<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>هازان كاريسي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[البطاقة التعريفية<br>المواليد1987 ديالى/ العراق<br>محل الاقامة : هامبورغ - المانيا<br>التحصيل الدراسي: بكالوريوس اداب<br>المهنة: رئيس منظمة الوان لحقوق الانسان<br>اللغات : انجليزي , عربي , كوردي , فارسي , اذري , الماني<br>محل السكن سابقا : متنقلا بين بغداد وكركوك وديالى .<br>الأتجاه الفكري يساري مستقل.<br> المهارات<br>مدافع حقوق انسان تخصص رصد وتوثيق الانتهاكات ضد الفئات الاكثر ضعفا<br>مدرب قانون دولي لحقوق الإنسان <br>مدرب معتمد من الاتحاد الاوربي في التنوع الانساني والثقافي<br>مدرب في قضيايا اصحاب الميول الجنسية <br>راصد وموثق وكاتب تقارير إنتهاكات حقوق الانسان<br>مفاوض - مهارات التفاوض وحل وادارة النزاع <br>كاتب واديب ولدي عدة رويات منشورة<br><br>الخبرات الوظيفية<br>رئيس منظمة الوان لحقوق مجتمع الميم<br>نائب رئيس منظمة حقوق الانسان اومرك <br>مدير فريق الوان الثقافي في العراق<br>مدير فريق ماه ديوان التفاعلي في هامبورغ<br>رئيس المجلس الثقافي الزرداشتي في اوربا<br>مدير المنتدى الثقافي العراقي في هامبورغ<br>عضو مركز نماء لحقوق الانسان ( مدافع حقوق انسان عامل في الميدان )سابقا<br>سفير مواطنة لدى برنامج كلنا مواطنون منظمة pax الهولندية <br>عضو شبكة تحالف اوهارد الهولندية للمدافعين عن حقوق الانسان<br>عضو شبكة السلام العالمي لحل النزاعات<br> <br><br>عملت في صفوف اتحاد الطلبة  عام 2004 واصبحت عضوا ً في اللجنة التنفيذية في محافظة بغداد لغاية 2010 , وعملت في عدة منظمات دولية ومحلية لحقوق الانسان , وفي عام 2014 اسسست منظمة الوان لحقوق الشرائح الاكثر ضعفا في المجتمع (مجتمع الميم) .<br>لدي مساهمات في مجال حقوق الإنسان حيث نشرت تقارير عديدة عن حقوق الاقليات والانتهاكات لحقوق الإنسان . <br>لدي مساهمات وبحوث عن التنوع والاقليات والحقوق المدنية كما حصلت على شهادة دولية من الاتحاد الاوربي كمدرب دولي في مجال التنوع الثقافي .<br>لدي ثلاث رويات (حديقة المجانين و الشيطان في بيتنا و زائر من الشمال) .<br>اكتب وانشر في مواقع الكترونية منها الحوار المتمدن والمكونات العراقية وthe river<br>..الخ<br>مدون ولدية مدونة خاصة على الجوجل كما لدي قناة منوعة على اليوتيوب .<br>أعتبر الكتابة هواية امارس من خلالها حريتي واحدد من خلالها مواقفي .]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=10354]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/95da96cd-59bf-4e60-883d-9f0f3f8d8646.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>هازان كاريسي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[هازان كاريسي : الفنون المقدسة ج1 (الرقص)]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Nov 2018 00:53:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=616930]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=616930]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هازان_كاريسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/95da96cd-59bf-4e60-883d-9f0f3f8d8646.jpg" /><br>رغما عنك، بمجرد أن تستمع للموسيقى تجد جسمك وقد تمايل يمينا ويسارا، فما أن تسرى الموسيقى فى دمك حتى تظهر آثارها على أعضائك، والعلماء يؤكدون أن الموسيقى البشرية ما هى إلا محاكاة لموسيقى الطبيعة، والرقص من فعل الموسيقى، ومع ذلك مازلنا نسمع كل يوم كلمات على شاكلة «الرقص عيب»، «الرقص حرام»، وهى العبارات التى تتعامل مع الرقص باعتباره فعلا مستهجنا وغير لائق، ومن يقوم بأدائه ينظر له المجتمع نظرة دونية وكأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/95da96cd-59bf-4e60-883d-9f0f3f8d8646.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هازان كاريسي : المثلية الجنسية بين العلم والموروث]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Sep 2018 20:26:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=612647]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=612647]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هازان_كاريسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/95da96cd-59bf-4e60-883d-9f0f3f8d8646.jpg" /><br>كثيرًا ما يحتدم النقاش حول أسباب المثلية الجنسية، كما تظهر بين الحين والآخر الدراسات والأبحاث التي تحاول تفسير تلك الأسباب. وتتراوح تلك  الآراء بين من يعتبر المثلية ميول شخصية، ومن يعتبرها تنجم عن جينات معينة في الحمض النووي للإنسان، والجهل عن المثلية الجنسية والخرافات الكثيرة المنتشرة حولة وكذلك تجريم القوانين في منطقة شرق الاوسط وشمال افريقيا للمثلية ونبذ المجتمعي لهذا الشريحة جعل منها شريحة مظه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/95da96cd-59bf-4e60-883d-9f0f3f8d8646.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هازان كاريسي : التنوع الثقافي ثروة مستدامة]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Sep 2018 04:06:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=612571]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=612571]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هازان_كاريسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/95da96cd-59bf-4e60-883d-9f0f3f8d8646.jpg" /><br>في المدن الاوربية عموما وفي مدينة هامبورغ (التي اكملت فيها اليوم عامي الثاني)  خصوصا , تلتقي الناس من كل الاعراق والأجناس والألوان والشعوب والملل والنحل والمعتقدات والأديان والمذاهب والأفكار والثقافات والطبقات والمجموعات الثقافية واللغوية. يمر الناس من امامك في الحدائق العامة والشوراع او يجلسون بجانبك في القطارات او المقاهي , وهم لا يخافون من اختلافات بعضهم البعض بل يتبادلون التحايا والابتسامات .  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/95da96cd-59bf-4e60-883d-9f0f3f8d8646.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هازان كاريسي : نقدي محبوب ونقدك معيوب]]></title>
<pubDate>Sat, 22 Sep 2018 16:19:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=612375]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=612375]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هازان_كاريسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/95da96cd-59bf-4e60-883d-9f0f3f8d8646.jpg" /><br>يعني النقد اصطلاحًا الطريقة التي يمكن من خلالها إبراز جوانب الاستحسان والنقص على السواء لشخص أو فكرة أو شيء ما والنظر في قيمته،والنقد مأخوذة من الكلمة اليونانية: (krinein) وتعني حكم أو تفكير (هلال42،ص19) أو قاضي. ظهر مصطلح (ناقد) بمعنى (قاضي الأدب) في نهاية القرن الرابع قبل الميلاد، ثم ظهر في اللاتينية في عصر (شيشرون) واستخدم في ايطاليا خلال عصر النهضة وشاع في القرن السادس عشر،وبعد ذلك بدأ يحل في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/95da96cd-59bf-4e60-883d-9f0f3f8d8646.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هازان كاريسي : فرصة للكلام في يوم السلام]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Sep 2018 22:14:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=612290]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=612290]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هازان_كاريسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/95da96cd-59bf-4e60-883d-9f0f3f8d8646.jpg" /><br>يحتفل العالم في كل عام بيوم 21 من شهر أيلول في  يوم السلام العالمي وذلك بموجب قرار أعلنته الجمعية العامة للأمم المتحدة رقم (36/67) عام 1981، لتكون مناسبة عالمية مشتركة يتم بها احتفال جميع شعوب العالم معاً بهذا اليوم، وقد أقيم أول احتفال بيوم السلام العالمي في عام 1982، إلى أن قامت الجمعية العامة في عام 2001 بالتصويت والإجماع على القرار (55/8282)، الخاص بالتحديد في تاريخ 21 أيلول/سبتمبر من كل عام ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/95da96cd-59bf-4e60-883d-9f0f3f8d8646.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هازان كاريسي : السياسية المائية للعراق يصنع من شط العرب بؤرة للتلوث]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Aug 2018 21:53:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609494]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609494]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هازان_كاريسي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/95da96cd-59bf-4e60-883d-9f0f3f8d8646.jpg" /><br>السياسية المائية للعراق يصنع من شط العرب بؤرة للتلوث شط العرب ذاك اللسان المائي العظيم الذي كانت تتغنى بها العراق في سبعينيات القرن الماضي بانه بوابة على الخليج لا بل على العالم أجمع، شط أحيى العراق من أجله ثمان سنوات ارجع العراق ثمانون سنة إلى الوراء ، على مدى مائة عام تقريبا ومنذ تأسيس الدولية العراق الحديثة عانى الموارد المائية للعراق ومنها شط العرب من الإهمال وعدم الاهتمام مما حدى بنا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/95da96cd-59bf-4e60-883d-9f0f3f8d8646.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
