<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>نافع شابو ابراهيم</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=10287]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>نافع شابو ابراهيم</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[نافع شابو ابراهيم : سورة القدر في ضوء أبحاث كريستوفر لوكسنبرغ ونافع شابو]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Apr 2026 15:00:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915290]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915290]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نافع_شابو_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>دراسة موسعة حول الجذور السريانية والقراءة الليتورجيةبقلم نافع شابو نص سورة القدر&#64831-;-إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ &#1757-;- وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ &#1757-;- لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ &#1757-;- تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ &#1757-;- سَلَامٌ هِيَ حَتَّى&#1648-;- مَطْلَعِ الْفَجْرِ&#6 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نافع شابو ابراهيم : بين شعار الثورة وواقع الخراب: كيف كشفت الحروب حقيقة الأيديولوجيا الإيرانية]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Apr 2026 13:20:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913006]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913006]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نافع_شابو_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>منذ قيام الثورة الإسلامية في إيران عام 1979، رُفعت شعارات كبرى تتحدث عن نصرة المستضعفين ووحدة الأمة الإسلامية ومقاومة الهيمنة الغربية. كما تبنت الثورة الإسلامية منذ بدايتها مشروع “تصدير الثورة”، وهو ما لم يبقَ مجرد خطاب سياسي، بل تحول إلى استراتيجية إقليمية واضحة. ومع مرور الوقت، امتد هذا المشروع إلى عدد من الدول العربية، عبر دعم قوى وتنظيمات مسلحة، أو عبر بناء شبكات نفوذ سياسي وأمني، ما أدى إلى إ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نافع شابو ابراهيم : بين شعار الثورة وواقع الخراب: قراءة في مسار الثورة الإسلامية الإيرانية]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Mar 2026 21:47:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910450]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910450]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نافع_شابو_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>نافع شابومنذ قيام الثورة الإسلامية في إيران عام 1979، رُفعت شعارات كبرى تتحدث عن نصرة المستضعفين ووحدة الأمة الإسلامية ومقاومة الهيمنة الغربية. بدت تلك الشعارات في ظاهرها دعوةً إلى نهضة إسلامية جامعة تتجاوز الانقسامات المذهبية والقومية. غير أن العقود التي تلت قيام تلك الثورة كشفت واقعاً مختلفاً، واقعاً تتداخل فيه السياسة بالعقيدة، وتُستخدم فيه الطائفية أداةً للنفوذ، وتُدفع فيه شعوب المنطقة أثم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نافع شابو ابراهيم : ألأسلام ألأول كان طائفة نصرانية ج3 من هم النصارى ؟ وما علاقتهم بالأسلام ألأول]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Aug 2018 17:04:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=607519]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=607519]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نافع_شابو_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>ألأسلام ألأول كان طائفة نصرانيةالجزء الثالثمن هم النصارى؟ وما علاقتهم بالأسلام ألأول ؟نافع البرواريعند مراجعتنا القرآن والسيرة والأحاديث والتفاسير القرانية وحتى التاريخ ألأسلامي سوف نصل الى نتيجة مفادها أن القران أطلق على المسيحيين , وعلى جميع الشيع والهرطقات والبدع المسيحية , لقب النصارى (أو النصرانيّون) وقد شاعت هذه التسمية ألأخيرة في الدول العربية والأسلامية حتى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نافع شابو ابراهيم : ألأسلام ألأول كان طائفة -نصرانية-]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Jul 2018 01:45:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=604541]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=604541]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نافع_شابو_ابراهيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br> الكنيسة الشرقية كانت تمتد من بلاد فارس في الشرق حتى سيناء في الغرب ومن الهضبة التركية شمالا الى اليمن وحضرموت والحجاز والنجد والخليج الفارسي جنوبا (شبه الجزيرة العربية ).في هذه المناطق اعلاه إنتشرت المسيحية  منذ القرون الأولى للمسيحية  ، ولكن للأسف سادت الهرطقات والبدع التي رافقت هذا الأنتشار، كما يرافق الزيفان الحنطقة ، وكانت تلك البدع الرئيسية هي: المانوية والآريوسية والنصرانية وغير ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
