<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>كرار العامل</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=10283]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>كرار العامل</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[كرار العامل : منصات العالم الرأسمالي على الطريقة البريختية الماركسية، Netflix أنموذجا.]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Apr 2020 17:43:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=673211]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=673211]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كرار_العامل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>سعت السينما والتلفزيون إلى  هدم الجدار الرابع الوهمي على الطريقة البريختية. ابتداءً من فيلم (breathless) حيث نرى شخصية ( Michel Poiccard) يتوجه إلى المتلقي ويقول (إن لم تكن تحب المدينة، فاللعنة عليك). أضافة إلى تحركات الكاميرا التي تشعرك بطريقة و بآخرى إنك جزء من العمل الدرامي. في أفلامه و برامجه، ميل بروكس كان يسأل المتلقي: هل يبدو شعري جيدا؟ (1). المسرح بوصفه فنا محتكا مباشرا مع المتلقي ذهب كعاد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كرار العامل : أمهاتنا لا تذكر تواريخ ميلادنا !]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Jan 2020 18:02:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=663800]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=663800]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كرار_العامل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>في قرانا الصغيرة، حيث كل شيء كبيراً سوانا، كان كل شيء يكبر أمام أنظارنا بسرعة ونحن مازلنا على عهدنا صغار ،في لحظة ما كنا نتمنى لو نكبر قليلاً حتى يمكننا أن نتماهى بعض الشيء مع الكبار، أولئك الذين كانوا يذهبون للحرب كأنهم ذاهبون إلى نزهة؛ يرددون كأنهم ذاهبون في سفرة راجلة أغنيتهم الغريبة (واحنا مشينا مشينا للحرب)!. كنا نتصور إن الحرب كما هي لعباتنا الطفولية ليست سوى مناوشات بالحجارة، والفائز ببساطة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كرار العامل : السلطة العراقية و حدوتة -الميتا سلطة-]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Sep 2019 21:20:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=648769]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=648769]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كرار_العامل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>قد يحسب البعض إن الدولة العراقية منذ الإحتلال و للآن لم تنجز حتى "فردة " إنجاز واحدة تلقم بها أفواه المتكلمين ، و هذا يعد إذا ما تجاهلنا الإدعاءات الآخرى ، تجني صارخ بحقها !. كيف يغيب عن تصور أي مطلع لبيب لسياستنا حقيقة ما أحدثته  مساهمات الدولة العراقية الجديدة من تغيرات سياسية محسوسة و أدخالها  مفاهيم حديثة في المجتمع السياسي الدولي ، بل ممارستها لها دون تنظير حتى ! . ما يحسب لها لا عليها إنها أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كرار العامل : كارل ماركس في باب الشرجي -بغداد]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Aug 2019 16:53:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=646723]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=646723]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كرار_العامل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>يمكن أن تجد حيث تبحث لدى البائعين في سوق باب الشرجي عن خردة قديمة ما أو سلعة نادرة أو غرضا معين يكمل عدتك الناقصة ؛ فليس غريبا مطلقا أن تجد كارل ماركس وسطهم ، هو يشبه ماركس الأب ظاهريا لكن مع طربوش بغدادي ، يحمل مادته الجدلية معه ؛ أو بالأحرى يمسكها من مؤخرتها ! . هذا امرا ليس مستغربا ؛ أما كيف سيكون ماركسنا هناك في باب الشرجي من الناحية الفكرية ، هنا يكمن رأس التساؤل . لا تسألني كيف  ؛ نحن وج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كرار العامل : مع شيخنا يريخت ، لا مع غيره .. النضال ضد الاشكال البرجوازية المنحطة !]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Nov 2018 05:40:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=617472]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=617472]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كرار_العامل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>لما كان المسرح الشعبي يقوم بعملية استخلاص مادة المسرحيات القديمة و إضافة شكلا جديدا عليها ليخلقها في ثوب جديد فلا يمكن اعتبار اعماله إلا سرقة ، ربما لا يمكن وصف هذا الشكل إلا خطا رجعيا يسبغ على الاعمال القديمة صبغة جديدة والذي يتطلب على عمومه  تغييرا كبيرا في الشكل المسرحي دون المساس بقيمتها المادية الاصلية ، هكذا يبدأ بريشت طرحه او نضاله ان جاز الحكم ، فكان بريشت يقف ضد هذه السرقة او على الاص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كرار العامل : عرض لكتاب السيرة والعنف الثقافي للكاتب محمد غازي الاخرس]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Aug 2018 08:44:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=607478]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=607478]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كرار_العامل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>إن هذا العرض يقتصر على بيان ما جاء في الكتاب ،خالي تماما من مواد وآراء إضافية اخرى ، غير وجهة نظر الكاتب ذاته المعروضة في كتابه . والكتاب هذا نتاج لمحاولة علمية تكشف المخبوء في نفس شعراء الحداثة وتسبر اغوارهم ، تكبد بها الكاتب عناء البحث في اعماق الذات اللاشعورية والبحث في العوالم الداخلية للشاعر . فهو بمجمله دراسة معمقة لمرويات وسير شعراء الحداثة في العراق ، اذ يبين الكاتب إن الشاعر العراقي في سر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كرار العامل : العراقيون جميعهم في انتظار غودو]]></title>
<pubDate>Sat, 22 Jul 2017 13:41:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=566191]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=566191]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كرار_العامل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>- فد يوم صموئيل بيكيت-الله يرحمه-خبلني!فمن يطالع أغلب مسرحياته يجد تطابقاً كبيراً في مناخاتها واشخاصها وحتى مضامينها. فعندما تقرأ له مثلا (فصل بلا كلمات) كأنك تطالع ( انتظار غودو)،رغم إن الاولى صامتة والاخرى ناطقة إلا إنهما تظهران وكأنهما عملاً واحداً. ونجد إن هام في(نهاية اللعبة) هو ذاته فلاديمير في( انتظار غودو) .  فالامكنة متكررة و الشخصيات كذلك متشابهة والزمن في كل مرة متوقف ، وهي الحالة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
