ar https://www.ahewar.org Thu, 12 Dec 2024 00:47:19 EST
شغلت فكرة "التجديد"، في العصر الحديث، مساحة واسعة من أذهان المفكرين والباحثين العرب، بمختلف انتماءاتهم وتوجهاتهم، وعدت قضية أساسية من قضايا الأمة، بحيث لا يكاد يخلو تيار فكري من أن يكون مسهماً فيها بقدر ما من الدراسة والتحليل، لما يحمله هذا المصطلح من حمولات ورؤى من شأنها أن تسمح بانخراط كافة الاتجاهات والتيارات الفكرية فيه، بغض النظر عن المرجعية التي يمكن اعتمادها خلال المعالجة والدراسة. ...... ]]> Sun, 21 Jul 2024 14:56:25 EST
«هناك علاقة بين الغيبيات والإبداع الفردي في عقل الإنسان، فكلما اتسعت دائرة الغيبيات، واستحوذت على آليات التفكير، حضرت الأجوبة، وأضحت كل الأشياء، وتقلصت دائرة الإبداع، وذلك لأن الذي يستعين بالغيب لا يستطيع التعامل مع الواقع بعينه وعقله، بل بتصوراته الغيبية، وهذه تجره إلى التعامل معها بوصفها حقيقة مطلقة، أصدق من حقيقة واقعه الذي يراه ويمشي على أرضه..». بهذه الأسطر البليغة المركزة، يفتتح الدكتور محمد ...... ]]> Tue, 01 Aug 2023 16:13:01 EST
على غرار ما ذهب إليه الفلاسفة، بأن الفلسفة هي أم العلوم، يرى الإعلاميون بأن الإعلام هو شريك لكل العلوم، سواء من خلال عرض و توظيف المادة العلمية وصياغتها في قوالب إعلامية، أو من خلال توثيقها وتسجيل مراحل تطورها، حتى أصبح من العسير الفصل بين الإعلام والعلوم الأخرى، وفي المقدمة منها التاريخ، الذي يشتبك مع الإعلام في مشتركات عديدة، سواء من حيث المنهج أو المضمون أو الأهداف، وكثيرا ما اتخذ الإعلاميون من ...... ]]> Sun, 02 Apr 2023 00:47:18 EST
ـ مقدمة : فرض التطور العلمي والاجتماعي والتقني المتسارع في عالم اليوم، على الجميع إعادة نظر جذرية في قضية الثقافة، بل إعادة اعتبار لها من زاوية استراتيجيات المستقبل وفي برامج التنفيذ في مجالات الإدارة والعمل الوظيفي وما إلى ذلك من مفاصل الحياة العملية، فضلا عن زيادة الانفتاح الثقافي والاجتماعي بفضل ثورة الاتصال والتواصل، الأمر الذي سهّل على مجتمعات العالم أن تتصل بعضها ببعض، بما يحقق التب ...... ]]> Sat, 03 Dec 2022 17:46:40 EST
في تسعينيات القرن الماضي، ونتيجة للتحولات السياسية والاقتصادية والفكرية التي أنتجتها ثقافة العولمة، ظهر مصطلح جديد هو: "مجتمع المعرفة" وأضحى من المفاهيم والمصطلحات الشائعة منذ ذلك الوقت، ومع ذلك لم يتبلور معناه بشكل تام لدى الباحثين، بدليل: تعدد تعاريفه واختلافها، حيث يستخدم هذا المصطلح بمترادفات متعددة كالمجتمع ما بعد الصناعي، المجتمع الرقمي، والمجتمع الإلكتروني. وقد يتداخل مفهوم ( مجتمع المعرف ...... ]]> Sat, 01 Oct 2022 16:02:58 EST
أولا: النشأة والبدايات: الاهتمام بأحداث الماضي وبمخلفات الإنسان وآثاره نزعة إنسانية عرفتها الحضارات القديمة، ربما ترجع بداياتها الأولى في الحضارات العراقية إلى العصر الآشوري المتأخر، عندما أهتم سرجون الثاني / الآشوري (722ـ 705 ق.م ) بكل ما يتعلق بسمّيه سرجون الأول/الأكادي، الذي عاش قبله بـ [1200سنة] تقريبا وأسّسَ دولة قوية موحدة في العراق الأوسط والجنوبي لأول مرة في التاريخ، بعد أن وحّـد دو ...... ]]> Sat, 02 Jul 2022 17:18:10 EST
أولا: الإطار المعرفي لحركة التاريخ: التاريخ الحقيقي للإنسان لم يبدأ إلا مع ظهور الوعي، بحسب الفيلسوف (هيجل)، ومن ثَم فإن المجتمعات الأولى، التي كانت تعتمد على الأساطير لا تكون جزءاً من تاريخ الإنسان لأنه في هذه الحالة يكون فيها متحدا مع الطبيعة، عاجزا عن التعرف على ذاته، إذ لابد أن ينفصل عنها بحيث يصبحُ واعيا ً بنفسه حتى لو ظل هذا الوعي معتما ً لفترات ٍ طويلة من التاريخ ؛ واستنادا إلى هذه الحق ...... ]]> Fri, 24 Jun 2022 00:22:11 EST
ـ هل يحق للقاضي المقيم في بغداد أن يصدر حكماً في قضية وقعت أحداثها في شمال أفريقيا قبل 500 عام، استنادا إلى مدونات شهود مجهولي الإقامة كتبت في أزمنة وأماكن متفرقة؟ وهل يحق لقاضٍ معاصر إصدار حكمٍ في جريمة وقعت أحداثها قبل بضعة قرون، وشهود القضية الأساسيين ولدوا بعد الحادثة بعشرات أو مئات السنين ؟ـ هذه الإشكاليات الافتراضية نطرحها، لتقريب فكرة مفادها: هل يحق لنا (نحن أبناء هذا الجيل) أن نصدر حكم ...... ]]> Wed, 01 Jun 2022 14:04:46 EST
ـ مقدمة: نحن اليوم أحوج ما نكون إلى إشاعة المنهج النقدي الذي يجب أن يطال كل شيء في واقعنا العربي دون استثناء، فهو يعد الخطوة الأولى في مسارات التجديد والنهوض الحضاري، وهو منهج عربي أصيل، وإذا كان فيكو الإيطالي الذي عاش في القرنين السابع عشر والثامن عشر قد شخّص للأوربيين أوهام المؤرخين، ووضع لهم أسس المنهج النقدي في الكتابة التاريخية، فإن ابن خلدون العربي قد سبقه في هذا المضمار بعدة قرون، و ...... ]]> Thu, 09 Apr 2020 01:53:53 EST
الأطباء في الخنادق الأمامية وجها لوجه مع عدو غادر لا يرحم، داهم الإنسانية على حين غرة، يقف معهم كتفا بكتف الممرضون والمساعدون وعمال النظافة، تساندهم، عن بعد، قوى الأمن، الساهرون على تأمين انسيابية الحياة . علماء الكيمياء والفيزياء والبيولوجيا والتخصصات العلمية ذات الصلة الأخرى عاكفون في مختبراتهم ومراكز أبحاثهم ليل نهار يبحثون عن الأسباب والحلول والخيارات العاجلة والمستقبلية لإنقاذ الإن ...... ]]> Thu, 27 Jun 2019 21:19:04 EST
المفهوم هو النواة الأولى لصناعة الأفكار، وبقدر وضوح المفاهيم والمصطلحات يكون وضوح الأفكار والعلوم التي تجسد بمجموعها مستوى الوعي المجتمعي، وبقدر الخطأ واللبس فيهما تحصل الأزمات الاجتماعية، ويشوش الفكر، وتتسع دائرة الخلافات الوهمية في حقول المعرفة، وبين ثنايا النسيج الاجتماعي. وهناك الكثير من الاختلافات في القضايا الاجتماعية، بما في ذلك القضايا الدينية، يرجع سببها إلى التباس المفاهيم وآليات الإبانة ...... ]]> Thu, 14 Feb 2019 13:04:31 EST
# الفكر السلفي: سرطان العصر وبؤرة التخلف والفساد والإرهاب: يُحكى: أن غرابا أراد أن يقلد صوت البلبل فلم يستطع، ثم أراد أن يرجع غرابا فنسي، فبقي في حالة عدم التعيين، فلا هو غراب ولا هو بلبل، وهذا هو حال السلفيين اليوم وغدا وما بعده. يقع المتطرفون عادة ـ ونتيجة للجهل ـ في خلط والتباس وعدم القدرة على التمييز بين مفهومين أو مصطلحين هما (الأصالة) و(السلفية)، فالأصالة لها مفهوم إيجابي حي، ...... ]]> Thu, 03 Jan 2019 23:38:27 EST
العالمُ عبارة عن منتدى لحضارات متعاقبة أو متزامنة، والإنسانيةُ واحـدةٌ، أما اختلافُها وتمايزها إلى أمم وشعوب وأديان وثقافات متعددة، فهو سنّة كونية، وقانون من قوانين الوجود، وهذا التعدد والتنوع الاثني والثقافي والاجتماعي واللغوي والديني بين الأمم والشعوب والمجتمعات، يؤدي بطبيعة الحال إلى الاختلاف العقائدي والفكري، وفي نمط العيش، وفي النظرة إلى الحياة، ولكن بمستويات متفاوتة، إلا أنه في أغلب الأحوال ...... ]]> Wed, 15 Aug 2018 17:12:29 EST
# مقاربات في جذور التخلف العربي ـ الإسلامي المعاصر.(1)( التراث .. والغرب)# لماذا نحن متخلفون؟ نحن ـ العرب خاصة والمسلمون عامة ـ أمسينا اليوم في آخر السلّم الحضاري عالميا، وعلى جميع الصعد، العلمية والثقافية والسياسية والاجتماعية والأخلاقية والأمنية، فضلا عن مجالات حقوق الإنسان، والذي لا يقر بهذا الواقع فهو أما مزايد، أو جاهل "فِيْ الشَّـــقَاوةِ يَنـــْعَمُ". فما هي أسبا ...... ]]> Thu, 05 Oct 2017 14:24:20 EST
## الوهم والحقيقة: في مشاعر الكراهية والعداء بين الأفراد والجماعات:!!# أجرى نخبة من علماء السيسيولوجيا تجربة ملخصها الآتي:(( اختير عشرون شخصا من جهات وأعراق وأديان متباينة، لم يسبق لهم أن ألتقوا، ولم يعرف بعضهم عن بعض أي شيء، وجرى تقسيمهم (عشوائيا) الى فريقين (10 في كل فريق)، وكل مجموعة استقرت في سكن مستقل خاص بها، وخصص لها اسم وشعار ولون. # نُظّمت بين الفريقين مسابقات تنا ...... ]]> Mon, 17 Jul 2017 22:26:02 EST
((( بلدان غنية، وشعوب عريقة تمزقها الكراهية، وتعبث بها الطائفية البغيضة )))# شهد تاريخ الإنسان ثلاثة منعرجات (ثورات) كبرى هي:ـ الثورة الزراعية: بدأت على ضفاف الأنهار(وادي الرافدين ووادي النيل) في حوالي سنة 9000 قبل الميلاد. وفيها انتقل الإنسان من صيد الحيوانات وجمع النباتات إلی-;- الزراعة والاستقرار في قرى ومدن، ويُعد هذا التحول ثورة في عالم الحضارة والاقتصاد. ـ الثورة الصناعية ...... ]]>