<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>مصدق الحبيب</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[- استاذ جامعي,وتشكيلي عراقي من مواليد الشطره عام 1954 <br>- حاصل على شهادة الدكتوراه في الاقتصاد ويعمل استاذا له في جامعة ماسجيوستس الامريكيه<br>- يشغل منصب الامين العام لمؤسسة تراي غير الربحيه المسماة "مؤسسة فكّر ببناء العراق ثقافيا العالميه" والتي تصدر موقعي الفنان العراقي والكاتب العراقي.<br>- ناشط في مجال الفن التشكيلي منذ اوائل السبعينات وله العديد من المعارض الشخصيه والمشتركه في حقلي الرسم والخط العربي. للتعرف على المزيد من نشاطه الفني, يرجى زيارة مواقعه الشخصيه الفنيه التاليه:<br>http:// www.people.umass.edu/mja<br>http://www.iraqiartist.com/Archive/M_J_Alhabeeb/m_j_Alhabeeb_main.htm<br>   <br>- ناشط في مجال العمل الجامعي في حقلي التدريس والبحث العلمي في النظريه الاقتصاديه الجزئيه , خصوصا مايتعلق بموضوع نمو وتطور وتأثير راس المال البشري, واقتصاد المستهلك , وله العديد من البحوث المنشوره بالانكليزيه والعربيه. لمعرفة المزيد في هذا الخصوص يرجى زيارة موقعه الشخصي العلمي التالي:<br>http://www.umass.edu/resec/faculty/alhabeeb/index.html]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=1040]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>مصدق الحبيب</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[مصدق الحبيب : همسة عن السياب وموقفه الفكري]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Apr 2019 10:30:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=634955]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=634955]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصدق_الحبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>همسة عن السياب وموقفه الفكريمصدق الحبيبسمعنا وقرأنا الكثير عن شخصية الشاعر بدر شاكر السياب "المهزوزة سياسيا والمغتربة المحطمة اجتماعيا" ولاسيما عبر التركيز المحموم على انقلابه على الحزب الشيوعي وانغماسه في القومية العربية. ففي ثقافتنا، ثقافة الاتهامات والمزاعم والمهاترات التي كانت في ذلك الزمن ومازالت الى اليوم تنمو وتزدهر، أرى إننا ظلمنا الشاعر الفذ وحاكمناه من منبر فكري ضيق ووضعناه ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصدق الحبيب : تفعيل الديمقراطية لمعالجة ازمات الراسمالية]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Sep 2016 09:36:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=531057]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=531057]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصدق_الحبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تفعيل الديمقراطية لمعالجة أزمات الرأسماليةعرض: مصدق الحبيبهذا هو الكتاب الثامن في سلسلة الكتب المترجمة ضمن نشاط ما بعد التقاعد الأكاديمي للصديق الدكتور محمد چياد الازرقي الأستاذ المتمرس في اللغة والادب في كلية ماونت هوليوك في ماسچوستس.  الكتاب من تأليف الزميل الدكتور ريچرد وولف أستاذ الاقتصاد المتمرس في جامعة ماسچوستس – آمهرست في الولايات المتحدة الامريكية. الطبعة الإنكليزية للكتاب نشر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصدق الحبيب : تشريح المعرفة]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Nov 2014 11:26:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440244]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440244]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصدق_الحبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>_________________________________________________"سأنسى حين اسمع ، وسأتذكر حين أرى، لكنني سأفهم حين اجرب وامارس".									مثل صيني____________________________________________________________بين ان تكون "فعال" effective  وان تكون "كفء" efficient  فرق معرفي كبير. ففاعلية المرء تعني قدرته على انجاز عمل او مهمة ما. اما كفاءته فتذهب به الى مدى ابعد من مجرد انجاز المهمة. فقد يكون هذا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصدق الحبيب : وفاءً لمحمود صبري: عرض موجز لكتاب الدكتور حمدي التكمة چي]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Apr 2013 12:20:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=354317]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=354317]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصدق_الحبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>مصدق الحبيب"أنا مع محمود صبري في كل مايكتبه لانه نبراس وله افضلية على جميع مثقفينا كبارا وصغارا" "مجتمعنا العراقي حافل بالتناقضات غير المعقولة ففيه صدام التكريتي ومحمود صبري، ولو ان لنا اسوة بألمانيا التي انجبت هتلر وكارل ماركس"من رسائل هادي العلوي الى غانم حمدون.تمر هذه الايام الذكرى الاولى لرحيل الفنان العراقي الرائد محمود صبري الذي وافاه الاجل في لندن يوم الثالث عشر من نيسان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصدق الحبيب : ذاكرة اعتقال .. واعتقال الذاكرة]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Mar 2013 07:33:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=349851]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=349851]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصدق_الحبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>حين انبش الماضياجد الذكريات الجميلة التي مرت سراعا ولم تدمكما اجد الذكريات الاليمة التي ترابط في الراس ولاتجلب الا الاسى والاسففلا مهرب اذاً الا النسيان				"من اغنية امريكية"اغلبنا يتذكر السيدة اعتقال الطائي، نجمة التلفزيون العراقي التي سطعت في سبعينيات القرن الماضي من خلال اطلالتها المسائية الاسبوعية على البيوت العراقية حيث كانت تقدم برنامج "السينما والناس". هذا البرنا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصدق الحبيب : مالعمل بعد التظاهرة الكبرى الاولى؟]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Feb 2011 05:04:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=248160]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=248160]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصدق_الحبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>بادئ ذي بدء لابد من القول بأن الشعب العراقي وحكومته قد تنفسا الصعداء ورددا الحمد لله وسعيا للقبول بأقل مايمكن من الخسائر في الارواح والممتلكات بعد انقضاء الخامس والعشرين من شباط بسلام واستقرار نسبيين، ولو ان فقدان اي روح هي خسارة بالغة، وقد فقد الشعب فعلا في هذه الانتفاضة عددا من ابناءه الذين اضيفوا الى مئات الالاف من شهداءه الابرار على طريق نيل الخير لهذا الوطن. ولابد من الاشادة بحصافة ونباهة الج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصدق الحبيب : عن الامانة الاكاديمية والالتزام العلمي]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Feb 2011 21:31:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=247123]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=247123]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصدق_الحبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>عن الامانة الاكاديمية والالتزام العلميمصدق الحبيب "الامانة والصدق هما الفصل الاول في كتاب الحكمة. فلنسعى الى جعلهما الخصائص الاساسية لأمة نريد لها ان تكون نبراسا في العدل والانصاف".							توماس جيفرسن"أخطر الاكاذيب هي الحقائق المحورة والمشوهة قصداً".							جورج كريستوف لكتنبرك_____________________________________________________________توطئة لابد منها: مما حثني على  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصدق الحبيب : كلمتان، لاغير !!]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Oct 2010 00:51:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232443]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232443]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصدق_الحبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>جلست ازاء شاهدة قبر انيقة  لتضع باقة من الزهور اليانعة في ذكرى رحيل والد تها. انها امرأة شابة فاتنة في السابع والعشرين من عمرها. ضربت شمس المساء خصلات شعرها المائل الى الحمرة فجعلتها تبدو وكأنها اشرطة من النحاس المتوهج. تأملت شاهدة القبر وحدقت في حروفها بعينين مضيئتين كالكهرب الاصفر وقد اغرورقتا بالحزن والاحباط.  ومن خلال رؤيتها المضببة بالدموع سرحت مخيلتها تستعرض كشريط سينمائي قصة كفاح امها الحنو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصدق الحبيب : إبراهيم كبّة: كلمة وفاء في ذمة الخلود]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Oct 2010 09:27:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232250]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232250]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصدق_الحبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>لي الفخر والشرف ان اتتلمذ على ايدي ثلاثة من ألمع الاقتصاديين العراقيين الذين احتلوا مكاناتهم المرموقة في موقع الريادة في مجال دراسة الاقتصاد السياسي دراسة اكاديمية علمية مقارنة، واجتهدوا فاصبحوا ابرز المحترفين في مجال الممارسات التطبيقية على واقع الاقتصاد العراقي. وذلك من خلال مساهماتهم المبكرة المضيئة في صياغة الملامح الاساسية القويمة للسياسة الاقتصادية الوطنية الصائبة التي سُحقت بلا رحمة تحت بسا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصدق الحبيب : لمحة تأريخية عن نشأة وتطورالخط العربي]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Aug 2008 07:42:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=144440]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=144440]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصدق_الحبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>لمحة تأريخية عن نشأة وتطورالخط العربي(*) __________________________________________________________"فلابد هنا من قولة الحق والانصاف، بأن ما سيخلده التأريخ الانساني من التراث العربي في نهاية المطاف هو ثلاثاً: القرآن اولاً، والشعر العمودي ثانياً، والخط العربي متضمناً الزخرفة والعمارة ثالثاً. ذلك إن الخط العربي ماهو الا هندسة الروح العربية الملهَمة بلغة الحب والايمان والخلود"AbdelKebir Kh ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصدق الحبيب : الخط العربي: موقف فلسفي وعملي]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Aug 2008 07:26:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=142856]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=142856]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصدق_الحبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>من مقدمة لكتاب قيد النشربإعتباره واحدا من الفنون الاسلامية  الرئيسية ، يتميز فن الخط العربي بإلتزامه باصول محددة واسس قواعدية منضبطة تتطلب تدريبا تقليديا طويلا ومراسا مستمرا من اجل ان يتسنى للخطاط تنفيذ اعماله الفنية ببراعة وعناية فائقتين تتناسبان مع المكانة الفنية التأريخية المبنية على التهذيب والانضباط الروحيين لهذا الفن.  وبالرغم من كون ممارسة هذا الفن تلزم الخطاط بتكريس نشاطه التدريبي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصدق الحبيب : وداعا حسني]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Apr 2008 02:41:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=132681]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=132681]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصدق_الحبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>رحل حسني، الانسان والتشكيلي والكاتب والموسيقي المبدع الذي وضع وطنه بين جفنيه واطبقهما ليتسنى له الاحتفاظ الى الابد بصورة الارض المعطاء ونغمات العود والناس الطيبين الذين عرفهم وعرفوه..حسني الذي طبع على حدقتيه منائر كربلاء وشواطئ الفرات ومقاهي بغداد وصالاتها وشناشيل البصرة وعبق الموصل!  رحل حسني في زمن يرحل فيه المبدعون والمخلصون والمكافحون والطيبون في عراق الالام كلما تشرق الشمس وتغيب ودون ان يكترث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصدق الحبيب : الفن والحرية والابداع: كتاب جديد لمصدق الحبيب]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Apr 2008 07:02:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=132296]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=132296]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصدق_الحبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>صدر مؤخرا عن دار نشر كندية كتابا جديدا للدكتور مصدق الحبيب بعنوان "الفن والحرية والابداع".  يعالج الكتاب مسميات العنوان الثلاث وارتباطاتها الديناميكية متبعا منهجا اكاديميا فلسفيا. ورغم ان المؤلف يعمل بروفسورا في جامعة ماسجيوستس الامريكية، فهو رسام وخطاط ممارس منذ بداية السبعينيات.  قدّم للكتاب الدكتور ميثم الجنابي البروفسور في جامعة موسكو والمتخصص في الفلسفة الاسلامية والتصوف وتاريخ الصحافة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصدق الحبيب : الخط العربي:منبع السحر اللامتناهي والحلم الفنطازي]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Mar 2008 05:55:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=128730]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=128730]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصدق_الحبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>حوار مع د. مصدق الحبيبأجراه لمجلة (أقلام) الكاتب المغربي الكنتاوي لبكمينتظر كل نص ليفجر طاقاته التشكيلية مطوعا حروفه وكلماته. فالكلمة لديه تتجاوز بعدها الروحي والفلسفي لتتحول إلى رسائل تمنح نفسها بعدا جماليا. الفنان مصدق الحبيب بما راكمه من تجارب عربية وعالمية يريد أن تبقى تجربته في الخط تقليدية محافظة بشكل أساسي، مع مسحة خفيفة من المعاصرة، ليس فقط في الأسلوب إنما في المواد والسلوك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصدق الحبيب : تنبيه الى القارئ وعتاب للسيد محسن ظافر غريب]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Feb 2008 11:23:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=124533]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=124533]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصدق_الحبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>قرأت باستغراب كبير مقالة السيد محسن ظافر غريب الموسومة "ملف الديمقراطية في العراق" والمنشورة في موقع الحوار المتمدن يوم التاسع من شباط 2008.  وعنوان المقال يشير الى ان غرض المقالة هو التوثيق للديمقراطية في ملف أما من الناحية الفكرية او من الناحية العملية. الا ان السيد الكاتب لم يتمكن من مراجعة الديمقراطية لا نظريا ولا عمليا، فجاءت مقالته في غاية الغموض ولم تفلح في توضيح الهدف من كتابتها ونشرها. ور ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصدق الحبيب : جوهر الديمقراطية]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Feb 2008 11:18:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=124037]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=124037]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصدق_الحبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>"مقدرة الانسان على تحقيق ونشر العدالة تجعل الديمقراطية مشروعا ممكنا، لكن نزوع الانسان الى غبن وظلم أخيه يجعلها مشروعا ضروريا حاسما"راينهولد نايبر "توق الانسان الى الحريّة عبارة عن حاجة فطرية طبيعية.  لكن اكتساب الحرية عبر الديمقراطية يُعدُّ أمراً مختلفاً، على الانسان أن يتعلمه، ويجتهد فيه، ويكافح من أجله، ويخلص في الحفاظ عليه، ويلتزم بمسؤولية ابقاءه حياً مزدهراً".هاورد سنكوتا<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف - دور قوى اليسار والديمقراطية في بناء دولة مدنية ديمقراطية علمانية  تضمن الحرية والعدالة الاجتماعية للجميع ]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصدق الحبيب : الحريّة الأكاديميّة ونظام التعليم الحر المستقل]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Jan 2008 08:29:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=121385]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=121385]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصدق_الحبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>**"ليس هناك امضى من التعليم اذا‎ ‎ما سُخّر لتكثيف الجهالة في العقول عن طريق حشوها بالحقائق ‏المطلقة المقدسة"**‏هنري آدمز (1838-1918)‏مبررات الحرية الاكاديمية:‏يتجسد هدف الجامعات المركزي في العمل على استكشاف وتمحيص الحقائق واختبار الفرضيات ‏وتطوير النظريات عن طريق البحث العلمي، وتوسيع دائرة المعارف وتنمية الابداع عن طريق ‏التعليم ، وتعميم ومتابعة وتعديل التطبيقات النظرية من خلال الت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصدق الحبيب : معرض مصدق الحبيب: ‏احتفال بصري في الشكل واللون والضوء]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Dec 2007 11:48:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=119671]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=119671]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصدق_الحبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>معرض مصدق الحبيـب: ‏احتفال بصري في الشكل واللون والضوءبقلم الكاتبة الامريكية باني ويلز‏(مترجم بتصرف عن الانكليزية من المقال المنشور في صحيفة أمهرست بوليتن يوم 16 نوفمبر 2007)‏يحلّق بنا الحبيب مع ذاكرته الى ايام مضت منذ زمن طويل  في وطنه الأم، العراق، عندما كان طفلا ‏صغيرا يلاحظ عن كثب أمه أو جدته وهي تعامل شعرها الطويل بمحلول الحنة فوق سطح الدار في ‏يوم مشمس جميل!   يتج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصدق الحبيب : هذه هي مسؤولية الجنرال سلطان هاشم]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Oct 2007 12:20:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=112331]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=112331]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصدق_الحبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>حين جلس الجنرال سلطان هاشم احمد الطائي مع الجنرال نورمن ‏شوارتزكوف تحت خيمة صفوان يوم الثالث من آذار عام 1991 ، كانت قد ‏مضت أربعة أيام فقط على مذبحة المطلاع التي دمرت بالكامل الجيش ‏العراقي المنسحب من الكويت وبضمنه فرقة حمورابي "شديدة البأس" التي ‏فنيت عن آخرها . لم تكن تلك الجلسة كما صورتها المصادر العراقية ‏والعربية بانها جلسة مفاوضات لوقف اطلاق النار، انما كانت جلسة تبليغ ‏واستحصال توقيع ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصدق الحبيب : في مفهوم الحريّة]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Aug 2007 09:14:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=106983]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=106983]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصدق_الحبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>"من يريد اسقاط أي أمة وانزالها الى الحضيض، ماعليه الاّ ان يكبح الحريات ويلجم الافواه".‏توماس جيفرسن‏"حين يقع الشعب في قبضة الارهاب، فانه لايفقد فقط اغلب حرياته، انما سيتخلى طوعا عما يتبقى ‏منها ، ويكون مستعدا للركوع لكل من يدّعي حمايته".‏ألدن لوفشيدتضرب جذور موضوعة الحرية اعماقها في طوباوية المدينة الفاضلة وفردانية المجتمع المثالي ‏التي ترى بانه لايمكن انبثاق مصلحة المج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصدق الحبيب : حول شرعية الفن الاخلاقية]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Aug 2007 07:57:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=105444]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=105444]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصدق_الحبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>  ‏* يبدو ان لدينا نوعان من الاخلاقية: ان ننصح بمالانطبق، ونطبق ما لا ننصح به.‏برتراند رسل(1872-1970)‏‏* اذا كنا ندعي خدمة المعرفة، علينا ان نكون احرارا في اتباع ماتهدي المعرفة اليه. والعقل الخلاق الحر لايمكن ‏ان يعامل كالكلب المسعور النابح الذي يحتاج ان يوثق بسلسة لكبح جماحه.‏عدلي ستيفنسن، مرشح الرئاسة الامريكية الديمقراطي لعامي 1952 و1956‏‏____________________________________ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصدق الحبيب : حول ماهية الفن]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Jul 2007 05:25:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=103285]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=103285]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصدق_الحبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>جــدل الفحــوى:‏لم يحل المعنى الحالي لكلمة "الفن" في التداول اللغوي الا في منتصف القرن الثامن عشر، وفي ‏ماقبل ذلك كان الفن يرتبط بمعناه العام ذي الجذور اللاتينية ( ‏ars‏ ) التي تشير الى "المهارة" ‏ولاسيما المهارة الِحرفية والمهنية. ورغم الجدل المستمر حول معنى الفن الذي احتدم وتشعب ‏للحد الذي اصبح فيه الاتفاق على معنى واحد متعذرا، بخاصة خلال القرن الاخير، فأن التعريف ‏الاكاديمي التطبيقي لايزال  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصدق الحبيب : التكعيبيّة واستحقاق الريادة في الفن التشكيلي المعاصر]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Jun 2007 08:56:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=99135]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=99135]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصدق_الحبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>تقول الرواية: ان رجلا غاضبا كان قد استوقف بيكاسو وقال له: ليس هناك اي معنى او اهمية لاي شئ ترسمه لان فنك لايمت لواقعية الحياة بأي صلة! فردّ بيكاسو على الرجل قائلا: حسناً، هل لك ان تريني عملا واقعيا؟ جفل الرجل واخذ يتلفت بحيرته يمينا وشمالا. وبعد لحظات مدّ يده بعصبية وارتباك الى محفظته واخرج منها صورة فوتوغرافية صغيرة لزوجته وصرخ بوجه الفنان: انظر..هذا هو العمل الواقعي!  فقال بيكاسو: رويدك يارج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصدق الحبيب : آهٍ ، لو يتقاتل المتطرفون مع بعضهم]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Jun 2007 11:59:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=98343]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=98343]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصدق_الحبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br> ابتلت الشعوب منذ القدم بلعنة التطرف في كل مجالات الحياة، ولاسيما مجالي السياسة والدين. والسبب العقلاني لتركز التطرف في هذين المجالين بالذات يكمن في توافرالعامل المشترك الاكبر بينهما وهو امكانية السيطرة القسرية العدوانية على الاخرين والتي تعتبر، مع الايمان الاعمى بالنفس، من الميزات الرئيسية الاولى لذهنية التطرف. فالغرض الاول لمتطرفي السياسة هو الصعود على اكتاف الاخرين واستلام مقاليد الامور بأي ثمن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصدق الحبيب : اغتيال الزهاوي: انتكاسة اخرى للثقافة العراقية]]></title>
<pubDate>Thu, 31 May 2007 09:44:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=98253]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=98253]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصدق_الحبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br> في احدى مقابلاته الاخيرة، كشف الزهاوي ان اكثر من 300 قطعة من نفائس الخط العربي التي افنى حياته في صنعها كانت من ضحايا النهب والتخريب اثناء غزو بغداد. وكان قد صادف واحدة منها تباع في سوق شعبي في بغداد فسارع الى شرائها بمبلغ 50 الف دينار وهي التي يقدر ثمنها بأكثر من مليون دينار. دون وازع من ضمير، ولا خوف من عقاب ، ولاايمان بالرب الذي يدعّون وكالته ، وباستهتار سافر بقيم الحياة وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصدق الحبيب : لا تضيّعوا الفنان محمود صبري]]></title>
<pubDate>Mon, 28 May 2007 10:11:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=97682]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=97682]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصدق_الحبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>-1-لقد انجبت ارض العراق عبر الزمن الطويل كفاءات عملاقة غيرت وجه التأريخ واغدقت على الانسانية افضالا جمة تعيش في كنفها الشعوب لحد اللحظة. ولاتزال تلك التربة السحرية وذلك الماء المقدس ينتجان مئات الالوف من العباقرة والمبدعين رغم التسلط والظلم والجوع والحرمان . واذا لم يكن هناك شك في قابلية هذا الرحم المبارك ان ينجب المزيد والمزيد من الابناء البررة المتفوقين ، فانه ليس ثمة شك ايضا بان نفس تلك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصدق الحبيب : لاتضيّعوا الفنان محمود صبري]]></title>
<pubDate>Fri, 25 May 2007 05:48:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=97377]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=97377]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصدق_الحبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>‏-1-‏لقد انجبت ارض العراق عبر الزمن الطويل كفاءات عملاقة غيرت وجه التأريخ واغدقت على ‏الانسانية افضالا جمة تعيش في كنفها الشعوب لحد اللحظة. ولاتزال تلك التربة السحرية وذلك ‏الماء المقدس ينتجان مئات الالوف من العباقرة والمبدعين رغم التسلط والظلم والجوع ‏والحرمان . واذا لم يكن هناك شك في قابلية هذا الرحم المبارك ان ينجب المزيد والمزيد من ‏الابناء البررة المتفوقين ، فانه ليس ثمة شك ايضا بان ن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصدق الحبيب : المصالحة الوطنية:تساؤلات في التجربة العراقية وتأملات في تجارب الشعوب الاخرى]]></title>
<pubDate>Sun, 06 May 2007 13:43:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=95900]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=95900]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصدق_الحبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>" ايها السيدات والسادة : التقرير الذي بين ايديكم يكشف النقاب عن جرائم القتل والتغييب والتعذيب الشائنة التي ارتكبت بحق مئات الالوف من الابرياء وذويهم، كما يكشف الحقائق الاكثر قبحا وقرفا في تراخي وكسل وعدم اكتراث اولئك الذين كانوا على علم واولئك الذين تفرجوا وآثروا الصمت ولم يحركوا ساكنا لايقاف تلك المذابح التي تقشعر لها الابدان"سالمن ليرنررئيس هيئة كشف الحقائق والتسوية العادلة في بيرو-- ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الحوار المتمدن - الكتاب الشهري 2 : المصالحة والتعايش في مجتمعات الصراع العراق نموذجا]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصدق الحبيب : فوز شذى حسون: رسالة الفنانين ضد رسالة الاسلامويين]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Apr 2007 11:36:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=92925]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=92925]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصدق_الحبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>لقد كان فوز الفنانة العراقية الصاعدة شذى حسون في المرتبة الاولى في تصفيات برنامج ستار ‏اكاديمي رسالة بليغة اكتسحت الافاق عبر سهول وهضاب وجبال العراق ..رسالة حاسمة ‏سيستقر صداها المدوي في اذهان الاجيال.. انها رسالة الفوز العظيم المبني على المنافسة ‏الشريفة وصدق النوايا والمثابرة والعمل الجاد..رسالة الانتماء النقي والاخلاص الوطني الذي لم ‏تعكر صفوه اي شائبة.. رسالة الالتفاف الجماهيري الاصيل النابع م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصدق الحبيب : الليلة التي حملتني فيها الملائكة الى الجنّة]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Nov 2006 08:44:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=80176]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=80176]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصدق_الحبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>لم افكر في الجنة قط !ّ ولم اشغل ذهني يوما في فلسفة وجودها.. لكنني وجدت نفسي محمولا اليها ليلة الخامس من تشرين الثاني عام ست والفين.  جاءت لي الملائكة لتحملني بين الغيوم وتمنحني الفرصة ان اتطلع من علو على الاحتفال المهيب الذي اصطف فيه اكثر من مليوني شهيد بملابس بيضاء كالوفر، وانتظموا بفرق ومجموعات متتالية تكبر وتكبر مثل الحلقات التي يحدثها سقوط حجر في الماء ..كانت هذه الجموع تحمل يافطات باسماء الفر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصدق الحبيب : حول اصول واخلاق الحوار البرلماني]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Oct 2006 09:33:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=77591]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=77591]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصدق_الحبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>"في الديمقراطية يقوم الشعب باستبدال النظام الذي تهيمن فيه قلة من الطغاة المفسدين بنظام آخر تُنتخب فيه الكثرة من الادعياء والحمقى"                                                                           جورج برنارد شو"الديمقراطية هي ان يُمنح المرء الحق في اختيار طغاته من الذين يدّعون تبني وتحقيق مايصبو اليه" ألان كورنيك                                                                   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصدق الحبيب : تصميم مقترح للعلم العراقي الجديد]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Sep 2006 05:32:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=76069]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=76069]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصدق_الحبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br> أبناءَ شعبي في قراهِ ، وفي مدائنهِ الحبيبة‏لاتكفروا نِعمَ العراقخير البلادِ سكنتموها بين خضراءٍ وماءْالشمسُ، نورُ اللهِ، تغمُرها بصيفٍ او شتاءْلاتبتغوا عنها سواهاهي جنةٌ، فحذار من افعى تد بُّ على ثراهابدر شاكر السياب‏__________________________________________________________________‏‏ ‏الدلالات والمبررات :‏‏ نظرا للتعقيد الشائك الذي يكتنف ظروف العراق ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصدق الحبيب : حول تسييس الثقافة وأدلجة الفنون والآداب]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Jul 2006 12:21:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=70085]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=70085]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصدق_الحبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>"ليس بالضرورة ان تتعارض الآيديولوجيا مع الابداع الفني ، لكنها قد تصبح عدوه القاتل اذا ما انتهج النظام الحاكم التطرف السياسي وعمل على زرق تلك الآيديولوجيا في عروق الثقافة بإفراط مهووس"بول جونسن________________________________________________________________________بوادر أدلجــة الفنون:باستثناء وصاية الفكر الديني على الانشطة الثقافية في اصقاع مختلفة من الارض ولفترات محددة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصدق الحبيب : عن العلمانية والدين والسياسة]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Jul 2006 00:13:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=67291]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=67291]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصدق_الحبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>العَـلمانية (بفتح العين) (  secularity) ليست مبدأ سياسيا، انما هي موقف فلسفي اولا، ومنهج عملي لاستيعاب وتفهم شؤون الناس في حيواتهم اليومية، ثانيا. والمفهوم يعني حالة تحليل وتفسير اوضاع المجتمع بمعزل عن التأويلات الروحية، وبمنأى عن الطروحات الدوغمائية ، او الافكار المستندة الى التشريعات الدينية والوصايا الفقهية.  أي انه يشير الى المنهج الدنيوي غير اللاهوتي او الكهنوي او السماوي او المقدس في التفكير ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف - 1 تموز 2006 - العلاقة المتبادلة بين العلمانية والدولة والدين والمجتمع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصدق الحبيب : حول جدليّة المعيار الجمالي في الفن والادب]]></title>
<pubDate>Sat, 20 May 2006 10:31:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=65241]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=65241]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصدق_الحبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>حول جدليّـة المعيـار الجمـالي في الفـن والادب "يسعى الفلاسفة الى تفسير وبرهنة الظواهر بالمنطق العلمي، فيما يسعى الفنانون والادباء الى الاقناع باثارة الاحاسيس وتحريك المشاعر "آرثــر دانتــو"يبدو أن رؤية القبـح اسهل علينا بكثير من تصوّر الجمـال"بول كــرام"يهدف العمل الفني الاصيل الى ان يكون بمستوى حقيقة وصدق الاشياء التي يصّورها"أوستن فيـرر-------------------- ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصدق الحبيب : عبد الكريم قاسم: النزاهة الاسطورية والشموخ البطولي]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Feb 2006 10:25:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=56928]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=56928]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصدق_الحبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>مصدر الصوره: ملف الزعيم عبد الكريم قاسم- موقع صوت العراقالصورة لاتكذب وهي افضل من الف كلمة!!هاهو مؤسس الجمهورية العراقية الفريق الركن عبد الكريم قاسم يفترش الارض في دائرته البسيطة والتي لاتتميز بأي اعتبار من الاعتبارات عن اي دائرة لموظف صغير في اقصى ناحية من نواحي العراق. ينام برغد بين شرشفين متواضعين مثل الملايين من اشراف العراق البسطاء. فلا قصور مزينه بالعاج والمرمر او محاطة بغابات ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصدق الحبيب : من صنع العنف عبر التاريخ]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Feb 2006 09:41:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=56758]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=56758]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصدق_الحبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>لجأ الانسان، منذ فجر التاريخ، الى اساليب مختلفة من العنف واستخدام القوه لاشباع حاجاته الشخصيه بما فيها الجسديه والنفسيه والاجتماعيه. ولم تأت الاعتبارات الاخلاقيه والمعنويه, ولم تنشأ مفاهيم الضمير والانتماء والمصلحه العامه, ولم تظهر الانظمه  السماويه والدنيويه الا في فترة متاخره من تأريخ الانسان على هذه الارض  لتحد من شيوع العنف وتبدأ ببناء المجتمع الانساني المتميز بأنظمته وهياكله الاجتماعيه والاخل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصدق الحبيب : حول منهج التجريد التشكيلي]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Dec 2005 08:07:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=53094]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=53094]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصدق_الحبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br> "ليس من المهم ان يكتب الناقد عن معنى العمل الفني ،  بل الاهم ان يجد معنىً في ما يكتب".رولانـد بارثـز" يقاس تفوق عمل الفنان التجريدي بقابليته على تحطيم الحواجز بينه وبين الافكار من ناحيه، وبين الافكار والمتلقي من ناحية ثانيه ، لاسيما اذا شملت تلك الحواجز الادوات التقليديه التي اعتاد المتلقي على استخدامها في التقييم ، كالذاكره والمقاسات التقليديه والمعايير الهندسيه ، والتي ليس بأمكانها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصدق الحبيب : اجابات سريعه حول اخطاء شائعه: وقفه لغويه مع الدكتور عدنان الظاهر]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Dec 2005 06:02:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=52874]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=52874]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصدق_الحبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>تعتبر اللغه العربيه من اكثر لغات العالم تعقيدا في قواعدها، وتشعبا في شروطها، وغموضا في استثناءاتها. كما انها من اكثر لغات الشعوب رسمية ومنهجية . ولانها امتدت على رقعة واسعة من الارض بفضل انتشار الاسلام وعبرت المحيطات لتغطي ثقافات وتقاليد شعوب متعددة لها السنتها الاصليه المتميزه، اصبح موضوع الاختلاف بين اللغه الرسميه واللغات العاميه الدارجه عبر الاقاليم المتناثره ميزة اخرى زادت التعقيد تعقيدا وجعلت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصدق الحبيب : عن المحكمه والديموقراطيه]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Oct 2005 12:13:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=49207]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=49207]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصدق_الحبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>اثارافتتاح محكمة الجلاد العديد من النقاشات والسجالات, وحفز على طرح الكثير من الاراء وعرض العديد من وجهات النظر من قبل الكتاب والمثقفين العراقيين , وهي الظاهره الصحيه السليمه التي تساهم بفعاليه عاليه في تثقيف الجماهير وتنويرهم وتسليحهم بمستوى المعرفه العامه الضروري لارساء قواعد المجتمع المدني الديموقراطي.  ذلك لان الاختلافات, دون الخلافات, وتضارب الاراء, دون اشتباك اصحابها ,عادة مايثري الوسط الثقاف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصدق الحبيب : القاضي والسفاح وهيبة المحكمه]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Oct 2005 09:53:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=48621]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=48621]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصدق_الحبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>تخيبت الامال,  ونزف القلب دماً اثناء متابعة الجلسه الاولى من محاكمة الجرذ واعوانه من حثالات الارض الذين خطوا في تأريخ الخسه اسمائهم لامعة ً حين حققوا بجداره عاليه مهماتهم في تدمير العراق وقتل وتعذيب وتشريد واذلال شعبه الكريم, عربا واكرادا وقوميات وطوائف اخرى, طيلة اربعين عاما!! فرغم كل الصعوبات والاشكالات التقنيه المخزيه في النقل التلفزيوني والتي لايجد اي عاقل لها اي مبرر, لم يكن اداء القاضي الذي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصدق الحبيب : حول عملية الخلق والابداع في الفن والادب]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Oct 2005 11:09:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=48306]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=48306]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصدق_الحبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br> شغل موضوع الخلق والابداع اهتمام الكثير من العلماء والباحثين منذ القدم . فقد درس الفلاسفه هذا الموضوع في سياق دراسات التكوين والسلوك والنبوغ وعلم الجمال , وفسره اطباء وعلماء النفس وهم في صدد دراسة البناء السايكولوجي للافراد والتنبؤات السلوكيه وماتستلزمه من اختبارات مختبريه واجراءات عياديه, كما بدا التربويون ايضا اهتمامهم الواسع في مسالة الابداع والابتكار قدر مايتعلق الامر بمحاولات اكتشاف السبل الك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصدق الحبيب : حول حرية التعبير الفني والادبي]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Sep 2005 10:37:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=44614]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=44614]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصدق_الحبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>"سيدي القاضي الموقر: أرجو تجريم هذه المرأه الفاسقه لانها اصرت على ان تلد طفلا عاريا!!هذا مايتذكره الامريكيون من طرائف شعبيه تهزأ بانتوني كومستاك واهتمامه الهستيري بمقاضاة الفنانين والادباء والناشرين بتهم الفسق والدعاره . وهو احد المتطرفين الاراذل الذين جندوا طاقاتهم وطاقات نفر محدود من الزبانيه والمصفقين لمحاربة  حرية التعبير الفني والادبي خلال حقبة مهمه من تاريخ صراع المجتمع الامريكي الطويل و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصدق الحبيب : فلنرفع للعراق الحر علما جديدا]]></title>
<pubDate>Wed, 11 May 2005 10:28:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=37122]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=37122]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصدق_الحبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>منذ ثورة العشرين ولحد الان تعرض تصميم العلم العراقي الى اربعة تغييرات كبيره فيما بقيت الالوان الرئيسيه الاربعه, الابيض والاسود والاخضر والاحمر على حالها دون تغيير مشيرة الى العامل المشترك الاعظم عبر تلك التغييرات. ولاعجب فان هذه الالوان مستوحاة حرفيا من قصيدة صفي الدين الحلي "بيض صنائعنا سود وقائعنا خضر روابينا حمر مواضينا". ففي 1921 تم الاقرار الدستوري على اتخاذ العلم العراقي الهاشمي للمملكه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
