<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>محمد نعيم فرحات</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=10374]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>محمد نعيم فرحات</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[محمد نعيم فرحات : عابر سبيل في ازمنة شاعر كان أعلى من الشعراء شنقا..]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Sep 2018 12:35:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=610257]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=610257]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_نعيم_فرحات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>"عابر سبيل" في أزمنة شاعر كان أعلى من الشعراء شنقا.. محمد نعيم فرحات*في حياة الجماعات، ثمة أشخاص تشكلهم إراداتهم وأقدارهم وخياراتهم  والحاجة لهم كاستجابة لشيء ما فيصيرون رموزاً، يراها الناس وهي تكبر بذاتها وتتفاقم بهم ثم يألفونهم  فيصبحون قدما مع الضرورة ومع الزمن، في صميم الذاكرة والوجدان الفردي والجمعي كإيقونات يتم توارثها جيلا فجيلا.على هذا النحو، في (ومن ) صميم لحظة وجودية  حرج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد نعيم فرحات : تونس: إستنقاذ الدولة، وبعد؟؟؟]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Jan 2015 12:38:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=449421]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=449421]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_نعيم_فرحات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>استكمل التونسيون من خلال الانتخابات الرئاسية التي حملت الباجي قائد السبسي لرئاسة الجمهورية حلقة الانتخابات التشريعية التي جرت قبل بضع أسابيع، والتي أفضت لظهور حركة نداء تونس كقوة أساسية أولى في البلاد واندحار  حركة النهضة كقوة ثانية بعد أن هيمنت على المشهد التونسي طوال السنوات الثلاث التي تلت إطاحة الرئيس الأسبق زين العابدين بن علي.وفي قراءة مبدئية لأسباب المتغيرات السياسية التونسية ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد نعيم فرحات : الكارثة تاتي من الايديولوجيا اولا]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Dec 2014 20:49:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=445207]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=445207]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_نعيم_فرحات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>إن العقل السياسي السّوي  ومنطقه وخصائصه  واليات عمله كما تعهدها الدول الحقيقية ، لا تستطيع أن تفسير السياسة التي تنتهجها  القيادات الاسرائيلية المتعاقبة في السنوات العشرين الاخيرة على وجه التحديد، لا بشأن القدس، ولا بشان استمرار الاستيطان، ولا إزاء التسوية السلمية كفرصة ثمينة ستعض عليها إسرائيل "العاتية" النواجذ بعد فوات الأوان ، كما لا يستطيع العقل ذاته أن يبرر حروبها المدمرة والخاسرة، وصولا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد نعيم فرحات : تونس: كأنها عودة-لشاهد- العقل السياسي!]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Nov 2014 20:46:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440299]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440299]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_نعيم_فرحات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>حملت الانتخابات النيابية التي جرت، مؤخراً، في تونس دلالاتها المحلية المكثفة، كما كانت لها دلالات أُخرى عابرة للحدود الوطنية، خصوصاً في سياق ما تشهده المنطقة والإقليم من صراعات مركبة بين مقاربتيين تشتبكان على نحو غيرٍ مسبوقٍ في تاريخها الحديث على الأقل.وإذا كان الأمر الواضح في نتيجة الانتخابات هو "دحر" حركة النهضة ذات الأيديولوجيا الإسلامية عن حقل الهيمنة وعن مكانة القوة الرئيسية في البلاد، منذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد نعيم فرحات : يا سميح القاسم-على دمشق الشام روحك راجعه-]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Aug 2014 13:50:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=430146]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=430146]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_نعيم_فرحات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>يا سميح القاسم: "على دمشق الشام روحك راجعه"!محمد نعيم فرحات*في حياة الجماعات وخصوصا في زمن الأزمة والردى، ينتظر الناس رجالا بعينهم، وهكذا بالضبط ، في لحظة صعبة، لا يتسع لها وصف، كانت تفيض بالوجع والمرارة والضرورة من كل  حيث وحدب ، ظهر سميح القاسم في حياتنا، كمقاتل تولد على هيئة شاعر، وكقائد عالٍ في أهم الجبهات، جبهة المعنى والكلام المستقيم كشرط لاستقامة كل  حال.وتقول الرواية بأن ذل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
