<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>اسعد عبد الرزاق</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[استاذ في جامعة الكوفة، كلية الفقه، تخصص علوم اسلامية <br>مهتم بالشأن الفكري المعاصر]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=10353]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ca5567f7-06a5-4b92-84e7-30ecdfb11280.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>اسعد عبد الرزاق</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[اسعد عبد الرزاق : من قيم الإسلام التاريخي الى إسلام القيم المطلقة]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Jul 2022 20:48:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762545]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762545]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسعد_عبد_الرزاق    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ca5567f7-06a5-4b92-84e7-30ecdfb11280.jpg" /><br>•	الاسلام التاريخي:     بسبب حالة التأزم التي يعيشها المسلمون بعد صدمة الحداثة تولد الحديث عن الاسلام التاريخي الذي يمثل الحالة المقابلة لمقتضيات التحديث، ويمكن الكشف عن بعض من مدلولات الاسلام التاريخي من خلال رصد نماذج بارزة للتجربة الاسلامية بصفة عامة، من حيث المجال الديني والسياسي والاجتماعي، وطبيعة القيم التي تشكلت بفعل عامل تاريخي بعيداً عن الاصل الوحياني للدين الاسلامي، ويمكن اطلاق مفردة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ca5567f7-06a5-4b92-84e7-30ecdfb11280.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسعد عبد الرزاق : العقل بين الاستقلال والعزلة..]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Nov 2021 19:17:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737636]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737636]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسعد_عبد_الرزاق    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ca5567f7-06a5-4b92-84e7-30ecdfb11280.jpg" /><br>العقل بين الاستقلال والعزلة: تنحو المنظومات الفكرية بمختلف منابعها سواء الدينية منها أم البشرية, إلى تجسيد قيمة الاستقلال في النظر العقلي, والحياد في التفكير, من دون تأثير ميول النفس والعاطفة البشرية, وهو ما غدا حيزا هاما للنقد فيما بين الخصوم الفكرية بشتى أصنافها.. وإذا كنا بصدد المرور بمحددات العقل المستقل في تفكيره والمحايد في نظره, لا يمكننا تجاوز الفكرة البسيطة التي تقرر أن العقل بإمكانه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ca5567f7-06a5-4b92-84e7-30ecdfb11280.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسعد عبد الرزاق : الاعلام الديني, أزمة الوظيفة والهدف]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Feb 2021 23:44:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708733]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708733]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسعد_عبد_الرزاق    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ca5567f7-06a5-4b92-84e7-30ecdfb11280.jpg" /><br>من دون توهين للمحاسن والمساحات الإيجابية في الوظيفة الإعلامية التي تؤديها بعض مصادر الإعلام الديني, وبالأخص الفضائيات, لا مناص من متابعة مواطن الخلل, فثمة تحديات تواجه الإعلام الديني بنحو عام يمكن إجمالها بـ: 1- تحديد الأهداف, وهو ما يتمثل في مشكلات تحديد الهدف والمسار, إذ ما هو المطلوب من الإعلام الديني؟ وهل عليه أن يحاكي أزمات الفكر الديني المعاصرة أم يجتزئ وظيفته في جانب يحدده هو بعيدا عن ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ca5567f7-06a5-4b92-84e7-30ecdfb11280.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسعد عبد الرزاق : الغلو، قراءة في التكوين والاشكالية]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Jul 2020 00:17:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685861]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685861]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسعد_عبد_الرزاق    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ca5567f7-06a5-4b92-84e7-30ecdfb11280.jpg" /><br>في دائرة البحث الديني يتحرك الفكر غالبا باتجاه ثنائية الصراع بين الديني واللاديني فالديني هو المخلص للحقيقة الدينية واللاديني هو من فرّط في الحقيقة الدينية لذا اصبح هاجس الفكر الديني هو التبرير والرد امام موقف التفريط الذي يصدر عن اللايمان.. بمختلف مستوياته الدينية وحتى المذهبية.. لم يكن الاهتمام كافيا بالغلو كحالة من الإفراط، بل أمسى الإفراط في الاعتقاد ملتبسا ومتداخلا مع الاعتقاد وهو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ca5567f7-06a5-4b92-84e7-30ecdfb11280.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسعد عبد الرزاق : البشرية والمنعطف التاريخي]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Apr 2020 01:40:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=672340]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=672340]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسعد_عبد_الرزاق    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ca5567f7-06a5-4b92-84e7-30ecdfb11280.jpg" /><br>تعيش البشرية لحظات تاريخية حاسمة, وتمر بمناطق من وجودها تمثل حالة من المنعطف يعبر عن منحني تاريخي ينتج عن ذروة الأحداث المتراكمة والعوامل المؤثرة في نهاية مرحلة وبداية أخرى, وليس العقل العلمي بمنأى عن ذلك التحول فهو إما فاعل أو منفعل أو الاثنين معا, بالتالي يتضح المبرر الموضوعي للتساؤل حول ما إذا كنا أمام منعطف تاريخي جديد, كتلك المنعطفات التي تمر بها البشرية من قبيل نشأة الأديان, أو الحروب الكبرى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ca5567f7-06a5-4b92-84e7-30ecdfb11280.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسعد عبد الرزاق : عقلانية الفقه, المنطلقات والابعاد]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Mar 2020 16:44:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=668168]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=668168]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسعد_عبد_الرزاق    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ca5567f7-06a5-4b92-84e7-30ecdfb11280.jpg" /><br>عقلانية الفقه, المنطلقات والابعاد د. أسعد عبد الرزاق إن العقلانية ليست مذهبًا مغلقاً يضم فريقاً من الأنصار، مثلما الحال مع الماركسية أو الوجودية أو الليبرالية مثلاً، بل هي نزعة ومنهج في التفكير ينحو إليه المفكرون والفلاسفة بل والفقهاء داخل منظوماتهم ومذاهبهم الفكرية أو الفلسفية أو الشرعية، مُولِين العقل مكانة محورية سواء في نظرية المعرفة أو في فهم العالم، أو -في حالة الفلسفة والفقه الإسلامي- في تح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ca5567f7-06a5-4b92-84e7-30ecdfb11280.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اسعد عبد الرزاق : الغريزة الكارهة.. قراءة في السلوك الديني المتطرف]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Aug 2018 14:33:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609458]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609458]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اسعد_عبد_الرزاق    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/ca5567f7-06a5-4b92-84e7-30ecdfb11280.jpg" /><br>الغريزة الكارهة.. قراءة في السلوك الديني المتطرفد. اسعد عبد الرزاقجامعة الكوفة /تخصص علوم اسلامية النفس البشرية تميل الى الاجتماع بطبعها، وهذا الميل يكشف عن توجه نحو التعايش والانسجام  الاجتماعي، لكنها في الوقت ذاته.. تعتدي على الآخرين بدافع الكراهية أو غريزة الكراهية.. ربما لا يستساغ ان يكون الكره غريزة.. إلا عندما تتضح عوامله واسبابه.. في السلوك الديني تظهر مشكلة الكراهية.. وربما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/ca5567f7-06a5-4b92-84e7-30ecdfb11280.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
