<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>نائل قاسم حسين</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=10293]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>نائل قاسم حسين</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[نائل قاسم حسين : تكملة لموضوع مشكلة المختطفات الدرزيات في سوريا]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Aug 2018 10:45:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=607825]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=607825]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نائل_قاسم_حسين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>تتمتع المرأه في الطائفه الدرزيه بمكانه مميزه خلافا عنها في باقي المذاهب الاسلاميه  فاللمرأه مكانه خاصه ومرموقه كونها تعتبر أخت بكل مالهذه الكلمه من معنى في المفهوم الشرقي وهذا نابع من صلب عقيدة الطائفه الدرزيه  فقد خُصت بعهد يسمى (ميثاق التساء) حدد مالها وماعليها كونها من المؤمنات الموحدات  فهي تعتبر احد اهم اضلاع مثلث العرف الدرزي (العرض..والدين ..والارض.) وقد شهد الد اعداء الدروز بأن المحارب الد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نائل قاسم حسين : مكانة المرءه عند الدروز ..وازمة المخططفات لدى داعش]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Aug 2018 06:24:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=607812]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=607812]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نائل_قاسم_حسين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>للمرءه في العقيده الدرزيه مكانه رفيعه مقارنه بباقي المعتقدات الابراهيمه حيث انها تعتبر اخت للمؤمن  تماشيا مع القول( انما المؤمنين والمؤمنات اخوه) وتعامل معامله الشريك بكل شيئ ولها نصف مايملك الرجل ومن حقها ان تطلق اذا اثبتت ان زوجها فظ غليظ لايمكن ان تدوم عشرته ولايجوز ان يجمع بين امرأتين ويفترض على الرجل معاملتها بالمثل .عملا بقول عقيدة التوحيد.(اذا تولى المؤمن اخته المؤمنه فليعاملها كما يود ان ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نائل قاسم حسين : آليات الذهن المتعصب والدوغمائيه]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Aug 2018 01:56:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=607693]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=607693]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نائل_قاسم_حسين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>لويس باستور قال.دعني اخبرك بالسري الذي قادني الى هدفي ان قوتي تتركز في عنادي...ولكن اي هدف ؟ هل هذا الهدف عقائدي مادي انساني . ام انه عناد على معتقد ورثه يعتبره يقين؟ رجل اليقين واثق من حقيقته الى درجه انه لايفهم كيف أن بإمكان غيره أن لا يقبلها لابد انه به طبعا خبيثا ومتصلبا او قوه غريبه عن انسانيه او طالعا نفسيا او فيزيائيا او فلكيا سيئا لابد ان به جنيا او شيطان ، رجل اليقين لا يقبل المناقشة ، ول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نائل قاسم حسين : اللاجئين الليبين في تونس والمصاعب التي تواجههم]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Aug 2018 21:02:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=607662]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=607662]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نائل_قاسم_حسين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>تعريف اللاجئين: هم اشخاص يعيشون خارج بلدهم الاصلي بسبب الخوف من التعرض للاضطهاد او الصراع او العنف او ضروف اخرى مخله بالامن العام بشحل خطير ويحتاجون نتيجة لذلك الى الحمايه الدوليه وغالبا مايعيشون في ظروف خطره لاتحتمل تدفعهم الى عبور  الحدود الوطنيه بحثا عن الامان في البلدان المجاوره ويحصلون على المساعده من الدول ومفوضية شؤون اللاجئين والمنظمات ذات الصلة . ويتم الاعتراف بهمبشكل خاص لأن عودتهم الى ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الهجرة , العنصرية , حقوق اللاجئين ,و الجاليات المهاجرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
