<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>محمد عبد حسن</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=10422]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>محمد عبد حسن</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : أصل الطيبة للدكتور محمد عطوان بين (الأصالة) و(التعويض والقناع)]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Apr 2026 18:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912236]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912236]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>(1)	: في كتابه (أصل الطيبة - نقد الهوية المصطنعة للبصريين) الصادر بطبعته الأولى سنة 2026 عن دار سطور للنشر والتوزيع في بغداد/ شارع المتنبي؛ يُلزم الدكتور محمد عطوان نفسه بصفة (الباحث).. مبتعدًا عن كلمة (المؤلف) أو (الدارس) التي غالبًا ما يستخدمها الكتّاب عند وضع الهوامش الخاصة بهم. فنراه يكرر ذلك في هوامش الصفحات 48/ 62/ 83/ 92/ 113 من كتابه.وباستبعادنا لمعنى (الدراسة) و(الدارس) كونها تدلّ، با ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : نسخة الكتاب الأخرى]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Sep 2025 00:17:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886280]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886280]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>لم يكن الكتاب الأحمر، الذي يرافق كتبي صباح كلّ اثنين، غير ديوان شعر، أحضره لتجديد استعارته أسبوعًا آخر. وكنتُ، على غير العادة، أسلك الطريق، ضحىً، إلى مبنى مكتبة الجامعة المركزية وحدي. وفي الصالة.. كنتُ، غالبًا، أجد مساحة للانتظار.  لا أدري ما الذي يبقيني بعيدًا، أتطلّع إلى طلبة يقفون أمام طاولة عالية تفصل الصالة عن موظفي المكتبة. ومن هناك.. كنتُ أراها تتحرك بين الطاولة ورفوف الكتب، وأحيانًا تختفي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : (ديالاس وشجرة التوت) للأستاذ مقداد مسعود]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Jun 2025 02:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871616]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871616]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>(1):ضمن منشورات نادي الفلسلفة للدراسات والترجمة والنشر صدر للشاعر والناقد مقداد مسعود كتاب بعنوان: (ديالاس وشجرة التوت.. شاكر نوري)(1). وعبر (136) صفحة من القطع المتوسط، هي عدد صفحات الكتاب، يقدّم لنا الأستاذ مسعود سياحته، أو قراءاته المنتجة.. كما يُسميها، في (10) أعمال روائية للروائي العراقي المغترب شاكر نوري. وهو حين يخبرنا في (ما يشبه المقدمة) ص9 أنّ مقالته الأولى كانت عن رواية (نافذة العنك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : شقشقة]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Apr 2025 15:30:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=863894]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=863894]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>** في برنامج (حرب لبنان) الذي بثّته قناة الجزيرة القطرية قبل عقود، قال الأمين العام السابق للحزب الشيوعي اللبناني جورج حاوي ما مفاده أنهم كانوا يتوقعون أن تخرج الصحف العربية بعناوين كبيرة لإدانة ما اركتبه العدو من مجازر.. ولكنهم فوجئوا أنها انشغلتْ بمسرحية مباراة ألمانيا والنمسا التي أبعدتْ منتخب الجزائر من تصفيات كأس العالم لكرة القدم سنة 1982!!أيّها الرفيق: ما زلنا كذلك.. وربما أكثر بعد أنْ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : إشارة حول رواية مكابدات مريم لحنون مجيد]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Dec 2024 12:06:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=852856]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=852856]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>في روايته (مُكابدات مريم)، الصادرة ضمن منشورات الاتحاد العام للأدباء والكتاب في العراق &#1634&#1632&#1634&#1636، يترك الأستاذ حنون مجيد قارئه حتى صفحة الرواية الأخيرة ليعلمه أنّ "المقاطع المائلة والمظللة مقتبسة من رواية "مملكة البيت السعيد" للكاتب نفسه".. الرواية ص&#1634&#1633&#1632.للأستاذ حنون أسبابه في ذلك، ربما لكون بعض المقتبسات التي أشار إليها قد جاءت طويلة نسبيا.. أو أنه يكتب متوالية رو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : مرايا]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Nov 2024 00:02:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=849110]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=849110]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>حين فتحتُ عينيّ.. لم يكنْ هناك أحدٌ. وباستثناء الضوء الشاحب المتسلّلِ من النافذة مثل اللص.. وبقايا صوتٍ تهرب عبر الخطّ المضاء أسفل الباب؛ كان كلّ شيءٍ في مكانه: صورة على الجدار المحاذي لرأس السرير، أراها بوضوحٍ في المرآة المهجورة أمامي. تجاورها ساعة متوقفة منذ زمن، لا أجد ضرورة لتغيير حجارتها كي تدور.(- لنْ تحتاج أكثر من ذلك: صورة تذكّرك به.. وساعة ستتعلم، مع الوقت، قراءتها معكوسة في كلّ مرايا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : هناك.. حيث لا أحد]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Nov 2024 16:54:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=847681]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=847681]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>يصنع جدار قصير متصل بجدارين آخرين، لا يمتدّان طويلًا، فسحة ضيّقة تشبه غرفة صغيرة أو مأوىً استحدث على عجل. ومن السقف الواطئ.. يلقي مصباح وحيد يمدّ عنقه مستطلعًا.. حتى أنّ على المارّ من تحته تحاشي ارتطامه برأسه.. يلقي إضاءة شحيحة تكشف سريرًا مرتّبًا بعناية.. تتناثر عليه، وعلى الطاولة الصغيرة الملاصقة لمنتصف ضلعه الطويل،أوراقٌ بألوان مختلفة.. قدح ماءٍ لم يبقَ فيه الكثير فيما تضطجع العبوة فارغة قربه.< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : في كتابه (بين الرمل والماء/ البصرة صور وحكايات)(1) القاص محمد سهيل أحمد يحاول الإمساك بما تبقّى من حضارة الغبار]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Oct 2024 00:21:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=844923]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=844923]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>(1)	:اللافتة التي يضعها المؤلف أمام قارئه، في استهلال صفحة الكتاب الأولى، تنبّهه إلى أنّ ما بين يديه ليس كتابًا يؤرخ سيرة مدينة. والمؤلف، وإن ارتضى لنفسه صفة الباحث أو الموثّق، قد وجّه عنايته إلى بعض من تاريخ المدينة.. ذاك الذي احتفظتْ به ذاكرته، أو استدعته إليها صورة فوتوغرافية وجدها هنا أو هناك، أو سجّله من إفاضات ذاكرة طريّة عصيّة على النسيان: "بادئ ذي بدء لابد من القول بأنني لست مؤرخا بل ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : جماعة البصرة أواخر القرن العشرين الأسباب والظروف المحيطة (إشارات حول التجربة)(*)]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Sep 2024 22:49:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=843414]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=843414]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>(1)	: استذكارتعيدني الذاكرة إلى (شارع الوطن) في تسعينيات القرن الماضي، حين كان يمتلك وجهًا غابت كلّ ملامحه الآن. كان الوقت مساءً.. وموعد الجلسة في (مقهى صلاح)(1) قد أزف لتبدأ رحلة طوافنا اليومي.-	كيف يمكن الاقتناع بنصٍّ كهذا في وقت لا يجد فيه الشعب ما يأكله!كان (قصي الخفاجي)، وهو يقول ذلك، قد وقف متخصّرًا. ومع أنّه كان يواجهني.. إلّا أنّه لم يكن يراني. وكنتُ قد اطّلعت على النّصّ الذي ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : الإشادة بالحكومة ليلة الاحتفاء بشهر محرم.. هفوة أم منهج؟]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Jul 2024 19:58:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=835409]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=835409]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>ردّة فعل الجموع الحاضرة، في الصحن الحسينيّ المطهّر، ليلة الاحتفاء بشهر محرّم الحرام، تجاه (الشكر والتقدير) الذي وجّهه أحد الخطباء إلى الحكومة ومجلس النواب.. ردّة الفعل الرافضة هذه تؤشر تطوّرًا في فهم القضية الحسينيّة.. يخرجها من بعدها العاطفي، الذي يحاول كثيرون حصرها فيه، إلى بعدها السياسي بصفتها ثورة طالبت بالإصلاح كما وصفها صاحبها وقائدها.وهنا أودّ تأشير أمرين:الأول: أن السلطة ستعتبر ذلك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : (كأس الأضاحي)(*) للروائي صلاح عيّال -	ضحايا الاستبداد -]]></title>
<pubDate>Sat, 11 May 2024 16:38:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=829348]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=829348]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>(1)	: توطئة إنْ استطاع الكاتب إقناع المتلقّي أنّه يجد نفسه، أو بعضًا منها، في العمل الإبداعي؛ يكون قد نجح في جرّ قدمه إلى صفحات عمله. فبقدر تفاعل العمل، دنوًّا وابتعادًا، عن الواقع المعاش: أسبابًا ونتائج، يكون تفاعل القارئ، قبولًا أو رفضًا، مع ما يقرأه. وتبقى مسألة الشكل الفني الذي يُقدم به العمل مختلف عليها بين متلقًّ اعتاد السرد التقليدي.. وآخر يرى ضرورة أن يستجيب السرد للمتغيرات التي تطرأ ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : أبي لم يمت / أقصوصة]]></title>
<pubDate>Fri, 03 May 2024 22:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=828538]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=828538]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>مازال يضعني، كلّ صباح، أمامه على درّاجته الهوائية، إنجليزية الصنع، تاركًا وقتًا قصيرًا لأخي ليعتلي مقعدها الخشب الخلفي. أو قد يتركه يركض خلفنا ويده على كتفه. وحين نهتزّ كلّنا؛ أعلم أنّه صَعَدَ.مازال، كلّ صباح، يضع في راحة يدي، الممدودة إليه، قطعة نقدية لامعة أشتري، ببعضها في المدرسة، (نصف لفّة) من (عبود).. وأدفع أجرة لعبة (المنضدة) كوني الخاسر دائمًا، وما يتبّقى أطبق عليه كفّي، حتى العصر، منتظ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : (سليل الخيال)(*) للروائي إبراهيم سبتي -البحث عن الحياة وسط خرائب الموت -]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Apr 2024 23:20:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=827178]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=827178]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>مع أنّ زمن السرد في الرواية يبدأ في مطلع كانون الأول 2003 بمشروع بناء مستشفى خاص "عاد إلى الواجهة بعد أن توقف أو الغي قبل تغيير نظام الحكم بعد دخول القوات الأمريكية قبل تسعة شهور من الآن" ص7.. إلا أنّ الحرب، منذ حرب السنوات الثمانية وما تلاها، حاضرة عبر آثارها التي تركتها سواء على الإنسان العراقي أو البيئة العراقية. يأتي ذلك عبر عملية استدعاء في كلّ من جزئي المتن السردي المكتوبين بصيغة ضمير المتكل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : قطارات القاص خالد مهدي الشمري]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Mar 2024 16:37:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=823529]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=823529]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>(1): يكتسب القطار صفة الحياة من حياة ركّابه؛ وكأنّهم، بذلك، يعطون بعضًا من حيواتهم إلى حياته. بغير ذلك.. لا يعدو القطار عن كونه جسد من حديد جاثم فوق قضبانه.. أو مجرد عربات مركونة في جوانب مهملة من المحطات.وإذا كانت القطارات قد استخدمت، منذ بنائها الأول في بدايات القرن التاسع عشر، كوسيلة لنقل الناس والبضائع.. فإنها أوجدت شكلًا من التجمعات البشرية، وجدت لتفترق بسبب قصر حيواتها التي تعيشها في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : في الطريق إلى سامرّاء]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Feb 2024 20:13:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=821491]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=821491]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>-	هل سنحضره؟ سألته فلم يجبني. كان الطريق يتوالد في كلّ لحظة نظنّ فيها أنّنا أوشكنا على الوصول. ثقيلين كنّا.. على جوادين عصيّين. غير أنّه، وهو يغرف بيده كفًّا من ماء النهر، أجابني: علينا أنْ نصل إليه أولًا.احتجْتُ بعض الوقت لالتقاط إجابته، فقد مرَّ وقت طويل مذ سألته.. أيّام ربما. واقفًا بجواره كنتُ.. أتابعه يعيد غَرْف الماء البارد بكفّه ويلقي به على وجهه.تذكّرتُ ذلك ونحن نقطع أزقّة المد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : (خبايا الرماد)(*) .. أمْ أوراق الخبايا (إشارات قارئ)]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Jan 2024 14:09:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=817869]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=817869]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>(1)في روايته (خبايا الرماد) يستكمل الروائي جهاد الرنتيسي ما كان قد بدأه في (بقايا رغوة)(**).. وكأنّنا أمام متوالية رواية بدأت سرديًّا مع حدث فارق في المنطقة العربية عمومًا ومن منطقة الخليج خصوصًا، وهو الاجتياح العراقي للكويت عام 1990.. وما ترتّب عليه من تهجير جديد لبعض الجاليات العربية التي كانت متواجدة في الكويت، الفلسطينية منها على وجه التحديد؛ بعد أن كانت قد وجدت ما يشبه استقرارًا هشًّا في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : لو ...]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Jan 2024 22:13:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=816919]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=816919]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>لو نزعنا النجوم عن رتب الزعماء والضّباط العرب..لاستطعنا إنارة سماء غزّة وليلها الموحش.لو حرَّرْنا كلّ النسور المصلوبة على أكتاف الزعماء والضبّاط العرب..لتمكّنتْ، وحدها، من الانقضاض على قتلة الإنسان هناك.لو جمعنا كلّ السيوف المعلّقة بخصور الزعماء والضبّاط العربوتلك الموجودة على أكتافهم..وسلّمناها لأهل غزّة بدل الأكفان..لتمكّنوا، وحدهم، من دفع الموت المتربص به ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : البذلة الرمادية / أقصوصة]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Dec 2023 22:13:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=815243]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=815243]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>من منتصف السلّم.. كان قد رأى موجودات الصالة تمتصّ ضوءًا شحيحًا يتابع تدفّقه من مصباح وحيد متدلٍّ وسطها. وحين هرب من الظلمة، وهو يتابعها تزحف خلفه مرتقية درجة السلّم الأولى، لفّه ذيل ضوء آت من الأعلى وسحبه نحو باب غرفة مفتوح على سعته؛ تاركًا ظلًّا ثقيلًا يحتلّ الأماكن وهو يغادرها.. متذكّرًا أنه لم يمسْ قد الشاي الكبير، حتى أنّه كان يراه وهو هناك يغلق باب غرفته.وثمة، في الغرفة المضاءة، كان كلّ ش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : رواية (بقايا رغوة)(*) لجهاد الرنتيسي (إشارات أولى لقارئ)]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Dec 2023 20:13:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=813544]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=813544]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>(1)لأنّ الأحداث الكبرى تترك أثرًا، قد يمتدّ عقودًا،على ساحاتها وكلّ ما حولها.. وعلى الإنسان أيضًا؛ فهي بالتالي تكون حاضرة ومؤثرة في كلّ ما ينتجه. ولعلّ ذلك ما يبرر لنا ظهور تيارات فنيّة وأدبية كبرى، كالرواية الفرنسية الجديدة، ومؤلفات رصدتْ هذا الأثر على نوع أدبي بعينه كما فعل الدكتور شكري عزيز ماضي في كتابه (انعكاس هزيمة حزيران على الرواية العربية).(2)تبدأ رواية (بقايا رغوة) للأستاذ جه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : تحت سماء بلون الرماد]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Nov 2023 00:48:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=811854]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=811854]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>(أطفال مجهولون).. و(مجهولون أطفال). هكذا كنتُ أقرأ، بلا يدين ولا قدمين، ما خطّته يدٌ عجلى على اللفائف البيض المرصوصة، واحدة جنب الأخرى، خلف خندقٍ طويل لمْ تنتهِ جرّافة، تصدر صوتًا يشبه العويل، من حفره بعد.أشخاص عديدون، بين مراقب ومنتظر، يقفون وأيديهم معقودة على صدورهم أو خلف ظهورهم، آخرون تستند أكّفهم على خصورهم الضامرة. وفيما الجّرّافة مستمرّة تعمل في طرف الخندق البعيد؛ قفز بعض منهم لتسوية قا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : - المهم.. أنّنا الآن هنا]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Oct 2023 00:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=807945]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=807945]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>ضمن فضاء ضوءٍ شاحبٍ حول سراجٍ، صُنع على عجلٍ من زجاجة فارغة ورباط حذاء قديم، يجلس كهلٌ ضامًّا فخذيه إلى صدره وهو يتكئ على بقايا جدار قديم. قريبًا منه.. يتربّع شابٌ تضطجع في حضنه طفلة.. فيما امرأة، تتوسد قطعة من جدارٍ مُتهدّم، تتمدّد، مُلتمّة، في المساحة الضيّقة بين الشاب والكهل.كلّ شيء ساكن باستثناء سيجارة الرجل الكهل: ترتفع وتنخفض. خيط الدخان المنبعث من السراج ما يلبث أنْ يضيع في ظلمة تحاول،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : الشبّاك .. رؤية باتجاهين رأي في عنونة كتاب (الشبّاك في السبيليّات)(*) لمقداد مسعود]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Oct 2023 01:14:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=806818]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=806818]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الشبّاك، كما تعرّفه معاجم اللغة: هو النافذة تشبّك بالحديد أو الخشب. وقد يكون خاصًا كشبّاك المنزل.. أو عامًا يخصص للزبائن والعموم كشبّاك التذاكر، البريد، الدفع، السحب.. وغيرها كثير. وهو، إضافة إلى كونه وسيلة للإضاءة والتهوية، أداة للتواصل بين عالمين: داخلي وخارجي، متاح وممنوع ذو خصوصية. وقد يكبر حجم الشبّاك أحيانا ليحتلّ ضلعًا بناء بأكمله.. وقد يضيق ليصبح كوة لا ينفذ الضوء والهواء منها إلّا بعد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : الطوفان (قصة قصيرة)]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Sep 2023 22:17:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805931]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805931]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>إلى : علي سالم ...الذي غاب فجأة	المدّ يصعد. كنتُ هناك: أمسك قصبتي على الشاطئ منتظرًا صعوده. الأسماك تأتي مع المدّ /واهمًا كنتُ/، علب صفيح اسطوانية فارغة، أخشاب، قصب، أحذية ممزقة، أشنات طافية، زيوت ترمي بها المراكب، /جثث لفظتها الحروب. نقترب من الجثة. عينان زرقاوان. إجذف.. إجذف، صرخ فيّ. كانت متخشّبة، داكنة. خيط طحلبي أخضر ينبت في الفم. بقايا عينين. بقايا أنف. شفاه مزرقّة/  ورائحة المدّ التي لا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : الرجل المشع / أقصوصة]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Jul 2023 23:18:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800360]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800360]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ليس بعيدًا عن دائرة يُمثّل مركزها المضيء رجل واقف؛ يلقي الليل ستره الثقيل على خيامٍ متناثرة هنا وهناك. كلّ شيءٍ هادئ، أو هكذا يبدو، وهو يتطلّع إليه.. في حين لا تتسع دائرة الجالسين حوله كثيرًا. كانت الملامح صارمةً.. والأكفّ على مقابض السيوف وقد ابتعلتِ الأرض أنصافها.قال الرجل:-	"إنّ القوم إنما يطلبونني ولو قد أصابوني لهوا عن طلب غيري، ............، هذا الليل قد غشيكم فاتخذوه جملًا".يسمع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : الشهداء يعودون غدًا -قصة قصيرة-]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Jul 2023 00:48:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=798430]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=798430]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>إلى: الطّاهر وطّار"عندما خرج قائد وحدة الدرك، قابلته حركة غير عادية الناس، رجالًا وأطفالًا، وعجائز، يتراكضون إلى أسفل. نحو سكة القطار وهم يهتفون:-	الشيخ العابد.. الشيخ العابد.ركض بدوره، وعند السكة وجد دركيين آخرين يقفان عند رأس جثّة الشيخ العابد ويبعدان الناس.-	لقد ألقى بنفسه تحت القطار.قال السائق.-	رآه بعضهم وهو يلوّح بهذه الرسالة.قال دركيّ، فتناول قائد الوحدة الرسالة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : رواية (سبعة أصوات) .. قراءة الأستاذ عبد الكريم الشاعر]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Jun 2023 01:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=795074]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=795074]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>تقديم :تكمن أهمية هذه الورقة أنها ليستْ مقدمة من ناقد.. ولا قارئ محترف. هكذا يقدم الصديق (عبد الكريم الشاعر) نفسه في بداية ورقته ليعطي نفسه حرية تسجيل انطباعه المباشر عن الرواية دون قيود!والسؤال الذي راودني، وأنا أقرأ ورقته: كيف لا يكون قارئًا محترفًا مَنْ يدرك أنّ القراء (طبقات)؟!(محمد عبد حسن)رواية سبعة أصواتعبد الكريم الشاعرأكملت قبل أيام قراءة رواية (سبعة أصوات)(*) للصد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : (ما يضمره السرد ويعلنه)(*) للأستاذ ياسين شامل - إشارات قارئ –]]></title>
<pubDate>Tue, 16 May 2023 00:58:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793023]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793023]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>يختار القاص والروائي ياسين شامل عنوان إحدى مقالاته ثريًا لكتابه. وهو بتقديمه (المضمر) على (المعلن) ينحاز، ضمنًا، إلى إعطاء دور للقارئ، رغم تعدد صفاته ومسمّياته.. كما سيأتي، للوصول إلى (المضمر) و(غير المعلن) في العمل السردي عمومًا والروائي تحديدًا. فـ"عماد الرواية المعرفي يجب أن يكون التلميح والإشارة لا التصريح والمباشرة"(ص6) نقلًا عن (علي كاظم داود) في كتابه (عصر السرد)(ص19). ومادام "لمتلقي ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : فندق (قصة قصيرة)]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Apr 2023 04:49:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=790679]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=790679]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>إلى : فرانز كافكاواهنًا.. يصلني الصوت، إذ تمتص انعطافات الجدران المطلية حديثًا بدهان أصفر مقزز جلّ الصوت المنبعث من مكان ما.. هناك، لا أراه، غير أنّ الأنين المتسرب عبر فتحات أو كوى خفية.. من تحت الأبواب، وصل الوسادة المتسخة حيث أضع رأسي بعد رحلة دامت اثنتي عشرة ساعة بالضبط قضيتها مصلوبًا على كرسي تغيّبه ستائر دخان كثيف، ساخن بفعل الحرارة المنبعثة من كل شيء يحيطه.كلّ شيء ساكن. الممر، مض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : تحت المطر / قصة قصيرة]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Mar 2023 23:21:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=786784]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=786784]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>(1)     - أما زلتِ تسيرين تحت المطر؟      بيدي.. أمسح الزجاج المضبّب لأراكِ، وربما أتخيّلكِ، بعينين كليلتين تطلّان من نافذة في طبقة أنسى رقمها على الدوام؛ فأتِيهُ، أصعد وأنزل، حتى أجد مَنْ يقودني إلى باب شقّتي.      أراكِ عبر نافذتي المغلقة: شارع طويل يغري البحر، كلّ لحظة، بمعانقته.. وفتاة وحيدة تخفي كفّيها الطريّتين في كميّ معطف قصير بلون سماء أول النهار.(2)-    إلى أين يأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : المعطف (قصة قصيرة)]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Mar 2023 12:34:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785364]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785364]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>لم يبقَ الكثير ليصل. الضوء الأبيض الذي تطلقه المصابيح الأمامية، والتي أشعلها قبل حلول الظلام، لا يلبث أن يضيع.. يتشتت بفعل الضباب المصرّ على الهبوط كثيفًا مغيّبا كل شيء حوله: الأشجار المنتصبة على جانب الطريق بخطوط مستقيمة تجعلها تختفي، وهو يتابعها بطرف عينه في اللحظات التي يطمئن فيها إلى خلوه، الواحدة خلف الأخرى ليبدو صفّها الطويل الممتد إلى حيث لا يدري وكأنه شجرة واحدة.. كل ذلك يراه على اليمين. ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : المتن السردي المفترض في رواية (العاشرة بتوقيت واشنطن)(1) (ملاحظات قارئ للاقتراب من النص)]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Feb 2023 13:54:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782950]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782950]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ينجح الروائي، منذ البداية، في الإمساك بقارئه حيث، يضعه منذ الاستهلال، أمام مشكلة روايه الضمني: "لم يحدث هذا معي من قبل، ثمة من يحاول أن يعكر مزاجي في الكتابة، يقوم بتمزيق الأوراق التي أعددتها للشروع في عمل روائي جديد، وأحيانا يعمد إلى شطب أو مسح بعض الجمل بعبثية واضحة" ص5.كقارئ مولع بالسرد؛ أرى أنّ الرواية تتكون من متنين سرديين:الأول: يمتد بين الصفحات (5-49)، وهو مشروع روائي جديد كتبه (مؤل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : ( إطلالة شمس ) إطلالة أولى لمعن الموسوي]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Mar 2022 21:58:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750316]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750316]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>(*): في تاريخية العلاقة مع معن الموسويتعود علاقتي بالصديق الشاعر معن الموسوي إلى عام 1991 حين جمعنا سجن البصرة المركزي على خلفية أحداث الانتفاضة الشعبانية في آذار من ذلك العام. كنتُ وقتها منقولًا، مع آخرين كثر، من محل احتجازنا الأول في معهد البتروكيمياويات في منطقة حمدان إلى سجن البصرة المقابل للمستشفى الجمهوري والذي لم يعد له أثر الآن؛ الأمر الذي يفرض عليك، والحالة هذه، فتح عينيك على اتساعهما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : جماعة البصرة أواخر القرن العشرين البيان الأول - عربيًا- في القصة القصيرة جدًا]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Jan 2022 01:30:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744927]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744927]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>(*): تعد جماعة (البصرة أواخر القرن العشرين) من أطول الجماعات الأدبية في العراق وأغزرها إنتاجًا.. هذا إنْ لم تكن الأولى في كليهما. تأسستْ هذه الجماعة في مدينة في مدينة البصرة/ جنوب العراق في أيار 1991 بعد حرب الخليج الثانية، وأصدرتْ خلال مسيرتها التي استمرتْ عقدًا من الزمن (11) إصدارًا قصصيًا بطريقة الاستنساخ (الفوتوكوبي).. حيث يحسب لها ريادة هذا النوع من النشر في العراق. وقد ختمت الجماعة مشروع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : الشهيد غضبان عيسى .. تساؤلات الغياب(*)]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Jan 2022 22:13:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743286]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743286]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>اقتفاء أثر:لم تكن فكرة الكتابة عن الشهيد (غضبان عيسى) وليدة اليوم، فالاسم مزروع في ذاكرتي كقاصٍ متميّز غُيّب قسرًا قبل أنْ يرسم بوضوح ملامح مشروعه الإبداعي.. هكذا يصفه بعض من أعرفهم، وعرفوه، من قصاصي المدينة وكتّابها. إلا أنّني اصطدمتُ بفقدان الأثر وغياب الشهود؛ وهنا كان لزامًا علينا البحث عمّا نريد لدى "التابعين".. هذا إذا استعرنا لغة رواة الحديث ومصطلحاتهم.مع أنّ ما سيرد في هذا الاست ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : ما خاطته أمي وأكمله روّاف(1) مجهول]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Aug 2021 20:44:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729873]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729873]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>( 1 )لا أحتاج نقطة دالّة على البيت الذي تسكنه أمّي الآن، فالقول أنّه على رأس يمين الزقاق المواجه لحسينية (الشيخ شاكر القرناوي)، في مناوي باشا، كافٍ لوقوف مَنْ تريد وصوله على الباب.. الزقاق الذي، إنْ دخلته، ستترك في منتصف يساره بيت (ملّا غالي) ودهليز مدخله الطويل قبل أنْ تنعطف يسارًا لتكون وسط الدار. ولا تكاد تنتبه إلى (مخبز سيّد عامر) على يمينك حتى يأسرك الباب الكبير الضخم لبيت (عباس الدلّ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : ماء البصرة مرة أخرى.. ودائمًا]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Jul 2021 15:13:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725785]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725785]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>أزمة المياه التي تشهدها البصرة ليست جديدة.. وليس جديدًا أيضًا أن تبقى بلا حلول حقيقة من الحكومتين المركزية والمحلية.آخر أزمة شهدتها المحافظة كانت عام 2018.. والتي أخذت بعدًا إعلاميا كبيرا  لم يناسب حجم المأساة فقط؛ بل وجاء متناغمًا مع الحملة التي شُنّتْ في حينها على الحكومة.. وكانت، الحملة، على حق. وجميعنا يتذكّر موقف السيد محافظ البصرة وما تحدث به تحت قبة البرلمان.. الأمر الذي شكّل، في حينه،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : القاص عبد الحسين العامر يكتب عن رواية (سبعة أصوات): بعيدًا عن النقد قريبًا من التذوق]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Jul 2021 23:32:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725413]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725413]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>توطئة:لم ألتقِ القاص الأستاذ عبد الحسين العامر يومًا إلا وكلمة (يُبَه) تتردد بين جملة وأخرى لتأكيد أهمية حديثه الموجه إليّ وحميميته. وهي كلمة، كما يعرف البصريون، تدخل القلب من أبوابه كلّها.. لتترك هناك كل ما تكتنزه من معانٍ.نعم.. هي أبوّة الروح.. أبوّة محاولة كتابة نصٍ يكون قريبًا من الإنسان، وأبوّة اكتشاف المكان بكلّ تفاصيله قبل فقدانه أو تشويه معالمه.. ومن هذه الأخيرة تأتي قراءة الأستاذ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : الكتاب وجمهوره]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Jun 2021 23:21:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721771]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721771]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>وسط هذا الارتفاع الكبير في أسعار الكتب.. كما نراه، وكما أكده بعض زوار معرض بغداد الدولي للكتاب؛ من حقنا كقراء أن نتساءل:هل سيستبدل الكتاب جمهوره؟ هل يريد الكتاب جمهورا أنيقا يناسب أناقته التي يطبع بها؟ ورفوفا فاخرة ليقف عليها، حتى لو لم يقرأه أحد، بدل رفوف الخشب والحديد التي نصنعها بأيدينا له؟هل يريد مواجهة وجوه نضرة ليلوذ بها.. غير وجوهنا الكالحة التي يطحنها الأسى والتي تحاول، حين تفتحه،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : إشارات في استراحة محارب]]></title>
<pubDate>Fri, 21 May 2021 11:44:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719485]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719485]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>	(*) انتهتْ هذه الجولة من الحرب على غزّة.. والجيش الذي كان يعتبر حروبه نزهة في أراضينا، وكان يهزم جيوشنا، مجتمعة، في ستة أيامٍ ليستوي على عرشه.. هذا الجيش لم يجازفْ في الاقتراب من حدود القطاع المحاصر من الأخ قبل العدو.(*) ليس كلّ مِنْ دفنوا تحت أنقاض منازلهم المهدّمة، أو رُفعتْ رؤوسهم فوق الرماح، مهزومين أو خاسرين.. علّمنا الحسين بن علي بن أبي طالب، وكلّ الثوار الذي جاءوا من بعده، ذلك.(*)  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : أمّة نحن.. أمْ حشية قش؟!]]></title>
<pubDate>Mon, 10 May 2021 17:13:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718299]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718299]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>"أمّة نحن أمْ حشية قش يتدرّب عليها هواة الملاكمة منذ هولاكو حتى هذا الجنرال الأخير"رواية (أنت منذ اليوم) تيسير سبول 	ها هم الفلسطينيون، وحدهم، يقلبون الطاولة على الجميع دون منّة من أحد.. يثبتون أنّهم ليسوا رقمًا صعبًا، بل شعب صعب عصيّ على الترويض.ما يجري في الأقصى الآن ليس ردة فعل على نكبة أو نكسة.. ليس استجابة لدعوة حركة أو قائد طلب من أتباعه النزول إلى الشارع. ما يجري، رغم الخلاف الف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : إلى الشيوعيين العراقيين في عيدهم: هل من سقط كمن اختلف؟!]]></title>
<pubDate>Wed, 31 Mar 2021 13:32:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713998]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713998]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>لستُ بصدد تقديم مباركة بعبارات مستهلكة، فالحزب الشيوعي العراقي مبارك ومعمّد بدماء قادته وشهدائه.ربما السؤال: مَن هو الشيوعي الآن؟ لن يوصلنا إلى شيء؛ بسبب كثرة المدّعين واختلافهم في الرؤيا والسلوك. إلا أنّ ما يلفت النظر هو ادّعاء البعض في الوسط الثقافي أنهم شيوعيون.. اختلفوا مع الحزب!!ومن حقي، مادمتُ لستُ شيوعيًا، توجيه أسئلتي هذه إلى أصحاب الشأن:-	ما هي الحدود بين مَنْ اختلف مع الحزب،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : تحديث تقنية (المخطوط) في السرد الروائي (إشارات قارئ حول رواية (الجبان)(1) لياسين شامل)]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Mar 2021 21:22:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712864]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712864]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>(1)إذا كان "المؤلف يتخذ له أقنعة مختلفة في الكتابة الروائية تبعًا للتقنيات السردية التي يتبنّاها"(2).. فإن تقنية كتابة رواية تنطلق من العثور على (مخطوط) من التقنيات الشائعة والمطروقة بكثرة، وفيها ينسحب السارد الرئيس، أو هكذا يفترض، تاركًا مكانه لساردٍ ثانٍ، هو صاحب المخطوط، متحوّلًا إلى ساردٍ ضمني يبثّ الكثير من أفكاره عبر سارده الثاني المختلق.وبشكل عام.. نرى أنّ استخدام هذه التقنية، إضافة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : الظهور الإعلامي للسيدة رغد .. لماذا الآن؟]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Feb 2021 23:30:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709643]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709643]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>بعيدًا عن أن نكون مع مَنْ.. أو ضدّ مَنْ، ودون أنْ نلجأ لإعادة سرد ما أصبح معلومًا للجميع.. من حقّنا أنْ نتساءل: ما السبب وراء الظهور الإعلامي للسيدة رغد على قناة العربية.. القناة التي عرضتْ ووثّقتْ، أكثر من غيرها، الجرائم التي نفذتها أجهزة النظام السابق.. بل وخصصتْ برامج خاصة لذلك؟!!لا يمكن القول أنّ السيدة رغد لم تشاهد تلك البرامج حين عرضها.. أو تسمع عنها على الأقل. ومن غير المعقول، والمقبول، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : صورة تتكرر]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Jan 2021 17:23:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706994]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706994]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>في معرضها السنوي الذي أقامته إعدادية البصرة المهنية للبنات.. الملفت للنظر أنّ بعض السادة ممّن يرتدون البذلات ويستقلون السيارات الفارهة، وربما لهم صفة رسمية في هذه الدائرة أو تلك، كان همّهم الأول هو جمع الأطعمة التي قدّمتها إدارة المدرسة ووضعها في أكياس والخروج بها سريعًا قبل أن تبرد!! دون أنْ يكلّفوا أنفسهم مشقة المرور على عمل طالبة أو التعليق على منتج معروض.وللأمانة.. فإن ما حصل اليوم هو ذاته ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : (هديل نخلة الشطّ)(*) .. إضاءة]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Jan 2021 14:08:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706406]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706406]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>"أتسمعُ نخلة شطّ العرب تهدل قصيدتها المدوّرة الإيقاع بجملةٍ واحدةٍ؟".كقارئ.. يستوقفني هذا الإهداء، وقد جاء بصيغة الاستفهام، ويحفزني على البحث عن مفرداته وامتداداتها قبل الدخول إلى عالم الشاعر كما ترسمه قصائده. ومع أن ذلك كان خارج منطقتي.. إلا أنّه زوّدني، كقارئ.. مرة ثانية، ودلّني على إشارات استعنتُ بها على سماع الهديل الذي يريده الشاعر.". . . ومع الممتنع الصعب		       أنا". ص9هذه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : عمتي.. والسياسة التعليمية]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Nov 2020 11:47:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699783]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699783]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>مع بدء العام الدراسي.. علينا أنْ لا نخشى على مصير أبنائنا من ناحيتي النجاح والفشل، لأنّهم في النهاية سينجحون. فالحكومات المتعاقبة، التي فشلتْ في تحقيق أيّ شيء للمواطن، استطاعت، وبنجاح غير مسبوق، تحقيق نسب نجاح عالية، غير مسبوقة أيضًا في تاريخ العملية التعليمية.فقد وفّرتْ، وبسخاء، درجات تضاف إلى تلك التي يحصل عليها الطالب في الامتحان لضمان نجاحه.. في حين، وهذا يتذكّره الجميع، أن جزءٍا من درجة ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : متى يكون المسؤول العراقي صريحًا ؟!]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Nov 2020 13:51:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697512]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697512]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>	بتجاوز التهافت من قبل بعض الأنظمة العربية على تطبيع العلاقات، التي لم تكن مقطوعة على ما يبدو، مع (إسرائيل).. وعن مدى قناعتنا بالأسباب التي يسوقها هذا الطرف أو ذاك، لتبرير سلوكه؛ فإن هذه الأنظمة فعلت ما فعله الرئيس المصري الراحل أنور السادات.. حيث ذهب إلى هناك أمام الجميع في وقت كان العالم العربي فيه أكثر تماسكًا ممّا هو عليه الآن. 	ولهذه الأنظمة، وهي تنقل علاقاتها إلى العلن، (حسنة) وضوح الموق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : خط في الزاوية (قصة قصيرة)]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Aug 2020 11:08:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689724]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689724]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>ظهيرة قائظة. سطوة الشمس يراها كلّ مَنْ دَخَلَ موقف الحافلات عِبْر بوّابته الواسعة.. يشعر بها على رأسه وكأنّها أصابته للتوّ.الحافلات القليلة المبعثرة تتوزّع بعيدًا قرب الظلال القصيرة للجدران، يفترش ظلّها جنود يجلسون فوق حقائبهم، بعضهم يُشبهه: الملامح ذاتها.. الثياب المعفّرة برائحة البارود ولونه، بينما آخرون، بأعمار فتيّة، يرتدون ملابس يُدرك أنّها عسكريّة؛ ولكنّه لم يرَها من قبل.. كما لم يرَ جنو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : قصتان قصيرتان جدًا إلى : الراحل .. محمد اشبلي شناوة]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Jul 2020 14:32:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684038]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684038]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>1-	 ( صعود )في العمق، الذي كان مظلماً قبل لحظات، تفجرت شموس كثيرة، عالم مثير يتكشف. تركتُ يد الرجل الذي يحاول انتشالي. وقبل أن تبتلعني المياه كان كل شيء في الخارج قد فقد بريقه.2-	 (رحيل)قال لي.. وهو يناولني كتابًا بكيس ورق أسمر بقيتْ عليه كفّه وأصابعه النحيلة:-	قرأته مرارًا، وفي كلّ مرة أنهيته فيها تمنيتُ أنْ لا يموت.بقيتُ الليل كلّه أقرأ. وفي الصباح ذهبتُ إليه. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : البئر (قصة قصيرة)]]></title>
<pubDate>Thu, 25 Jun 2020 10:51:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682461]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682461]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>بدت الطرق أمامي سوداء، بمستطيل أبيض يرسمه الضوء المتسلل من الباب الموارب حيث يبدو جسدي كمارد جبار وسط بقعة ضوء جثة هائلة، ساقان قصيرتان، والرأس يتحدب لا يكاد يبين بين الأكتاف المرتعشة.أستدير، تصغر جثة المارد، يلتهمها الضوء، تتحول مع الأرجل إلى مجرد خط معتم وسط مستطيل مضاء بدأت كل من زواياه المتقابلة تضيق وتتسع. اختفى، واختفت معه بعض معالم كان الضوء المتنفس يكشفها: نافذة واطئة، صفيحة قمامة، برك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : من تداعيات الحجر المنزلي]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Jun 2020 02:21:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679657]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679657]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>	الحجر المنزلي، في قراءات المكان، هو مكان بين المغلق والمفتوح.. يأخذ من كل منها بعضًا من خصائصه. ربما تستطيع، وأنت فيه، التعرف على كل موجودات مكانك المغلق، وهو هنا البيت، رؤيتها كما لم ترها من قبل.. أنت الذي تبدو ضيفًا أو نزيلًا فيه أكثر منك صاحبًا.. تأخذ الوظيفة، التي تعيش من دخلها، نهارك تاركة لك حيّزً ضيّقًا للمناورة بين تفقّد المكان ورصد تغييراته.. وبين التزامات أخرى كثيرة كنت، على الدوام، تؤج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : أجور المدارس الأهلية بين الدولة والمستثمر.. والمواطن]]></title>
<pubDate>Wed, 20 May 2020 11:43:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678080]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678080]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>إنّ أي قرار يُتّخذ.. يكون بناء على معلومات وبيانات تتمّ معالجتها بغية ضمان الاقتراب من إصدار قرار صحيح. ولا أدري ما هي المعطيات المتوفرة لدى وزارة التربية والتي جعلت هيئة الرأي فيها، التي يرأسها السيد الوزير، تقرر خصم نسبة 10% فقط من أجور المدارس الأهلية للدراستين المتوسطة والإعدادية لهذا العام بعد تعذّر تحقيق دوام فعلي بسبب جائحة كورونا.فهذا القرار، أولًا، لا يتناسب وما أعلنته الحكومة الجديدة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : وقت الأزمات: مَنْ يجد مَنْ؟]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Apr 2020 17:46:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674757]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674757]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>	حين أراد الشعب من الحكومة أنْ تحفظ له أمنه.. لم يجدها؛ فأصبح لنا أربعاء دامٍ واثنين أسود.. ولوّنت أيامنا كلها بالضيم، وغدونا لا نعرف مَن يقتلنا على وجه التحديد بعد أن كان واحدًا نعرفه!وحين أراد الشعب من الحكومة أنْ تبني له قطاعًا صحيًّا (مثل الناس).. لم يجدها؛ فانتشر مرضانا في أرض الله القريبة والبعيدة، يسمسر عليهم المترجمون، وتبتزهم القطاعات الصحية في تلك الدول.. وقليل منهم عاد متشاف.. وربما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : القصر (قصة قصيرة)]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Mar 2020 18:57:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=670634]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=670634]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>تبتعد سيارة الأجرة مخلفة غباراً يتصاعد ببطء متلاشياً بين أوراق الصفصاف . صوت المحرك ينسحب تدريجياً أمام السقسقة المنبعثة من الأشجار المتطاولة . ( خذ المفاتيح . أريدك أن تراه . نظّم له كشفاً شاملاً . الأشياء التالفة بدلّها : الأبواب ، الكهربائيات ، غيّر دون الرجوع إليّ . تذّكر المحافظة على طابع القصر . تدري أنه ، بحالته هذه ، ليس سوى خربة ،  لكن عندما أرممه سيصبح له شأن آخر . هذا ما أظنه ) .<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : الحصار على إيران في هذا الظرف الاستثنائي.. كشف لعورة العالم (المتحضر)]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Mar 2020 14:15:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=669353]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=669353]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>	في هذا الظرف الاستثنائي الذي تستنفر فيه دول العالم كلّ طاقاتها لمواجهة فيروس (كورونا) العابر للقارات.. وفي الوقت الذي أبدت فيه دولًا كبيرة فزعًا من وصول هذا المهاجر، غير الشرعي، إلى أراضيها مطالبة بتخصيص عدة مئات من ملايين الدولارات لمواجهته والحد من انتشاره؛ يعيش الشعب الإيراني، الذي تعدّ بلاده ثاني أكبر بؤرة يتركز فيها الوباء بعد الصين، حصارًا خانقًا مفروضا عليه منذ سقوط نظام الشاه عام 1979 ولح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : تساؤلات]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Mar 2020 12:14:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=668480]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=668480]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الفشل الذي مُنيتْ به العملية السياسية في العراق.. هل الإسلام، كفكر، هو المسؤول عنها؟! أمْ المتصدون لها بشتى أطيافهم وانتماءاتهم.. حتى مَنْ وضع منهم فيها إصبعًا من قدم؟ألم تحمل، هذه العملية المشؤومة، بذرة فشلها معها حين استبدلت الأقليات والقوميات والطوائف بالمواطن؟ما يصطلح على تسميته بـ(الأحزاب الإسلامية).. هي ليست كذلك. وإذا أردنا حسن النية نقول: (إنها تقدّم قراءتها للإسلام). وهي، بالتأكيد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : بائع الأحلام - قصة قصيرة -]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Mar 2020 21:37:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=667468]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=667468]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>(1)إلى دكاني القريب يصل صوت مكنسة الخوص وهي تبعثر الغبار المتراكم على عتبة الباب الإسمنتية. الوقت الذي أحتاجه للنهوض عن الكرسي الخشب المحصور بين طاولة تتراص عليها علب الحلويات المغلقة بأغطية ملوّنة؛ والرفوف المكْتظّة، في الخلف، بكلّ شيء قديم.. خلال هذا الوقت يكون صوت المكنسة قد توقّف. وعندما كنت أصل وألتفتُ ناحية الباب؛ أراه يفرش (جودلية) فوق العتبة المكنوسة للتوّ.. يفرشها بعناية مُغيّبًا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : ألوان القصيدة القزحية]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Feb 2020 11:17:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=665579]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=665579]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>باختياره لشكل (القصيدة - الصورة)؛ يوجّه الشاعر (عبد الله حسين جلّاب) خطابه الشعري نحو قارئ يريده مختلفًا.. متسلّحًا بأدوات معرفية تساعده على تلقّي صور الشاعر، تمثّلها، وبالتالي فكّ شفراتها.	في ديوانه الأخير (تلوين بريشة الطاووس)، الصادر بطبعته الأولى عن دار أمل الجديدة في سورية- دمشق عام 2019، وبمغايرة تبعده عن نمطية التقديم.. يكتب الشاعر معرّفًا (قصيدة القزح):"فرشاتي ريشة الطاووس تلوّن بق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : صندوق دعم العمل الفدائي]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Jan 2020 23:43:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=663709]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=663709]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>	تستدعيني (صفقة القرن) إلى ماضٍ أصبح بعيدًا.. أو تستدعيه إليّ، لا فرق.. فأنا وهو، في الغالب، نعيش معًا.تستدعيني، أنا الجالس على الأرض، بين ظهري والجدار البارد وسائد أضع رأسي عليها ليلًا.. تنقلني إلى ساحة (مدرسة الجمهورية التطبيقية الابتدائية النموذجية المختلطة)، في البصرة، حيث طابور الصباح. وهناك: قريبًا من (المايكروفون) المنصوب أمام جدارية كبيرة للفنان الرائد الأستاذ (هادي البنك)؛ يستقرّ الصن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : بين نصين]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Jan 2020 22:51:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=662760]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=662760]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>النص الأول:"وحين أخرجت جثة الشهيد سلام الذي غرق في المعركة في الزاب، وجد بين ملابسه وجسده كيس من النايلون يضم رواية جورج أمادو (دروب الجوع) ملتصقة برغيف خبز".ص123- فيصل الفؤاديمن تاريخ الكفاح المسلح لأنصار الحزب الشيوعي العراقي(1978 – 1989)دار الرواد المزدهرةالنص الثاني:(سي كاني / العيون الثلاث)قصة قصيرة جدًافقط.. في قعر نهر الزاب، وجد (سلام) متسعًا من و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : العراقي.. بين الشّح والندى]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Jan 2020 17:13:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=661397]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=661397]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>	(1)في ظرف كالذي نعيشه؛ لا يمكنك إبداء رأي دون أنْ يضعك، هذا الفريق أو ذاك، حيث يحبّ؛ فالأجواء محتقنة.. وكلّ يفتح أذنيه وعينيه لصوت واحد فقط.. وصورة واحدة لا يرى سواها.ولكي لا أحسب على محور أو تكتّل؛ أقول: إنّ الفشل والقصور في الأداء لدى كلّ المتصدين للعملية السياسية في العراق، منذ 2003 وإلى الآن، هو الذي أوصل الأمور إلى ما هي عليه. فلا يُعقل أنّ فترة تتجاوز العقد والنصف من السنوات لم تكن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: الحراك الجماهيري والثوري في العالم العربي، موقف ودور القوى اليسارية والديمقراطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : نحن.. و (البوعزيزي)]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Sep 2019 21:59:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=649155]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=649155]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>	لم يُحدث الخبر الذي تداوله بعض الناشطين على مواقع التواصل الاجتماعي والخاص بانتحار رجل ستيني من الطابق السادس في مستشفى البصرة التعليمي.. لم يُحدث هذا الخبر ضجة بمستوى الحدث.. على عكس أخبار كثيرة تبدو أقلّ أهمية بكثير ولا تؤشر إلى يُؤشر إليه. فقد انحصرتْ التعليقات، وهي قليلة، بين الأسف والترحّم على الفقيد، ووجه آخرون انتقاداتهم إلى الحكومة بشقّيها: المحلّي والاتحادي.. فيما حاول البعض التقليل من ش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : تظاهرات الشعب.. وموافقات الحكومة]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Jul 2019 19:24:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=642044]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=642044]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>	بعيدًا عن الآراء القائلة بتسييس التظاهرات.. وأنّ وراءها جهات سياسية تريد نقل خلافاتها إلى الشارع.. أو، في أقلّ تقدير، استثمارها؛ فإنّها غالبًا ما تجابه بعنف مفرط. ويتّفق الطرفان، المتظاهرون والسلطة، على إدانة التخريب والتجاوز الذي يحصل على الممتلكات، العامة والخاصة، ويختلفان حول الجهة التي ينسب إليها ذلك. وإذا كان المسؤولون يرون أنّ (بعض) مطالب المتظاهرين محقّة.. فهم يرون، أيضًا، أنّ تظاهراتهم غي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : سفارة البحرين.. الخاصرة الأضعف]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Jun 2019 17:45:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=641738]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=641738]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>	لا تختلف مملكة البحرين عن دولنا العربية الأخرى من ناحية إصرار مسؤوليها على أنّ دولهم مستقلة ولها خياراتها، تستطيع أنْ تستضيف على أرضها ما تشاء من مؤتمرات.. وتتخذ ما تريد من مواقف انطلاقًا من مسؤولياتها الوطنية العليا.ولو اكتفتْ (التظاهرة العفوية)، في بغداد، بالوقوف أمام مبنى السفارة ورفع لافتاتها الرافضة للمؤتمر.. والمنددة بالداعين إليه.. والراعين له.. والحاضرين من أجله؛ لو اكتفتْ بذلك دون ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : اعتذار متأخر من شهدائنا]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Jun 2019 20:47:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=641654]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=641654]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>مَنْ عرفتهم من الشهداء، سواء الذين أرادوا إقامة نواة ما اعتقدوا أنّها ستكون (دولة العدل الإلهي).. أو مَنْ حلموا بوطن يسع الجميع.. كلّ أولئك.. وغيرهم، لم يتحدّث أحد منهم يومًا عن كتل حاكمة.. أو امتيازات ودرجات خاصة.. وأموال تُصبّ عليهم صبًّا.لم يكونوا ينوون ركوب السيارات المصفّحة، رباعية الدفع.. ذات المنبهات الصوتية الغريبة الوافدة، بدل درّاجاتهم.. ولا تغيير (القوط) المصنوعة من أقمشة (السموكن)  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : الشهيد قدّوري حسين عبد الله (أبو النّور)  ناضل من أجل الخبز.. واعتقل في طريقه لإحضاره]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Jun 2019 19:02:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=640836]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=640836]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>الشهيد قدّوري حسين عبد الله (أبو النّور)ـــ ناضل من أجل الخبز.. واعتقل في طريقه لإحضاره ـــ(1)العقود الثلاث التي تفصل بيننا تصعّب عليّ مهمّتي، فلا أدري أين سأبحث.. ومَنْ سأجد والعديد ممّنْ عرفهم الشهيد وعرفوه غابوا كما غاب هو.. أو رحلوا يصمت، وما تبقّى منهم ينزوي الآن في مكان لا أعرفه. وبغياب الشهود سيكون الكثير ممّا سأكتبه مصدره ذاكرة تجاوزت عقدها الخامس محاولة استعادة بعض ما عاشه فتى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : النهر / قصة قصيرة]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Jun 2019 12:31:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=640274]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=640274]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>النهر(1)-	(ولَكْ يُمّه محمد).قالت ذلك بنشيج يدمي القلب مستحضرة كلّ تاريخ حزنها المتراكم؛ فبدتْ وكأنّها تنتزعه من أعماقها كخنجر مثلوم وهي تقطع المسافة بين السيارة المتوقفة، ليس بعيدًا، وضفة النهر.. متعثّرة بأكوام أحجار لم تسوَّ بعد. عباءتها، وقد سقطتْ على كتفيها قبل أنْ تتركها مكوّمة على الأرض، تنفخها الريح فتبدو كبالون أسود كبير. جَمَعْتها، أنا الذي أسير خلفها.. وكانت قد سبقتني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : كتاب (السائرون نحو المجد).. تأليف الوثيقة!]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Jun 2019 14:13:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=639611]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=639611]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>كتاب (السائرون نحو المجد).. تأليف الوثيقة!	كبير هو الجهد، البدني والنفسي، الذي يبذله الأستاذ (عبد الهادي الركابي) في استقصائه لسير الشهداء من ضحايا نظام البعث وجمعها لتصدر في كتاب (السائرون نحو المجد.. قبسات من نور شهداء البصرة).. الذي تصدّت مديرية شهداء البصرة لإصداره، حيث صدر جزءه الأول عام 2013.. فيما صدر الجزء التاسع منه مؤخرًا، وربما هناك أجزاء أخرى في طريقها للصدور. وقد جاءت جميع الأجزاء ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : البصرة.. وسوق (الپالات) (تساؤلات)]]></title>
<pubDate>Sun, 12 May 2019 01:10:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636946]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636946]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>البصرة.. وسوق (الپالات)(تساؤلات)	إذا كان الحصار الظالم الذي عانى منه العراقيون في تسعينيات القرن الماضي؛ يبرر (ازدهار) أسواق الملابس المستعملة (الپالات).. فما الذي يبرر بقاؤها وانتشارها، إلى الآن، في محافظة البصرة في سنين وصفت فيها موازنات البلد العامة بالانفجارية.. وإن لم تكن كذلك؛ فهي تعادل، كما يؤكد مختصون، موازنات عدة دول مجاورة مجتمعة؟!      وإذا كان البصريون، أو كثير منهم، يعيشون ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : الطائر .. يا صديقي / قصة قصيرة جدًا]]></title>
<pubDate>Sat, 04 May 2019 20:27:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636232]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636232]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>( الطائر.. يا صديقي ) إلى: مقداد مسعودوهو يراهم يبتعدون به خفيفًا.. حتى كأنّه يوشك أنْ يطير؛ كان يحسّ بكفّه الطرية ترطّب كفه.. ورأسه الصغير، وهو يسير ملتصقًا به كما اعتاد دومًا، يصطدم بوسطه. وكم تمنّى لو أنّهم يسيرون.. يسيرون ولا يصلون.أمامه، في المدى الفسيح، بدت السماء ممتدّة إلى اللانهاية.. وكان يفكّر، وهو يشدّ على يده الصغيرة كي لا يفقده: أنّى لِمَنْ أوجد سماءً كهذه أنْ يكون شحيحًا! ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : متنزه السراجي.. أم مجمع القصور الرئاسية]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Mar 2019 19:21:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=631573]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=631573]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>متنزه السرّاجي.. أمْ مجمّع القصور الرئاسية؟	لا أعرف السبب الذي من أجله أبقى رجال (العهد الجديد) على مسمّى "مجمّع القصور الرئاسية".. بل ويضعون ذلك عنوانًا للنشاطات التي تجري هناك مع أنّه تمّ تغيير الكثير من أسماء الشوارع والمدارس والساحات وغيرها.. حتى أنّ أحدهم طالب بتغيير اسم "شارع الرشيد" متناسيًا أنّ أيّ اسم آخر يُطلق على هذا الشارع تحديدًا لن يُكتب له البقاء أو الشهرة إلّا في ذاكرته.. هو فق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : رائحة أخرى للورد]]></title>
<pubDate>Sat, 16 Feb 2019 13:52:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=628220]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=628220]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>إلى الشهيد: قدوري حسين عبد اللهفي الدقائق الطويلة التي أكون فيها معه يكون ضائعًا وسط بقايا هياكل دراجات نارية مبعثرة محاولًا إعادة الحياة إلى دراجته.. أو منهمكًا بلملمة أشلاء أثاث بيته المتهالك. ورغم كل ذلك؛ لم أكن أميز بين بحّة صوته والصوت المشروخ المنبعث من آلة التسجيل المختفية، عنوة، وسط الركام الزاحف على كل شيء حوله.. متسلقًا السلّم الحجري ليغيب مع انعطافته صاعدًا معه إلى السطح . أسمعه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : هل يخسر البصاروة كثيرا لأنهم يعيشون قليلا؟]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Jan 2019 23:46:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=626143]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=626143]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>توطئة لابدّ منها:في منتصف تسعينيات القرن الماضي؛ نشر الصديق القاص والكاتب الأردني الأستاذ (عبد المهدي القطامين) مقالًا في صحيفة (الرأي) الأردنية تحت عنوان: "هل يخسر الطفايلة كثيرًا لأنهم يعيشون قليلًا؟"!و"الطفايلة"، كما يُطلق عليهم هناك، هم سكان محافظة الطفيلة.. إحدى محافظات جنوب الأردن. وهي المدينة التي ينتمي إليها الأستاذ (القطامين).. حيث كان، وقتها، مديرًا لثقافتها. ولخصوصية (الطفايلة)؛ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : الكرسي الهزاز]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Jan 2019 21:22:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=623259]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=623259]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الكرسي الهزاز(قصة قصيرة)الضوء المُنفلت من الخارج عبر جزأي الستارة، المتخاصمين في الأعلى، سرعان ما يعود إلى الداخل؛ خائفًا من الابتعاد أكثر فتلتهمه الظلمة. في الخارج.. كان عمود النور المنتصب في أقصى الشارع يلقي، تلك الليلة، ضوءًا شاحبًا يشبه الظلمة؛ ممّا جعل مساحات الضوء الشحيح، الساكنة أسفل النوافذ وعند حافاتها، تبدو وكأنّها تحتضر.يستردّ الضوء العائد أنفاسه. وحين يبدأ قلقه واضطرابه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : في انتظار غودو (قصة قصيرة)]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Dec 2018 21:50:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=621827]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=621827]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>(  في انتظار غودو  ) - قصة قصيرة -     وهما تنقلان أقدامهما الصغيرة إلى الخارج وتسحبان الباب دون أن تطبقاه؛ تبقى الغرفة فارغة إلا من ظلمة تزحف من الداخل متوقفة قريبًا من الباب الموارب: جسد مكوّرٍ لامرأة تُدير وجهها ناحية الجدار.. كومة ملابس مبعثرة أمام خزانة مشرعة وصورة؛ صورة كبيرة تتوسط الحائط المواجه للباب لرجل متوسط العمر بملابس مرقّطة مشرعًا بندقيته كأنّه ينتظر أحدًا يفتح الباب ليصطاده ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : جماعة البصرة أواخر القرن العشرين (شهادة)]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Dec 2018 17:16:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=621235]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=621235]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>جماعة البصرة أواخر القرن العشرين(شهادة)(*)يعود سبب نجاح (جماعة البصرة) في الاستمرار بإصداراتها لمدة عقد من الزمن، وهي الفترة التي ألزمت بها نفسها عبر اختيارها لاسم يرتبط بـِ(أواخر القرن العشرين)، إضافة إلى شغف أعضائها بالقصة القصيرة جدًا.. وموقفهم من النظام السابق، يعود إلى نجاتها من شرك الأيديولوجيا. فأعضاؤها المؤسسون.. ومن شارك معهم في موجات المشروع الثلاث، التي ذكرها القاص قصي الخفاجي ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : جماعة البصرة أواخر القرن العشرين في -المشهد الثقافي لمدينة البصرة- للأستاذ عبد الحليم مهودر]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Dec 2018 21:16:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=621050]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=621050]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>جماعة البصرة أواخر القرن العشرين في "المشهد الثقافي لمدينة البصرة" للأستاذ عبد الحليم مهودرأنْ تستقصي مشهدًا ثقافيًا، بكلّ تنوعه وتشعباته، في مدينة كالبصرة، ولفترة زمنية تمتد لقرن كامل.. أمر ليس سهلًا؛ وبذلك يتّضح حجم الجهد الذي بذله الأستاذ (عبد الحليم مهودر) لجمع ما تناثر وتشعّب من أركان الثقافة في هذه المدينة ضمن كتابه: (المشهد الثقافي في البصرة) الذي صدرت طبعته الأولى عام 2018 ضمن منشورات  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : روايات بمداد مالح]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Sep 2018 10:47:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=611628]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=611628]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>روايات بمداد مالح(*)كشخصٍ بَصْري يبدأ يومه بماء مالح.. ويُنهيه بماء مرٍّ؛ لا يسعني إلا أنْ أكتب رواياتي بمدادٍ يُشبه ماءَ المدينة، وفصول مثل أحيائها، وأساليب لا تختلف عن طرقها المقطّعة، وما فتح منها فُرش بالحفر والمطبّات.. إذ لا جدوى من روايةٍ لا تُشبه المكان الذي خرجت منه لتتحدثَ عنه، فلا روايةَ من غير مكان أو أمكنة.. كما أنه لا مكان من غير روايةٍ أو روايات.حين يُجرّد المكان من هويّته.. و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد عبد حسن : الطريق إلى الحلم]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Jul 2016 19:46:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=523717]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=523717]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_عبد_حسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>	حين تكون جارًا مخلصًا للنهر.. فسيحدثك بحكاياته. وما دمت لا تنزل إلى النهر ذاته مرتين.. فأن ما سيصل إلى أذنيك منه, وهو في طريقه إلى البحر، سيكون مختلفًا في كل مرة تجلس فيها قربه.. أو تلقي جسدك فيه لتحسَّ بكل ما يعتريه وهو يقص عليك حكاياته التي لا تنتهي. 	الشيء ذاته يحصل وأنت جالس في فيء نخلة لا تعرف من زرعها.. ولا كيف بقيت عصيَّة على كل الخراب الذي مرَّ حتى استطالت كل هذا الطول.. ما دمت لا تعر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
