<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>سليم صويعي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=10366]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>سليم صويعي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[سليم صويعي : Immortels: ساطور (3)]]></title>
<pubDate>Fri, 31 Aug 2018 18:56:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=610192]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=610192]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_صويعي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>عدت بعد أن أكملت كل شيء أين كنت هناك, بعيدا عن أمي وعن جبالي.... سألتني: هل تغيّر شيء؟ فنظرت ورائي عن يميني وعن شمالي وأمامي ثم ابتسمتُ وقلت: لا شيء تغيّر, كذبوا عليّ وزعموا أنك صرتِ مصب فضلات وصحاري لا تصلح حتى للممات.... أجابت: السؤال عنكَ لا عنّي, أنا الحق الذي لا يتغيّر, تَعمى العقول وتَفنى القلوب, ومهما طالت الدهور حُضني ستضمّ التائبين وغضبي لن يطال المخدوعين.... ابتسمتُ: سامحيني إن طال غضبي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم صويعي : حبيبتي لا تكلميني عن الحبّْ!]]></title>
<pubDate>Fri, 31 Aug 2018 06:47:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=610155]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=610155]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_صويعي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>يا سلام يا أحبابْ عندما تكلمني حبيبتي عن الحبّْ!قلوب, أكباد, سكانين, عذابْكأنها باستور يعالج داء الكَلَبْ قالت يوما: هل تحبني؟ أَجِبْ!هربتُ, وقلتُ: الشرابْأحب الشعير, سبحان العنبْأحب الذبح وقطع الرقابْ! وأكره البكاء والعتابْ وأن تكلمني حبيبتي عن الحبّْ!ضحكتْ وقالت: إذن ألبس النقابْما دمتَ تزعم على نفسكَ العَجَبْقلت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم صويعي : أمي: قبسات مِن وحي أنوارِ ثقافةِ الغزاة!]]></title>
<pubDate>Fri, 31 Aug 2018 02:40:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=610142]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=610142]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_صويعي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>(1) لا أحنّ إلى خبز أمي!ترى الرجال لا تستحي من العبث بأجساد العجائز تحت شعار "أحن إلى طهي أمي"؛ هو وزوجته وابنه وابنته وكلبه وقطه وكلبته وقطته "ثمانية" ينعمون بالراحة والعجوز الطاعنة في السن والغارقة منذ عقود في الهمّ تطبخ سعيدة فخورة بحنين ابنها إلى طهيها, الجميع يرقص على معزوفة "أحن إلى أكل أمي".... أكلتكَ المنيّة ومَتّعت الآلهة قطك وقطتك وكلبك وكلبتك بأكل أمكَ.(2) إلا أقدام أمي! ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم صويعي : جوامع الكلِمْ]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Aug 2018 19:41:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=610117]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=610117]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_صويعي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ساخر أنا والسخرية تجري مني مجرى الدمْ وما وجد ساخر إلا كان نديمه الألمْ استفحل الجهل وبيعت الذممْ ملايين الأقلام! تزعم الشهامة والشيمْوتدّعي للغد منعةً ترفع عاليا ذلك العلَمْهذا من الضاد نفث الحممْوذاك من السماء بال السّمْهذا رايته حمراء وفي الدبر جزء عمْوذاك بنور الغرب على الرقاب داس با ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم صويعي : خواطر قصيرة]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Aug 2018 17:04:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=610099]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=610099]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_صويعي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>(1)يمكن تشبيه الشعب بإله يسعى الجميع لكسب وده: قوة عظمى امتلاكها يعني الكرامة والمنعة والمجد, توحيد شعب معين مهما كان "صغره" يستحيل أن تتمكن منه أي قوة على سطح الأرض (هزيمة الأمريكان في فيتنام), "توحيده" على الذي ينفعه لا على أوهامه وأوهام غيره. يمكن أيضا تشبيهه بقطيع من الغنم تتصارع الوحوش الضارية على افتراسه: أحسن السبل لذلك هي تجهيله وابعاده عن قضاياه الحقيقية, السيطرة على الجاهل الغبي لا ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم صويعي : حبيبتي هلمي نتزوج!]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Aug 2018 22:25:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=610012]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=610012]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_صويعي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>حبيبتي طالت أزمنة الأسىوحان الوقتُ لكي أنسىهلمي نتزوج!نعم!!!خير خليلةٍ.... خير أنيسةلكنك تريدين مسجداومعبدا ودون ربٍّأريد كنيسة!أريد أن تعقد لي قدّيسة!أحلم بكردينالة مرموسةتخرج مِن دُجى التوابيتفتكون لنا أرقى جليسةتضع على رأسينا الأكاليل النفيسةوترقص معنا فتهجر عُهر العنوسةهلمي نتزوج حبيبتي! هلمي نُفتّش الكتب والكن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم صويعي : الله والتلقين في الصغر]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Aug 2018 20:25:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=610000]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=610000]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_صويعي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>أهم سبب لاستمرار وجود الله في حياة البشر ليس حاجاتهم النفسية له وليس الأنظمة الحاكمة التي تستعبد وتنهب الشعوب به وليس الأدلة المزعومة على وجوده بل التلقين في الصغر, لذلك تحرص الهيآت الدينية على فرض تعليم الدين في الكتاتيب والمدارس العمومية والخاصة وذلك يشمل كل الأديان حيث تدريسها في بلداننا لا يناقش أما في الدول المتحضرة فباسم العلمانية والإعلان العالمي لحقوق الإنسان يدرّس الدين غصبا عن الجميع بال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم صويعي : M6 يجند النساء!]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Aug 2018 15:45:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609974]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609974]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_صويعي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>النظام المغربي سيجند النساء, ظاهر الأمر رائع ذكّرني بكل زميلاتي اللاتي ينادين بالمساواة لكن فقط في الحقوق! أما عند الكلام عن الواجبات فيُشهرن دون خجل سيوف الذل والاذلال التي جعلت من المرأة متاعا للرجل, رأيتهن دائما انتهازيات وبعيدات كل البعد عن استحقاق المساواة لأنها قبل كل شيء ثقافة لا يزلن مجافيات لها. لكن وعن النظام المغربي العنصري والدكتاتوري الذي يستمد قوانينه وقبل ذلك وجوده برمته من شريعة ذك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم صويعي : -الارهاب ال&#1701;ي&#1700;اني-]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Aug 2018 09:52:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609950]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609950]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_صويعي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>حبيبتي نباتية.. تكره الفراولة وتحب التوتغزالة.... حمامة.... لا لحوم لا فواكه بحر ولا حوتحبيبتي لم تر الأفعال ولم تهتم إلا بالأقوال وانتظرت أن تسمع.. أنت الأميرة حتى أموتمثلما انتظرت مع خمرتيوسيجارتيرائحة شواء بطعم التوتانتظريانتظر إنا منتظرون!كنت صغيرا وكانت أصغروكلما كبرتُ وكبرتْ أكثر ظلت اللات ومناة والعزى <b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم صويعي : الله ومخلوقاته: 1- النمر والضبع]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Aug 2018 02:21:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609920]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609920]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_صويعي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الله نمر:عند مشاهدتي لبعض المقاطع على اليوتوب لأشخاص يعيشون مع حيوانات مفترسة في منازلهم منها الأسود والنمور, كان تعليقي أن هؤلاء البشر "مجانين" وتساءلت: ماذا لو ثار ذلك النمر مرة؟ ثوان معدودات ويكون ذلك الشخص من عداد الأموات. المشهد غريب عند أغلبنا, لكن مشهدا آخر أغرب وأخطر من السكن مع كل نمور وأسود الأرض يمرّره أغلبنا ولا يرون فيه أي غضاضة بل صار "هوية" و "بديهية" لا تناقش ولسان حال  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم صويعي : من يكون؟ (2)]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Aug 2018 22:21:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609895]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609895]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_صويعي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>المنشورات الأولى "تعريفية" بهوية الكاتب الفكرية إن جاز "حصرها" بالرغم من صعوبة ذلك, في ذلك احترام للقارئ وإعلام مسبق له عن المادة التي سيجدها والطرق التي ستسلكها. الهدف الرئيس سيكون وجه الإنسان ومساهمة متواضعة في النهوض بالأوطان, الهدف الفرعي سيكون "التعلم": الكتابة من أهم السبل لذلك.من يكون؟.... لنرى ماذا يقال في الجزء (2),,,, ,,,, ,,,, ,,,,عن السلوى والمنوالابتلاءات و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم صويعي : من تكون؟ (2)]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Aug 2018 18:45:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609877]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609877]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_صويعي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>بتقدّم العمرتَفنى أيامٌ كنا نعتقد فيها بالسحرتَخرج من الركام ذاتُ الإنسانفتجده عليلا من كل جانب يحيط به الهوان....اليوم أستطيع الشدو بنغمياليوم لن أنكر أيًّا من كلمي....البحث عنها جنونالكفّ عنه وانتظارها سعيرُ أتون....ذلك اليوم كانت سيدة الرماةاعبرْ....ما خليلةٌ تقود جيش عداة!لا تبحث عنها..دعها ليابحث عن الحياةولا تخطئ خطئيفتنزل منزلي.... ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم صويعي : للشعوب الله ولليمين واليسار الثروات]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Aug 2018 16:44:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609871]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609871]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_صويعي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>لم تعتنِ الأديان الابراهيمية بالتوزيع العادل للثروة, فقد جاءت لتسيطر وتحكم بالحديد والنار: حديد الدنيا الذي وضعته في أيدي السادة لاستغلال الشعوب ونار الآخرة التي وضعتها في أيدي رجال الدين لترهيب كل من سوّلت له نفسه رفض النظام الالهي والثورة عليه. هي مشاريع سياسية ومنظومات اقتصادية يمكن اعتبارها دون أدنى شك منتجات بشرية راكمت تطور الوعي البشري بمحيطه وتفاعله مع مستجداته إضافة إلى الطبيعة البشرية ور ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم صويعي : من يكون؟]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Aug 2018 10:09:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609840]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609840]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_صويعي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>من خلق من؟ومن اختار من؟تلك هي الأسئلةاطرحها وحل المعضلة....عشت مخلوقا إلى اليوم على كاهلك تلقي كل اللومماذا لو قلت الآن....الآن أيها الإنسان!الآن تصبح رب المكان والزمانوخالق كل الأكوانما علمت منها وما خفي عنكوحدك لا شريك لكاستيقظ! سبحانك.... لا إله إلا أنت.... ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم صويعي : من تكون؟]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Aug 2018 01:33:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609822]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609822]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_صويعي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>أوهام صغر وأحلام يافع ينظم الشعر أبحث عنها في كل مكان وأقتفي أثرها حتى ينتهي الزمان.... أفتقدها وإن سرَت في دمي أطلبها وإن ظلّت الوحيدة مصدر ألمي.... لا تبحث عنها.. من تكون؟ لن تجدها وإن سبرت أغوار كل العيون.... دعتْكَ يوما إلى الحياة تذكّرْ....فاخترت على الفعل السبات....لا تبحث عنها.. دعها لي ابحث عن الحياة ولا تخطئ خطئي فتنزل منزلي....  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم صويعي : رفقا بشعوبنا المسلمة]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Aug 2018 17:19:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609769]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609769]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_صويعي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>(1)9 ديسمبر 1905 قانون الفصل بين الدين والدولة في فرنسا, كان التتويج بعد صراع مرير دام لقرون حُصدت فيه ملايين الرؤوس وعُطلت مسيرة الانسانية في التصالح مع ذاتها وأرضها ومن ثم التقدم والرقي. دامت الظلمات 18 قرنا لو بدأنا الحساب منذ نشأة المسيحية ولو بدأنا من قسطنطين تكون المدة قرابة 16 قرنا: المسيرة الاوروبية كانت " شأنا داخليا " دون تدخل قوى عظمى أجنبية لتعطيلها؛ لم تكن هناك قوى عالمية دافعت بك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم صويعي : Immortels: ساطور (2)]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Aug 2018 23:10:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609707]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609707]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_صويعي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الاخيرة سمّتني " هارون " نسبة إلى ذلك الخليفة وجواريه الكثيرة, قالت أني ككل الرجال يقودني ذلك الساكن بين فخذيّ.... بكت وقالت أنها وبالرغم من قرارها بهجري, تحبني: أول مرة تحب, أول مرة تهتم لرجل, أول مرة.. أول مرة.. أغنية بذيئة الكلمات سمعتُها منهن كلهن.... سؤالي الدائم كان: لماذا كلهن يغنين نفس الاغنية؟ تلك الأغنية البذيئة يغنيها الرجال للنساء أيضا, أنت الاولى التي(....): البقية أكاذيب قميئة يع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سليم صويعي : Immortels: ساطور (1)]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Aug 2018 20:10:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609694]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609694]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سليم_صويعي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>صباح ذلك اليوم طلبت مني أمي النزول إلى القرية لشراء ساطور, حان وقت قطع رأس أبي.... قالت إنه بدأ يهجر ولا داعي لانتظار المزيد من الهذيان منه. أفرحني اقتراحها فنزلت مسرعا, لم ينزل أحد منا منذ زمن طويل.... القرية لم تعد القرية والناس لم يعودوا الناس؛ لم يفهموني, لغتي غريبة ملامحي غريبة وساطوري الذي جئت لشرائه أغرب.... اشريت الساطور, رجل طاعن في السن كان يتكلم لغتي سُعد بوجودي.... وعندما أعلمت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
