<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>إبراهيم أبوحماد المحامي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=10478]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>إبراهيم أبوحماد المحامي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : المقامة التبريزية للحريري: الدراما القانونية]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Jan 2023 06:42:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779861]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779861]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>المقامة التبريزية للحريري: دراسة  نفسية اجتماعية تاريخيةإبراهيم محمد أبوحمَّاد   المقامة (جمعها مقامات) هو شكل أدبي نثري لدى كليطو، ودرامي لدى ياغي والسعافين، وهو جنس عربي مقفى مع فقرات شعرية قصيرة بإيقاع متطور، موجهة في المقام الأول إلى المتعلمين وتركت لنا عرضًا ممتازًا للتقاليد التصويرية لتلك الفترة، وظهرت المقامات في البداية في النصف الثاني من القرن العاشر الميلادي ، وقد أبدعها بديع الز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : الاستشراق القانوني: جامعة لندن، مدرسة SOAS نموذجا]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Aug 2021 02:44:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729570]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729570]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>إبراهيم محمد أبوحماد   إن مدرسة SOAS التابعة لمؤسسة التعليم العالي البريطاني جامعة لندن، تُعنى بالدراسات الشرقية والافريقية، وهي متخصصة بالإضافة إلى ذلك في الدراسات الأسيوية، وتعد مستودع معرفي في هذه المناطق، وفي حقول معرفية متخصصة، فالاستشراق ينقسم مناطقيا وموضوعيا في هذه المدرسة البريطانية، أما الموضوعات البحثية التي تعالجها فتندرج ضمن قضايا الديمقراطية، والتنمية، والاقتصاد، والمالية، والسيا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : اللغة العربية في انتخابات 2020]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Oct 2020 21:13:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697308]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697308]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>خطاب اللغة العربية في تفاعلات  البرامج الانتخابية 2020خطاب اللغة العربية في تفاعلات  البرامج الانتخابية 2020إبراهيم محمد أبو حماد   تجدر الإشارة إلى أن اللغة العربية معترف بها دستوريا في المملكة الأردنية الهاشمية؛ ولضمان هذه المكانة فقد نظم المشرع الأردني ذلك بإصدار "قانون حماية اللغة العربية"، و"قانون مجمع اللغة العربية". وبناء عليه كانت العربية هي اللغة الرسمية في البلاد. وما تواجهه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : مهزومون ولكن]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Dec 2019 00:36:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660368]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660368]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>مهزومون، منكوبون، ولكن مبتسمون.ترهقنا الحياة، ونقاتل.بيتنا الصغير، كعلبة عود ثقاب.يشعل فينا الأحلامفلا تفارقنا روح الأطفال.نعيشنعيشبرغم كل الطعنات، كسرنا موتكموعشنا.قتلنا صمتكم، وصرخناسنعود، ولن تفارقنا الأحلام.لن تفارقنا الذكرياتوحلمي يكبر.كحلم يوسف.يتوه في التيه.في رحلة الخروج.ويعود ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : تأملات في القانون]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Dec 2019 18:25:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660336]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660336]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>حاجة للبشر، لتنظيمهم، وللسلطة التي تحتكر أدوات القهر أو تسعى حثيثة لتحقيق العدالة، وللاحتلال أدواته لتنظيم إدارة الموت والحياة، وللطبقة، وللعصابة التي تمارس النفوذ للسيطرة والاستطالة، والقانون شر يكمن فيه الخير، وخير يكمن فيه الشر، ذهني فكري أو آلي ميكانيكي. ولا يخلو من التفاعلية بتجدد النوازل، والقانون تلقي نفسي تأويلي يعتمد البرهان، وقوة الحجة، وحجة القوة.كم قهرنا، وكم انصفنا، كم عاملنا بانس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : مفهوم القانون لدى صلاح عبدالصبور مسرحية -مسافر ليل-]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Dec 2019 14:36:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660320]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660320]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>لم يكن جيل الستينات في مصر محض صدفة، وإنما كان مشروع ثقافي، تزامن وتتطور مع الحالة السياسية والعسكرية في الجمهورية العربية المصرية، التي كانت تقتضي الحد من الآثار السلبية، لتلك الحالة من العدوان الثلاثي على مصر إلى حرب 67، وما تبعها، ولذلك تزخر هذه المرحلة بالابداع المصري، وبناء تصور عربي للفنون المعاصرة.وفي مسرحية "مسافر ليل" نص مسرحي شعري عبثي عروبي، يتضمن في ثناياه غياب الحبكة، واللامعن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : الحكومة الصهيونية]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Dec 2019 14:35:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660315]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660315]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>تتشكل الحكومة الصهيونية من عدد من الوزارات يبلغ 29 وزارة29 &#1502-;-&#1513-;-&#1512-;-&#1491-;-&#1497-;- &#1502-;-&#1502-;-&#1513-;-&#1500-;-&#1492-;-، واللافت للإنتباه وجود (وزارة للاستيعاب والهجرة ) أي تعزيز استدراج يهود العالم إلى فلسطين، أما وزارة القدس والتراث التي كانت ملحقة بشكل مستمر بمسماها القديم برئيس حكومة الكيان، وتُعنى بتعزيز المؤسسات في القدس الشرقية، والعمل على تحسين نوعية الحياة والعناية في التراث، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : الحجاج في النص القصصي ليل الضفة الطويل لعادل الأسطة ج2]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Dec 2019 00:00:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=658829]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=658829]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>المحور الرابع : العوامل الحجاجية the argumentative factors والمقصود بها تقييد العوامل الحجاجية ، وتقييد تعدد المعنى (العزاوي: 27)وهي كالآتي:1-	العوامل الاستفهامية مثل  كيف وهل والهمزة وما و أين، وتأتي لطلب المعرفة حول شئ معين، ودورها اشراك المتلقي بالحكم(بوخشرة: 54)، والسؤال هو استهلال لبناء الحجاج السردي، والسؤال أول الطرق في البحث عن الحقيقة وبناء الحجة، لما تتضمن من ادعاء واعتراض ونتيجة، وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : الحجاج في النص القصصي- ليل الضفة الطويل أنموذجا ج 1]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Dec 2019 01:09:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=658622]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=658622]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الحجاج في النص القصصي- ليل الضفة الطويل أنموذجا-المقدمة   يناقش النص القصصي ليل الضفة الطويل، قضية جدلية خاصة في اتفاق أوسلو الفلسطيني مع الكيان، فكما يذكر أفنان القاسم في مقدمة النص " موقف البقال ضد الحل ومعه ليطلق سراح أخيه السجين" ويشير إلى تناقضات المجتمع الفلسطيني وتشظيه، وتشظي الكاتب في النص القصصي إلى ضمير المخاطب أنت، وضمير الغائب هو(1993: 5).  ولما كانت الذات متشظية في الن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : الفيلم الوثائقي فتين المفقودة]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Dec 2019 23:54:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=658601]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=658601]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الفيلم الوثائقي فتين المفقودة.سينمائية الحياة في عام 2014 أصر صديقي الصحفي الفلسطيني في لندن على عرض فيلم وثائقي عن حياتي، ليكون مادته العلمية في رسالة الماستر في عاصمة الضباب لندن، فأجبته: أنني لا أستحق ذلك، فقال: على العكس تماما، وذكر لي بعض السمات التي تصلح لتكون قصة سينمائية في حياتي، كالمخيم واليتم والتعليم والعمل، وغرائب القضايا، وانتهى الفيلم بتعثره لعدم إمكانية التصوير في ساحات الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : لتجربة التشريعية، أسطورة يثقل وزنها. DEXP&Eacute;RIMENTATION L&Eacute;GISLATIVE]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Dec 2019 12:50:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=658332]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=658332]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>نص الدستور الفرنسي على إجراء التجارب التشريعية ،وبذلك يقترب هذا المفهوم من التجريب العلمي ،وقد قيد المجلس الدستوري الفرنسي التجارب التشريعية بقيود زمانية ومكانية وبشرط عدم الإخلال بالمساواة ،وبذلك ينتقل التجريب من النظرية الى المنهج العملي ،وبعد ذلك يتم تنظيم تقرير عن التجربة التشريعية لتنظيمها قانونياولا بد من الاشارة إلى أن الديمقراطية والحريات العامة مسرح للتجارب في دول العالم الثالث من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : القانون وروح المجتمع]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Dec 2019 11:41:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=658328]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=658328]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>القانون و روح المجتمع في معمة القانون ونظامه الخطابي نجد تعبيرا صادقا عن بنية المجتمع وتنظيمه السياسي والاقتصادي ،وقد يستخدم القانون كأداة اكراه  بشكل دوغمائي وقد يعبر عن الانظمة المعرفية في المجتمع بحياديتها وتحيزها ،وايدلوجيتها والرغبة في التغيير او الحفاظ على الوضع القائم لقيم المجتمع الحداثية والتقليدية ،وباعتقادي إن الخطاب قد يتسم بالصدق أو التعمية و الخفاء أو التجلي سافين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : لماذا لم تتمكن اسرائيل من تصفية محمد ضيف ؟]]></title>
<pubDate>Thu, 31 Oct 2019 20:42:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=654276]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=654276]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>العمى السياسي والأمني – هذا ما يحدث لمؤسساتنا الأمنية والسياسية التي لم تدرك خطورة التحصن بالأنفاق طوال السنين الماضية , وبذات الوقت يختبئ محمد الضيف بالجحور اذ يعتبر القائد العسكري الأعلى للمنظمة الارهابية حماس .فيزت رفينا 10/8/2014 :إذا تفحصنا الماضي نبدو منتصرين , إلا أنه في صباح يوم الجمعة الماضي منذ عدة أيام , كان الشعب الاسرائيلي مشغولا بالتسوق ليوم السبت , وعلمنا باختطاف الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : تضارب المصالح]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Oct 2019 09:43:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=653596]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=653596]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>يعتبر تضارب المصالح وجه من أوجه الفساد , ونجد أن له حضور قانوني في النظام القضائي فيما يتعلق برد القضاة لعدم الحيدة , ولتعارض المصلحة العامة والمصلحة الخاصة ولقد كشف الربيع العربي والعولمة الاقتصادية عن تزاوج الثروة والسلطة , ولذلك فإن الحد من تضارب المصالح يعزز من الديمقراطية وشرعية الدولة ،ويندرج مفعوم تضارب المصالح في اطار التدابير الوقائية للحد من الفساد ،باعتباره انعكاس للممارسة الجيدة للحكم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : الاستراتيجية القانونية لتغير المناخي]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Oct 2019 15:04:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=653560]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=653560]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>البيئة أولاًالفقر هو العدو الأول للبيئة - جيرمي بنثام-الحراك القانونيإن تغير المناخ يستوجب تحرك قانوني عميق ليتلاءم القانون مع الاجراءات المتخذة للحد من آثار تغير المناخ , ومن أمثلة ذلك اتخاذ اجراءات ضبطية إلزامية وحظرية وترخيصيه وتحفيزية خاصة بالضبط البيئي , وكذلك التزامات قانونية على رخص البناء بمراعاة المساحات الخضراء , وأن تتلاءم التشريعات مع التغيرات التي سَتَحْدث نتيجة ارتفاع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : التعيينات القيادية بين الثقافة ومطرقة القانون.]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Oct 2019 22:12:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=653559]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=653559]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br> جدلية الثقافة والقانون:تبرز أهمية هذا المقال في اضافة مساهمة علمية تتمثل في ديناميكية الاصلاح للخدمة المدنية, وإن محرك هذا الاصلاح على مستوى دول العالم المتقدم تتمثل بالمتغير الخاص بالشأن السياسي وقيم العدالة والقيم الدستورية , بينما نجده في دول العالم الثالث يتمثل بالمتغير الخاص بالتعيينات القائمة على المعادلات الشخصية والاجتماعية والدينية والقبلية والنظام البطريركي , ولذلك فإن الاهمية ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفساد الإداري والمالي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : المساعدة القانونية]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Oct 2019 22:12:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=653557]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=653557]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تكمن خطورة مراكز المساعدة القانونية في البحث عن الشرعية المفقودة ،وان نقابة المحامين لم تقف يوما الا الى جانب المظلوم الباحث عن حقه ،حتى يطمئن في سريرته ،فلا يتجبر ظالم ،ولا يقلق مظلوم.الا ان خطورة مراكزالمساعدة القانونية تكمن بأهدافها الاستراتيجية في الحلول التنظيمي محل الدور الريادي لنقابة المحامين ،صاحبة الاختصاص الاصيل في المساعدة القانونية ،مخترقة الفراغ التنظيمي لعدم وجود ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : اقتصاد الكراهية الصهيوني.]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Oct 2019 21:20:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=653114]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=653114]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>يعمل الكيان الصهيوني على القيام بدراسات ميدانية مستقبلية واستشراقية للوقوف على المؤشرات الاقتصادية لقطاع غزة والتنبؤ بكيفية السيطرة عليه كمستهلك للمنتج الصهيوني بحيث يكون اقتصادًا تابعًا للمركز في تل أبيب وتهميش الإمكانات الكامنة التي تعزز من قدرة القطاع الاقتصادية. ولقد تركزت هذه الدراسات على سوق العمل وحجم الإعالة بالقطاع والدور المركزي لوكالة الغوث لتشغيل اللاجئين الفلسطنيين بعم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : اقتصاد الحصار الصهيوني]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Oct 2019 21:18:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=653108]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=653108]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>يعمل الكيان الصهيوني على القيام بدراسات ميدانية مستقبلية واستشراقية للوقوف على المؤشرات الاقتصادية لقطاع غزة والتنبؤ بكيفية السيطرة عليه كمستهلك للمنتج الصهيوني بحيث يكون اقتصادًا تابعًا للمركز في تل أبيب وتهميش الإمكانات الكامنة التي تعزز من قدرة القطاع الاقتصادية. ولقد تركزت هذه الدراسات على سوق العمل وحجم الإعالة بالقطاع والدور المركزي لوكالة الغوث لتشغيل اللاجئين الفلسطنيين بعم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : القبة الحديدية القانونية الصهيونية]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Oct 2019 03:29:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=652839]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=652839]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>لا تنفك مراكز الأبحاث الصهيونية عن بحث الجوانب القانونية للعدوان الصهيوني على غزة، بقصد توفير الحماية للمسئولين عن العدوان، وهم الكيان الصهيوني والقيادة السياسية والعسكرية. وإن هذه المسئولية تكون جنائية أمام المحاكم الجنائية الوطنية والدولية، ومسئولية مدنية لتعويض عن الأضرار المادية والمعنوية جراء هذا العدوان، إذ يخشى الكيان الصهيوني من اللجوء إلى المحكمة الجنائية الدولية، ومن الملاحقات القانونية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : حرية الاجتماع في العالم الثالث]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Oct 2019 03:29:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=652838]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=652838]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>حيث إن الغاية من العمل الحزبي هي التداول السلمي للسلطة، فإن دول العالم الثالث تثقل كاهل هذه الحرية وتقيدها بالذرائع الأمنية والنظام العام، وبما يعكس أزمة التداول السلمي للسلطة، والتمثيل السياسي عبر صناديق الاقتراع، لذلك تعتبر قوى المجتمع المدني محددة المركز، وبشكل مسبق لتكون في صف المعارضة، والتي ينظر إليها بعدم الشرعية وأنها تهدد النظام العام، إذ إن فكرة النظام العام هي محض سياسية تهدف إلى السهر  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التحزب والتنظيم , الحوار , التفاعل و اقرار السياسات في الاحزاب والمنظمات اليسارية والديمقراطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : الشركات العائلية استراتيجيات التعاون والصراع]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Oct 2019 03:28:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=652836]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=652836]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>إن الاقتصاد الوطني من الناحية العملية يرتكز وبشكل أساسي على إيجاد شركات تجارية تسهم في عملية الإنتاج التجاري والصناعي، وهي العمود الفقري للدورة الاقتصادية والتشغيل الوطني، إلا أننا نفتقر لدراسات متخصصة حول المدخلات السلوكية لهذه الشركات والعلاقات الخاصة بين أصحاب رؤوس الأموال، إذ أن الشركات بنوعيها شركات الأموال والأشخاص يعتبر محورها الأساسي العائلة. إن العائلة لا تعتبر المكون الأس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : قراءة في النص القانوني العام- البرلمان أنموذجا-]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Oct 2019 10:03:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=652094]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=652094]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>قراءة في النص القانوني العام -البرلمان أنموذجا -التذوق القانوني لنص القانوني جماليات وموسيقى يتذوقها ِالقانوني، إذ تستحوذ عليه دهشة الابداع القانوني من حيث الأسلوب والمضمون والعمق الفكري القانوني الذي يعبر عن تأمل عقلي منطقي  ،وذلك ما نجده بالنصوص والتشريعات الغربية من مهارة لا تقف حد الصياغة القانونية ،إنما بالفلسفة الهائمة بحثا عن الحقيقة وعن التشريع الأفضل ،وبسبب انقطاع العربي ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : الأدب الصهيوني الامريكي -جوناثان سافران وزوجه نيكول كراوس أنموذجا -]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Oct 2019 10:03:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=652093]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=652093]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الأدب الصهيوني الامريكي -جوناثان سافران  وزوجه نيكول كراوس أنموذجا -لا اعتقد بإكتشاف البارود حين القول أن الأدب الصهيوني يتجلى بمعيار انكشاف  الفكر الصهيوني بالعمل الأبداعي الادبي ،وعليه فإن توافر عناصر الفكر الصهيوني هو المقياس الحاسم لذلك، وبغض النظر عن معتقد الكاتب ولغته سواء العبرية او اية لغة اخرى- اذ غالبا ما يتم ترجمة  هذه الأعمال للغات العالم بهدف نشر ثقافتهم - ،اذ غالبا ما تقوم ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : أيها الليل]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Oct 2019 19:34:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=652048]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=652048]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ايها الليل توقف ......ليضمني سكونكواحملني بين نسماتكلتعانقني نجومكواعتلي سحابك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : الهوية]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Oct 2019 19:33:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=652047]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=652047]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>البطل الإشكاليالمجتمع المتفسخ. حد الجنون يكون.هويتي متشظيةولغتي متكسرة.ومحفظتي متبعطة بالهويات المتصارعةأنا نحن وهمأنا لغة ونوع ومهنة وقبيلة منكوبة.رقم ووطن .يبحث عن معنى العدالة المغبة. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : يوميات محامي]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Oct 2019 19:32:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=652046]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=652046]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>سيمولوجيا العلامات الاشهاريةفي صباح هذا اليوم.الخميس العاشر من تشرين الأول لعام 2019. وعلى أبواب مدينة سحاب. من ضواحي العاصمة عمان في المملكة الأردنية الهاشمية. علامات إشهارية تدلل على معنى وظيفي اجتماعي وسياسي يثير قلقك المعرفي عن معنى أن تكون في سحاب. إنه عالم صوفي. وتراث عربي اسلامي يدلل عليها مجسم القرآن الكريم الذي يعلو كتب مرتبة لمقدمة ابن خلدون. وتاريخ الأدب العربي. و سنن البخاري وم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : الأسرة في الكيان الصهيوني]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Oct 2019 03:58:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=651671]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=651671]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>يحتدم الجدل في الكيان الصهيوني حول قضايا جوهرية في الأسرة , إذ يحاول الكيان الصهيوني أن يرسم استراتيجية للحفاظ على الزواج الديني، ودعم أي زواج مدني أو مثلي أو أي علاقة ينجم عنها وجود أطفال ،بقصد الحفاظ على التفوق الديمغرافي الصهيوني , وهو المبدأ الذي قام عليه الكيان الصهيوني , والسبب الحقيقي خلف النكبةوالتغريبة الفلسطينية .ولذا فإن قضايا التحول إلى اليهودية ،وتعريف من هو اليهودي والزواج ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : الاقتصاد الدستوري]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Oct 2019 00:11:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=651658]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=651658]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الدستور هو انعكاس للنظام العام الاجتماعي والسياسي والاقتصادي ،لتنظيم العلاقة بين السلطات الدستورية ، لذا فإنه يعبر عن روح الأمة وحضارتها والحقوق والحريات الفردية والجماعية ,وإن اي تفسير لأحكامه ، يجب ان يتلاءم والموضوع الدستوري ،ويلتزم بروح الحقوق والحريات العامة والشخصية الدستورية ،اذ أن المحكمة العليا الامريكية أصدرت ما يزيد عن 100حكم قضائي استنادا للقاعدة الدستورية الشعب مصدر السلطات ،وحرية مما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : أنا]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Oct 2019 12:46:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=651400]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=651400]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>أنا من لم يضيعه أباه.فكان قبيلة.بين قبائل الظلام الموغلة.أنا الشتات هويتي.والأم وطني وحكايتي.أنا من يأبى أن يكون ضحية.من لبوس الحزن، أبدع أغنية.ومن قلمي رأيت الوجود ملحمةيدك سراب الحقيقةيعزف على تفاهتهم موسيقى. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : أحاديث الحب]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Oct 2019 01:10:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=651364]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=651364]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>احاديث الحبتسامر الاصدقاء ،حول نار السمروتنهيدات العشق الابديةوالنجم والقمروحب الوطناسرار الإلهية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : آهات]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Oct 2019 01:10:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=651363]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=651363]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>أه يا وطن النفاقدستورك أشعار الحريةوثوراتك رومانسيةأه يا وطني المنافقبالنص  يحكمناوبالدولار يجلدنااه يا وطن المقاولينالتائهين  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : الفصل البرلماني في الأدب العربي - كمال ناصر نموذجا -]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Oct 2019 00:13:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=651351]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=651351]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الفصل البرلماني في الأدب العربي - كمال ناصر نموذجا -محنة البرلماني المثقف للأدباء مكانة خاصة في عالم السياسة منذ الأزل، فالحياة السياسية خطابية حجاجية ،ومن البرلمانيين الأدباء هيجو جون ستيورت ميل وكوليردج، ومن المعاصرين الايراني  الذي أخيط فمه  وكذلك عباس محمود العقاد ومن جنوب الشام   اميل حبيبي الذي قرأ التراث العربي بنكهة سخرية الحاضر، وفخري قعوار، وهذه المقالة مخصصة للأديب كمال  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : الأخوة الاعداء]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Oct 2019 00:13:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=651350]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=651350]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>لن أتحدث عن ألاعداء فألاخوة الخائنون يساومونني بنقطة النظامإنهم يملئون المكان كالجان كالعسس  البصاصين في الليل والنهار كلاب البوليس السري والتنظيم الثوري انهم بالمرصاد اسمائهم لا ترعبنا وجدائل شواربهم تضحكنا انكم العابرون والزائلون وستبقى رائحة المطروامي التي تحمل الياسمين وطفلي ودبدوبه الحزين و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : يوميات محامي الثاني من أكتوبر 2017.]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Oct 2019 17:44:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=651223]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=651223]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>يوميات محامي الثاني من أكتوبر 2017. 9مالتراث الأوروبي في صباح عمان المشرق برائحة الشتاء، وفي تسلية النفس المثقلة بالأمل والإحباط، أقلب محطات الإذاعة، واتنقل بمركبتي بين بيوت العدالة، تراودني أفكار السياقات القانونية، والتوجهات الجديدة الحاسمة قضائيا، واعتبارات حقوق الإنسان في الحكم القضائي، مناجاة النفس، وصوت اذاعة مونت كارلو يسمعني شعرا بالفرنسية لشاعر فلسطيني من غزة المحاصرة ،إلا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : تحليل الخطاب الدستوري-إضراب المعلمين الأردنيين-]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Oct 2019 00:37:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=651148]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=651148]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تحليل الخطاب الدستوري- إضراب المعلمين- ج 1تحليل الخطابالسلطة تحكمنا بالخطاب: تصريحات أحكام قضائية، قرارات، تفسيرات، عقوبات، دعاية، إعلان، وإعلام، وقوانين، وتشريعات، فكيف يكشف تناقضات هذا الخطاب. وهل هناك خطاب للمهمشين؟لكشف تناقضات الحرية النقابية، فلا بد من الحفر التاريخي للحريات النقابية التي طوفت من بلاد الشام بحاراتها المهنية للعالم، فلقد عرف العالم العربي والاسلامي مصطلحات شيخ الكا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : إضراب المعلمين الأردنيين -الحكومة بدهاش-]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Sep 2019 17:08:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=651013]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=651013]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>إضراب المعلمين الأردنيين.الحكومة بدهاشتمكن الشعب الأردني من توظيف أدوات سلمية لتنظيم صراع مؤسسات المجتمع المدني والسلطة. فنقابة المعلمين أكثرها أهمية التي ولدت في مخاض عسير بين مخالفة القانون وجوازها قانونا والتهديدبالحل. والتي يشهد لها بعلو الكعب. نقابة المعلمين. أحد أهم مؤسسات المجتمع المدني. التي أسهم أعضائها بشكل فردي في المساهمة التأسيسية لبناء الدولة العربية.ومن باب المقارنة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : التواصل اللغوي القانوني-بياع الحكي-]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Sep 2019 20:56:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=650925]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=650925]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>التواصل اللغوي القانوني -بياع الحكي-حين نتواصل في المحكمة لغويا، أجد بأن العلاقة صفرية بين المكتوب والقصد واللفظ. فنقول شيء، ونقصد شيء أخر، ونكتب ما هو نقيض المكتوب والمقصود.فينعدم التواصل اللغوي قانونا وقضاءً. بين قصد القانون والقاضي والخصوم والمحامين. وقد يتسع الفاتق على الراتق بين المحاكم الأدنى والأعلى.وقد يتجاوز ذلك الزلة القصدية فمثلا بدل طلب إبراز مستند خطي. يطلب إبراز ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : أدب الطفل العبري]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Sep 2019 18:31:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=650802]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=650802]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>أدب الطفل العبري&#1505-;-&#1508-;-&#1512-;-&#1493-;-&#1514-;- &#1497-;-&#1500-;-&#1491-;-&#1497-;-&#1501-;-كتب كبار الأدباء الصهاينة القصص للطفل العبري ومنهم عجنون ونحاييم بياليك ،والهدف من هذه القصص اثارة النوستاليجيا والحنين لدى الطفل العبري للعودة الى فلسطين ،بحيث يخدم الأدب الرواية الصهيونية ،وذلك بتوظيف الرمز الديني التلمودي والتوراتي لاستقطاب واستيعاب اليهود في فلسطين والتي لا زالت قائمة لغاية ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : أدب الطفل العبري.]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Sep 2019 18:30:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=650798]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=650798]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>أدب الطفل العبريكتب كبار الأدباء الصهاينة القصص للطفل العبري ومنهم عجنون ونحاييم بياليك ،والهدف من هذه القصص اثارة النوستاليجيا والحنين لدى الطفل العبري للعودة الى فلسطين ،بحيث يخدم الأدب الرواية الصهيونية ،وذلك بتوظيف الرمز الديني التلمودي والتوراتي لاستقطاب واستيعاب اليهود في فلسطين والتي لا زالت قائمة لغاية هذا اليوم مع رفض عودة الشعب الفلسطيني أو حتى لم شمل الأسرة الفلسطينية،وقد رم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : موت القانون]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Sep 2019 14:10:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=650760]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=650760]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>موت القانونمن الممكن القول بأريحية عن موت القانون. والتوجهات السلبية تجاه العدالة . إذ أن الاستيقاظ من السبات القانوني العربي لا تعوزه دقات ساعة بيغ بن. ولا قرع جدران الخزان قادرة على إحداث يقظة قانونية. والمفارقة الغريبة هو أن المجتمع الفكري الغربي في سويسرا وأمريكا يعالج هذه الظاهرة بشكل قانوني. في ظل صمت عربي مطبق. فالفوضى القانونية يزخر بها الواقع القانوني العربي. دون القدرة على أن نهمس بب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : ابستمولوجيا القانون ج 4]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Sep 2019 10:38:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=648917]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=648917]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>خصائص المعرفة القانونية وصفية أم معيارية؟إن المدرسة الوضعية لهانز كلسن تعتبر المعرفة معيارية. إذ تنشأ القواعد  القانونية منعزلة عن المجتمع والأخلاق ومستقلة منطقيا عن الواقع الاجتماعي من حيث تطبيقها وعواقبها وتأثرها وتأثيرها، فالمدرسة الوضعية تعرف القانون أنه أمر مقترن بعقوبة. وبذلك ينتقد الفقه الأمريكي ذلك، ويشبه القانون بعملية سطو مسلح على بنك فتطبيق القانون يكون بالاكراه ، والمواطنين ضحايا ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : ابستمولوجيا القانون ج 3]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Sep 2019 12:22:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=648825]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=648825]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>طريقة نظرية المعرفةنظرية المعرفة القانونية تفترض تصاميم بحثية امبريقية وتجريبية. ولتميز بينهما. فيمكن القول أن الامبيريقية قد تختزل بالخبرة العملية، أما التجريبية فتتعلق بالتجربة . ويرى فيليب جيستاز بأن معظم العلوم تستند إلى الملاحظة في الواقع، لكن في المجال القانوني فإن المعاني تتعلق بالرأي وليس الملاحظة. وبالتالي تستند العلوم القانونية إلى معتقدات الملاحظين المنظرين القانونيين. فالقانون بوجه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : ابستمولوجيا القانون ج2]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Sep 2019 19:46:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=648668]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=648668]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>موضوع نظرية المعرفة   إن موضوع نظرية المعرفة وجودية بالبحث في أسبقية الوجود على الانسان. جدل الفكر والواقع. إلى جدل الوجود بين القانون ونظرية المعرفة القانونية. أو استقلالية القانون والمعرفة القانونية عن العلوم الأخرى ومنها القانون في حدودها وترسيمها وموضوعاتها.1- أطروحة وجود الكائن المناسب( غياب نظرية المعرفة القانونية)إن المفهوم التقليدي لعلم المعرفة أن الوجود أسبق على الكائن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : ابستمولوجيا القانون ج1]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Sep 2019 14:00:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=648531]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=648531]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br> المدرسة المعرفية القانونية الفرنسية   تشتغل نظرية المعرفة القانونية الفرنسية  بدراسة  تشكيل وتطوير المعرفة القانونية. ويعتبر مصطلح ابستمية القانون مثيرا  للجدل، وذلك على نطاق المدرستين الأمريكية والفرنسية، إذ أن المحور الرئيس في المدرسة الأمريكية  يرتكز على المعرفة العامة و تاريخ المعرفة. أما الفرنسية فتتجاوز التاريخ لتشكيل وتتطور المعرفة . ولذا يتفرع عن سؤال المعرفة القانونية، سؤالا جوهر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : حفلة عيد الميلاد]]></title>
<pubDate>Fri, 24 May 2019 03:54:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=638232]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=638232]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>حفلة عيد الميلاد   عمل مسرحي انكليزي لهارولد بينتر. والذي يصور معضلة الاشخاص المهزومين العاجزين عن الشعور بوجودهم. في تراجيديا لعزلة الانسان ووحدته. ووهم الأمن الاجتماعي. فالإنسان غير قادر على تحقيق التواصل الاجتماعي في ظل ويلات الحروب وتفاهة الشر.   إن أعمال هارولد بينتر؛ الحائز على جائزة نوبل تمثل معضلة الانسان الغربي في تراجيديا الصمت والتلميحات والاستعارات. وعجز الانسان عن الفع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : أدوات النداء. الثابت والمتغير.]]></title>
<pubDate>Fri, 03 May 2019 02:25:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636054]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636054]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>أدوات النداء. الثابت والمتغير.المحامي إبراهيم محمدأبوحمادعمان-الأردنوللمنادى النّاء أو كالنّاء( يا )      و(أي) و(آ) كذا( أيا )ثم (هيا)والهمز للداني و وَا لمن ندب   أو يا وغير وَا لدا اللبس اجتنب(ابن عقيل: 255:2)     والنداء أسلوب للجملة الإنشائية. ذات أغراض بلاغية وهو: الدعوة، والإعلان وأدواته تسع. ممثلة بما يلي: أ، آ، أي، آي، يا، أيا، هيا، وي، وا. وذلك دون إضافة اللهم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : اللغة غير البرلمانية]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Mar 2019 13:23:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=630496]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=630496]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>مجاز بالسياسة والقانون والاقتصاد واللغة العبرية والفرنسية والعبرية.ماجستير قانون عام عمان الأردنتحدد برلمانات بعض الدول قوائم باللغة غير البرلمانية. فمثلاً يبلغ عددها في استراليا  2600كلمة. وعلى الرغم من عدم وجود قائمة عربية باللغة غير البرلمانية. والتي غدت ذراع يلتهم الجسد. (الإهانة البرلمانية). مما اتسع الفاتق على الراتق. بحيث يثير بالنفس تراجيديا النقاشات العامة، المناظرات. المف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : العبقرية اليهودية -قراءة أخرى-]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Mar 2019 17:07:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=629731]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=629731]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>العبقرية اليهودية –قراءة أخرى-   إبراهيم محمد أبو حماد محامي مجاز بالسياسة والقانون والاقتصاد واللغات العربية والعبرية والفرنسيةماجستير القانون العام عمان- الأردن.مخيم الحسين   يناقش مالك بن نبي في مصنفه وجهة العالم الإسلامي الجزء الثاني (المسألة اليهودية)العلاقة الخفية بين الحضارة المسيحية والعبقرية اليهودية. وبتحليله للبنية العميقة. يؤكد أن السر الخفي للعالم الحدي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : رئيس الجمعية الوطنية الفرنسية]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Jan 2019 21:12:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=624251]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=624251]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>رئيس الجمعية الوطنية الفرنسية ،الوظيفة والاختصاص ،مبدأ منع الديكتاتورية والاستبداد.المحامي إبراهيم محمد أبوحمادمجاز بالسياسة والقانون والاقتصاد واللغة العبرية والفرنسية والعربية ماجستير القانون العام     تعقد الجمعية الوطنية الفرنسية لانتخاب رئيسها؛ جلستها الإجرائية العلنية الافتتاحية للدورة الأولى ،وتستغرق هذه الجلسة خمس عشرة ساعة ،حيث تشكل - مكتب العمر- الذي يتألف من أقدم عضو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : هاء السكت]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Jan 2019 00:47:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=623865]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=623865]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>	هاء السكت بين القراءات  واللغة المحامي إبراهيم محمد أبو حماد مجاز بالسياسة والقانون والاقتصاد واللغة العربية والعبرية والفرنسية ماجستير قانون عام       للهاء في اللغة العربية وصف عند المعاصرين و القدماء ، أما لدى الاقدمين فهو صوت: حلقي،  (الفراهيدي :52،1)، ومخرجه في أقصى الحلق ويشترك بذلك مع حرفي الهمزة والألف وفق ما ذكر سيبويه في الكتاب (433:4) ، ونحى لذلك المبرد وابن الباذش ، وخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : النقد الثقافي للقانون]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Jan 2019 20:30:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=623709]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=623709]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>النقد الثقافي للقانون- توفيق الحكيم أنموذجاً – المحامي إبراهيم محمد أبوحمادمجاز بالسياسة والقانون والاقتصاد واللغة العبرية والعربية والفرنسية ماجستير قانون          إن القانون منتج ثقافي إذ يرتبط القانون بالأدب واللغة  باستخدام مناهجه التفسيرية  وعلم الدلالة  فالمؤسسات تمنح الروح للمعنى القانوني  مما ينتج عنه إشكالية اللفظ والمعنى  باعتبار القانون لعبة لغوية .    ول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : مناهج التفسير الدستوري]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Dec 2018 00:38:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=622963]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=622963]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>مناهج التفسير الدستوريالأستاذ المحامي إبراهيم محمد أبوحماد مجاز بالسياسة والقانون والاقتصاد واللغة العبرية والفرنسية والعربية ماجستير قانون دستوري        لا يمكن التعرف على منهجية واضحة في تفسير الدساتير العربية ،فقد يستعين القضاء الدستوري ومنظريه بأكثر من أداة لتفسير الدستور ،الا انها لا ترقى لمناهج التفسير الدستوري الغربي  .وفي مقاربة للنص الأدبي بالنص القانوني أو بالنصوص الف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : الأنثربولوجيا القانونية]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Oct 2018 17:44:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=615374]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=615374]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الأنثروبولوجيا القانونية –النقد الثقافي للعدالة الشعبية – المحامي إبراهيم محمد أبو حماد    تهتم الأنثروبولوجيا بثقافة الانسان القانوني ،وتُعنى بها ،باعتبار الثقافة موضوع انساني ،وقد تتداخل الثقافة الانسانية بعلم الاجتماع ودراسة المجتمع ونظمه وعاداته وتقاليده ،وباعتقاد الكاتب بأن الأنثروبولوجيا ارتبطت بدراسة الشعوب لتكوين سلطة معرفية لإخضاعها ،وعلى الرغم من التداخل المعرفي ،الذي يعكس ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : دستورية الحبس المدني وتقدير العقوبة]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Oct 2018 21:27:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=614847]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=614847]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>دستورية الحبس المدني وتقدير العقوبة-القانون الأردني – المحامي إبراهيم محمد أبو حمادمجاز بالسياسة والقانون والاقتصاد واللغة العربية والعبرية والفرنسية                     ماجستير قانون دستوري     نص الاعلان العالمي لحقوق الإنسان على عدم جواز حبس المدين المعسر ،وان حبس المدين مسألة نسبية أي أنه يجوز حبس المدين الغني القادر على الوفاء ،ويماطل بالأداء ،قال رسول الله صلى الله عليه و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : العفو]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Oct 2018 08:06:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=614124]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=614124]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>النصت المادة (38) من الدستور الأردني أنه :للملك حق العفو الخاص وتخفيض العقوبة، وأما العفو العام فيقرر بقانون خاص .      نص الدستور الأردني على الحق في اصدار  عفو خاص وعفو بقانون خاص ، والتسمية في دساتير دول العالم عفو دون خاص او عام، فالعفو وفق الاختصاص إما أن يصدر بقانون خاص  أو بقرار ملكي أو  رئاسي وفق النظام السياسي ، وقد يكون العفو الرئاسي الفرنسي فردي أو جماعي، ووفق تعديل 2008م  ، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : فلسفة العفو القانونية]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Oct 2018 20:11:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=613733]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=613733]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>فلسفة العفوالقانونية المحامي إبراهيم محمد أبو حماد قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم  (خذ العفو وأمر بالعرف واعرض عن الجاهلين )(199) الأعراف  صدق الله العظيم ويعتبر مفهوم العفو ذو سياقات مختلفة دينية واجتماعية وقانونية وان مبدأ العفو القانوني له جذور راسخة في العهد الإسلامي ،فعند فتح مكة قال الرسول صلى الله عليه وسلم" اذهبوا فأنتم الطلقاء "وهو تجسيد للمصالحة المجتمعية وتحقيق السلم و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إبراهيم أبوحماد المحامي : الخطاب البرلماني الفلسطيني والصهيونية]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Sep 2018 13:05:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=613026]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=613026]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إبراهيم_أبوحماد_المحامي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>  المحامي إبراهيم محمد أبو حماد   لجنة أخلاقيات الكنيست    تشكلت لجنة أخلاقيات الكنيست عام 1983 ،ويدلل العنوان أن الهدف من لجنة الأخلاقيات المحافظة على خطاب الكنيست بهوية صهيونية وإغلاق كافة الخطابات التي تخالف ذلك، حيث ينص قانون الكنيست على الهوية اليهودية ،والحفاظ عليها ،ومما يدلل على ذلك عدد أعضاء الكنيست الذي يعبر عن امتداد الكنيست للقواعد التوراتية التي نصت على وجود مجلس ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
