ الظمأَ أو يرضي الفضولَ &#1643-;- ليس فيه ما يعجبك من الأبوابِ والفصول ...!هاقد رفعتُ الستار واتخذت القرار &#1643-;- وخرجت بعد سنين الصمت &#1643-;- و نطق لساني المعقود برجفات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هيا فريج : قلبي هشيمٌ تذروه الرياح...]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Oct 2018 19:36:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=614939]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=614939]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هيا_فريج    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>يبدو أنّ هناك عطبًا قد أصاب الروح, وما عاد في وسع القصيدة أن تغير الماضي ولا الواقع ولا حتى المستقبل, المستقبل الذي لم تحدثني عنه امرأة ثم هربت في دهاليز المدينة, وما حدثني عنه رجل مضى بين الأوراق, وسار في عالم النسيان...  ليس في وسع القصيدة أن تخفّف عن القلب, فهو مثقلٌ بالخبايا, مثل دميةٍ لا يملّها الأطفال, ويخفيها الشباب في الخزائن, نصبح شفّافين في لحظةٍ, غامضين في أخرى, نعرف الطريق ثم نتوهُ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هيا فريج : ملحمة صور, نص مقدّس]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Oct 2018 01:06:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=614641]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=614641]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هيا_فريج    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>إن النصوص المقدسة قد كتبت بالدم، وأسفار التاريخ لتشهد له إذ يغلب السيف، وبقاء الشعوب مرهون بقدرتها على الحياة رغم قوة الموت، ودرب الأحرار طويل مرير، مليء بالدم والدمع والألم، وبعرق الفلاحين إذ يبنون السور؛ كي يمنعوا الغزاة، بإرادة صور إذ تغلبهم، وتحارب جنود الإسكندر بالرمل والحجر والصخر، وترفض أن تنصاع لروما وهرقل، فينكسر الطغاة على أبوابها وجثث أبنائها، ولا تستسلم....يحكي لي جدي الناجي من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
