<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>احمد البكر</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=10387]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>احمد البكر</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[احمد البكر : هل فعلا يملك البشر ضميرا ؟ ام أننا مدربون على حب مايبدو جميلا ورفض مايبدو قبيحا!]]></title>
<pubDate>Sun, 31 Aug 2025 00:35:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883092]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883092]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_البكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>إذا قتلتَ صرصوراً فأنت بطل، وإذا قتلتَ فراشة فأنت شرير. الأخلاق لها معايير جمالية»... نيتشه.بهذه الكلمات الفاتكة لا يتحدّث "المطرقة" نيتشه عن الحشرات، بل عنّا نحن، عن الإنسان الذي اختزل الخير والشر في هيئة، في لون، في جناح؛ عن أخلاق صُنعت من انطباعات بصرية لا من تأمّلات عقلية. إنها ليست جملة مجازية، بل تعرية كاملة للضمير الجمعي، حيث تتحوّل الأخلاق إلى مشهد استعراضي، إلى حكم جمالي على الدم المس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد البكر : كتاب الامير وميكافيلي هل هو دليل للطغاة خالي من الاخلاق ام قاموس واقعي براغماتي في الحياة السياسية ... دراسة نقدية لفهم العالم العربي والاسلامي لكتاب الامير .]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Oct 2024 10:10:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=844939]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=844939]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_البكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>أن القارئ الذكي والحذق المترفع عن الادلجة الدينية لعلم وفن السياسة عند قرأته لكتاب الامير وكتاب المراسلات اللذان يضعان الاسس الأولى لعلم السياسة اعتقد انه  سيكون امام نتيجة واحدة مفادها أن فلسفة ميكافيلي هي الملائمة السياسية للاجل مصلحة الوطن ورفاهية الشعب وليس كما  يصوره الاسلام السياسي بعبارة الغاية تبرر الوسيلة التي لم ينطق بها  المؤلف . أن هذه العبارة المجحفة اخرجت النص في كتاب الامير عن سياقة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد البكر : التناقض بين المحبة والايمان]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Nov 2021 23:54:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738705]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738705]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_البكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>كيف يمكن ان يكون الايمان بحد ذاتة هو دعوة ان تكره الانسان ؟!حركة الايمان تعمل انشقاق داخل النفس الانسانية لدرجة انة يصبح متحزب , لأن الايمان بطبيعة الحال يقدم نفسة على انة معيار للحقيقة , حيث لايوجد يهودي يعترف ان المسيحي على حق , ولا مسيحي يعترف ان اليهودي على حق , فاليهودية دين ناقص اكتمل بالمسيحية , كما ان اي مسلم لا يعترف ان المسيحية هي الدين الحق , وانما هي دين ناقص يجد كمالة الروحي في بو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد البكر : الجاهلون .... والعلم !]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Nov 2020 10:29:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699237]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699237]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_البكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>واذا خاطبك الجاهلون فقل سلام سلاما ! هذه الاية لعلها الوحيدة التي يحفظها اتباع تيار الجهل والارهاب (الصدريون) فااصبحت احدى شعاراتهم الرنانه , ولربما تلك الايه تنطبق على اكثرهم بل وتنطبق على سادتهم من كبيرهم محمد صادق الصدر امام الجاهلين وسيد الرعاع وصولا الى صغيرهم الارعن مقتدى . لم يكن جديدا على مشايخ الدين التدخل بشؤن العلم والافتاء به وكأنه حكما من احكام الطهارة او فتوى في نكاح متعه او مسيار ,  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد البكر : هرطقة الاعجاز العلمي]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Apr 2020 10:23:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=673144]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=673144]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_البكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>قبل ان ابداء يجب على كل مسلم ان يدرك حقيقة واحده انه اذا سلم جدلا بأي معجزه من معاجز الاعجاز العلمي سيكون عليه لزاما ان يكذب لسان النبي او على اقل تقدير عليه ان يعترف ان زغولول النجار الي هو يؤسفني ان اقول انه جيولوجي وغيره من مهرطقين الاعجاز العلمي هم افهم واعلم من النبي محمد بل وعلمو ما لم يعلم به هو من معجزات القران لذلك وبعد هذه القاعده فانتم احرار بما تعتقدون .اما تجعلون القران والنبي محطا لس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد البكر : العراق ودولة الولاء]]></title>
<pubDate>Fri, 31 Jan 2020 10:19:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=663977]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=663977]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_البكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>فيما سبق كنت اعتقد يقينا ان مساله الولاء خارج الحدود الجغرافيه للوطن هي قضيه مقرونه بالاسلام السياسي والاسلاميين على وجه الخصوص ,ولكن تبدلت لدي المفاهيم بعد حديث مع احد الاصدقاء على مواقع التواصل الاجتماعي مقارب لي بالفكر . لم اتخيل يوما ان ارى لادينيا او ملحدا يؤمن بدوله الانسان على الارض , الدوله التي تجمع جميع البشر بل ويعلنها صراحه ان اسم العراق لايعني له شيئا مقابل مايعني له الانسان اينما كان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد البكر : الالحاد بين تصديق الوعي ..وتكذيب الباطن]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Jun 2019 00:45:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=641480]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=641480]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_البكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>كان ومايزال الجدل قائما عن مدى صحه اعتقاد الملحدين اومدى صدق عدم ايمانهم بوجود خالق لهذا الكون .. اصبحت هذه القضيه مثارا لجدل في اوساط  التيار الديني ,ادعى الكثير من انصار هذا التيار ان الملحدين يؤمنون سرا بوجود خالق بل هناك منهم من ذهب بعيدا واثبت هذاالادعاء  بتجارب واقعيه ... ضهر في الاونه الاخيره العديد من المشايخ يتكلمون عن تجارب واقعيه اجريت على شريحه من الملحدين في جامعه هلسنكي عن طريق ر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد البكر : الوجوديه ... المشكله الاخلاقيه ... بين عاطفيه دوستوفيسكي والعدميه .]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Oct 2018 03:52:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=613461]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=613461]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_البكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>نشر الكاتب والروائي الرائع عمران سيروان مقوله للكاتب الرائع ايضا دوستوتفسكيي يقول فيها تفسيرا لعبارته المشهوره الانسان دوده الارض وابن السماء: هناك مشاكل وجوديه كبرى لا يمكن فهمها عن طريق العقل فقط ، انها تتجاوز حدود العقل ، وبالتالي فلا يمكننا فهمها إلا عن طريق الايمان ، ان الملكه العقلانيه هي جزء من طبيعه الانسان وليس كل شيئ أما الجزء الاخر الذي يلعب دورا كبيرا في الحياه فهو العامل العاطفي و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد البكر : التطور بين عشوائيه الانتقاء ونظاميه الكون]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Sep 2018 17:09:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=610651]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=610651]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_البكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>هل للكون هدف أم هو عشوائي يحوي بداخله نظام !؟، كيف يمكننا أن نصف النظام الجيواحيائي بأنه بلا هدف وغايه ولكن بنفس الوقت جوهريا هو غير عشوائي ؟ كيف يمكن للعمليه الدارونيه Darwin s processes ان تكون خيارا غير عشوائيا لطبيعه ؟!.تحرير : Ahmed Alzobaeiتدقيق  :Ibraheem Khaleel .بعد 14مليار سنه من الانفجار العظيم big bang  مازال السؤال قائم ماهو الهدف من الكون فاذا فرضنا أن الكون نتج ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
