<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>نافع شابو ابراهيم</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=10287]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>نافع شابو ابراهيم</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[نافع شابو ابراهيم : رحلة البحث عن الأمان والحرية: تشخيص شامل لأسباب نزيف العقول والأقليات نحو الغرب]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Sep 2026 16:04:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933704]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933704]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نافع_شابو_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>إن تاريخ الشعوب والمجتمعات لا يُقاس بجمال الشعارات ولا بالخطابات الحماسية، بل بحجم ما تحققه من عدل وإعلاء لقيمة الإنسان، وبالقدر الذي تتيحه لعقل مواطنيها من حرية وتفكير وتعبير وتكافؤ للفرص. وفي مقياس الحضارات الحديثة، أصبحت المواطنة المتساوية، وسيادة القانون، وصيانة الكرامة الفردية هي المعايير الأساسية التي تُبنى عليها استقامة الدول واستقرار المجتمعات.غير أن النظر التحليلي الدقيق في واقع الجغر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نافع شابو ابراهيم : الأيديولوجيا عندما تُحيّد الإنسانية: من قصة -وفاء البس- إلى أزمة الفكر الشمولي]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Aug 2026 13:03:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932577]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932577]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نافع_شابو_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>بقلم: نافع شابوكثيراً ما يتوقف التاريخ أمام لحظات كاشفة تختصر في جوهرها نزاعاً فكرياً وإنتاجات عقائدية تمتد لعقود. إحدى هذه اللحظات تمثلت في التناول الإعلامي الشهير الذي وثّقه الصحفي الأمريكي "ليلاند فيترت" (Leland Vittert) عند إجرائه مقابلة مع الشابة الفلسطينية "وفاء البس".تلك القصة لم تكن مجرد حادثة عابرة في سجل النزاعات المسلحة، بل تجسيداً حياً لما تفشيه الأيديولوجيات الشمولية المغل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نافع شابو ابراهيم : زلزال الشرق الأوسط: هل يعيد التاريخ نفسه بين سقوط العثمانيين وانحسار النفوذ الإيراني؟]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Jul 2026 15:13:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=926793]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=926793]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نافع_شابو_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>يشهد الشرق الأوسط اليوم تحولات جيوسياسية متسارعة تكاد تطابق في عمقها وأثرها تلك اللحظات التاريخية الفارقة التي أعقبت الحرب العالمية الأولى وسقوط الدولة العثمانية. ومع تهاوي خطوط الدفاع التقليدية للمشروع الإقليمي الإيراني، وتداعي الفكر الأيديولوجي العابر للحدود لصالح صعود مفهوم "الدولة الوطنية"، يبرز سؤال جوهري: هل نحن أمام إعادة هندسة شاملة للمنطقة تشبه مرحلة ما بعد عام 1918؟ وإلى أي مدى تؤكد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نافع شابو ابراهيم : سورة القدر في ضوء أبحاث كريستوفر لوكسنبرغ ونافع شابو]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Apr 2026 15:00:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915290]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915290]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نافع_شابو_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>دراسة موسعة حول الجذور السريانية والقراءة الليتورجيةبقلم نافع شابو نص سورة القدر&#64831-;-إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ &#1757-;- وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ &#1757-;- لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ &#1757-;- تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ &#1757-;- سَلَامٌ هِيَ حَتَّى&#1648-;- مَطْلَعِ الْفَجْرِ&#6 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نافع شابو ابراهيم : بين شعار الثورة وواقع الخراب: كيف كشفت الحروب حقيقة الأيديولوجيا الإيرانية]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Apr 2026 13:20:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913006]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913006]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نافع_شابو_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>منذ قيام الثورة الإسلامية في إيران عام 1979، رُفعت شعارات كبرى تتحدث عن نصرة المستضعفين ووحدة الأمة الإسلامية ومقاومة الهيمنة الغربية. كما تبنت الثورة الإسلامية منذ بدايتها مشروع “تصدير الثورة”، وهو ما لم يبقَ مجرد خطاب سياسي، بل تحول إلى استراتيجية إقليمية واضحة. ومع مرور الوقت، امتد هذا المشروع إلى عدد من الدول العربية، عبر دعم قوى وتنظيمات مسلحة، أو عبر بناء شبكات نفوذ سياسي وأمني، ما أدى إلى إ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نافع شابو ابراهيم : بين شعار الثورة وواقع الخراب: قراءة في مسار الثورة الإسلامية الإيرانية]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Mar 2026 21:47:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910450]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910450]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نافع_شابو_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>نافع شابومنذ قيام الثورة الإسلامية في إيران عام 1979، رُفعت شعارات كبرى تتحدث عن نصرة المستضعفين ووحدة الأمة الإسلامية ومقاومة الهيمنة الغربية. بدت تلك الشعارات في ظاهرها دعوةً إلى نهضة إسلامية جامعة تتجاوز الانقسامات المذهبية والقومية. غير أن العقود التي تلت قيام تلك الثورة كشفت واقعاً مختلفاً، واقعاً تتداخل فيه السياسة بالعقيدة، وتُستخدم فيه الطائفية أداةً للنفوذ، وتُدفع فيه شعوب المنطقة أثم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نافع شابو ابراهيم : ألأسلام ألأول كان طائفة نصرانية ج3 من هم النصارى ؟ وما علاقتهم بالأسلام ألأول]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Aug 2018 17:04:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=607519]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=607519]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نافع_شابو_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>ألأسلام ألأول كان طائفة نصرانيةالجزء الثالثمن هم النصارى؟ وما علاقتهم بالأسلام ألأول ؟نافع البرواريعند مراجعتنا القرآن والسيرة والأحاديث والتفاسير القرانية وحتى التاريخ ألأسلامي سوف نصل الى نتيجة مفادها أن القران أطلق على المسيحيين , وعلى جميع الشيع والهرطقات والبدع المسيحية , لقب النصارى (أو النصرانيّون) وقد شاعت هذه التسمية ألأخيرة في الدول العربية والأسلامية حتى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نافع شابو ابراهيم : ألأسلام ألأول كان طائفة -نصرانية-]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Jul 2018 01:45:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=604541]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=604541]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نافع_شابو_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br> الكنيسة الشرقية كانت تمتد من بلاد فارس في الشرق حتى سيناء في الغرب ومن الهضبة التركية شمالا الى اليمن وحضرموت والحجاز والنجد والخليج الفارسي جنوبا (شبه الجزيرة العربية ).في هذه المناطق اعلاه إنتشرت المسيحية  منذ القرون الأولى للمسيحية  ، ولكن للأسف سادت الهرطقات والبدع التي رافقت هذا الأنتشار، كما يرافق الزيفان الحنطقة ، وكانت تلك البدع الرئيسية هي: المانوية والآريوسية والنصرانية وغير ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
